Престолонаследие у гномов: фильм и книга

      Над темой этой работаю уже довольно давно. Материал касается статуса и канонической судьбы Фили и Кили, главным образом правомочности считать их принцами, наследниками Торина, а восшествие на престол Даина Железностопа — результатом гибели и короля, и его племянников в битве Пяти Воинств. Материалы базируются на выводах авторитетных знакомых, результатах обсуждения этой темы в нескольких толкинистских сообществах, ну и, конечно, на собственных исследованиях. Сразу говорю, что вся полученная информация приводит к достаточно глубокомысленным выводам, которые для многих могут стать неожиданными. У читателей моего «Малахита» часто возникают вопросы по этому поводу, и нужно на них отвечать. Причём, отвечать аргументированно. Ни для кого не секрет, что большинство авторов и читателей берут за основу фильм, в котором Торин напрямую говорит Фили: «Однажды ты станешь королём!» Но фанфик Пиджея от канона отличается настолько, что на статье, рассматривающей эти моменты, можно было бы сразу смело ставить размер «Макси».       Начнём с «приятного» для поклонников молодых гномов. Фили и Кили выживали абсолютно во всех версиях «Хоббита» за исключением собственно опубликованной (сданной в печать много позднее завершения книги). Отметим, что факт этот сейчас не просто установлен, но зафиксирован в исследовании, которое так и называется — «История Хоббита» (The History of the Hobbit). Книга увидела свет в 2007 г. в Англии, а автором ее является Джон Рейтлифф (Рэтлифф). Труд полностью одобрен Кристофером Толкином. Сам Кристофер не стал заниматься этим и поручил дело другому человеку, т.к. во-первых, занят был своим глобальным трудом — The History of Middle-earth (HOME). А во-вторых, сын Профессора не считал «Хоббита» таким уж серьёзным произведением, чтобы самому с ним разбираться. Возникает вопрос о причинах такого изменения, внесенного уже по завершении книги — по требованию не то редакторов, не то издателей, перед которыми аж Профессору пришлось «прогнуться» и добавить в главу «Обратный путь» фразу: «Фили и Кили погибли, прикрывая своими щитами и телами Торина, ибо он приходился им родным дядей». А ответ на наш вопрос кроется в системе престолонаследия, принятой у гномов.       Издатели утверждали, что читатели не поймут, почему наследует Даин (троюродный брат), если живы племянники погибшего короля. Тут стоит упомянуть важный факт о том, что Даин Железностоп наследовал трон во всех версиях, то есть и в тех, где племянники выживали. Иначе и вопроса такого бы не возникло. Но когда начинаешь разбираться, получается всё с точностью до наоборот. Профессор-то, разумеется, знал, о чём пишет и продумывал подобные вещи. А вот на что опирались господа из издательства, которых и надо «от души благодарить» за ещё две несправедливые смерти в финале детской сказочки — будем разбираться.       Существует несколько различных систем престолонаследия. Придумать нечто новое на этом поприще уже, мягко говоря, невозможно. А значит, Профессор заимствовал для гномов одну из систем, существующих или существовавших в мировой истории. И поскольку даже из материалов первоисточника (тематического треда, где ломают копья очень матёрые толкинисты) лично мне было понятно не всё, решила сама засесть за этот интересный вопрос.       Власть может передаваться либо династически (по роду), либо методом назначения, либо выборным способом. Избирательные системы практиковались в Священной Римской империи, Речи Посполитой, в Венгрии. В средневековых сообществах, в которых монархия исторически была наследной, возникали прецеденты избирания главы государства, но только в периоды смут и переворотов. Причиной могло быть полное прерывание линии правящей династии, передел земель, просто некие особые обстоятельства, руководствуясь которыми властные группировки добивались нужного результата. Примеры, которые даёт нам история, являются, по сути, исключениями из действующих правил, нежели правилами. Озёрный город о такой системе только шептался, и то исключительно в фильме. В каноне всем хорошо известна родословная Длиннобородов, ведущая своё начало от праотца Дурина и не прерывавшаяся с тех же самых пор. Сын наследовал отцу. Никаких выборов. Назначение тоже не берём в счёт.       