Практика Меча Онлайн

Я не в полной мере представлял, как “Вака” воспримёт моё пожелание “стать сильнее”, при фактическом отсутствии врагов из “Тумана” и “Глубины”. Поэтому сильно удивился, когда девочка занялась прокачкой, привычно топя вражеские корабли. Чтобы из душ обречённого экипажа и несчастных пассажиров, переполненных сожалениями, смогли сформироваться новые “Девы Флота”. Или “Тумана”. Или “Глубины”. Или ещё какая-то неведомая хрень, порождённая больной фантазией азиатов Я осознал неточность приказа и уделил пристальное внимание улучшению базовой механики “Призыва”. Иначе жертвы гражданского (и не очень) населения оказались бы напрасными. Благо в Японии существовало два самых известных направления для “одержимости” - оружие и флот. Они же самые верные союзники нации, на протяжении многих веков находящейся в изоляции. Что являлось логичным следствием исторического хода развития островитян, жаждущих “красивой жизни”, а потому обожающих заниматься пиратством, откровенным разбоем и банальным мошенничеством. При восприятии других людей (не из своего клана) как “чужаков”, не достойных даже права жить, чрезвычайно трудно устанавливать узы подлинной дружбы. Как правило, только кровные родственники (разной степени близости), по каким-либо причинам не имевшие иного выбора, всё-таки становились “своими”. А общение с другими бессовестными туземцами напоминало стаи диких хищников, или сходки преступников. С небольшой прослойкой криминальных авторитетов - “гениев” и знатных/влиятельных господ, являвшихся, по сути, “детьми гениев” (т.е. потомками тех, кто смог добиться успеха в славном прошлом). “Оружейные маньяки” разделялись на относительно законное, армейское направление. С уклоном в “Силы Самообороны”, заменявших запрещённую армию в стране отмороженных милитаристов. И бандитов, алчущих “заимствовать силу” у оружия. Исключительно ради корыстных интересов. Яркий пример лживой идеологии из канона - Асада Сино (Синон), которая была уверена (до встречи с Кирито), что она обязательно станет сильнее, если будет убивать “сильных” противников. Из-за чего снайперша стала ПК и не жалела о своем противоестественном выборе. Пока её едва не убил “Дес Ган”, из “того самого” пистолета. Что высвободило давнюю душевную травму. А “Чёрный Мечник” помог преодолеть иррациональный страх перед реальным оружием, попутно получая “дикую кошку” в гарем. Впрочем, это было традиционным развитием отношений спасителя и жертвы насилия, имевшей незавидный выбор между агрессором и “героем”. На поверку, таким же отморозком, как и все остальные мужики. Кирито - очень редкое исключение из общего правила (для злобных, бессовестных азиатов). Спасение, само по себе, являлось наградой для “Идеального Героя”, избравшего путь образцово-показательного “хорошего парня”. Пусть и с некоторыми некритичными недостатками, добавленными для большего соответствия типичному образу ОЯШ’а. “Битер-Одиночка” привык выручать всех, кто попадал в беду. Без каких-то потаенных мыслей, меркантильных планов, или низменных желаний. Вроде мотива “(это) моё!”, способного подтолкнуть других хищников к защите “своей” вещи. “Вака” не в полной мере понимала, как надо реагировать на поведение духовного практика, предпочитающего относится к “Слугам”, как равным. В плане человеческого достоинства, а не каких-то определенных практических навыков, как правило, определяющих ценность персонала в глазах руководства. При размышлении, когда и кого надо “заменить” (т.