Краткое пособие по аристофапу или Как верибельно изобразить представителей высших слоев общества?

Деление общества на социальные слои - это реальность, данная нам не только в ощущениях реального мира, но и в канонных реалиях множества популярных фантастических миров, таких как Магическая Британия Дж.К. Роулинг, барраярское общество Л.М. Буджолд, Средиземье Дж.Р.Р. Толкина и многих других, даже "Шерлока (ВВС)" местами. И перед современным русскоязычным фикрайтером в большинстве случаев встает сложная задача изображения в тексте персонажей, принадлежащих к социальному слою с весьма характерными повадками, которых он в жизни никогда не видывал. Особенно в тех случаях, что касается родовой знати. Как попасть в образ? Тут на помощь фикрайтеру приходит социология. Кто такие аристократы в разных культурах и в разные эпохи? Чем отличается представитель аристократии от простых смертных? Как верибельно описать в сюжете представителей высших слоев общества? Чтобы верно ответить на эти вопросы, для начала нужно добавить в свой словарь несколько терминов, просто чтобы не оказаться внезапно неграмотным недорослем, написавшим любовный роман про Драко Малфоя, привлекательного современного феодала. Итак: Аристократ - это представитель правящего высшего класса государства. Характеризуется происхождением от предков того же социального статуса в течение многих поколений, наличием титула, определяющего место данного представителя сословия во внутренней иерархии вместе с исключительными правами и обязанностями, правом занимать высшие государственные должности, передающимся по наследству, владением землей и характерной недвижимостью вроде фамильного замка, поместья и/или значительными денежными средствами, лучшим из возможного образованием и т.п. Например, форы, наследная знать Барраяра - типичная аристократия в период перехода к некоей новой общественно-экономической формации. Люциус Малфой из вселенной поттерианы тоже подходит под определение аристократа, но уже на следующем этапе развития общества. Из более-менее известных современных актеров аристократическое происхождение имеют Джулиан Феллоуз, Рэйф Файнс, Тильда Суинтон, Хелена Бонэм-Картер, Бенедикт Камбербэтч, Габриэлла Уайлд, Кит Харингтон, Роуз Лесли и др. Звание лорда/леди, или даже аристократический титул в наши дни при желании можно приобрести, например, в Шотландии. Однако, частью сословия аристократии покупка звания или титула автоматически не делает. Дворянин - представитель привилегированного военно-служилого сословия в Средние века и Новое время, которому дворянское звание досталось по наследству или было лично даровано монархом за особые заслуги перед государством. В прошлом в странах центральной Европы дворянство более-менее совпадает с аристократией. В Новейшее время в некоторых странах сохранилась практика присуждения дворянских званий за особые заслуги в разных областях. Так, например, за заслуги в развитии культуры и благотворительность дворянскими званиями были пожалованы многие из ныне живущих актеров. Эмма Томпсон, Имельда Стонтон, Хелена Бонем Картер, Кейт Уинслет и Мэгги Смит ныне - обладательницы титула дамы-командора Британской империи. Бенедикт Камбербэтч и Энтони Хопкинс - рыцари-командоры Британской империи. Кира Найтли и Эдди Редмэйн были пожалованы званием офицера Британской империи. Василий Борисович Ливанов в 2006 г. был удостоен звания почетного члена ордена Британской империи за исполнение роли Шерлока Холмса:) За выдающиеся достижения в области литературы Джоан Роулинг в 2017 г. была удостоена чести быть принятой в орден Кавалеров чести. В параллельной Магической Британии Дж.К. Роулинг кавалерами ордена Мерлина разных степеней были Альбус Дамблдор, Минерва МакГонагалл, Ньют Скамандер и др. Рыцарь (от нем. ritter - всадник) - почетный средневековый дворянский титул, дарующий определенные имущественные, налоговые и служебные привилегии; тяжеловооруженный всадник на службе короля, позднее - также полноправный член рыцарского ордена, дворянин, пожалованный особой наградой, например орденом Британской империи, Имперской службы в Великобритании и т.п. В исторической перспективе рыцарское сословие как в Европе, так и в странах Востока создает сложные ритуальные и духовные, в первую очередь этические традиции, которые передаваясь по наследству дошли до наших дней в форме кодексов чести, Бусидо и т.