Практика Меча Онлайн

По умолчанию, сеттинг “Коллекции Девочек-Кораблей” предполагал игру за “Адмиралов”. Но шло время, развивались технологии “полного погружения”. И геймерам уже не хватало “симулятора прапорщика”, занятого лишь микроменеджментом. Юзерам хотелось разнообразия, новых впечатлений, полного погружения в процесс удовольствия, забывая о проблемах “реала”. Где нельзя расширять гарем, до бесконечности. Включая в свои трофеи всех более-менее подходящих особей противоположного пола. Помимо “надоевших” девочек-кораблей, с лицами, напоминающими картофель. Из-за весьма специфического стиля рисовки известного художника проекта. Многим геймерам не хватало возможности хоть как-то влиять на результат боя. Чувствовать упоение битвой, при личном участии в сражении. Вернее, им хотелось “нагибать”, глумиться над слабаками и пытать “неудачников”. Но об этом не принято говорить “в открытую”. Особенно отбитые азиаты жаждали развлекаться с “канмусу”, ощущая все прелести законного рабовладельчества. И пофиг, что “Кан Колле” вообще-то игра совсем “не про это”. У японцев есть хентай, по любому поводу (и без оного). Разработчики не стали идти против глубинных желаний массовой аудитории. И упуская баснословную прибыль от богатой прослойки игроков, готовых тратить все свободные деньги на своё “хобби”. Ввиду отсутствия нормальной личной жизни даже у “элиты”, из-за культурных традиций злобного общества азиатов. Собственно, механика лут-боксов (“gacha”), на которой была основана “Кан Колле” и была заточена на “ловлю китов”. Демиурги расширенной вселенной договорились с известными специалистами, в смежных областях индустрии. Объединили усилия, как уже поступали раньше, с аниме-сериалом “по мотивам”. И значительно увеличили доступный функционал. Включая наиболее популярные (и/или “дорогие”) заявки в приоритетные направления следующих дополнений. Потихоньку занимая всё большую часть рынка, поглощая конкурентов и интегрируя их наработки в собственный проект. Что привело к вполне ожидаемой позиции монополии в узком, зато важном сегменте виртуальных услуг, приносящим не только деньги, или славу. Но и власть над пока ещё не окрепшими умами подрастающего поколения, легко идущих на поводу своих низменных желаний, в нужную (разработчикам) сторону. А это дорогого стоило, для понимающих людей. “Хочешь победить врага - воспитай его детей”. Со временем, в расширенной вселенной появились Аватары всего, что только можно. Танки, самолёты, машины, оружие, статусные вещи. В общем, всё, что могло стать объектом повышенного внимания, получало персонификацию, с возможностью обрести свою “вайфу”. Даже коллекционные монеты, или почтовые марки не были обойдены вниманием коварных азиатов, отлично знающих, что надо их соотечественникам для полного удовлетворения порочной натуры собственников-извращенцев, променявших реальную жизнь на иллюзорные наслаждения. Шутка ли, но в “Кан Колле” появились “мальчики-корабли”, открывая новую веху грехопадения в местном сообществе. Ведь играли не только пацаны традиционной ориентации. Или пацанки, тащащиеся от “юри”-отношений. Правда, совсем уж серьезного сдвига от новых “игрушек” не произошло. “Канмусу” - общий термин для “Кан Мусумэ” (дочерей) и “Кан Мусуко” (сыновей) - как были, так и оставались бесплодны. Чтобы не напрягать извращенцев “побочными” последствиями от интимной близости. Беременность, дети, банальное нежелание партнеров тратить время и силы на услаждение прихотей “хозяев”. Всё это осталось в “скучной реальности”. Где, как известно, “бабы - дуры”. Потому что “не дают” всем, кто этого “хочет”. Если же “дуры” согласятся скрасить ночь-другую, то “временные партнёры” называли их куда более обидными словами. Лишая “светлого будущего”, из-за давления общественного мнения. “Настоящие мужчины” крайне неохотно брали замуж “пользованных” девок. Желая “чистой крови”, здорового потомства и корректного воспитания, в духе подлинно японского менталитета, уделяющего крайне высокое внимание вопросу “внешних приличий” и “что подумают (уважаемые) люди?”