е. обречь на бесславную смерть). Я осознанно действовал вопреки давним обычаям, традициям и правилам этикета, вообще-то строго обязательным к исполнению. По крайней мере для тех, кто не хочет отправиться на досрочное перерождение вне общей очереди. Из-за негласных норм общения, построенных на фальшивой вежливости, как привыкли общаться “господа”. Впрочем, “корабле-девочки” (как и Кирито, или Асуна) являлись скорее отражением Мечты, нежели суровой реальности. Поэтому могли смириться с некоторыми “странностями” до тех пор, пока “зловещий иностранец” занимал более высокий социальный статус, нежели у них. И являлся однозначно более могущественным. Из-за чего “право силы” ничуть не помогало оспорить крайне неприятные решения “начальства”. Так получилось, что “Тейтоку” хотелось не типичных, привычных вещей, вроде вкусной еды, дешевой славы, материальных излишеств, близости с противоположным полом и, разумеется, нагибаторства. “ВИО Адмирала” стремился вести душевные беседы с “говорящими животными”. Последовательно и беспощадно вынося мозг несчастной “канмусу”, не понимающей за что ей досталось такое суровое наказание. Ведь она и помыслить не могла, что грабёж, пытки и убийства невиновных людей являлись “плохими” поступками. Ибо “чужаки” должны страдать и умирать. Главное (для синтоистов) не замараться в крови. И/или пройти процедуру “Очищения”. Тогда всё будет “нормально”. Туземцы смогут и дальше губить “грязнокровок”, “иностранных демонов” и прочих “омерзительных” существ, недостойных права на жизнь, свободу выбора, исполнение своего Предназначения. Согласно языческой вере, глубоко враждебной к людям (как к “своим”, так и “чужим”), дающей массу поводов для “разрешённого” убийства всех, кто хоть немного отличался от безликой толпы. Чтобы можно было наброситься всей стаей и разорвать очередного “неудачника”. Вопрос лишь в том, удастся ли сохранить внешние приличия. Поскольку зло, оставшееся неизвестным широкой общественности, не подлежало наказанию. Согласно местному пониманию “справедливости”, основанному на сугубо внешних приличиях. Когда слабый всегда и во всём виноват. Если кому-то не хочется быть “неудачником”, то надо “стать сильнее”. Чтобы перейти в разряд “господ” и самому “нагибать”. Не получая слишком серьёзной “ответки”, способной отбить “заслуженное” удовольствие от глумления над слабаками. Злобные туземцы жаждали сиюминутных удовольствий. Ибо таков смысл существования островитян, не осознающих ценности жизни, как таковой. Что очень напоминало типичные онлайн-игры. Когда настоящей смерти нет. И все игроки развлекались, кто во что горазд. Реальный мир не имел механики гарантированного воскрешения, но всем было пофиг на подобные "мелочи". Ведь неизвестно, удастся ли дожить до следующего дня. Особенно, в условиях постоянных природных катаклизмов, наносящих катастрофический ущерб. Из-за наплевательского отношения и нежелания аборигенов всерьёз бороться за жизнь других людей. Но “Слуги” всё равно обязаны удовлетворить даже крайне сомнительные желания “Хозяина”. Вроде приказа не вредить невиновным людям. При том, что “Вака” не могла осознать, чем же эти самые “невиновные” отличались от остального “мусора”. Она являлась Аватарой пиратского судна и попросту не пыталась разбираться в “сортах отбросов” (точнее, отходов жизнедеятельности). Кем и представали в глазах “чистокровной” японки все “(грязные) чужаки”. А потому приказ сдерживать инстинктивные позывы к “уборке мусора” доставлял “девочке-кораблю” заметный дискомфорт. Как вынужденное нахождение среди “грязи”, в дюже вонючем свинарнике. Что и обычным людям могло не понравиться. Появлялось простое и понятное желание очистить это место. Вплоть до перехода к радикальным мерам. Вроде Подвига Геракла, по смыванию содержимого “авгиевых конюшен”. “Канмусу” воплощали в себе желания, по сути, молодой нации японцев. Поскольку они ещё не изжили склонность к экспансии, грабежу и насилию. Просто ради удовлетворения своей порочной натуры морских разбойников. Вопреки здравому смыслу и природным условиям, диктующим совсем иной уклад спокойной, размеренной жизни, без лишних рисков, забот и тревог. Ни для кого не секрет, что местная земля откровенно бедна. И не позволяла выращивать достаточное количество продуктов для прокорма однозначно избыточного количества биомассы, являющейся побочным продуктом похотливости туземцев, возводящих изнасилование в обязанность каждого уважающего себя мужчины. Что и скрывалось под общеизвестной тягой к “укрощению цундэрэ”. Если точнее, то насильник (муж) вынуждал жертву, которая однозначно не испытывала к нему теплых чувств, смириться с печальной участью “+1 к гарему”. На Востоке именно “это” и называлось “любовью”. А вовсе не подлинное единение душ, встречающееся разве что в манге. Потому состояние истинной влюблённости воспринималось как “отклонения от нормы”, т.