Апокриф Факея о Воителе Друзе и жене его, Гликерии

I Писание сие относится к событиям упадка, которому причиной стала алчность, властолюбие и малодушие, поглотившее воинов Его во времена Крестового Похода Лорда-Миллитанта Голгенны Анжуйского. Известно, что после двух десятков лет тяжелейших битв, приведшим к великим завоеваниям, доказали воины Крестового Похода чистоту и несокрушимость веры своей, а потому благостию Его уже в четыре года был завершён второй этап приведения пространства Каликсис к свету Его. С приумноженной доблестью, с Именем Его на устах священное войско свершило прорыв, нынче именуемый Жатвой Ярости Императора. II Известно, что душою надо уметь не только истово уверовать, дабы не знать сомнений и страха пред всякой угрозой, но также со стоической скромностию принимать благословение Господа Императора и Святых Его. Многие воины не довольно были крепки душой, разбаловались, да приняли успех и благословение Его, как данность и следствие самоличных заслуг. Праведнику же известно, что не бывает заслуг самоличных, ибо Господь Император направляет слугу своего, позволяя ему превозмочь; да токмо всякая скверна берётся от собственных дел, свершённых не под сенью Имени Его. III Так вскоре наступили Мрачные Годы, времена застоя или же беспорядка, клеветы и низменных сует. Сложилась в пространстве Каликсис земля, которой достиг свет Его взора, именуемая Проливом Голгенны; да каждый изгонитель скверны, от высших военных чинов до нищего воина, увидел возможность обогатиться, забывая о важности долга своего. Раздор и склоки, праведным воинам не приличествующие, лишь тогда и там делали перерыв, где угроза извне, мерзкая сутью своей, совершала свои жалкие, бесцельные набеги. Не недостаток сил, не непродуманная стратегия защиты, не коварство изуверских заговоров, но делёж славы и власти стал тогда преградой, укравшей у воинства более пяти лет. IV Святой Воитель Друз, совершая свои деяния и известные подвиги, и его верное воинство, к опасности грехопадения не относились и узнали об этом так. Ещё во времена начала Крестового Похода, встретил Святой Воитель на своём пути женщину, которая, не будучи воином и вопреки юности, всё же лишь ненамного уступала Святому Друзу в твёрдости духа и храбости. То была сестра белого клира Гликерия, дочерь бывшего жёлтого герба аквиллы и лавра, меча и двух звёзд. (Сей знак, доподлинно известно, хранила она от родных отца и матери, погибших на службе.) Всякая проповедь Гликерии благостию Его возбуждала даже в пропащем человеке смелость и жгучую веру. Молитвами Её и неустанной хвалой, призрением и вниманием, вдохновлённые нищие воины боролись с честью, хоть многие из них были разбойниками и бездуховными хамами. V Битва та хроникой не отмечена, потому как забвению предано всё, что с тварью той было связано. По мнению писца, негоже преуменьшать список заслуг, свершённых Святым Воителем благостию Его, а потому и езмь это писание. На Земле Той боролся Святой Друз с Диаволом, что был воплощением неуёмного, да поверхностного гнева; сам он являл собой стремление к резне бессмысленной. Кто глядел на него дольше мгновения, кто вслушивался в его рёв, того охватывали безумие и неуёмная жажда крови. Лишь самая прочная броня презрения к порче и ереси могла спасти жизнь и душу человека, вставшего супротив него. И после того надобно было защититься от удара Диаволова топора, размером более подходящего для перерубания священной техники. VI Слабым эффектом на Святого Друза воздействовали страх и морок Диавола, как во всякой битве, с лёгкостию отринул он их, вступая в бой; чего нельзя сказать о топоре твари. Силён был Диавол, бывший порождением вездесущего для пространства Каликсис грехопадения, потому как, чтобы уничтожить порок, мало было меча, что нёс Крестовый Поход Анжуйского, нужно было ещё и слово. Стал уставать Святой Друз на четвёртые сутки, лишь