. Предки, вынужденные следовать традициям, отдавали “опороченных” дочерей за столь отмороженных моральных уродов, что лучше сразу совершить суицид. Чем обрести такое “счастье”, на всю оставшуюся, очевидно не долгую и ни разу не счастливую жизнь. Впрочем, кое-кто из азиаток приспосабливались к новым требованиям, иногда умудрялись перехватить контроль над “грязнокровками”, а то и “гайдзинами”, навязывая свою волю. Большинству узкоглазых мамаш везло меньше. Они привычно делали вид, что их всё устраивало (хотя бы по-крупному). Растили “смесков” в некой видимости терпимости к чужой культуре. И ждали реванша. Когда моноэтническим японцам удастся сбросить очередное иноземное “иго”, захватить весь мир и “очистить жизненное пространство” от всякого “мусора”, вроде китайцев, корейцев и иже с ними. Конечно, сами “нечистые” японки, вместе с их “грязным” потомством, будут истреблены, о чём им прекрасно известно. Но это не имело принципиального значения, т.к. им, согласно синтоизму, обязательно повезёт в следующем реинкарнации переродится “чистыми”, свободными от прежних долгов, обязанностей, невыполненных обещаний и последствий нарушенных клятв. Главное, что иностранцы и прочие “отбросы” исчезнут навсегда. Значит, все жертвы будут принесены не зря. Меня изрядно напрягало ощущение “мины замедленного действия”, угрожающей долгосрочным планам. Но туземцам было глубоко наплевать на сопутствующие риски. Для них, “вторые половинки” - не люди, а вещи, лишённые права голоса. Следовательно, никакого предательства произойти не могло. Потому что это выходило за пределы их эгоистичного представления о том, что “должно”. В противном случае, азиатам следовало сразу же впасть в амок и устроить бучу, не желая признавать отличие иллюзий от суровой реальности. Ведь надо жить сегодняшним днём, наслаждаться сиюминутными удовольствиями. И совершенно точно не нужно думать о проблемах, выходящих за рамки обывательского представления о “счастье” только для себя любимых. В частности, многие азиатские парни, вообще-то здоровые и достаточно обеспеченные, не спешили заводить семью. Потому что это “слишком хлопотно”. Только жестокое давление извне вынуждало их смириться с ”неудобствами”. Годам эдак к тридцати, когда традиционный карьерный рост, зависящий, в основном, от возраста, упирался в факт наличия/отсутствия признанных детей. Иначе дальнейшее повышение бездетного руководителя приводило к парадоксальному положению дел, для местных обычаев. Ведь на ведущие посты следовало назначать кровных родственников (в идеале, сыновей), которых у “не-папы” попросту не имелось. В цивилизованных странах Запада, подобные “пережитки прошлого” тоже сохранились. Просто маскировались от “непосвящённых” лучше, чем на Востоке. Где проблема “лишних людей” стояла очень остро. Особенно, в отношении маленьких девочек, кого родителям приходилось растить себе в убыток, чтобы отдать в чужую семью. С риском передачи фамильных секретов, увиденных дочерями, за время жизни в доме у злобных сородичей. Потому в кланах, которым есть, что терять, нередко происходили всякие “случайности”, снимающие лишний груз с подлых предков, отнюдь не склонных заботиться о будущей собственности “чужаков”. Политика откровенного геноцида, проводимая в “Кан Колле”, не противоречила культурному коду аборигенов. И мальчики, и девочки, родившиеся не в той семье, обязательно должны умереть. А как