е. болезнью, которую надо принудительно лечить. Если “клиент” не желал снова становится “как все”, то не исключен и летальный исход. Больной темой для людей, жаждущих взаимности, являлась повсеместная практика “двойных самоубийств” возлюбленных, кому не нашлось места в этом жестоком мире. Также существовало “лекарство”, в виде принудительной стерилизации “неполноценных”. Как требовали древние японские обычаи, бескомпромиссно пресекающие шанс распространения “грязной крови”. Пращурам было предельно понятно, что туземцы не станут воздерживаться от интима, как сильно их не удерживай. Тут “так принято” себя вести, из-за отсутствия религиозных норм, запрещающих заниматься блудом, как в Западной/христианской морали. Особенно, если свальный грех (вплоть до Содома и Гоморры) происходил регулярно, в открытую. А “боги” и их верные слуги (включая императоров, считавшихся как бы потомками “божественной” Аматерасу), захватившие власть в стране, активно показывали пример простолюдинам, как надо правильно “красиво жить, в свое удовольствие”. Поражение во Второй Мировой Войне вынудило японцев отказаться от очень многих обычаев, освященных веками изоляции. Но американцы и сами долгое время стерилизовали “неполноценных”. А официальные запреты касались только чисто внешней стороны любого дела. Почти не затрагивая внутреннее содержание, или первопричины извращений, склонных проявляться другими, условно-разрешёнными способами. К примеру, “бака-гайдзины” ввели запрет на проституцию, но не предусмотрели сурового наказания в законопроекте, имевшим кучу менее серьёзных недостатков. Например, всё, что не касалось метода проникновения, от которого рождались дети, вообще не считалось сексом. Как следствие, за “это” нельзя привлечь, по статье очевидного изнасилования. Нет ничего удивительного, что при столь поверхностном подходе появилось огромное обилие увеселительных заведений, предлагающих самый широкий спектр услуг, без намёка на стыд. Исключением являлся только один-единственный пункт, проводимый в тайне от посторонних глаз. В Штатах, откуда пришло столь... своеобразное отношение к близости с противоположным полом, за куда меньшее "посягательство" могли засудить. Или попросту пристрелить. Без каких-либо возражений со стороны местных жителей. И правоохранительных органов, защищающих только интересы власть имущих. Это не являлось "двойными стандартами". Для людей "высшего сорта" действовали свои правила, а для остальных - другие. А "проблемы туземцев" (индейцев, японцев и т.д.) "шерифа не волнуют". Как историческая полиция оберегала торговцев. А не покупателей на рынке, вынужденных заботиться о своём благополучии в исключительно частном порядке. При полном попустительстве государства западного типа. Но я воспитан в принципиально иной культуре. И настроен категорически против “увлекательных приключений" и бессмысленного времяпрепровождения с "девочками-корабликами”. К глубокому огорчению “канмусу”, не понимавшей, как можно подчинить “ВИО Адмирала” своей воле. По давней традиции секретарш, берущих Босса под негласный, но очень крепкий “женский” контроль. Конечно, моя твёрдая позиция не воспринималась как неодолимое препятствие. В виду незнания “Ваки”, настолько суровые ограничения распространялись на духовных практиков, начиная с ранга “Послушника”. Но на стандартные методы манипуляции банально не хватало времени. Я прямо сказал, что через сутки намерен оставить свой пост. Ибо истекал “пробный период демо-версии (для гайдзинов)”. А в этом мире не имелось будущего, т.