Та, что впереди

Маат, невидимая для людей, появилась в просторном храмовом зале лишь за мгновение до того, как в разговоре было упомянуто ее имя. Голос женщины, стоявшей к Маат спиной, был тверже черного камня, который резчики Обеих Земель(1) дружно проклинали уже не первое столетие. — Истина, правда, порядок, божественное установление, нравственность, справедливость и закон — все эти понятия олицетворяет великая богиня Маат, без которой мир богов, мир людей и Дуат(2) погрузились бы в хаос. Ее сила пронизывает всю Вселенную... Некоторые из слушателей не удержались от возгласов, прославляющих Маат. Ей было приятно видеть здесь своих верных последователей — почтенного чати(3) Аамету и его сыновей, Усерамона и Нефервебена. Люди, почитавшие истину, были приятны взгляду всех богов. — Великая богиня Маат освящает государство, а ее дочь великая богиня Сешат владеет исключительной силой: она подарила людям говорящие знаки, с помощью которых поддерживается порядок в наших землях и без которых было бы невозможно строительство знаменитых дворцов и храмов. Теперь улыбки заскользили по лицам присутствующих архитекторов, которые превыше всех богов почитали дочь Маат. Особенно был доволен придворный архитектор Инени, старик с глазами, полными жизни. Кстати, почему Сешат до сих пор здесь не появилась? Ее любопытство даже Апоп(4) не смог бы проглотить, неужели она нашла что-то более интересное? Женский голос был наполнен теплом и сокрушительной силой огня. — Танец великой богини Хатхор и слова великой богини Нейт создали мир, людей и животных, по крайней мере так утверждают их жрецы. Можно соглашаться или спорить, но мощь этих богинь нельзя отрицать. В Саисе(5) почитают Нейт, у которой нет мужа, и это ей совсем не мешает... Сверкая божественным светом, из воздуха возникли Нейт и Хатхор. Было видно, что на их поддержку говорящая уже могла рассчитывать. Маат качнула головой и предупредила: — Как призванная первой, я решаю, стоит ли вмешаться в дела людей или они сами разберутся. Хатхор мягко ответила за двоих: — Мы не будем нарушать порядок. Поверить в законопослушность этих двоих было сложно. До сих пор Хатхор и Нейт никто не мог поймать на нарушениях, и прежде всего, потому что свидетелей не находилось. Маат сделала шаг назад, чтобы было удобнее наблюдать не только за людьми, но и за богинями. Их сейчас станет больше, логику оратора уже можно было проследить. Скорее всего, следующей будет упомянута богиня, связанная с огнем и обладающая независимым характером... — Грозное око Ра, великая богиня Сехмет издавна охраняет фараона. И не только от человеческих врагов и темных сил! Сехмет — божественная целительница, не существует болезни, которую она не способна прогнать. Возникшая Сехмет проворчала, и этот звук был похож на гром: — А про то, что я насылаю болезни, ты, конечно, просто забыла сказать? Это был вопрос, на который богиня-львица и не ждала ответа, ведь смертные не могли ее слышать. Маат улыбнулась и сказала: — Да здесь, в кого ни ткни, попадешь в жреца. Думаешь, они не знают, на что способна великая богиня Сехмет? — Я же восхищаюсь! — сверкнула зубастой улыбкой Сехмет. — Помощь нужна? — Она и сама пока отлично справляется. В голосе, заполнившем все окружающее пространство, плескались воды вечной реки, истоки которой вытекали из рук Хапи(6): — После смерти мужа великая богиня Исида воспитала сына и добилась того, чтобы он получил отцовский трон. Это не говоря уже о том, как велика была мудрость этой богини, перед который склонился даже великий бог Ра. Нейт фыркнула. — Хитрость и изворотливость легко принять за мудрость, — она покосилась на Маат, — как и переизбыток знаний. Соткавшаяся из сверкающей пыли Исида взглядом показала, что она думает о Нейт и насколько ее мнение нецензурно, но, хвала Мирозданию, говорить ничего не стала. Маат искренне порадовалась этому, ее не задевали шпильки Нейт, лишь бы соблюдался порядок. — От великой богини Рененутет зависит все, что растет на нашей земле. Урожай означает жизнь для людей и животных. Эта богиня предстает перед нами в образе божественной змеи, чтобы мы поняли: в мире без урожая смерть неминуема. Рененутет возникла в образе прекрасной женщины неподалеку от Маат и произнесла, качая головой: — Так пугать людей именем одной из самых добрых богинь надо уметь! Какая умница! Если понадобится помощь, знай, на меня ты можешь рассчитывать. Голос смертной был тих и непреклонен, словно ветер, меняющий лик пустыни. — Две великих богини олицетворяют Верхний и Нижний Египет и всеми силами поддерживают власть фараона — богиня Нехбет в виде коршуна и богиня Уаджит. Они — главные защитницы фараона от злых сил... Под продолжающееся славословие появились Нехбет и Уаджит, так не любившие друг друга в прошлом, но ставшие теперь почти что сестрами. От них Маат не ожидала