Плагиат, имитация, воровство

ПЛАГИАТ КАК ОН ЕСТЬ В этой части мы ступаем на скользкую территорию, поэтому я в основном думаю вслух. Единственное, что у нас есть точное, не размытое, — Уголовный Кодекс, который я чту, как Остап Бендер. А именно: УК РФ Статья 146. Нарушение авторских и смежных прав. Статья нам говорит, что плагиат — это присвоение авторства. Фикрайтер Заяц весной написал фанфик на Фикбуке, его скопировали и разместили на другом ресурсе под своим ником. Это 100% чистый плагиат, с которым все понятно. Закон его наказывает, мы его осуждаем. Но что, если плагиат частичный? И как это вообще? А имитация? Мы часто слышим о громких скандалах, когда люди обвиняют, например, киностудии, что те у них украли идеи. Мне известен случай, когда женщина доказала, что ее вязаные фигурки вдохновили создателей мерча по «Доктору Кто», и отхватила за это денег. Такие вещи доказывают специалисты, целые комиссии экспертов. В фикрайтерстве у нас такого нет. Можем полагаться только на свои суждения и чужую совесть. Недавно я столкнулась с ситуацией, когда автор взяла в свой текст очень многое от моих работ, от образов персонажей до стилистических находок. Подражание — высшая форма лести, но в числе того, что она взяла, был стилистический оборот, который я впервые использовала для своего оригинального персонажа в тексте, который был опубликован на бумаге. Этот образ перекочевал в мой фик для изображения другого психопатического персонажа, в фике та автор его и прочитала. Я бы стерпела при условии: если бы этот образ не был настолько МОЙ и настолько бы не относился к тому оригинальному герою, который мне очень дорог. Этот образ не может принадлежать чужим персонажам. Это все равно, что руку себе отрезать и пришить другому, тем более, без моего согласия. Кроме того, хотя ее фик был определенно вдохновлен моими работами, она нигде не указала меня как источник вдохновения. Не нужно было никаких низких поклонов, простого «спасибо» в шапке было бы достаточно. Но его не было. Этот автор, сознательно или нет, продолжает черпать из моих работ. Я могу пальцем ткнуть, откуда что было взято: от формы построения прямой речи до описания минета. Продолжается это уже довольно долго, и за все время не было ни единого упоминания моих работ, того самого простого «спасибо» в шапке. В результате я себя чувствую дойной коровой, которую, разумеется, благодарить никто не станет. Дикая, если вдуматься, ситуация: человек учится по твоим работам, но при этом так вопиюще тебя игнорирует. Я долго думала над тем, какой вывод из этого сделать. Говорите спасибо тем, по чьим работам вы учитесь. Не втихаря, а публично. Признавайте их заслуги в создании вами работы. Проявляйте элементарное уважение. Черпайте у них идеи, вдохновение, сюжеты, образы. Все это делать можно. Чего делать нельзя — притворяться, что ты не учишься по чужим текстам, а все придумал сам. Потому что тогда ты, по сути, делаешь то, что запрещает УК: присваиваешь чужое авторство. Но это — лишь этическая сторона вопроса. Есть более сложная. КАК БРАТЬ ЧУЖОЕ И НЕ БЫТЬ ПЛАГИАТОРОМ И ВОРОМ Кто-то может поморщиться: мол, талантливому человеку вообще не приходится у кого-то брать, он все придумывает сам. Weeeeell… Учителем Микеланджело был хороший скульптор Бертольдо. Микеланджело восторгался работами другого крупного скульптора - Гиберти. Хотя скульптура, в отличие от живописи, в период кватроченто еще не настолько развилась, до Микеланджело во Флоренции уже был великий скульптор — Донателло. Его работы Микеланджело, конечно же, знал. Результат? С 12 лет, когда Микеланджело изваял свою первую статую, по финал его невероятно долгой жизни, в его творчестве не прослеживается НИ ОДНОГО влияния другого мастера. Вот вообще — ни-ко-го. Включая античных греков, на которых все тогда молились, считая, что никто и никогда не сможет их превзойти. До Микеланджело мир так и думал. Потом пришел он. Учителем Леонардо был великий мастер Андреа Верроккьо, из чьей боттеги вышла половина флорентийских гениев, включая Боттичелли. Когда Леонардо было примерно 19, он вписал в картину учителя фигуру ангела. По легенде, после этого Верроккьо больше не брался за кисть. То, что сделал его ученик, не имело не только ничего общего с техникой Верроккьо, но и вообще ни с чем, что видел мир. Манера письма Леонардо настолько уникальна, что ее не смог повторить никто, включая его собственных учеников, с которыми он возился годами, и, несмотря на то, что он технически расписал все, что делал, по микро-шагам: сколько, блин, краски, на кисть наносить. «Скока вешать в граммах?» Не помогло. Гениальность такого уровня скопировать невозможно, только благоговеть и вдохновляться. И вот мы глядим на этих гениев и думаем: нас обманывали; великие художники не то что НЕ воруют, они вообще ничьего влияния испытывать не должны, дабы сохранять уникальность. Weeeeell… Рафаэль брал У ВСЕХ. Он впитывал, как губка, абсолютно каждую технику, которую изучал. Этот гениальнейший человек учился даже у тех, кто был слабее него самого по дарованию раз в сто. На вершине славы он со скромностью ученика ездил к каким-то уже откровенно левым дядькам и что-то пытался постигнуть. Микеланджело, со свойственным ему дьявольским высокомерием, заявлял: «Всему, что умеет Рафаэль, он научился у меня», что, конечно, была чушь собачья, потому что то же самое мог заявить Леонардо и еще половина итальянских мастеров. Они все были бы правы. И все бы ошибались. Глядя непосредственно на работы Рафаэля, который учился у ВСЕХ, вы не увидите НИКОГО. Это только он сам и никто другой. Да, он взял технику сфумато у Леонардо, на которую все, разумеется, накинулись, потому что это была нереальная находка, перезагрузившая живопись. Но со сфумато Рафаэль сделал что-то свое. А самое главное, его работы отличает нечто намного большее техники. Рафаэль это даже не лучезарные краски, светоносность и прочее немыслимо прекрасное. Это нравственная чистота женского образа, вот что на самом деле у него нельзя скопировать. Придется изобретать заново самому. Учиться по чужой технике — да. Но делать это частью собственного видения. Берите у кого угодно что угодно и переплавляйте во что-то свое. Нет ничего зазорного в том, чтобы испытывать чужое влияние. Наоборот, учиться необходимо. Только тупое копирование чужих слов с легкой заменой на свои или даже без нее — это не учеба. Это тупое копирование или даже плагиат. Из десяти девять не знают отличия тьмы от света, истины от лжи, чести от бесчестья, свободы от рабства. Такоже не знают и пользы своей. Трифилий, раскольник (эпиграф к «Отягощенным злом» АБС) Вы написали: «Из десяти девять не знают отличия добра от зла и не понимают, что для них полезно» — это плагиат, сиречь воровство. Вы написали: «Мало кто понимает настоящее отличие свободы от рабства. Да и знает ли человек, что для него хорошо, а что дурно?» — это копирование или имитация. Вы написали: «Все лучшее, все худшее, все безобразное, все прекрасное слились воедино. Блуждание впотьмах. Единственное, что я тогда о себе знал» — вы научились.