к. “Конец Света” приближался к финальной стадии, после которой не останется вообще ничего. “Вака” была достаточно проницательна, чтобы ощутить угрозу окончательной смерти. Но девочка не имела обширного жизненного опыта для нахождения правильного решения проблемы собственного выживания, получившей наивысший приоритет. Поскольку эта жизнь легко могла стать по-настоящему последней. Вот “канмусу” и принялась торопливо качаться. Зачастую игнорируя добрые советы, необязательные рекомендации ремесленника. Из-за смутной надежды, что если она станет сильнее, то сможет пережить “Армагеддон”. К слову сказать, шиноби это не помогло. Вселенная SAO тоже не могла обеспечить успех изначально гиблой затеи, из разряда "перехитрить искусника", достойного прозвища "Отца Лжи". Я знал, что наивным мечтам "девочки-корабля" не суждено сбыться. Но мелкая стерва думала иначе. И её, в конечном итоге, снова погубит собственное нежелание перейти на сторону Добра. Как в конце карьеры пиратского судна, брошенного на произвол судьбы командой, взбунтовавшейся при очередной разделе добычи, ставшим последним в их жизни. Лоханка, изрядно побитая жизнью, ушла на дно, вместе с кучей покойников, никому ненужными сокровищами. И хладнокровным, смертельно раненным капитаном, избравшим “красивый уход”, нежели бесславную гибель “на берегу”. В случае, если медикам того времени удалось бы спасти самовластного мерзавца, служившего культу смерти до самого конца. Я ещё раз попытался вразумить “Ваку”, с учётом вновь открывшихся обстоятельств. Но девочка вошла в состояние гибельного азарта. И вовсю куражилась, привычно пропуская мои слова мимо ушей. Чтобы и дальше издеваться над беспомощными людьми, не способными отбиться от “канмусу”, показавшей свою истинную натуру, ранее сокрытую под маской спокойствия (как принято “держать лицо” в восточном обществе). Впрочем, “романтизированного образа морских разбойников” тоже не наблюдалось. Пьяные песни, драки, азартные игры и “пиратская” вольница - это более поздняя придумка людей, не понимающих, как на самом деле жил замкнутый, чисто мужской коллектив. В условиях вынужденной изоляции на маленьком судне, вдали от привычных благ цивилизации. И перспективой виселицы “за пиратство” в сколько-нибудь “обжитых” местах. Если всё-таки не повезёт попасться “законопослушным” гражданам, с огромным удовольствием готовых растерзать хищников, оказавшихся жертвами "обстоятельств непреодолимой силы". Как правило, рядовые моряки становились пиратами, от безысходности. Когда в нормальном обществе не оставалось места для удовлетворения их наиболее важных потребностей. От банального выживания “лишних людей". До жажды “красивой жизни”, недоступной подавляющему большинству как простых жителей, так и разбойников. Награбленные сокровища попросту не приносили ощутимой выгоды. Кое-как заработанных деньжат хватало разве что на немудреные развлечения в портах захудалой провинции. Дешевое пойло, уродливые потаскухи, отвратительная еда, мерзопакостные соседи. И единственная настоящая роскошь, недоступная на корабле - возможность пить пресную воду, почти без ограничений. А в остальном, по сути, тоже самое, что и в “плавучем доме”. Но с поправкой на то, что “на суше” (бывший) пират не считался “своим”. Как следствие, к “чужаку” применялся самый широкий спектр наказаний. Просто потому, что он “не местный”. Для жителей, привыкших к морю, лучше принять смерть в родной стихии. Например, от ударов плети, в связи с отсутствием толковых лекарств и переизбытком злобности у аборигенов. Если обычная смерть казалась слишком простым наказанием, то жертва назначалась “губернатором (необитаемого) острова”. С очевидным исходом медленной и мучительной кончины от полного истощения. Или казни за пиратство, при столкновении с "цивилизованными" людьми. Правда, оставался маленький шанс на благополучный исход “спасения”. Поэтому существовал более быстрый способ расправы, также связанный с “мерзкой” смертью от заражения крови, без необходимости “марать руки”. При “протаскивании под килем” неизбежен вынужденный контакт с моллюсками, наросшими на днище корабля. Чем старше лоханка, тем печальнее судьба “чистильщика”. Из-за чего вообще-то стандартная процедура “очищения” от лишнего груза, превратилась в способ мучительной казни. Также не исключена “благородная” гибель, с оружием в руках, в очередном бою. Или “позорная”, при дележе добычи. Также легко загнуться от целого букета болезней, легко цепляющихся к людям, лишенных всех необходимых благ цивилизации, полного набора витаминов. И самой обычной пресной воды, быстро портящейся в неспециализованной таре, вроде бочек (особенно, в жаркую погоду). Законопослушным морякам тоже приходилось дезинфицировать живительную влагу самогоном, отнюдь не полезным для здоровья. Это неизбежные следствия из отношения к рядовому персоналу, как “пушечному мясу”. Заочно приговорённому к смерти, в соответствии с "правилами игры". Подобные ''издержки' являлись нормой, вплоть до 21 века. Когда массовое распространение атомного оружия не позволило агрессорам избежать ответного, гарантированного удара возмездия. "Цивилизованным" гражданам пришлось признать "Права Человека" не только за "Белыми Господами". А уделом остальных людей перестали быть исключительно нечеловеческие условия. Например, при исторической перевозке негров в Америку. Когда животным обеспечивали куда более лучшие условия. Чем рабам, которых всё равно никому не жалко. Поскольку “естественный отбор” проводился специально, на регулярной основе. По “передовой мысли” того времени, слабые всё равно умрут. А за сильных больше заплатят рабовладельцы, заинтересованные получении максимально возможной выгоды со своего приобретения, обязанного принести прибыль. Перед неизбежной, скоропостижной смертью в неволе, из-за чужих амбиций. И категорического нежелания признавать, что рабы, на самом деле, тоже люди, равные “расе господ”. Хотя бы в плане чисто человеческого достоинства. “Вака” не смогла принять “абсурдную” мысль об отсутствии значимой разницы между представителями разного происхождения и социального статуса. Поскольку это подрывало её “пиратское” право безнаказанно грабить других, не чувствуя себя неправой. “Канмусу” показала признаки осознанного расчеловечивания, при полном отсутствии попыток вернуться к Образу Божьему. И нарвалась на “подлое предательство”. Со стороны “ВИО Адмирала”, не желавшего иметь ничего общего с тварью, оказавшейся гораздо хуже “Погрузившихся”. Или изначально “Глубинных” порождений Морской Бездны. С которыми с самого начала "контакта" всё было предельно понятно. А большинство разумных людей не строило иллюзий на счёт однозначно агрессивных "мобов", существовавших лишь для того, чтобы убивать и умирать. Если подвести промежуточные итоги, то “первый блин комом”. Второй - тоже. Ну... Такое бывает... “Фигня случается”, да... Пусть я находился в вымышленном мире, созданном по мотивам сёнена. Но некоторый реализм, добавленный влиянием "Шедевра", не позволял добиваться успеха с 1-2 попыток. Потому две "неудачи" подряд не обескуражили меня. И такой исход являлся ожидаемым результатом тренировок. Тем более, в ранее незнакомом деле. Где я ещё не прошёл стандартную практику 10.000 часов (в среднем, пять лет учебы). Мне не хватало специфического опыта в “Призыве”. Для отсева на раннем этапе и/или исправления личных недостатков, критичных для моих дальнейших планов. Так что пришло время завершить ненужное более общение. Напоследок получая от "канмусу, пережившей свою полезность", оставшуюся прибавку к социальному навыку "Дипломатии". Поскольку "Убеждение" качалось только при успешном влиянии на мнение других разумных. Чего слишком тяжело добиться при моих, крайне незначительных возможностях подстраиваться под местные, противоестественные стандарты вежливости, построенной на лжи, обмане и притворстве. Вот и приходится практику идти к намеченной