Практика Меча Онлайн

Как я понял, преподаватели в университете “для гайдзинов” привычны к самым странным поступкам своих подопечных, а потому мальчишка, решивший попытаться сдать экзамены, минуя старшую школу, не вызывал удивления. Если хочет пацанчик потратить деньги на, строго говоря, бесполезную попытку, то останавливать его не станут (денежки все любят). Всё равно приём в сам ВУЗ проходит лишь при наличии документа об окончании старшей школы (или аналогов в других странах), а также подходящем возрасте. Последний пункт, вроде бы мелочь, но японские дети начинают ходить в школу на год раньше (с шести, а не семи) и заканчивали на год позже, а потому наш человек, пожелавший учиться в Японии, должен подождать годик, после окончания 11 классов прежде, чем появиться легальная возможность для поступления. Традиционно, это время тратиться на языковую школу (при проблемах с японским), или 1 курс родного универа, откуда и происходит относительно безболезненный перевод в заграничный аналог примерно того же уровня престижа. Правда, лишь с точки зрения гайдзинов, а сами японцы даже не пытаются рассматривать подобные учреждения, как хоть сколько-нибудь приемлемую альтернативу. Ведь на хорошую карьеру, с дипломом “отсюда”, рассчитывать не стоит - работодатели смотрят сначала на название ВУЗ’а и, только если их устраивает само заведение, обращают внимание на полученные оценки. Подобная практика закрепилась в обществе, из-за клановой системы обучения, когда на протяжении веков не имелось общего стандарта и ключевую роль играла “звездность” сенсея, чьим наследником и становился лучший ученик, а остальные - помощниками, с некоторыми шансами сместить начальство, давно известными путями подковерных интриг, коварного обмана и банального предательства. В то время как и самая лучшая подготовка, полученная у недостаточно известного наставника, обеспечивала выпускникам, максимум, роль консультанта, с гораздо меньшими перспективами на карьерный рост, заключение брака со “второй половинкой” из правильной семьи, а дети “всего лишь советника” вынуждены добиваться всего самостоятельно, как и их родители, не имея никаких преференций перед выходцами из престижных семей (следовательно, очень высокие шансы погибнуть при выбраковке на протяжении жизненного пути, и/или не оставить потомства). Поскольку мне достаточно “застолбить место” всего лишь на полгода, для повышения шансов участия в бета-тесте, а потом начнутся (полу)каноничные события SAO, то “гайдзинский вариант” вполне приемлем (для начала). Я же не обязан закладывать прочный фундамент для своей династии (семьи-клана), как местные жители, а потому спокойно отношусь к утрате всяких перспектив, в будущем, для своих, маловероятных потомков. Потому и отношение к “цундэрэ” - спокойное, как очень сомнительному варианту для супруги, матери моих детей. Практик не может изменить решения, закрепленные ремеслом, а я потерял свою суженную, после поражения в битве с искусником, и даже если смогу кого-то полюбить также сильно, открывая в себе новые грани человечности (и, следовательно, мастерства в обращении с Аспектом Духа), то натолкнусь на неодолимое ограничение “живой сварки”, отсекающей шансы продолжения рода, а со временем, и возможности просто жить. Оттого “сварщиков” люто ненавидят (в т.ч. не-практики) и стараются уничтожать при первой возможности. Если я потерплю поражение, то остаётся смутная надежда, что кто-то другой сумеет остановить врага всего живого раньше, чем он погубит ещё один мир. На этот раз, уже истинную реальность, а не очередную “песочницу”, для тренировки, вроде мира шиноби, или SAO, где резвился мерзавец и теперь я иду по следам его боевой славы. Но лучше не рассчитывать на помощь других и самостоятельно пробить себе дорогу к успеху, поскольку у меня действительно есть такая возможность, специально оставленная искусником, для причинения ещё больших мучений жертве одной из самых изуверских, запрещённых техник тварного мира. По большому счёту, кланово-корпоративная структура этого мира тоже является фактором, причиняющим мне дополнительные неудобства, ведь стоит