неприятностей, они всегда четко следовали правилам. Вот хоть кто-то это делал! — Напоследок скажу: когда человек рождается, рядом с ним великие богини Таурт и Месхенет, а когда после смерти его сердце взвешивают на весах, на другой чаше лежит страусиное перо из прически великой богини Маат. Если же оно перевешивает, то человека пожирает чудовищная — но от этого не ставшая менее великой — богиня Аммат. Маат вздрогнула. Это было сильно: упомянуть Аммат, пожирающую тех людей, чьи поступки осуждали боги. Если говорившая готова призвать на свою сторону даже силу подземного царства, смелости ей было не занимать. Таурт и Месхенет занимались общим делом — заведовали рождением людей и животных, но назвать их похожими никто бы не посмел. Если облик Месхенет был вполне обычен, то Таурт выглядела как беременная самка бегемота с гребнем крокодила и задними ногами льва. Необычная внешность не мешала ей быть одной из самых обаятельных и привлекательных богинь. Маат перевела взгляд на редкую гостью из глубин Дуата. Аммат смотрела на живых людей, которые, казалось, интересовали ее гораздо больше богинь. Ее крокодилья голова радостно скалилась, передняя половина тела была львиной, а задняя — досталась ей от бегемота. Только сейчас Маат поняла, насколько Аммат похожа на Таурт. Если бы человеческие жрецы могли увидеть этих богинь одновременно, их теология непременно обзавелась идеей о связи смерти и рождения. Голос стал громче и напряженней. — Женское начало пронизывает наш мир до самых глубин, а великие богини покровительствуют, кроме обычных женских забот, государству и воинскому делу. Так почему же я, чьим небесным отцом является сам великий бог Амон, а земным был фараон Тутмос, не могу занять трон? Сын моего мужа, так быстро призванного богами, юн и неопытен, а меня обучал умению править нашими землями мой отец. Маат так и подмывало спросить, какой именно отец — земной или небесный. Теперь имя женщины, произносящей речь, было ясно, как никогда прежде. Это же Хатшепсут! Она так похожа на свою прабабушку Яххотеп(7), которая не боялась командовать войсками и помогла своим сыновьям и мужу окончательно прогнать гиксосов(8). Хатшепсут будет отличным фараоном. Если, конечно, сможет убедить своих будущих соратников. Внезапно подала голос Аммат: — К этой храброй девочке смерть не придет еще, как минимум, двадцать лет, что бы не решили ее слушатели. Ее ба(9) слишком прочно связана с телом. Думаю, что Маат права, и Хатшепсут со всем справится самостоятельно. Богиня из подземного мира имела право называть тридцатилетнюю вдову фараона девочкой. Маат было приятно, что в ее решении не сомневаются, лишь во взгляде Нейт еще откровенно сверкало сомнение. Хатшепсут закончила свою речь так: — Мне нужна ваша поддержка, чтобы осуществить задуманное. Став фараоном, я займусь строительством зданий, которые прославят наши имена на тысячелетия, а также никто не сможет сказать, что политика стала женственной. Поверьте, наши войска, которые носят имена великих богов, впереди ожидают только славные победы. И в этом мне помогут великие богини, которых я назвала раньше. К силе я взываю, да будут мои слова истиной! Молчание окутало комнату с такой силой, что из воздуха соткалась Меритсегер(10) и весело заметила: — Давно я не ощущала тишины, от которой ожидали бы столь больших свершений. Если вы не против, я побуду с вами в этом интересном месте. Она обращалась ко всем, но ответила ей Маат: — Мы всегда тебе рады! Первым поднялся чернокожий военачальник Несхи и сказал: — Мы хотим удостовериться, что эти чудесные слова не написал какой-нибудь умный писец. Расскажи нам о любой грозной богине, которую ты еще не назвала. — Это простое задание, — улыбнулась Хатшепсут, — моим ответом будет имя великой богини Пахт, «Та, что царапает», или как ее называют «обладательница зорких глаз и острых когтей». Богиня-львица властвует над восточной пустыней и управляет грозовыми ливнями, которые обрушиваются на долину. Этого достаточно? Пахт воплотилась среди остальных богинь и, как опоздавшая, поклонилась им. Рененутет шепотом стала пересказывать ей все, что произошло, а Маат старалась не смотреть по сторонам, чтобы не замечать горящие взгляды богинь. Они хотели помочь Хатшепсут, но не осмеливались перечить Маат. Следующим спрашивал чати Аамету, которого уважали не только люди, но и боги: — Я знаю тебя с рождения. В твоей голове наверняка созрел план, как разрешить конфликт с теми, кто связан традициями и настаивает, что воплощением великого бога Хора может быть лишь мужчина. Поведай нам! — Чати видит всех насквозь, даже фараонов или тех, кто только собирается занять трон. Я буду носить мужскую одежду, парик фараона и его накладную бороду, как делали до меня мои дед, отец и муж. Ко мне будут обращаться в мужском роде, а значит, обращения, ритуалы