п. Так, например, военная верхушка барраярского общества - типичное рыцарство в эпоху завершения перехода к новой экономической формации. Аристократический лоск еще сохранился, как и древние воинские традиции, но во всем остальном приходится постепенно уступать незнатным карьеристам. Феодал - полноправный землевладелец, собирающий налоги с населения своих земель, обладающий правом вершить суд своей волей, правом объявления войны от своего имени и правом заключения мира, правом передавать земли и титул по наследству, полумифическим правом первой ночи и т.п. Эпоха феодализма началась ориентировочно в VI в н.э. и завершилась окончательно в XIX в. Феодалов как социального класса более не существует. В Средиземье Дж.Р.Р. Толкина, например, человеческая раса создает феодальные в большей или меньшей степени государства, Гондор и Рохан. Хоббиты же, судя по взаимоотношениям между Бэггинсами и другими персонажами, ближе к постфеодальному, буржуазному обществу. Помещик - законный владелец поместья. Устоявшееся обозначение класса землевладельцев в России в XV - в начале XX вв., до 1861 г. также владелец какого-то количества "душ" крепостных (с семьями). Британских мелких помещиков, не имеющих титулов принято называть джентри и сквайрами. При этом не имеет значения с каких доходов владелец поместья живет сам и содержит поместье, с доходов ли от сельского хозяйства, со сдачи земли и построек в аренду фермерам, с организации охотничьих сезонов, как делают некоторые современные английские землевладельцы, с государственной службы или ренты. На практике в наши дни в основном совпадает либо с аристократией, либо со средним классом. Джентри - нетитулованное мелкопоместное дворянство Великобритании, в широком современном значении термина - класс более-менее состоятельных землевладельцев, обеспеченные люди. Например, в поттериане Дж.К.Роулинг семейство Поттеров - типичные джентри. Семейство Уизли также можно считать джентри, точнее сквайрами - очень мелкими деревенскими землевладельцами с возможностями лишь дать детям приличное образование и занимать должности в государственном аппарате. Эсквайр - в Средние века - почетный титул, которым мог быть награжден за заслуги оруженосец рыцаря в Великобритании; в эпоху Нового времени - почетный титул, которыми могли награждаться граждане, в основном гос.чиновники, за заслуги перед государством. Т.о. на сегодняшний день эсквайр - это либо потомственный землевладелец, представитель британского потомственного дворянства без титула, либо награжденный чиновник, юрист и т.п.. В широком понимании применяется как синоним джентльмена. Не полностью совпадает с понятием сквайра. В Средиземье Дж.Р.Р. Толкина, например, к понятию эсквайра в общих чертах подходит Фродо Бэггинс. В сериале "Шерлок (ВВС)" Майкрофт Холмс, по некоторым признакам, также может быть эсквайром. Джентльмен (англ. gentleman) - крайне многозначный термин с богатой историей употребления. Вот что об этом пишет Л. Спрэг де Камп: "Существует два различных значения слова «джентльмен». Одно подразумевает личность с достоинствами — утонченностью и другими, перечисленными выше. Более же старое значение, использовавшееся в эпоху барокко и раньше, обозначало принадлежность к наследственному социальному классу, ниже дворянства, но выше купцов, фермеров и рабочих. Хотя представители этого класса, естественно, думали о себе как об обладателях всех упомянутых добродетелей, главным условием принадлежности к этой категории было наследование достаточного состояния, чтобы не приходилось работать. Многие подобные джентльмены были заняты в таких благородных сферах, как закон, медицина, политика, война, наука или религия. Но зарабатывание на жизнь работой вне перечня разрешенных занятий исключало из рядов джентри. Джентльмен гордился своим незнанием плебейских дел. С распадом средневековой классовой системы во время промышленной революции «джентльмен» все меньше и меньше подразумевал представителя этого наследственного класса и все более означал человека, обладающего хорошим вкусом, светскостью и всем остальным". Парвеню (от фр. parvenu - достигший, выскочка) - человек незнатного происхождения, который благодаря личным достижениям проник в аристократическую среду и с той или иной мерой успешности пытается подражать аристократам в манерах и поведении. В обычном употреблении термин с негативным оттенком, означающий человека во многом нелепого, излишне заносчивого и смешного. Например, Том Риддл в бытность свою Тёмным Лордом Волдемортом - типичный парвеню. Нувориш - сильно разбогатевший