собственная непоколебимая вера держала его на ногах. И не мог он найти слабости в Диаволе, чтобы скорее поразить его, ибо каждая рана, супротив, придавала врагу сил. Затягивался бой, да должен был быть скоро окончен. VII Когда же встретил Святой Воитель топор своей грудью, казалось, настал его час. Пал он на лёд, уронил руку. В отчаяние впали нищие воины и его собственное воинство, и только Гликерия заметила, как корчится отродье тьмы от брызг крови праведника. Храбро выскочила она из-за своей свиты, встав между Доблестью и Тьмой, дабы смог Святой Воитель расслышать её совет и успел поднять меч. Луч света отразился от серебра на её уборе, и ослепил Диавола на необходимое мгновение, а голос её тем временем прорезался к слуху Святого Друза. Смазав клинок собственной кровью, унял он Диавола, однако отказался принести ему милосердную смерть, посчитав недостаточной карой за злодеяния, учинённые на Той Земле. Так заперли Диавола в катакомбах под Белым Дворцом, заключив в серебрянные цепи, ибо так он больше мучался. VIII И провозгласили люди Святого Воителя своим покровителем и властителем за славную победу, даровали ему в наследие сам Белый Дворец. Позвал Святой Воитель Гликерию с собой в путь, но она отвечала: “Не завоеванию одному, но созиданию и сохранению обязана служить твоя Миссия, а потому долг мой оставаться здесь, дабы помочь тебе”. За деяния свои и благие мотивы, красоту и целомудрие, более других она заслуживала любви, и Святой Друз возлюбил её. Полюбившись, тяжко ему было расставаться с нею, так что он на ней женился. Так стала она Матриархом Земли Той, и поклялась: “Сколь бы годов ни прошло, коль вернёшься ты на порог Белого Дворца, буду я в нём. И будешь ты покровителем сей земли, пока не отречётся от твоего славного имени последний человек. Я же Именем Его клянусь тебе, что не отрекусь от тебя никогда. Ежели ты погибнешь, то воссоединюсь с тобой уже у самого Трона Его. А пока ты несёшь свою службу, я призрею сию землю, покуда она холодна и чиста, и буду оберегать её. Будь же свидетелем моей клятвы”. IX Так покинул Святой Воитель Ту Землю, да оставил там доверенных своих, дабы за порядком следили и Матриарха Гликерию защищали, дабы она со всей отверженностью могла исполнять свой долг. То было незадолго до Жатвы Ярости Императора. Земля Та процветала в справедливом правлении Матриарха Гликерии благостию Его. Однако и Та Земля в Мрачные Годы начала роптать. Большей власти захотели все, кто остался на ней, большего влияния, а кто и исходил низменной похотью к прекрасной Гликерии; по той причине многие сперва втайне, затем открыто хотели уж жениться на ней, ибо муж её стал бы Патриархом Той Земли. Отреклись они от покровительства Святого Воителя, взамен на честь возжелав того, что манит лишь малодушных. X Дабы отдалить от себя предателей и предотвратить покушение на свою клятву, Матриарх Гликерия пошла на обман и объявила узкому кругу, будто бы если не вернётся Святой Воитель к тому времени, как она закончит плести гобелен, изображающий его подвиг, стало быть, стала она вдовой, так как вот уж более десяти лет от него самого не было вестей. Так, корпея над полотном, она милосердно дала предателям намёк и время на покаяние, однако грех проник глубоко в их души, и лишь на нескольких это возымело эффект. Другие же остались согласны с нею, так как знали боле о Крестовом Походе и Святом Воителе и имели основания полагать, что он не поспеет к сроку. Знали они также, что он жив и несёт свою службу среди звёзд, однако заговором скрывали это от Той Земли и Матриарха Гликерии. XI Святой Воитель, как ранее было упомянуто, о тяжести Мрачных Годов не разумел, потому как было ему не до того. Одно за другим он проходил доблестные сражения супротив чуждых тварей, раскинувших своё гнусное влияние среди пространства Каликсис, да известно, спасал от гибели то, что позже сделалось Мальфийским