Дневник неудачливого попаданца. Или поиграем в стратегию?

Гет
R
Заморожен
27
автор
Размер:
8 страниц, 2 части
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Награды от читателей:
27 Нравится 6 Отзывы 13 В сборник Скачать

Даты с 7-08 по 11-09

Настройки текста
Мир Наруто. Поиграем в стратегию? Или дневник несчастного попаданца. (по умолчанию – язык стран шиноби – японский. По этому некоторые термины будут звучать на нем.) ---Седьмое августа.--- Наконец то! Наконец то я научился писать! Как же долго я ожидал этого дня! Сегодня мой сенсей признал, что я действительно очень способный, и быстрее всех из его учеников научился писать! Хотя катакана, это та еще вещь! Я не помню точно, но вроде язык моей прошлой жизни был гораздо проще. Да-да. Я помню свою прошлую жизнь! Не полностью правда. Уж очень большую часть воспоминаний забрал себе бог смерти моего мира, а затем свой кусок урвал и бог этого. Так что я – всего лишь одна треть от бывшего меня. Я не помню, как меня звали. Не помню – своего прошлого языка. Не помню своей прошлой семью – лишь смутные образы. Не могу вспомнить многие моменты своей личной «той» жизни. Но, со мной осталось большинство моих прошлых точных знаний. По разным наукам, прочитанным книгам, просмотренным аниме и фильмам... Многое конечно из этого было кусками, но и то хорошо... Хоть единственное, что не тронули боги, это основы моей личности. И на том спасибо. Ну так вот. Я пишу этот дневник без какой либо особенной цели. Мне просто скучно вечерами. Да, забыл представиться стороннему читателю, если таковой когда ни будь будет. Быть может, после моей смерти здесь? Может кому ни будь и пригодятся мои записи. Итак. Зовут меня Фухитсуя (Fuhitsuyō – Ненужный) Шепадо (Shepādo – пастух). Да, именно Ненужный из семьи Пастухов. Вот так мне не повезло. Ото-сан (Otōsan – отец) мой хоть человек и не жестокий, но жесткий, и иногда через меру. Но понять его можно. Все же, семь ртов кормить – не шутка. Оджи-сан (дед), Оба-сан (бабушка), Ка-чан (мать), и двое моих старших братьев. Ну собственно еще сам отец и моя скромная, болезная персона. Да, не повезло мне с тушкой для реинкарнации. Все таки близкородственные браки в замкнутой деревушке сыграли с моей судьбой злую шутку. Да. Мой отец женился на своей двоюродной сестре. Дочери своего дяди по отцовой линии. И хоть моих братьев пронесло с этим, и они росли здоровыми парнями, шестнадцати и тринадцати лет от роду, то мне опять (опять это слово) не повезло. В свои семь – я был тощ и бледен, почти как узник Бухенвальда. Вспомнить бы только что это такое? А вкупе с черными волосами и странными бледно серыми глазами – создавало вообще странную и отталкивающую картину. По этой же причине друзей одногодок у меня нет. И тут еще быть может, мою хилость можно было бы как ни будь исправить, обильной едой например, или там тренировками, но увы. Опять. Так как ртов в семье было не мало, хотя и не как у некоторых, но земля в долине где мы живем весьма бедная. А рис хоть и обильно плодоносящая культура, но в данных условиях... Короче – еды мало. И было, и сейчас – и скорее всего будет. А так как старшие братья и отец работают – то и пайка им больше. Потом идет ка-чан. Ну и оставшееся делим мы со стариками. Добрые они все же люди! Хоть и так мала наша доля, но они умудряются и из нее выделить мне лишний кусочек. Хотя сами порой недоедают. Вот такая наша бедная, крестьянская доля. Хорошо еще что дайме нашей маленькой страны давно забыл про существование нашей маленькой деревушки. А то с налогами – было бы совсем печально. И вряд ли бы я тогда писал эти строки сейчас. Но прошлое – в прошло. И я пишу эти строки, гордясь тем, что я первый из всех учеников что были у Даики - сенсея смог освоить катакану и счет в семь лет. Да. Все же знания из прошлой жизни стали воистину даром, или скорее упущением двух богов. И хоть по искусству счета я мог преподавать вместо сенсея, но вот письменности я не знал никакой. Как и способа записи здешних цифр. Так что пришлось ждать соответствующего занятия. Правда то, что я стал лучшим учеником у нашего деревенского сенсея – родителей обрадовало мало. Все же счет и искусство письма в нашей деревенской жизни могли пригодится слабо. Разве что рис подсчитать во время сбора урожая, да записать чего то. Но это редко. Да и бумага в дефиците. Тогда, на чем же пишу я? О! Это секрет нехитрый. Бамбук. Целые заросли этого