Цели обходными путями. Вместо простой, понятной и логичной "короткой тропы", ведущей в Бездну. Как привыкли поступать Главные Герои большинства проектов для подростков, неизбежно скатывающихся в пропасть забвения. Из-за физической невозможности бесконечно "повышать ставки", удерживая интерес постепенно взрослеющей аудитории, а также постоянно привлекать новых фанатов. Зато у меня в запасе огромное количество попыток. Благодаря своеобразному “Дню Сурка”, запущенному мультивселенной, ради повышения шансов на спасение. Хотя бы в результате изначально случайных, но хотя бы отчасти результативных действий. Со сколь угодно неприятными сопутствующими издержками. Для ранее незнакомых людей, вынужденных предпринимать осознанные усилия, для прекращения "кошмара наяву". Как кучка "Проходчиков" смогла принять "правила смертельной игры" и успешно зачистила Летающую Крепость. В итоге, меньше сотни игроков определило судьбу "десяти тысяч", предпочитавших развлекаться, а не напрягаться, даже ради собственного выживания. Я не хотел представлять, сколько "циклов" пережил местный Кирито. Прежде чем его "перемкнуло" на безумном желании всех спасти. Впрочем, мирозданию наплевать на подобные издержки для "героев", которые должны спасти мир. А затем бесславно сдохнуть. Глупо, позорно, в нищете, безвестности, или удушающей атмосфере бесконечной, иррациональной ненависти. Неизбежной при полностью разрушенной репутации, осквернённом Имени. Полном отсутствии всяких перспектив, хотя бы на призрачный шанс "хорошей концовки". Я намеренно проигнорировал стандартный путь развития ОЯШ'а. Прекрасно зная, чем всё в итоге закончиться. Пока не уничтожен "Шедевр", не оставляющий и тени надежды на благоприятный исход. Тем более, с первой-второй попытки, устроенных мной ради тренировки в нелегком деле обретения и укрепления связей с полезными союзниками. К числу которых ни “Фунэ”, ни “Вака”, как показала практика, однозначно не относились. В первом случае это стало заметно довольно быстро. Во втором - относительно поздно. Но лучше уж так, узнать правду, в “тепличных условиях”. Чем столкнуться с суровой реальностью в самом конце моего пути. Когда бывшие союзники переметнутся на сторону “сварщика”. В финальном бою против врага рода человеческого, способного использовать любые недостатки в свою пользу. -- “Вака”, позволь поздравить тебя. Ты стала удивительно сильной для “канмусу”. Честный S ранг, по классификации мира шиноби. К сожалению, ценой за повышение личной мощи стал отказ от Человечности. Типичный поступок для азиатов, но от того не менее удручающий. -- Ха! Это так! Я - сильная! Никто не устоит передо мной! -- Это... хорошо. Жители Востока очень уязвимы к лести. Хватило небольшого намёка, чтобы “девочку понесло”. -- Теперь я сильнее тебя! “Вака” действительно верила в то, что говорила. Поскольку она не осознавала принципиальной разницы между Аватарами и духовными практиками, не позволяющей оценивать “силу” привычными рамками разовых усилий. Пригодных разве что для бури страстей, предельного накала эмоций, в стиле шиноби, а также бессмысленного “Превозмогания”. Но победа вовсе не гарантирована при столкновении с ремесленниками, обходящими многие искусственные ограничения. Будь то лимит цифровых характеристик, “поддержки Системы”, материальных (донатных) расходников, усталости, недостатка мотивации. Или иных “промежуточных звеньев” между желанием и непосредственным воплощением его в жизнь, силой Воли. -- Даже ты, “Адмирал”, падёшь перед моим несравненным Величием! Похоже, что у “канмусу” началось “головокружение от успехов”, усугубленное начавшимся “Погружением”. Из-за чрезмерного пролития чужой крови, за слишком малое время, для корректного восстановления от “импульсов смерти”. Даже весь полученный заряд “Боевого Духа” оказался растрачен. Отмечая первые признаки наступления усталости, понижающей характеристики, добавляющей уязвимость перед “Зовом” манящей Глубины, “опьянения