человек из бедных, малообразованных сословий, который, разбогатев, может позволить себе покупать все то же самое, что представители высших слоев общества, но при этом не может изменить привычек и культурного уровня, свойственного бедноте. Покупатели титулов или званий лорда/леди в современной Шотландии, например, подходят под определение нуворишей, вне зависимости от их культурного уровня. Эта терминология описывает реалии высших сословий общества, исторически сложившихся в Европе. Но как быть, если речь идет о другой культуре или о фантастических реалиях другого мира? Многочисленные социологические исследования демонстрируют, что механизмы формирования высших слоев общества во многом аналогичны, а в некоторых чертах полностью идентичны друг другу в разных культурах и регионах. Так, например, в любой части мира в любую эпоху высшие слои общества отличаются от всех остальных в т.ч. особенным "тонким/хорошим вкусом" в одежде, алкоголе, музыке, еде, напитках и т.п., безошибочно выделяя те продукты потребления, которые отличаются бОльшим качеством и/или стоимостью вне зависимости от простых критериев оценивания, например сладости вкуса. Что, правда, не отменяет насовсем возможности потребления каких-либо дешевых вещей - просто потому, что они удачно подходят в данном случае, а не потому что другие возможности недоступны. "Какая-нибудь герцогская дочь может позволить себе накупить одежды в «Воядж» и одеться на званый ужин в Шропшире, как проститутка, все только похвалят ее аристократическую эксцентричность". [5] Т.о. можно утверждать что существуют некоторые общие по сути признаки принадлежности к высшему обществу, которые могут различаться в способах реализации в зависимости от того, какими ресурсами и возможностями располагает данное общество. Например, возможности в целом возрастают от низших слоев общества к высшим, а не наоборот. В то же время, в каждой культуре обстоятельства ее формирования, накладываясь на потребности общества, образуют некоторую систему внешних, видимых классовых координат. Так, например, свежий, только что выжатый фруктовый/овощной сок на юге Турции может быть стандартной частью ежедневного перекуса низкооплачиваемых категорий населения, тех кто вынужден завтракать/обедать на ходу. И то же самое в ежедневном меню где-нибудь на Камчатке может быть признаком высшего класса или, по крайней мере, высокооплачиваемой категории населения. Также нужно задать вопрос о том как именно становится известна информация о социальном статусе. Бытует сложившееся представление о двух типах источников информации о классовом статусе: декларируемые и непроизвольные. К декларируемым относят то, что субъект оценки социального статуса осознанно заявляет тем или иным способом: на словах, демонстрируя дорогостоящие и/или уникальные аксессуары будь то айфон последней модели, элитный автомобиль или орденская лента в петлице. К непроизвольным - и в большей степени достойным доверия источникам относят все то, что человек не может скрывать без достаточно сложных целенаправленных усилий: это в т.ч. осанка, произношение, хороший вкус, цвет зубов и т.д. Так, например, красивые ровные белые зубы в современной деловой культуре - признак более-менее привилегированного положения в обществе, т.к. услуги стоматолога, сопутствующие аксессуары и правильное питание стоят приличных денег, а ежедневный уход за зубами требует правильных осознанных усилий, которые как минимум предполагают что рано утром и вечером человек не теряет сознание от усталости. В то же время еще в двадцатом веке в Великобритании не совсем ровные и не слишком белые свои собственные натуральные зубы упоминаются как признак привилегированного сословия, вероятно вследствие не только проблем с питанием в результате участия Великобритании в мировых войнах и других кризисов, но и вследствие широкого распространения кулачных боев как хобби рабочего класса, например. А в предыдущую эпоху на другой стороне мира, в Индокитае и Японии точно также красиво и "богато" воспринимались полностью черные зубы "огахуро", покрытые глянцевым черным лаком. Кроме этих нюансов следует учитывать также в каком поколении и на каком основании человек причисляется к высшему обществу. Очень условно, обобщая исторические данные можно выделить пять стадий формирования аристократии: Стадия 1: Обогащение. Удачно применив способности в сложившихся обстоятельствах человек получает возможность разбогатеть, или получить высокую награду и т.