именно это произойдет не суть важно. Разве что “хорошая” смерть считалась более достойным концом, чем “позорная”. Но итог всё равно один и тот же. Если “неудачники” принесут пользу “родине” - хорошо. Не сумеют - ну и пофиг на них. Главное, что они всё-таки сдохли. К примеру, отправка “неудачников” на побережье имела скрытый смысл, очевидный большинству местных жителей. “Отбросы” являлись жертвами для “злых богов моря”. В частности, Глубинных тварей Бездны, порождений “Тумана”. Слуг подлых “Адмиралов” и самых обычных людей, желающих поразвлечься с "двуногой добычей", на условно-законных основаниях. Массовые смерти “биомусора” также несли сугубо практическую выгоду. Поскольку это позволяло “очищать” воду, поступающую на острова из мирового океана. В соответствии с “правилами игры”, поощряющими бессмысленную агрессию в мире, основанном на бесконечном насилии. Сеттинг “Кан Колле” требовал постоянно поддерживать боевую готовность аборигенов, для развлечения игроков. Если какая-то группа населения желала прекратить ненужные ссоры и “жить дружно”, то у них быстро исчезала “сюжетная броня”. А “грязная”, радиоактивная жидкость, пропитанная неутилизированной злобой, “магией”, “боевой химией” и прочими “прелестями” бесконечной войны всех со всеми, неизбежно приводила к тотальному вымиранию “неудачников”, позабывших в каком мире они жили. Но порой попадались хитрые людишки, сумевшие найти способ частично обойти бесчеловечные “правила игры”. Что приводило к массе сопутствующих издержек для всех, кому не повезло попасться на пути злодеев, получивших неоправданное игровое преимущество, благодаря использованию уязвимостей. Пока сеттинг “Кан Колле” существовал, как мир-сателлит, прочно зависимый от вселенной, породившей это измерение, “программные сбои” не представляли критической опасности для обогащения разработчиков. А “Система” спокойно реагировала на “нештатные ситуации”. Ведь всегда можно было “откатить сервер к бэкапу”. Или выпустить патч, исправляющий выявленные ошибки. Только после “отпочкования” сеттинга, в относительно самостоятельный комплекс взаимосвязанных, параллельных мини-”миров”, вопрос обеспечения безопасности творения встал со всей остротой. Предпринимать серьёзные меры было поздно, т.к. “рычаги влияния” на вселенную, в целом, оказались утрачены, при разрыве связей с “материнским” измерением. Оставались в силе косвенные методы влияния, через пока ещё имеющееся чувство “родства”. Но “родители”, увы, не ценили своё “дитя”, а лишь использовали для личного обогащения. Так что взаимной любви, мира и добра ожидать не следовало. Азиаты не стали изобретать ничего нового и последовали своим противоестественным обычаям. Усугубляя и без того серьёзную проблему “отцов и детей”. Демиурги использовали, в принципе, классическую схему “сдержек и противовесов”. Разделяя власть над своим творением, по разным “ветвям”. Оставляя решающее слово только за собой. Одни “читеры”, получившие преимущество, науськивались на борьбу с другими “читерами”. Администрация выполняла роль наблюдателей и судей, иногда - палачей. Если кто-то из “пришлых” (геймеров), или “местных” (NPC) слишком сильно нарушал “внешние приличия”. Мешая серьёзным людям зарабатывать славу, власть и бабло на чужом горе. Администрация уже пробовала игнорировать меня, или оказывать противодействие. Но не добилась желаемого эффекта “сохранения лица”. Для хозяев проекта, получивших немалый ущерб. Из-за устроенной “бузы” среди геймеров “в реале”. Срыва сезонного “События”, когда “Химэ”, пораженная “хмарью”, умерла навсегда. И вообще, подрывная деятельность духовного практика, вместе с хроно-двойниками, не шла на пользу подлым власть имущим, расшатывая основу их “влияния на умы”. Поэтому “Система”, имевшая гораздо более богатый опыт взаимодействия с ”нестандартом”, предложила компромиссное решение. Не желая допускать перехода пока ещё решаемого конфликта в неуправляемую фазу “войны на уничтожение”. В результате переговоров, больше напоминающих торговлю информацией, я согласился изредка выполнять поручения “свыше”. Разбираясь с очагами будущих проблем, способными нарушить глобальный баланс сил, в целом. Что не вызывало возражений у Стези Ремесла. А взамен на услуги “окончательного решения (некоторых) вопросов”, допускалась относительная свобода действий, в рамках роли внутриигрового “агента”. С некоторой толикой “оперативного прикрытия”, от бдительного взора “хозяев жизни”, не склонных спокойно смотреть на не подконтрольного им “чужака”, претендующего на, - о, ужас! - сохранение власти над самим собой. Первым поручением стало, как нетрудно догадаться, самая простая “просьба”. Собрать ресурсы в точке “А” и доставить в точку “Б”. Никаких “сюрпризов”, или сопротивления по пути. Обычное задание доставки, составляющее рутину повседневности подавляющего большинства местных жителей. “Социальный” квест, с чисто символической наградой, без сколько-нибудь долгоиграющих последствий. Как при критическом успехе, так и при полном провале. “Система” не хотела рисковать понапрасну, а потому желала проверить мои навыки на практике. Попутно обеспечивая прокачку “агента” и формирование подлинной “легенды”, которую все заинтересованные лица смогут проверить по логам. Какой-нибудь “попаданец-нагибатор” обязательно бы возмутился, что ему приходилось заниматься скучными “миссиями D ранга”. Но я уже бывал в мире шиноби, имел поддержку ноосферы, на собственной шкуре ощутил подлость законов жанра. И потому заранее готовился к своеобразному “экзамену на чунина”, с вмешательством нукенинов уровня Орочимару, монстров в теле людей. Юный джинчурики Наруто - суровый противник для абсолютного большинства ниндзя. А столкновение с молодым Гаарой и вовсе гарантия смерти. Если "забоюсь" и откажусь от участия в официальных мероприятиях, то ничто не помешает законам жанра подгадить по-крупному, на рядовых квестах. Например, резко подскочит сложность первого задания “С” ранга сразу до “S”. Но у меня не будет поддержки легендарного “копирующего ниндзя”, “бешеного апельсина”, “последнего Учиха”, или даже “бесполезной Сакуры”. А справиться с местными аналогами “охотниками за беглыми шиноби” мне пока не по силам. Говоря в терминах мира шиноби, я буду сокрушен одним лишь псевдо-“ойнином” Хаку. Ощущение собственной слабости - не самое приятное чувство. Но оно позволяло сохранить ясную голову и не допускать грубых ошибок. Из-за неуместного тщеславия, гордыни, банальной глупости, или недостатка важной информации о потенциальных соперниках. Я без особых проблем смирился с суровой реальностью. Нашёл приятной мысль, что этому миру не нужна защита практика. И просто занимался нужными, важными, пусть и крайне скучными делами, вызывающими стойкое отвращение у азиатов, пришедших в другой мир для развлечений. А не для продолжения унылой работы, как в серой повседневности, от которой они вообще-то и сбежали в вирт. Духовному практику неведома усталость - ни физическая, ни ментальная. Стабильное, постепенное, гармоничное развитие ценнее “превозмогания”, прорывов, снятия лимитов, “озарений” в бою и прочей самодеятельности ОЯШ’ей. Так что обилие рутины, на любой вкус, к тому же не мешающей заниматься самосовершенствованием в процессе выполнения простеньких заданий, вполне укладывалось в мои планы. К сожалению, законы жанра не позволяли долго избегать лишнего внимания к своей персоне. Если кто-то из “массовки” попадал в “фокус” внимания целевой аудитории, то рано, или