быстрорастущего растения, которое густыми зарослями заполнило все побережье небольшого озерца в центре долины. Вот из длинных тонких, пальца три в ширину дощечек я и сделал свой первый дневник. Перевязал же его крапивными веревочками, собственноручно сплетенными из вышеназванного растения. Да и способ письма я выбрал оригинальный. Наверное... Не как обычно пишут на подобных бамбуковых свитках, поперек в один иероглиф, а вдоль дощечки, что позволяет заносить компактные, ровные строчки символов, чаще всего в одно простое предложение. Хотя этим текстом я исписал уже порядка ста таких дощечек, все что я сделал за неделю. Объемный выходит дневник. Хорошо что бамбука много. Но далее я думаю делать более короткие записи. А в дальнейшем – если смогу получить в этих условиях бумагу – переписать все на нее в один свиток. Ну или книгу. ---Пятнадцатое августа.--- Единственный плюс от того что я такой болезный – меня не гонят работать на рисовое поле. Так, иногда помогаю матери по дому, отрабатывая свою небольшую плошку риса и еще чего ни будь вкусного. Рыбки там кусочек, или что то из зелени с грядок. По разному. Иногда хожу в лес на западном склоне гор, что окружают нашу долину. И хоть до первых рощиц нормальных деревьев два часа ходу, моего ходу, но это того стоит. Там я собираю странную черную ягоду, с очень клейким и плохо отмывающимся соком. Собственно из нее и толченного угля я и делаю чернила для письма. Такие чернила даже водой отмываются не сразу. Но вот есть эти ягоды нельзя – очень сильное слабительное. Проверено на своей... шкуре. Итак. За эту неделю я наделал много-много дощечек для письма, и веревочек для их увязывания. Набил руку так сказать. Так что еще четыре свитка по сто дощечек у меня готовы. Будет на чем записывать. Хранить их я решил в специально заготовленном схроне у леса. А мало ли кто прочитает, кому не надо? Хоть и было это трудно – но я изготовил глиняные бочонки под свои свитки. Кое как, но построил себе небольшой домик на огромной иве, сплетя стены и пол из той же поросли молодой ивы. Крышу, не без труда конечно, сделал из бамбуковых плашек, перевязав их веревочками из той же крапивы. Хотя, нож мой уже начинает тупится. Скоро придет пора его точить. Нож. Это отдельная тема. Железо в моей деревне – очень редкий и весьма ценный метал. Так что большинство обходится простым медным, реже бронзовым инструментом. Ну и того немного. Вот и я обхожусь им. Мой нож – подарок деревенского кузнеца. О котором я умолчал и не отдал в семью. Толку им с него? А мне полезен. Заработал же я его, помогая в меру своих малых сил кузнецу. Инструмент там подать, маленьким молоточком мелкие предметы помочь делать. Вроде наконечников для стрел и тех же маленьких медных ножей. Не сказать, что я ученик кузнеца – ученик у него его сын, но то же кое что умею, используя память прошлой жизни. Теория конечно – но полезная. Так за свои труды и старания, кузнец разрешил мне отковать из нескольких старых, совсем стершихся и погнувшихся медных ножей, нож для себя. И вот – он воткнутый под одним из стропил моей хижины, лежит в простых деревянных ножнах из двух бамбуковых дощечек и веревочки. Хотя ножны для медного ножа и не нужны почти – но так правильнее на мой взгляд. Лезвие моего ножа – сантиметров пятнадцать. Толстое, немного неуклюжее, с двухсторонней заточкой но свои задачи выполняющее. И то хорошо. Вот с рукоятью пришлось помудрить. Так как сделать деревянные накладки – было бы муторно и не надежно, я поступил проще. По всей длине рукояти, в центре была овальная дыра. Вернее, когда я делал нож – я просто сделал из заготовки рукояти длинную квадратную, почти, полосу. Которую и загнул петлей к лезвию. Сплющил – и готово. Вот с помощью этого отверстия я и обмотал особым способом рукоять веревкой. Так что нож лежит в руке удобно. А большего мне и не надо. ---тридцатое августа--- Вот снова я пропустил целую неделю. А некогда. То в кузне помогаю кузнецу с его сыном. То дома дела, то на огороде копаюсь по чуть, в меру своих невеликих сил. Все же тяжело выживание простых крестьян на скудной земле. Но тут безопасно. Кстати, именно с вопросом. А почему бы не уйти на более плодородные земли, я спросил деда. Он старый, он знает. Ну он и ответил. Опасно там. Это мы, мол, живем на отшибе. А там, на другом конце страны, где как раз таки плодородные земли и целая куча рек и ровных полей, проходят границы сразу с