о. повысить свой статус среди соплеменников. На этом этапе формирования высшего общества символы богатства демонстрируются как можно более явным образом: самая крутая тачка, самый большой гарем, самая толстая золотая цепь на шее, самая комфортабельная пещера на р-не - иначе не поймут. Нувориши агрессивны и заносчивы, презрительно относятся к тем, кто живет точно так же как они вчера, и в то же время по привычке, складывающейся всю жизнь, они продолжают лебезить перед теми, кто выше их по положению. Пытаясь подражать высшим слоям общества они демонстративно отказываются от традиций бережливости, демонстрируя фееричную роскошь, но не обладая хорошим вкусом, знанием этикета, традиций местного аристократического сообщества и не понимая смысла аристократических ритуалов, все равно выглядят чужеродно, нелепо и еще более расточительно, чем любой из урожденных членов высшего общества. Бургомистр Дейла в Средиземье, очевидно, пример такого местных масштабов нувориша, настойчиво демонстрирующего всем окружающим свой статус. Стадия 2: Авторитет. Выбившийся в высшее общество получает возможность лучше заботиться о своей семье и/или породить и воспитать больше здорового, полноценного потомства; позаботиться также о подчиненных, готовых защищать его интересы и признавать как вождя; заручившись поддержкой семьи и друзей/подчиненных вложиться в проекты, способные дать материальную и/или символическую прибыль в отдаленной перспективе, как то: строительство укрепленного замка, разведка новых земель, посадка садов, строительство больниц, школ, церквей, социальная благотворительность и т.п. В истории искусства и культуры России и многих других стран огромную, неоценимую роль сыграли такие меценаты, на собственные средства отстраивавшие целые жилые кварталы, социальные учреждения, церкви, пристани, больницы и дома призрения, оплачивавшие устроение общественных садов и парков, обучавшие талантливых детей крепостных вместе со своими собственными и отправлявшие их на обучение за границу. Список имен занял бы не одну и не две страницы. Уважаемые, авторитетные члены общества - еще не обязательно аристократия, но как минимум промежуточная стадия между малочисленными представителями власть имущей аристократии и просто купечеством. Это люди, которые еще знают, и возможно, отчасти следуют традициям основной части общества, тем заповедям, по которым предписано жить народу, управляемому избранными, но уже хорошо разбираются в нравах и традициях аристократии, способны отличить произведение искусства от китча и т.д. Стадия 3: Просвещение. Уважаемый и состоятельный член общества больше не должен трудиться не покладая рук и может больше времени уделить духовной жизни в меру собственных возможностей: читать книги, посещать церковь, театр, оперу, общаться с местным шаманом, коллекционировать предметы искусства, устраивать балы и т.д. Даже если самому ему это все безразлично, умный человек с хорошей деловой хваткой поймет, что "светская жизнь" - еще один способ продемонстрировать отличия в лучшую сторону от рабочего класса и завести хорошие связи. Для потомства на этом этапе развития высшего общества выбираются не только лучшие продукты и комфортабельные пещеры, но и лучшие учителя, репетиторы, престижный колледж, высшее образование в Оксфорде, возможность не работать ради заработков на хлеб насущный, а заниматься искусством или наукой, и многие другие формы демонстрации окружающим качественных отличий от низших слоев населения. Вместе с авторитетными людьми предыдущей формации, просвещенное высшее общество активно способствует формированию социальных слоев интеллигенции и богемы, людей искусства. Процесс просвещения может продолжаться не одно поколение с переменным успехом, но начинается, как правило, не менее чем с третьего поколения выбившихся в высшее общество. Важная характеристика этой стадии формирования высшего слоя общества - само собой разумеющаяся, вне зависимости от реального состояния финансов, возможность работать только для собственного удовольствия, с тем, чтобы наилучшим образом реализовать собственные таланты и т.