***
Также интересно, что еще один правитель из данной династии с именем Кей-Хосров (Kay Khosrow) является потомком Кылыч-Арслана через несколько поколений, а не его предком (как это было в аниме). По легенде Кей-Хосров был сыном иранского принца Сиявуша (Siavash) , который женился на принцессе Фарангис (Ференгис) из Турана во время ссылки. Его дедом по отцовской линии был Кей Кавус – легендарный Шах из Ирана, который выбрал Кей-Хосрова в качестве своего преемника, когда он вернулся в Иран со своей матерью. В Иран Кей-Хосрова вместе с Фарангис вернул Гив после семи лет поисков. Больше информации по легенде Кей-Хосрова, Фарангис и Гива можно найти в Шахнаме (Shahnameh) – «Книге царей».***
Также в Шахнаме можно найти легенду у Заххаке (Зогак, Зохак). Это был змеиный царь, трехглавый змей в иранской мифологии, который был врагом царя Джемшида. Свергнув его, Заххак завладел персидским престолом. Но Феридун, сын Джемшида, с помощью кузнеца Кавы положил конец тысячелетнему жестокому правлению Заххака и заключил его в пещеру горы Демавент (Дамавант) – спящем стратовулкане на севере Ирана. Заххак поначалу был обычным человеком, сыном правителя Аравии. Иблис, принявший человеческий образ, убедил Заххака погубить своего отца. Его отец попал в выкопанную сыном яму в саду и погиб. Заххак воцарился, и Иблис потребовал от него обета верности. Затем Иблис принял обличье повара и изобрёл употребление в пищу мяса животных (до этого люди питались только растительной пищей), став постепенно приучать к нему Заххака. На первый день он накормил его просто желтками, когда царю понравилась эта пища, приготовил дичь, затем барашка и на четвёртый день мясо быка. Заххак был доволен и предложил награду, но повар попросил лишь ненадолго прижаться к плечам Заххака, и тогда из них выросли две змеи. Заххак не знал, как избавиться от них, и тогда снова появился Иблис, приняв уже обличье врача, и посоветовал кормить змей людским мозгом. Тем временем иранцы, недовольные правлением Джемшида, провозгласили своим царём араба Заххака. Джемшид же был распилен пополам. Заххак взошёл на престол, забрал во дворец и воспитал сестёр Джемшида Эрневаз и Шехрназ, которых затем взял в жёны. Его тираническое правление длилось тысячу лет. Каждый день по приказу царя в стране убивали двоих юношей, чтобы готовить из их мозгов пищу для змей. Тогда двое мудрецов поступили на службу как повара и стали спасать каждый день одного из юношей, смешивая мозги второго с овечьими. Спасённых они отправляли в горы, и позже от них произошло племя курдов. Заххак, опасавшийся возвращения Феридуна, (законного наследника трона династии мифических царей Ирана), выступил с речью, желая собрать войска, а также составил хвалебную грамоту о своей справедливости, которую надлежало подписать придворным. Тогда с мольбой к царю обратился кузнец Каве, который просил пощадить его последнего сына (17 других сыновей уже были съедены змеями Заххака). Заххак демонстративно выслушал прошение Каве, внял словам кузнеца и приказал вернуть его сына, а также предложил и ему подписать грамоту. Однако её лживый текст, напротив, возмутил Каве. Он отказался подписать послание царя и разорвал грамоту в клочья, после чего выбежал с сыном из дворца Заххака, призвав народ восстать за справедливость. Люди, собранные Каве, восстали, и Заххак скрылся. Феридун с войском взял столицу Заххака, но царя там не оказалось. Казначей бежал к Заххаку и рассказал тому о деяниях Феридуна. Войско Заххака напало на город, а сам Заххак проник в свой дворец, но был побеждён Феридуном, который рассёк его шлем своей булавой. В конечном итоге Заххак был прикован к скале над пропастью. Крестовый поход В 1096 году из Европы начались Крестовые походы. Одним из руководителей первого крестового похода был Раймунд IV (здесь можно провести параллель с Баркасианом – одним из военачальников Лузитании, который по манге присматривал за Этуаль/Эстель)*. Он умер в 1105 году. В 1097 году крестоносцы пришли в Анатолию. Целью крестоносцев было возвращение себе Анатолии и завоевание Иерусалима. Во избежание этого Кылыч-Арслан принял решение быстро наладить отношения с правителем туркменского бейлика Данишмендом Гази и вместе с его воинами вести войска сопротивления к крестоносцам. В Изнике, в долине Эскишехира