поздно возникали вопросы, что случилось с “выпирающим статистом”. У прежнего “ноунейма” вдруг появлялась богатая предыстория, фамильные секреты, личность (на грани с пробуждением индивидуальности). Порой авторы так увлекались проработкой очередного “чара”, что получался колоритный персонаж второго плана. А то и полноценный протагонист, становящийся центральной фигурой в собственном произведении “расширенной вселенной”. Я имел поддержку ноосферы и заранее избегал подобной “подставы” (если мог это сделать). Но туземцы вынуждены действовать на свой страх и риск, что нередко приводило их к досрочной отправке на очередное перерождение. Или к столкновению с “магнитами для неприятностей”. Я был всё ещё слишком чуждым этому миру, чтобы оставаться незаметным на общем фоне. Даже если намеренно маскировался под ничем не примечательного безликого юнита, у кого и бейджика с именем не было. -- Ты... кто такой? Я мрачно посмотрел на не вовремя подвернувшегося пацана. И остро пожалел, что решил перейти мелкую речку по поверхности, вместо того, чтобы пойти в обход, как делали все обычные люди. Желание экономить время, совершая нетрадиционные поступки, редко доводило до добра в восточном обществе. -- Эээ... или “такая”? Парень явно не был в курсе о существовании крайне редких “мальчиков-кораблей”. А потому посчитал фигуру в бесформенной рабочей робе, непринужденно стоящую на воде, особью противоположного пола. Но попытался скрыть своё смущение от внезапной “случайной встречи”, просто-таки феерической глупостью. -- Ум... или “такое”? Неосознанная грубость прозвучала от банального недостатка неформального общения у подростка со сверстницами, воспринимающими его лишь как “мусор”. Насмешка... Успех! Ваш Боевой Дух уменьшился на 1 пункт. Вы получаете право нанести легкие повреждения персонажу: “Грубый Незнакомец”. Я почувствовал возможность вывернуться из неудобного положения, следуя подсказке жизненного опыта. И попробовал “отыграть роль” без насилия, привычного и понятного пацану. По его памяти “бесед” с вечно недовольными “бабами”, готовыми распускать руки по любому поводу. Особенно, если кое-кто не следил за языком, из-за давления гормонов на мозги. -- Сам ты “такое”! Я невольно позволил раздражению вырваться наружу. Запоздало понял, что совершил ещё одну мелкую ошибку. Поспешно отвернулся от нежеланного собеседника. И продолжил путь к цели, не показывая ни малейшего желания продолжать бесполезный диалог. -- В смысле? П-подождите, прелестная незнакомка! Я... не хотел вас обидеть! Вот же приставучий идиот! -- Иди, куда шёл, “сопля”. -- Но..! -- Ты мне не интересен. Пацан понял “посыл” превратно. Типа, "девочка флиртует". Проявил неуместную инициативу. И схватил меня за руку. Чего делать явно не стоило. -- Как я могу искупить свою вину? Насквозь фальшивые слова. Мерзкий взгляд похотливых глазок. Отвратительное ощущение потной, грязной лапы извращенца. -- Может, вы согласитесь отведать вкусных рисовых шариков? Я не японец. Меня едой "не задобрить". К тому же, что там понамешано, у этого юного “казановы”, одному Богу ведомо. Нафиг такие риски. -- Ты что, не понимаешь вежливых слов? Окей. Будь по-твоему... -- Правда? Малолетний придурок обрадовался непонятно чему, словно ему дали разрешение на любые, самые гнустные злодеяния. -- Пошёл ***! -- А... что это значит? Увы, пацан не понял "посыла" и зачем-то захотел уточнить, что имелось в виду. Видимо, его опыт общения оказался гораздо меньше и ущербнее, чем у меня. Я, не сбавляя темпа, вкратце объяснил ему, куда, как и почему. А также напомнил, что грубияну следует поскорее убраться подальше. Если не хочет получить проблемы со здоровьем. Собеседник не внял доброму совету. Совершил ещё один тупой