поддаться соблазну лёгкой жизни за чужой счёт (будь то рабовладение, преимущества благородного происхождения, банальный грабёж, или просто бизнес) и мне, как человеку, настанет конец, из-за всё той же проклятой “живой сварки”. Хорошо хоть устранение бандитов, отнимавших чужую жизнь без крайне веских причин, не подтачивает ментальную защиту, ещё сильнее ускоряя превращение в искусника. И потому источник “дополнительных материальных средств” имеется почти всегда. В мире шиноби, расходным материалом стали биороботы, не наделённые собственной личностью и всего лишь выполнявшие функцию “заменителей” для персонажей, вышедших за рамки допустимой погрешности. Увы, только с точки зрения Системы, а не канона, иначе бы Тобирама не сумел стать “Тоби” и, очевидно, не пережил бы встречи с “Золотым и Серебряным Братьями” из Скрытого Облака. В “как-бы-реальном-мире” SAO, выбрать цель для ликвидации несколько сложнее. Тут нет мобов, специально созданных для фарма и, как ни посмотри, а все встреченные мной люди имели не только человеческий облик, но и некоторые элементы Подобия, приобретённые в процессе жизни. Потому я не смог просто взять и убить гопников, или “шпиёна”, хотя они, если честно, заслуживали мучительной смерти, а у меня имелись все возможности избежать наказания по местному законодательству. От себя ведь не убежишь и, если я всё ещё хочу оставаться человеком как можно дольше (а заодно и сохранить шансы отомстить искуснику), то надо найти более мягкий вариант разрешения конфликтов, нежели “высшая мера социальной защиты”. Например, можно тихо стырить наворованное (и прочее неправедно нажитое богатство), а бандиты сами разберутся с негодяями, неожиданно потерявшими очень внушительную сумму средств. Часть из которых, к сожалению, пойдёт на оплату сугубо частных инициатив, не улучшающих жизнь общества, в целом. Как чиновник Кикуока лакомился пирожными, тратя деньги налогоплательщиков. Или моё участие в экзамене, по большому счёту, не позволявшего учиться в ВУЗ’е “для гайдзинов”, из-за несоответствия другим важным критериям, зато успешная сдача теста даст моральное право оспорить провал при поступлении в старшую школу, ради чего я всё это, собственно, и затеял. Переговоры об участии в очередном экзамене прошли на удивление быстро и без преград, как только я подтвердил свою платежеспособность. Пусть и слегка озадачил пожилую женщину-бухгалтера внушительным количеством пачек наличных, мелкими купюрами, в обычном пакете, купленном в магазине "для экономных граждан", вместе с упаковкой самого дешевого соевого соуса и лапши (чем вызвал ещё и презрительный взгляд кассирши на “нищеброда”). Отговорка про сэкономленные средства, на карманных расходах, с младшей и средней школы, прокатила с явным скрипом, но поскольку деньги оказались подлинными, то их приняли (не зря заранее проверил каждую бумажку, с помощью ремесла, чтобы по-глупому не подставиться, из-за неразборчивости бандюков). Вот только звонок родителям, о подозрительной трате их чада, всё равно состоялся, согласно инструкции, и вредной бабке безразлично, как я буду оправдываться за существенную брешь в семейном бюджете, когда выясниться, что успешная сдача экзаменов ничего, по сути, не решала. Из-за желания “сохранить лицо”, мне так никто и не сообщил, что деньги будут потрачены зря, из-за несоответствия возраста минимальному цензу, а также другим существенным критериям, вроде отсутствия результатов национального, декабрьского теста, проводящегося в выпускных классах старших школ за полгода до самого поступления. Конечно, некоторые университеты не требовали высоких оценок, но в том же Токио надо набрать не менее пяти “призовых мест” на предварительном отборочном туре, соревнуясь с конкурентами со всей страны, для одной лишь возможности подать документы в столичный ВУЗ. Впрочем, мне туда не надо, а пресловутая “Тиба” принимала и с частью “пограничных” результатов, чтобы взять плату за обучение и выпнуть неудачника с первого же курса, за неуспеваемость. Поскольку высокие требования ничуть не уступали столице, о чём большинство японцев, разумеется, знало, но