силой” и закономерного “потопления”. Чтобы поскорее отдаться во власть Бездны, перерождаясь в бесчеловечное чудовище, отринувшее и Подобие, и Образ Божий, мешающие испытывать самое извращённое, противоестественное удовольствие от полного разрушения всего и вся, назло Творцу. -- Пришло время платить по счетам, грязный отброс! Эх... Если бы практика не требовала давать “Шанс”, то давно бы прибил соплячку за массовые казни невиновных и пошёл бы по своим делам. Увы, придётся терять время, силы, нервы на продолжение “спектакля” до логического конца (например, до однозначной “точки невозврата”). -- Неужели? Что-то я не чувствую желания пасть ниц перед “Великой Тобой”... Может, в твои поспешные выводы закралась ошибка? -- Да как ты смеешь, ничтожный мусор..?! -- Ещё не поздно взять свои слова назад, знаешь ли... И я не стану требовать извинений. Мне достаточно демонстрации твоей готовности вернуться на путь здравомыслия... “Вака” чуть заметно поколебалась. Из-за чувства опасности, требующего ни в коем случае не вступать в бой с духовным практиком. Но девочка “поймала волну” и жаждала лишь смерти. Как для меня, так и для себя. А потому всё-таки перешла от слов к делу. Вопреки голосу интуиции. -- Умри, жалкий глупец! Негодяйка дала полный залп из всех орудий, желая поскорее убить меня. Но промахнулась. “Канмусу” не учла скорость, с которой могли перемещаться духовные практики, способные игнорировать многие закономерности, кажущиеся непоколебимыми константами бытия. Например, что нельзя просто взять и переместиться на исключительно большое расстояние. Не тратя на это ни доли мгновения, ни самой крохотной крупицы (заёмной) энергии. Чтобы нанести фатальный удар, обходящий всю броню и сопротивление “магии”. Урон наносился напрямую по Душе, жаждущей лишь одного - прекращения бессмысленного существования. Я выполнил последнее желание, вступившее в противоречие с “хотелками” глупого сознания, искренне не понимающего, какую же фигню оно творило. -- К-как... Как же... так? Озарение не пришло и на пороге смерти. Что противоречило законам жанра. “Система” заметила "баг". И замедлила ход личного (субъективного) времени. Позволяя мне объяснить неясный момент, слишком сложный для понимания пусть сильной и необычной, но всё-таки японской девочки, лишённой багажа жизненного опыта, способного дать ответы на её искренее недоумение. -- П-почему... моё... тело... не... слушается? -- Потому, что ты отказалась от выполнения своего Предназначения. Ради которого тебе было даровано это тело “свыше”. Во временное пользование. В рамках взятого “квеста”... Надеюсь, такая аналогия более понятна для тебя. -- Этого... не... может... быть! Я - это “я”! Моё тело... только “моё”! Оно всегда... выполняло только... "мои" приказы! Нет никакого... “свыше”! Типичное заблуждение псевдо-атеистов, верующих в отсутствие Бога. -- Не смей... смотреть на меня... “так” мерзко, ничтожество! “Атеизм” являлся по-своему логичным ответом на желание закоренелых преступников избежать заслуженного наказания при “Страшном (Последнем) Суде”. Как негодяи избегали кары от людского суда. И наивно надеялись, что им “повезёт” в загробной жизни. Где работали совсем иные принципы существования, не допускающие разрыва причинно-следственных связей. -- Я! Только я - “хозяйка” своей судьбы! И никто больше!! У тебя нет власти надо мной, “Адмирал”!!! Грубая насмешка, в стиле отрицания реальности, густо замешанная на лжи, пусть и непреднамеренной. К примеру, “хотение” вкусно поесть, во вред фигуре, явно не относилось к сознательным побуждениям. Как и желание отобрать блестящие “цацки”, не спрашивая чужого мнения (потому что “милое / красивое”). Но столь низменные проявления животной натуры тоже считались девочкой частью “самой себя”, т.