и в Конье произошли крупные столкновения. При первом Крестовом походе Анатолия была захвачена. Изник перешел в руки византийцев, а Конья была разграблена. Для того чтобы спасти свой народ Кылыч-Арслан увел людей из городов и поселений. Главное для него было спасти своих подданных. Когда крестоносцы после Анатолии и Антакьи пошли на Иерусалим, султан отвоевал свои земли. При вторжении крестоносцев в Анатолию сельджукские беи были вынуждены покинуть некоторые порты и крепости и уйти в отдаленные районы. После первого крестового похода тюркскому сельджукскому государству требовалась реструктуризация. Например, стоял вопрос о срочном восстановлении единства. После нескольких кровопролитных битв, Кылыч-Арслан собрал огромное войско, объединившись с разными азиатскими владетелями, и в 1101 году истребил христианские войска, одерживая сокрушительную победу. С тех пор крестоносцы избрали себе другой путь на Восток, минуя царство Арслана. *Раймунд IV в некоторых переводах также известен под именами: Раймонд Сен-Гиль, Рэймонд Сен-Эгидир, Раймунд Сен-Жильский, граф Тулузский и маркиз Провансальский. Имел ряд владений в Сирии (Поскольку многие поклонники «Сказаний об Арслане» проводят параллель между Лузитанией и Францией, не удивительно, что этот граф является французом). Личная жизнь и дети По мере превращения сельджукского общества из племени в монархию положение женщин ухудшалось. В языческий кочевой период истории сельджуков женщины у них занимали положение не особо ниже соплеменников-мужчин. Они могли ходить с открытыми лицами, а также сражались в бою рядом с отцами и мужьями. Но когда сельджуки перешли в магометанскую веру, женщин обязали носить чадру и жить в уединении гарема. Им запретили принимать участие в делах народа, и они были вынуждены проводить жизнь в стороне от тех важнейших событий, которые вели к взлету и падению династий. Тем не менее, случалось, что какая-нибудь женщина, обладавшая более сильным характером по сравнению с другими, оставляла свое имя в истории, начертав его на стенах построенного по ее приказу благотворительного учреждения. Значительно чаще о самом факте жизни женщины говорила всего лишь надпись на ее усыпальнице. Но существовавшая у султанов традиция брать в жены христианок часто приводила к противоположному результату. Та готовность, с которой родители-христиане отдавали дочерей замуж за султанов-Сельджуков, свидетельствует о том, что они, в отличие от супруг-мусульманок, пользовались определенными привилегиями. Самой большой привилегией было, безусловно, данное им право оставаться христианками и исповедовать свою религию в полном объеме. Вероятно, это помогало женщинам сохранять самоуважение и духовную независимость. По мнению немецкого историка Ф. Сарре, одной из таких женщин была Изабелла – сестра Раймунда IV, графа Тулузы и жена Кылыч-Арслана (да, здесь можно провести параллель с Этуаль/Эстель). Если обратиться к истокам имени девушки, можно заметить, что имя Изабелла во французском варианте имеет значение: «посвященная Богу», «Бог - моя клятва», а также почитается в католической вере (с которой неоднократно сравнивается вера в Ялдаборда). Имя Эстель – также является именем французского происхождения, но оно не имеет настолько глубокие в себе корни, как имя Изабелла. О нем известно очень мало, однако у обладательниц этих имен прослеживается несколько схожих главных черт, что может говорить о возможной взаимосвязи этих двух девушек. Смерть Кылыч-Арслана имела для подданных более серьезные последствия, так как по времени она совпала с пленением двух его старших сыновей. Арап – томился в неволе в Персии, Масуд – был у Данишмендидов. Тем не менее, овдовевшая Изабелла успела сбежать из города, взяв с собой их младшего сына Тогрула, и сделала его правителем Малатьи и восточных провинций. Судя по всему, Изабелла внимательно следила за развитием событий в стране, ведь в противном случае она едва ли смогла бы сразу же после кончины мужа сделать своего сына Тогрула правителем Малатьи. У Тогрула было двое воспитателей Пизмиш и Иль. Однако Иль убил Пизмиша, взяв власть в свои руки, а также заставил Изабеллу выйти за него замуж. Он причинял много зла людям из-за своей алчности, пока однажды Изабелла и Тогрул не обезвредили его, позже передав под суд.