умалчивало, поддерживая иллюзию “лёгкой, беззаботной жизни” студентов (от сессии до сессии). Чтобы утопить конкурентов, купившихся на пустые россказни и вынужденных стать “ронинами”, или самоубийцами (если траты на новую попытку окажутся неподъёмным бременем для семейного бюджета, или потребуется смыть кровью урон мифической “чести”). К счастью, это тоже не мой случай, если не захочу намеренно провалить тест, из-за каких-то вновь открывшихся обстоятельств, позволявших добиться цели менее затратным способом (если удавалось найти приемлемый “обходной путь”). Прямо сейчас, “камнем преткновения” оказался сущий пустяк локального значения - выбор преподавателя-экзаменатора, к которому будущий студент хотел бы пойти учиться, а потому заинтересованный в прохождении специально разработанной методики отбора именно этого сенсея. И тут я неожиданно оказался перед очень тяжелым выбором, кого “подставить” через полгода, когда начнётся “инцидент SAO” и явиться на занятия не получится по чисто техническим причинам, но всем будет наплевать на подобные “мелочи”. В современной Японии около десяти миллионов школьников и студентов, а потому потеря всего лишь десяти тысяч игроков не возымела бы заметного эффекта, если бы не поднятая шумиха в СМИ. Вот был бы тут аналог предателя Мизуки из мира Наруто, тогда бы с лёгким сердцем пошёл к гаду, добился бы зачисления в личные ученики и гарантированно бы утопил мерзавца, вместе с более ненужным телом/обликом погибшего школьника. К сожалению, все “не звездные” учителя, у кого остались “свободные места”, оказались вполне нормальными людьми (насколько это вообще применимо к японцам), а их шансы выдержать “естественный отбор” примерно одинаковы. Потому мой выбор действительно способен оказать решающее значение, обрекая неплохого, в сущности, человека на верную смерть, из-за антигуманной практики относительных оценок, когда занявший последнее место неизбежно выбывает. Даже если в коллективе все прирождённые гении, “цвет и гордость нации”, то сама организация “людоедской” системы требует принесения регулярных жертв. Как часто бывает в настоящем мире, при проявлении нерешительности, в расчёты обязательно вмешивается какая-нибудь случайность, вынуждающая сделать, в том числе, и потенциально-гибельный выбор, без рассмотрения всех возможных последствий, из-за спешки, недостатка информации, стадного инстинкта, или банальной лени подумать немного дольше (и дальше, на несколько дополнительных ходов перёд) вместо того, чтобы действовать по некорректному, зато привычному шаблону. В моём случае, снова вмешалась “цундэрэ”, которая только сейчас закончила утрясать формальности. Без помощи практики, подсказывающей “правильные ходы” это и правда долгое занятие, после которого хочется сорвать на ком-нибудь злость. Мне просто “не повезло” попасться девушке на глаза в неподходящее время и, что особенно важно, в крайне неподходящем месте, для относительно мирного исхода намечающейся ссоры. -- Да как ты посмел прийти сюда, мусор?! Начало “наезда” напоминало беседу с зажравшимся “царьком” из престижной школы, но лишь по форме, а сами претензии оказались вполне обоснованными, при более внимательном изучении “содержания”. Чем японцы, как правило, не занимались, если внешняя сторона вызывала хоть малейший дискомфорт. -- Уважаемая госпожа старшая, пожалуйста, не сердитесь на меня… Как я успел усвоить, из общения с шиноби (и, особенно, с Итачи), есть два простых правила в общении с настоящими японцами: “Извиняйтесь, если вы виноваты” и “извиняйтесь, если вы не виноваты”. К тому же, чем сильнее собеседник, тем быстрее надо признать его правоту, иначе до момента извинений можно попросту не дожить. -- Да как ты смеешь называть меня “так”! Девушка сразу же перешла в яростное нападение, как будто услышала невероятно грубое оскорбление и до меня не дошло, где именно сработал “триггер”, вызвавший агрессию, но на всякий случай, продолжил извиняться, так и не сумев повысить градус самоуничижения, пока не удастся в достаточной степени удовлетворить оскорблённую фурию, не понятно где и в чём усмотревшую достаточную причину для