поступок, за гранью приличий. Затем споткнулся и, как следовало ожидать, допустил серьёзный просчёт, выбирая направление своего падения (с довольно неприятным умыслом). -- ... Я молча посмотрел на часть своего тела, за которую идиот схватился, ища опору. Внимательно изучил сообщение “Системы”, разрешающей нанести "средние повреждения". Сурово нахмурился и произнёс тоном, не предвещающим ничего хорошего. -- Ну всё, ты “попал”. -- Я... Пацан воодушевился достигнутым "успехом". Захотел ляпнуть ещё какую-то глупость. Но был сразу, безжалостно и беспощадно “притоплен” в мелкой речке. Исключительно для вразумления, раз слова (вежливые и не очень) попросту не доходили до его крошечного мозга. *Буль-буль!* -- П-простите! *Бултых!* 10... 9... 8... 1... Пожалуй, можно доставать. -- Я... я очень извиняюсь! Ложь. Искренности ни в одном глазу. Только бессмысленная злоба на "грязную тварь", посмевшую поднять руку на "желтолицого господина". *Буль-буль-буль!* Повторим "вразумление". До полного усвоения урока. -- Спасите! Помогите!! Убивают!!! -- Нет, негодяй, ты так легко не отделаешься... Ты мне за всё ответишь... *Буль-буль-буль!* Когда сопляк наконец-то осознал, что тяжелый характер “канмусу” - это не байки. И он, придурок эдакий, нахамил “одной из них”. Резко побледневший пацанчик был оставлен на бережку. Просохнуть, прийти в себя и хорошенько подумать над своим неразумным поведением. -- П-подождите, жестокосердная госпожа! Но зря мне казалось, что одного “урока” оказалось достаточно. Для “вправления мозгов” излишне впечатлительному недорослю. -- Ух... Сейчас “кто-то” огребёт... -- А? Я осмотрелся вокруг, нашёл сломанное весло, прикинул вес “аргумента”. И устроил пареньку импровизированный забег, с препятствиями. Для избавления от лишней дури в голове. -- Мне... правда... очень... жаль... -- Береги дыхание. Осталось ещё сорок восемь “км”. -- С-сколько?! -- Это “туда”. А будет ещё и “обратно”. У меня задание с возвращением за наградой к квестодателю. -- Н-не надо, грозная госпожа! Я... я же умру! -- А вот не надо было портить мне настроение... И лапать там, где не следовало! -- Но... мне понравилось. Зря он это сказал. И представил "ощущения", в нежелательных подробностях. Я же всё это прочувствовал, из-за Стези Ремесла. -- Пошёл-пошёл! -- З-за что вы так со мной, о..! -- Заткнись и беги, узкоглазый! Солнце ещё высоко! -- Н-нет... Я снова использовал весло не по прямому назначению, “добавляя мотивации” медленно соображающему пареньку, вынужденному отрабатывать ущерб, нанесённый им, от переизбытка дури в пустой голове. Спустя полчаса, “Система” расщедрилась на бонус +1 к “Боевому Духу”. А у пацана открылось “второе дыхание”. Ещё через час “неукротимого возмездия”, мне выдали неожиданную прибавку к навыку “Гребли”, ускоряющему скорость движения на лодках, использующих весла. А примерно через час и сорок минут, грубиян упал без сознания. И больше не препятствовал движению по заранее намеченному маршруту. Но я, помня прошлый опыт преследования, не поленился отыскать веревку. Привязал излишне назойливого спутника к высоким ветвям дерева. Где до него не доберутся хищные звери. Заодно проверил альтернативные варианты компенсации потраченных сил и времени. Рисовые шарики у него - редкостная гадость. Пусть сам их жрёт, если так хочется. Забирать такое сомнительное “угощение” не стоило, в т.ч. из приступа вредности. “Невкусная” еда причиняла азиатам куда больше мучений, чем некоторые физические пытки. На которые у меня, понятное дело, не имелось ни лишнего времени, ни желания. Уж слишком сложно и бессмысленно пробовать “пронять до печенок” конченного мазохиста, получавшего извращённое удовольствие даже от некорректного общения с духовным практиком.