и священные тексты не придется менять. Это облегчит тяжелую участь консерваторов. — Мудро. Уверен, твои предшественники, ставшие богами, сейчас гордятся тобой. За Аамету поднялся главный казначей Обеих Земель Джехути, его голос был резким и острым, как хопеш(11): — Во время праздников, которые должны принести Обеим Землям плодородие и достаток, жена фараона должна приносить жертвы великим богам. Как ты обойдешь это противоречие? — Как вы все знаете, у меня есть дочь Нефрура, которая недавно вышла замуж за будущего фараона. Ей всего шесть лет, и поэтому пока их брак не может быть подтвержден. Однако Нефрура будет принимать участие в праздниках, посвященных великим богам, как дочь и внучка предыдущих фараонов. Джехути склонил голову, признавая правоту Хатшепсут, а Маат довольно улыбнулась. Все шло, как она планировала, без всякого вмешательства богинь, и они наконец заметили это. Последним встал верховный жрец Амона Хапусенеб. Если судить по его вопросу, решение собравшиеся уже приняли. — Позволь узнать, как будет звучать твое тронное имя? Ты же выбрала его? — Только первое — Мааткара(12). Чтобы понять, каким должно быть второе имя, мне нужна помощь великого бога Амона и, конечно, его верховного жреца. Как мощно Хатшепсут погладила гордость старого жреца! Маат восхитилась и больше ничего сделать не успела. Среди богинь порывом ветра появилась Сешат и воскликнула: — Привет всем! Как я рада вас видеть! Извините, что опоздала. Я не могла отойти от моего дерева «шед»(13) в Иуну(14), потому что на нем творилась полная чепуха. Никогда такого не видела! Новый лист с именем фараона и годами его жизни то появлялся, то исчезал, и так по кругу, пока не решил все-таки остаться на дереве. Что я пропустила? Ответом ей стал дружный смех богинь, они наперебой стали рассказывать о Хатшепсут. К Маат подошла неразлучная парочка — Хатхор и Нейт, и последняя сказала: — Ты была права. Мне не хватает веры в человеческие силы. А Хатхор добавила с веселой улыбкой: — Я приглашаю всех в свой дворец, такое событие нужно отпраздновать. Согласились прийти все, кроме Аммат. Она сказала, что ее ждет служба и грозное начальство в Дуате. А когда я удивилась, неужели Осирис научился запугивать подчиненных, она вздохнула и ответила, что начальником считает — как и все обитатели Дуата — Анубиса. Так ты придешь на праздник в честь твоей подопечной? Дождавшись паузы в речи Хатхор, Маат произнесла: — Обязательно, дальше люди справятся без нас. * * * Через неделю во время праздника в храме Амона жрецы, которые несли статую этого бога, в нарушение традиционного пути опустились на колени около Хатшепсут. Оракул объявил это событие благословением Амона новому правителю Та-Кемет(15). Хатшепсут стала первой женщиной в истории страны, которая заняла трон не в момент беспорядков, и одним из самых знаменитых фараонов. ____________________________________________________________________ 1) Обе Земли — обозначение Египта, встречающееся в иероглифических текстах очень часто и восходящее к воспоминаниям об объединении его двух частей — Нижнего и Верхнего Египта — на рубеже IV-III тыс. до н.э. 2) Дуат — загробный мир в представлении древних египтян. 3) Чати (джати) — великий управитель, высшая должность в Древнем Египте. Чати был правой рукой фараона, в его руках было сосредоточено практически всё управление государством, за исключением военных структур. 4) Апоп — в египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и хаос, извечный враг бога солнца Ра. 5) Саис — город на западе дельты Нила, главный пункт пятого нома Нижнего Египта, центр культа богини Нейт. 6) Хапи — бог Нила в египетской мифологии. 7) Яххотеп — древнеегипетская царица конца XVII династии (1590—1530 до н. э.), супруга фараона Таа II Секененра. Сыграла важную консолидирующую роль при нашествии гиксосов и долго почиталась в народе. 8) Гиксосы — название народов, завоевавших часть Древнего Египта в XVIII—XVI веках до н. э. во времена XIII—XVII династий. 9) Ба — по мнению древних египтян, одна из душ человека, жизненная сила, состоящая из совокупности чувств и эмоций человека. Когда ба покидает тело, наступает смерть. 10) Меритсегер («любящая безмолвие») — богиня Фиванского некрополя на западном берегу Нила, покровительница кладбищ (особенно Долины Царей) и строителей гробниц. 11) Хопеш — разновидность холодного оружия Древнего Египта с клинком серповидной формы, был заимствован у гиксосов. 12) Мааткара — означает «Маат ка Ра», то есть «богиня Маат является ка (божественным двойником) бога Ра». 13) Дерево «шед» — священное дерево богини Сешат, на котором росли листья с годами жизни фараонов. 14) Иуну — древнеегипетское название Гелиополя, одного из древнейших и важнейших городов в Древнем Египте. 15) Та-Кемет (др.-егип. Черная Земля) — самоназвание Древнего Египта.