физической расправы. -- Прошу прощения! Мне нет оправданий! Я искренне раскаиваюсь в совершенном проступке! Прошу, простите мой плохой японский! -- Сдохни, отброс! К сожалению, я не понимал причины агрессии и не мог сразу же исправить допущенную оплошность. Простых извинений оказалось недостаточно, а способность к невербальному убеждению находилась на околонулевой отметке, что ещё в мире шиноби удалось выяснить и не делать ставку на очевидно неэффективный приём. -- Пожалуйста, старшая, не держите на меня зла... -- Умри! Умри!! Умри!!! Но поведение собеседницы вообще ни в какие ворота не лезло. Осыпать градом относительно слабых ударов - контрпродуктивная стратегия (тем более, в присутствии посторонних лиц), что наверняка должно быть понятно юной леди. Так почему она продолжает позориться и “терять лицо”? Накал эмоций отключил способность к рациональному мышлению? -- О, а я и не знал, что наша “Принцесса” уже в отношениях… Слово “Химэ” прозвучало с явно ироничным окрасом, что, с учетом смысла самой фразы, наводило на мысль о слабо замаскированном оскорблении. -- Интересно, как давно они встречаются? Ну вот, стоило кому-то увидеть мальчика и девочку вместе, как сразу начались спекуляции на тему романтики, свиданий и, разумеется, свадьбы. Если позволить им и дальше чесать языками, то скоро я узнаю, как будут звать нашего третьего ребёнка. Неужели “цундэрэ” даже сейчас ничего не станет предпринимать? Она же, блин, сама - особь женского пола, прекрасно понимает опасность слухов и уж кому, а ей, такая партия, как я, совершенно точно никуда не упёрлась... -- Месяца два, вряд ли больше. -- Да что ты понимаешь в искусстве страстной любви? Три месяца, не меньше! Ты только посмотри, как сильно она лупит, а ему хоть бы хны. Привык уже... И ничего я не привык. Просто такие несерьёзные “атаки” не вызывали хоть сколько-нибудь заметной реакции, из-за очевидной не опасности для жизни и здоровья практика, заточенного на выживание, истощение противника и мгновенные, смертельные контр-атаки. -- Выходит, “Зов Любви” поразил нашу “Принцессу” в январе? -- Тогда это точно 14 число! Помните, “Принцесса” весь день сияла, как солнышко? -- А разве это не потому, что её брат отпраздновал своё совершеннолетие, переехал в новую квартиру и больше не беспокоил младшую сестрёнку по всяким пустякам? В Японии, “возраст согласия” - 13 лет, а совершеннолетие - в 20, что изрядно вымораживало меня ещё при поверхностном знакомстве с чужой культурой. Теперь вот смотрю на проявление этой нездоровой тенденции “изнутри” и это нравиться ещё меньше... -- Ага, точно! Она тогда сказала, что часть её мечты исполнилась! -- А что за мечта? -- Да такая же, как у всех, “удачно выйти замуж и жить в большом, своём доме”. Чем дольше я слышал пустой трёп, тем сильнее удивлялся. Создавалось ощущение, что тут все друг друга знают едва ли не с пелёнок. Или работало печально известное “сарафанное радио”, от чьего взора не ускользнёт ничто и никто (куда уж там “Большому Брату” в тоталитарном правительстве)? -- Но новую квартиру взял только её брат и до сих пор не выплатил кредит, а значит… -- Неужели “Принцесса” уже замужем? -- А почему меня не пригласили?! “Крик души” пробудил будущую студентку от её “упоения битвой” и в глазах появилось осмысленное выражение. Страх. К счастью, не передо мной, иначе бы пришлось заткнуть ей рот, чтобы никто, раньше времени, не понял, что я... не совсем человек (в том смысле, как это понимают японцы). -- Да что вы такое говорите?! Мы не в отношениях!!! Зря она это сказала. Чем яростнее что-то отрицаешь, тем сильнее давление. “Нельзя кормить троллей”. -- О-о-о... Ну всё, приплыли. “Меня без меня женили”. Как теперь девчушка выкручиваться будет - одному Богу ведомо. Или законы жанра в очередной раз окажутся сильнее здравого смысла? Атмосфера лёгких подколок заметно изменилась и даже я, “толстокожий” и нечувствительный к намёкам другой культуры, ощутил как колеблются линии вероятности, смещаясь к крайне неблагоприятному исходу. От принуждения к обычному суициду ещё смогу отмахаться, но не от двойного самоубийства, по давней, сугубо порочной