п. Самое яркое воплощение образа просвещенного человека из высшего общества в истории культуры - это образ джентльмена, разошедшийся по всему миру отчасти благодаря достижениям британской колонизации, отчасти благодаря привлекательности самого этого образа. Хороший пример - Шерлок Холмс, в любой реинкарнации, в сериале "Шерлок (ВВС)" или в авторской версии. Стадия 4: Обособление. Просвещенные, владеющие множеством языков, занимающиеся спортом, хорошо воспитанные и образованные, повидавшие мир, разбирающиеся в искусстве и продолжающие развиваться в этом направлении не одно поколение представители высшего общества в принципе могут иметь сколько угодно дел с низшими классами, но общаться как с равными на постоянной основе, жить и заводить потомство, по большому счету, предпочитают с равными и только с равными. Исключение составляют случаи, когда отсутствующие достоинства высшего класса восполняются чем-то другим, необходимым в данный момент: исключительным богатством, красотой и здоровьем, выдающимся умом и талантом, возмещающими недостаток хорошей родословной. Детям обоего пола в этом обществе подбирается хорошая партия и возможность проявить способности. В случае, если семья успела пообеднеть, допускается возможность зарабатывать деньги - каким-нибудь "чистым", благородным или передающимся по наследству трудом: военная или церковная служба, юриспруденция, государственная служба, литература и публицистика, музейное дело, медицина наконец. Девушкам из высшего общества на этой стадии его формирования не трудно избежать, а довольно сложно добиться одиночества по чисто традиционным причинам, и потому, что спрос превышает предложение (иначе не было бы повода сочинять песню)) Просвещенное высшее общество притягательно в любую эпоху. "Одна из добродетелей высших слоев английского общества (было бы справедливо отдать им должное, так как я очень подробно описываю их пороки) заключается в том, что если собрать их представителей в привычной, близкой им по духу обстановке, они – очень непринужденный и приятный народ. Они все знают друг друга с первого вздоха, и когда рядом нет никого, кто мог бы их за это упрекнуть, они наслаждаются привычностью этой большой семьи. В самом лучшем виде, среди своих, в «безопасном доме» они вежливы и не пугливы - чудесное сочетание". [5] Стадия 5: Консервация. Высший слой общества жестко фиксируется в определенных семейных рамках, благородные семьи сосчитаны, записаны, и вход новых членов закрыт для посторонних навечно. Как правило этот этап совпадает с началом необратимой потери влияния, как средство защиты от выскочек из низших слоев. "Священные двадцать восемь" древнейших и благороднейших семей в мире поттерианы - пример такой законсервированной аристократии, обреченной на вырождение и вымирание как Блэки, или растворение в семьях не настолько родовитых джентри и вовсе парвеню. На этом этапе высшее общество нарочито сторонится инноваций и модных веяний, отдавая предпочтение ценностям, проверенным временем. "В высшем обществе ни у кого нет бриллиантов больше пятнадцати карат, ни одной сумочки «Луи Виттон», никто не смотрит тебе через плечо в ожидании, что проплывет рыбка покрупнее. Это семейный сбор, а не возможность завязать полезные связи. Здесь публика ведет себя в высшей степени непринужденно и благопристойно." [7] Если уж говорить о мире поттерианы, судя по намекам в каноне: что представляет собой современная британская аристократия? Разумеется ничего общего с фантазиями про семейный родомагический алтарь и Марти-Сью с манерами потомственной еврейской интеллигенции. В основном это люди, которые живут и работают, учатся и развлекаются так же как все остальные. Просто у них в фамильном владении старый выгон, как у семейства Уизли, или старое поместье, как у Малфоев, родословная до страшно-подумать-какого-колена, вытканная на ветхом гобелене или инкрустированная на чем-нибудь допотопном, потемневшие портреты предков в прихожей, а в каком-нибудь уважаемом банке, вполне возможно, арендован сейф, в котором хранится какое-нибудь фамильное барахло. Среднестатистический современный британский аристократ, и в реальности, и в мире Гарри Поттера, учился в строго определенном колледже определенного вуза (древнего и уважаемого), во многом существующего благодаря финансовым и иным вложениям его предков, занимался спортом, также как родня с того гобелена, состоял в местной масонской ложе или другом закрытом от посторонних тайном обществе, пил-гулял во все тяжкие и отрывался как все, пока не пришла пора браться за ум, вступать в брак с кем-то из подобранных заранее кандидатов и позаботиться о семье. Кто-то сделал приличную карьеру на государственной службе. Часть из них веками, поколение за поколением работает в гос.