субсектором. Затем остановился на Маккавее Квинтусе, дабы восстановить и пополнить ряды своего воинства. Увлечённый долгом, не знал он, сколько завистников собрал вокруг себя. Послали противники убийцу к Святому Друзу, и что далее было, известно каждому младенцу: не дал Господь Император праведному воину пасть жертвой низменной интриги. Святой Друз воскрес! XII Матриарх Гликерия, как упомянуто, не имела намерением отречься от покровительства Святого Воителя. Мудрости её хватило на Мрачные Годы, потому как неоднократно она расплетала на своём гобелене последние ряды, а заметить уловку было некому, так как, ровно согласно её предположению, бывшие славные воины, а ныне порекаемые предатели, не смыслили в рукоделии. Сама она, впрочем, также была обманута, потому как до того плотно укоренилась скверна в сердцах людей, что новость с Маккавея Квинтуса ей передали лишь частично, выставив Святого Друза мёртвым. Гликерия отреагировала так: вознесла хвалу Господу Императору и не проронила ни одной тревожной слезы. Так крепка была вера её. Ибо даже в смерти покровителя Той Земли, обязана она была оставаться стойкой согласно службе своей и опекать Владения Его. XIII Не была Гликерия воином, и не сравниться было силой ей и верным ей с предателями. Хорошо она понимала лишь суть человеческую и слабости, кои только истовая вера может защитить в человеке. Человек же, чья вера пошатнулась, уязвим, известно, не только для скверны, но и для проповеди, легче он понимает свою ошибку, так как чувствует прореху столь же явно, как недостаток членов. Верила Гликерия, что способны ещё предатели понять свой проступок и искупить его. Те несколько воинов, коим напомнила она своим тщанием в плетении священного полотна, покаялись, и заговорщиков стало не восемнадцать, а четырнадцать. Четверо же укрепились в клятве своей. Так решила Гликерия, что оставшимся только нужно больше, чтобы освежить память. XIV Прежде, чем сама она успела воплотить свой план, потеряли бунтовшики остаток терпения. Ворвались они в часовню и выбросили в жаровню полотно, а после последовало противостояние. Пали каявшиеся, защищая её, согласно клятве, данной Святому Воителю. Тем же предателям, что остались вживых, пришлось искать Гликерию, так как убежала она прочь, унеся символы власти над Той Землёй: серебряные диадему и жезл. Полотно же чудом не сгорело, потому как жаровня по закону ли природы, либо, что скорее, благостию Его, потухла, будучи им накрыта. XV Так укрылась Гликерия в катакомбах на время, ожидая результатов данного ею предателям урока, а затем уж разобраться с иными бунтовщиками. Дабы миновать Диавола, вырезала она себе аквилы на запястиях. Сими священными стигматами отпугнула она заключённого Диавола, чтобы не мог он учинить ей вреда. Одна лишь она и Святой Друз знали, чего Диавол боится, так что пришедшим за нею пришлось сражаться с Диаволом, как раньше. Так вспомнили они о силе Святого Воителя, так выбила из них Гликерия их дурь праздную, потому как, сидя в катакомбах, слышала она святые слова литаний и лозунгов, а значит, удалось пробудить честь. XVI Продолжалась битва одиннадцать дней, но никто из девятерых воинов, поколебавшихся в своей вере, не мог одолеть Диавола, хоть и тот ослаб в заключении и скован был серебряной цепью. Ждала Гликерия в схизме, молясь за души их, дабы они, погибнув в бою с Тьмой, могли очистить имя своё и дабы души их не запятнались скверной в испытании. Однако, когда стихла борьба и вышла она на свет, лишь один праведный воин стоял перед поверженным Диаволом. То был Святой Воитель Друз, вернувшийся в Белый Дворец. Опечален он был судьбой своих доверенных и суд над их душами вверял Господу Императору, не решаясь ни предать их имена забвению, ни почитать их героями. Жену же свою Гликерию он встретил с радостию. Налюбившись впрок, продолжил он Крестовый Поход и доблестные деяния свои.