практике Востока. И всем плевать, что никакой “запретной любви” нет и не могло быть между нами. Девушка дала слабину и теперь её намеревались порвать, чтобы на одну конкурентку стало меньше и просто потешить своё эго. Я прикинул шансы и решил последовать примеру Кирито, принимая удар общественного мнения на себя. Всё равно уже “засветился” по полной программе и встреча с “неприметными людьми в штатском” - вопрос времени, так почему бы не уйти, под конец, “красиво”, сохраняя жизнь не только семье погибшего школьника, над чем я сейчас работал, но и невольной жертве обстоятельств? -- Полагаю, мне следует внести ясность в поднятый вопрос… Уверенный тон, аура мирового спокойствия, свойственная практикам, и, чего уж греха таить, техника “Голоса” из особого арсенала Учителя, позволили мне завладеть вниманием аудитории. Точнее, “перехватить агро”, ведь я тоже был их конкурентом в “Войне за Поступление”. -- Семпай поделилась знаниями в обмен на некоторое материальное вознаграждение и, в конечном счёте, помогла мне оказаться здесь. Как я помнил по миру шиноби, чем меньше деталей в разговоре, тем ниже вероятность убийства "слишком много знающего свидетеля". А потому не стал прямым текстом упоминать обещание сводить девушку в ресторан за свой счёт. Сейчас это сыграло бы против меня, в деле пресечения необоснованных слухов. -- Что ты имеешь в виду? -- спросил хмурый парнишка, выглядевший моложе своих лет и первым начавший бодягу со слухами “про любофф”. -- Именно то, что я сказал. Чисто деловые отношения. Информация, относительно поступления в университет, взамен на довольно скромное вознаграждение. -- Неужели? Чем докажешь? Другие абитуриенты помалкивали, с интересом наблюдая за моей беседой с, хм, “шестёркой”, посланной для разведки в “словесной дуэли”, для изучения “тёмной лошадки”? -- Ранее я обращался к иным людям, более знающим и опытным, но меня не устроила цена вопроса. В отличие от предложения “старшей”. Вторую, провокационную часть вопроса я попросту проигнорировал и предпочёл поклониться (типа, с уважением) в сторону девушки, уже набиравшей воздуха в грудь, чтобы обрушить на меня много нехороших слов, по примеру сестрёнки. -- К сожалению, это единственное, что нас связывало. Семпай не захотела переходить определенную “черту”, и хрупким узам пришёл конец, когда мы стали соперниками в “Войне за Поступление”... Теперь мы... Я на краткий миг передал управление телом к Зецу. И тот, поняв намёк, полыхнул не сдерживаемой жаждой убить и сожрать всех присутствующих. -- … враги, -- произнёс “мухолов” очень нужное, в нынешних обстоятельствах, уточнение, которое я не мог сказать самолично. Из-за неразрывной связи “мысль-слово-действие”, характерной для духовной практики. Если раньше атмосфера сгущалась над двумя людьми, то сейчас уже загонщики, почувствовавшие лёгкую добычу, оказались в роли жертвы (и потенциального корма). Давление “Яки” от существа чакры, умудрившегося выживать в постоянном контакте с Аспектом Духа и “хмарью”, оказалось гораздо сильнее, чем могли выдержать молодые люди, не нюхавшие пороха, не жившие в условиях бесконечной войны и не готовые отправиться на верную смерть по приказу совершенно чужих им людей, исполняя “Волю Огня” (Камня, Ветра и т.д.). -- “Ковай!” (Страшно!) Основная масса кандидатов отшатнулась, не выдержав напора “Яки”, но кое-кто сумел сохранить спокойствие посреди бури и своим присутствием, демонстрацией несгибаемой воли, сумел вдохнуть надежду в сердца дрогнувших людей. -- Старший, защити! -- Спаси нас, лидер! -- Арата-сама! Я встретился взглядом с побледневшим, но твёрдо стоящим на ногах молодым японцем, готовым повести поверивших в него людей, в последнюю, самоубийственную атаку, если того потребует долг. Поведение, достойное самурая, резко контрастировало со смыслом его имени: “Арата” (“Неопытный”). Впрочем, это не первый раз, когда туземцы давали детям “красивые” имена, игнорируя смысл, или намеренно называли “плохим” именем, чтобы защитить от злых духов и чрезмерной зависти окружающих. Практика подсказала, что у парня было очень тяжелое детство, не характерное для относительно