тремя странами, две из которых Великие. Страны Ветра и Камня. Именно в этот момент мне это показалось чем то знакомым, но я никак не мог вспомнить – чем. Да и сейчас никак не могу понять. Что то знакомое, мысль в голове крутится, а поймать никак. А дед продолжил. Вот там, где проходят границы, хоть и снимают урожай трижды в год, но опасно очень. То воины окрестных феодалов придут дань собирать, и хорошо если только продуктами и вещами. То самураи дайме за фуражом могут заглянуть. А то и разбойники напасть могут. И хорошо если не нукенин ими руководит – а то вообще печаль. Но хуже всего когда начинаются разборки между шиноби скрытых деревень вышеназванных стран. Вот тогда – вообще печаль такая – что проще сразу закопаться поглубже, червей кормить. Не так больно будет. Вот тут я и задал деду вопрос – а кто такие эти шиноби? И почему они такие страшные? Тут дед принялся мне объяснять – что есть в каждой великой стране по скрытому селению, так называемых деревнях ниндзя. И живут в этих селениях воины силы особой – шиноби именуемые. Могут они многое, и силой своей превосходят простых людей наголову. Могут огонь выдыхать, молниями пускать да ветром вострым леса валить да противникам головы сносить. Да все ловкие, аки мыши под веником, да быстрые, что и глазом не уследить. Могут облик чужой принять, голову простому человеку задурить. И многое еще разное. Тут меня и пробило – а откуда деда такой умный? Ну и спросил. Тот и ответил – был когда то дед одним из советников дайме, вот только сместили дайме этого, а сподвижникам его головы с плеч. Лишь дед с женой спасся, бросив все имущество в столице. Так жив и остался, хоть и беден как храмовая мышь. ---пятое сентября--- Опять почти неделя. Скоро начнется сезон дождей. А у меня из головы до сих пор не выходит рассказ деда о шиноби. Вот что то знакомое, что то цепляет в памяти, а вспомнить не могу. В то же время, расспросил через день деда про шиноби по подробнее. Ну тот и рассказал, что знал. От тех шиноби, что при дворце дайме охрану несли. Есть в каждой скрытой деревне – свой правитель. Каге называется. Он самый сильный из всех шиноби этой деревни обычно. Либо же чем-то еще смог отличится, и его правителем выбрали остальные сильные шиноби поселения. Такие – сильные шиноби носят название – джонины. Командиры учебных и боевых команд. Затем идут чуунины. Уже опытные, но недостаточно сильные для звания джонина. Ну и генины. Самые слабые из шиноби. Но все равно – сильнее раза в два, а то и три, чем обычный человек. И их много. Именно они и воюют в основном. Ну так вот. Еще дед рассказал, что знал о том, как эти шиноби могут и по стенкам ходить как по улице, и чудеса свои смертоносные творить. Оказывается, есть в каждом человеке, такая вещь как чакра. Течет она себе не спешно по каналам, которые почти как кровеносные расположены, и ни на что не годна. Телом вырабатывается, и тут же телом обратно и потребляется. Ну так вот. Есть то чакра у всех – вот только у шиноби – она запасаться может, вплоть до огромных количеств, и вырабатываться гораздо быстрее. Быстрее – чем телом тратится. Вот и используют эту чакру для своих чудес. А как там они это делают – дед уже не знал. Но и то полезная информация. Вдруг у меня получится чакрой этой воспользоваться? ---Одиннадцатое сентября--- Работа, тренировки, сон и снова работа. Таков мой график в последние дни. От рассвета, и до заката. Что могу сказать о тренировках. Учился кидать нож в мягкое дерево в лесу. Что могу сказать? Можно смело смеяться. Все же тело детское и больное. Так что получалось очень плохо. Но хоть с пары шагов он начал втыкаться, куда я хочу, а не куда вздумается. Так же пробовал физические нагрузки – но с ними то же очень плохо. Подтянулся через силу один раз на низкой ветке. По три раза поднял каждой рукой небольшой булыжник. Тут помогало то, что молоточек мой в кузне весит чуть меньше. Раза этак в два. Пробежал шагов сто – и выдохся. Да, не везет мне с физической формой. Хотя может с возрастом будет лучше? Так же пробовал метать в цель небольшие камушки. На удивление – мне это удалось очень скоро, и сегодня я уже попадал куда хотел каждый второй раз с пятнадцати шагов. Слабый я еще. Так же пробовал ощутить в себе чакру. Пробовал разные медитации, взятые из моей прошлой жизни. Но увы, пока ничего. Буду стараться дальше. Может что и выйдет.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.