аппарате Великобритании. Кто-то выгодно реализовал наследие предков и сказочно разбогател, за счет операций с недвижимостью как правило. Кто-то заботился о семье спустя рукава, так что потомок (тоже лорд), клеит обои в гостиной своими руками, а леди сажает цветы на клумбе перед домом - и в этом нет ничего зазорного. На старости лет некоторые водят экскурсии по собственному поместью-музею, кто-то гонит крафтовый сидр по технологиям XVI века, кто-то сидит в жюри конкурса на самую страшную тыкву в околотке. Чем представители современной британской аристократии отличаются от любого другого потомственного англичанина? Неброскими нюансами. Произношением. Наличием невероятно длинных и очень закрытых, подобных мафиозным связей. Специфическим взглядом на все остальное человечество. Странными традициями. Рудиментами сословных привилегий. Чем-то вроде круговой поруки, и суровым отношением к тем, кто эти правила и традиции нарушает (предатели крови!). Чрезвычайно смелым, если не потребительским отношением к окружающей реальности, неистребимой уверенностью в собственной социальной компетентности и отличности от всех остальных. Представителям высших классов английского общества присуща глубокая подсознательная потребность читать свое отличие от других в окружающих их вещах. Для них нет ничего более удручающего (и менее убедительного), чем попытка заявить права на определенное социальное положение или статус, определенное происхождение или воспитание без необходимого реквизита и обязательного набора знакомств. Им и в голову не придет отделывать однокомнатную квартирку в Патни, не отметив ее случайным акварельным портретом своей бабки в кринолине, парой-тройкой пристойных антикварных вещей и какой-нибудь реликвией из своего привилегированного детства. Все эти вещи – своего рода знаковая система, указывающая посетителю, какое место хозяин отводит самому себе в классовой иерархии. Но более всего прочего настоящим отличительным знаком, лакмусовой бумажкой для них является то, удалось ли семье сохранить свой фамильный дом и имения. Или приемлемую их часть. Можно услышать, как какой-нибудь дворянин объясняет заезжему американцу, что состояние не играет в современной Англии важной роли, что люди могут оставаться в обществе и без гроша в кармане, что «земли в наши дни – скорее ответственность, чем прибыль», но в глубине души он во все это ни капли не верит. Он знает, что семья, потерявшая все, кроме титула, все эти герцогини с их домишками рядом с Чейни-Уок, виконты с захудалыми квартирками на Эмбери-стрит, повесь они там хоть в три слоя портреты и изображения родового поместья («Там сейчас что-то вроде фермерского колледжа»), все равно все эти люди являются de-classes (деклассированными, фр.яз.) для своего племени. Само собой, это осознание необходимости материального фундамента для социального положения остается таким же негласным, как масонский ритуал. [5] А более всего они отличаются - ярким эмоциональным отношением к ним со стороны представителей других слоев общества, способных считывать классовые отличия, вроде Дж.К. Роулинг. Ей не нужно было писать черным по белому что такие-то и такие-то персонажи относятся к высшим слоям общества и аристократии; все что нужно для того, чтобы это понять, она выразила отношением)) Таким образом, чтобы понять как должен выглядеть и вести себя представитель высшего общества в каком-либо произвольном сюжете, нужно ответить на вопросы: - Что за общество в этом сеттинге, какие оно хранит традиции и ценности? Что в нем считается престижным? - Как мы узнаем о том, что этот персонаж из высшего общества? Сам сказал, или выдал непроизвольно? - В каком поколении это представитель высшего общества? И да пребудет с вами историческая, культурная и социальная верибельность!:) Почитать интересного в тему: 1. Л. Спрэг де Камп. Лавкрафт: Биография. - СПб.: Амфора, 2008. - 656 с. 2. Оссовская М. Рыцарь и буржуа. - М., С-Пб., Центр гуманитарных инициатив, 2017. - 527 с. 3. Секс, трава и классовая ненависть в Оксфорде: https://www.gq.ru/entertainment/seks-trava-i-klassovaya-nenavist-v-oksforde 4. Сильны, потому что невидимы: Как британская аристократия сохраняет свое влияние https://birdinflight.com/ru/mir/20171012-20171012-british-aristocracy.html 5. Три рубля "Аристократия в мире Гарри Поттера" https://ficbook.net/readfic/2116694 6. *Феллоуз Дж. Снобы - СПб.: Азбука, М.: Азбука-Аттикус, 2017. - 416 с. 7. Кван К. Безумно богатые азиаты. - М., Иностранка, 2019. - 560 с. Посмотреть: Видеолекции Михаила Соколова по социологии классового общества.