мирной современности. Ему довелось видеть боль, кровь и смерть, терять близких и продолжать упорно идти по своему пути, прекрасно зная, как малы его шансы достичь заветной цели. То, что он сумел выбраться из далёкой, Богом забытой глубинки, в цивилизованные места и подготовился к экзаменам далеко не самого простого ВУЗ’а, внушало некоторое уважение к его пробивным способностям. Далеко пойдёт… если сумеет приспособиться к новым реалиям и выживёт в паутине интриг, когда нельзя победить, попросту дав в морду обидчику. Я прикинул варианты и решил скрывать “жажду убийства” Зецу, возвращая всё “как было”. Лишний конфликт за лидерство мне точно не нужен, так что пусть слабаки цепляются за сотворённого ими кумира, тратят силы на поддержание культа личности и рано, или поздно умрут, из-за своей глупости. Это их собственный выбор. Практику следовало уважать свободу воли, дарованную Творцом, даже если происходила редкостная дичь, вроде нынешнего расклада. -- Надеюсь, я полностью ответил на ваши вопросы, уважаемый..? Небольшая пауза, при обращении к незнакомому человеку, позволяла ему представиться и перейти на чуть более близкое, не столь формальное общение. Но “шестёрка”, оправдывая своё нелестное прозвище, поспешно спрятался за спину “защитника” и дрожал, как лист на ветру, не желая продолжать беседу со “страшным” существом, готовым его прямо здесь и сейчас сожрать живьем (если судить только по демонстрации намерений). -- …”Исаму”. Ооцука Исаму. Неформальный лидер пришёл на помощь подчинённому, “сохраняя лицо” и переключая внимание на себя, как бы “отзеркаливая” мой приём и показывая, что он тоже “могёт”. -- Ооцуцуки? Не похож. Честное слово. Вот вообще ни разу. Третьего глаза нет, чакры нет, суперспособностей нет. Трус, слабак, расходный материал. Проще говоря, “мусор”. Или он пока маленький, не вошёл в полную силу и надо его задавить, пока ещё есть такая возможность? Парнишка каким-то шестым чувством ощутил, что его судьба зависла на волоске и начал заметно переигрывать, довольно натуралистично изображая, что вот-вот грохнется в обморок. Но я знал о коварстве “Большого Бамбукового Дерева”, на примере Урашики и не собирался идти на поводу притворщика. Возможно, как боец он и правда из себя ничего не представляет, чтобы более качественно слиться с толпой. Должны же быть у клана свои разведчики-шпионы “внешнего круга” и независимый источник информации от наблюдателей, имевших личные интересы. Вроде Кагуи, забравшей “Плод Чакры” себе и устроившей питомник шиноби, вопреки сложившейся традиции полного опустошения и перемещения на кормление в другой мир. -- “Ооцука”. Пишется как “Большой” и “Холм”. Арата уловил изменение атмосферы на ещё более кровавый сценарий будущего, чем банальное запугивание и вовремя вмешался, с ещё одной подсказкой. -- О, благодарю за объяснение, уважаемый господин “Неопытный”. Уважительный поклон “самураю”. Заслужил. Подсказка и вправду к месту, иначе, боюсь, я мог бы сделать неправильные выводы, с фатальными последствиями для паренька из рода “Большого Холма”, из-за слишком сильного впечатления от пребывания в мире шиноби. -- Надеюсь, я полностью ответил на ваши вопросы, уважаемый господин “Храбрец”? Ещё одно имя, полностью противоречащее поведению. Предположительно, родители дали “магическое” наречение, желая, чтобы у их ребёнка проявилось это самое качество, да только результат оказался весьма поверхностным. Внешняя дерзость, быстро переходящая в трусость, при усилении ментального давления, вряд ли была именно тем, что хотели увидеть предки у будущего наследника, получившего шанс на лучшую жизнь. Ценой огромного напряжения всей семьи для оплаты подготовительных курсов, старшей школы, вступительных взносов и, вероятно, обучения в самом университете, если парнишка достаточно хорошо учился. -- Д-да, б-благодарю з-за о-ответ… Слегка заикается, но после мощного удара по мозгам это не удивительно. Главное, что он умеет учиться на своих ошибках и ещё раз нападать на меня не станет - ни словесно, ни физически. В отличие от некоторых гопников и "цундэрэ", ведомых эмоциями вместо здравого смысла.