к. у неё отсутствовала чёткая часть между “я” и “не-я”. -- “Ты”! Это всё из-за тебя! -- Отчасти, это действительно так. В твоей смерти есть толика моей вины. За то, что не сумел уберечь тебя от фатальной ошибки. Хотя имел все возможности для этого, предоставленные практикой и ноосферой. Я просто не догадался правильно сформулировать запрос. -- “Ты”... “ты” всё врёшь... грязный мусор! Соплюшка чувствовала, что она умирала. Но упрямо отрицала “глупую” мысль. В слепой надежде на “переписывание реальности”. Вот только воздействие ремесла невозможно изменить, как ни старайся. Тело пиратки продолжало медленно умирать. Со стороны это могло показаться очень странным. Ведь я ни разу не коснулся её. Просто подошёл на расстоянии вытянутой руки. И этого оказалось достаточно для исполнения приговора, вынесенного ноосферой. -- Прости, “Вака”. Девочка вздрогнула, явственно ощущая, как из неё уходила жизнь, растворяясь в Небытие. И больше не существовало способов, позволяющих ей спастись от печальной участи обращения в "ничто". Интуиция, выручавшая пиратку в самых тяжелых моментах жизни, переполненной рисками, лишь устало напомнила. Что она заранее предупреждала о рисках нападения на “ВИО Адмирала”. Но её, как обычно, не послушали. И произошёл закономерный результат ошибки. Последнего поступка, совершенного неглупой девочкой чисто “на эмоциях”. -- Сдохни! Начавшаяся паника привычно превратилась в бессмысленную агрессию. Что никак не помогло исправить чрезвычайно печальную ситуацию окончательной смерти, отложенной на срок больше каноничных 10 секунд "остаточной анимации", как в “Айнкраде”. Из-за избыточной силы S ранга (по стандартам мира шиноби), позволяющей отсрочить неизбежный конец. А в редких случаях "Превозмогания", даже отменить смерть (и/или факт получения фатальных повреждений). Впрочем, щит практики успешно отражал удары сильной “канмусу”. Испытывая куда меньшее давление, чем от слабой “Фунэ”. Не потому, что S ранг не мог ранить меня. Просто девочка “уже” мертва. Хоть она не понимала (точнее, не признавала) этого, свершившегося факта. Что не отменяло суровой реальности. Попытки нападения подвергались “стиранию”, не оставляя следов (пусть то шрамы, раны, или банальные ушибы). Все поступки Аватары исчезали из истории, под воздействием неодолимой силы ремесла. Или в уже произошедших событиях, ставших частью истории этого хроно-потока, попросту менялось "действующее лицо". Если инерция исторического процесса не была прочно привязана к особенностям конкретной личности. Как историки обожали "объяснять" странные события в "тёмном прошлом". Когда почти любой, обычный(!) человек, оказавшийся в аналогичных условиях, поступил бы схожим образом. Из-за чего окончательное убийство известных, закоренелых злодеев зачастую приводило лишь к смене имен преступников. А не "отмене" самого факта преступления. Что изрядно напрягало неопытных практиков, только начавших постигать, пожалуй, самую сложную Стезю для полного освоения Богоподобия. Зато не имеющей практически никаких ограничений для всех желающих пройти путём самосовершенствования до логического конца. Чем ремесло привлекало "неудачников по жизни". "Лишних людей", желающих обрести второй шанс. И, чего греха таить, потенциальных искусников, вроде меня. Учитель предложил, в общем-то, простой выбор, не оглашая очевидную истину вслух. Либо я самостоятельно исправлю свою генетическую неполноценность, либо перестану "быть". -- Мне очень жаль, что так получилось. Я неосознанно пожалел не только "канмусу-неудачницу", но и себя. Поскольку меня тоже могла ждать участь "стирания". Если всё-таки допущу фатальный просчёт (вне зависимости от причины/источника ошибки). -- Умри! Умри!! Умри!!! -- “Вака”... Прощай. -- Н-НЕ-Е-Е-ЕТ!!!! “Канмусу” напряглась, вложила все оставшиеся силы в последний удар. Но типичное решение подростков, продиктованное отчаяньем и влиянием законов жанра, попросту не имело смысла. Из-за особенностей взаимодействия практики и окружающего мира. Где больше не имелось живого разумного существа, ранее известного как “Канмусу Вака”, стёртой из истории мультивселенной SAO. Будто её здесь никогда и не было.