Для династической передачи власти важен вид примогенитуры. Термин «примогенитура» означает «право первородства». Принятая система примогенитуры определяет того наследника, который будет считаться законным. В числе таких систем выделяются:       — Абсолютная примогенитура (шведская система) — когда пол наследника не имеет значения, наследует старший ребёнок. При полном отсутствии прямых наследников, наследует ближайший родственник независимо от пола. Такая система изначально сложилась в Швеции, позднее её приняли и другие европейские дома. Произошло это уже в конце XX века.       — Патрилинейная (агнатическая) примогенитура, наиболее известная как салическая система или салический закон. Женщины полностью исключаются из линии престолонаследия. Рассматриваются только мужские линии, приоритет имеет ближайшая линия по крови. Престол наследуется членами династии по нисходящей непрерывной мужской линии: сыновья государей, внуки, правнуки и т. д. Таким образом, в случае смерти монарха, имевшего сыновей и братьев, престол переходит к старшему из его (монарха) сыновей или к старшему из его (старшего сына) потомков, но не к следующему по старшинству брату. В случае, если король умер, не оставив сыновей или внуков по мужской линии, но оставив дочь, на престол не может претендовать ни эта дочь, ни сын этой дочери, а только брат покойного короля или его племянники (сыновья этих братьев). Если братьев и их потомков нет, а есть только сёстры — линия переходит к ближайшему родственнику мужчине (кузену), а далее его потомкам. Такая система была принята во Франции и изначально в большинстве европейских стран. Отказывались от неё в виду возникновения различных «особых обстоятельств», что приводило к появлению иных систем, допускавших в той или иной мере участие женщин. Салическая система по сей день действует в императорской семье Японии.       — Агнатическо-когнатическая примогенитура (австрийская система престолонаследия, именно она — полусалическая). Наследование идёт преимущественно по мужским линиям монаршего дома, и женщина может наследовать только после пресечения всех мужских представителей династии. Короче говоря, когда ну совсем нет претендентов-мужчин, то сажают на трон королеву.       — Когнатическая примогенитура (кастильская система престолонаследия). Женщины не исключаются из линии престолонаследия, однако в случае двух разнополых наследников монарха наследие переходит к мужскому наследнику, и только в случае отсутствия прямых мужских потомков монарха, женщина наследует ранее своих кузенов и дядьёв. Женщины устраняются от наследования лишь в пределах одной линии. Например, если у монарха есть дочь и сын, то младший брат устраняет старшую сестру. Но если у монарха есть только дочь, и младший брат, то будет править дочка. Опять-таки, возможны королевы, лишь бы основную линию сохранить и не допустить ухода в боковые линии. Система считается сложной. Была принята в Испании и Англии.       — Майоратный принцип. Сложился в целях неделимости земельных владений, которые должны переходить обязательно к одному наследнику, а не делиться между всеми претендентами. Разумеется, государства и передачи престола это касается в первую очередь. Различают три вида майората: 1. Сеньорат — схема, в случае действия которой неделимое имущество переходит на основании простого старшинства к старейшему в роду по возрасту. Такой подход — это майорат в узком смысле. 2. Майорат в собственном смысле, с исключением права представления: престол наследуется лицом, стоящим в ближайшей степени родства к последнему царствовавшему, а если имеется несколько лиц одинаковой степени родства, то из них старейшим по возрасту. Таким образом, на первых порах майората младший сын почившего государя лишал права наследования его внука, родившегося от умершего старшего сына. 3. Майорат без исключения права представления. Наследство переходит к перворождённому сыну с правом представления его потомками по тому же началу старшинства или первородства: наследует внук после умершего сына, а не брат наследодателя. В случае пресечения старшей прямой линии право наследования уходит в младшие (представители той же ветви, рождённые по мужской линии — младшие братья государя). Лишь при пресечении всех нисходящих прямых линий призывается боковая (линия брата ранее царствовавшего государя, отца почившего — кузены).       Женщины при майорате из наследования или совсем исключаются, или уступают место мужчинам в одном и том же колене, линии или степени. Переходы по женским линиям возможны с целью дать права родным внукам, если нет сыновей. То есть если у правителя только дочери, и у них уже есть свои сыновья (внуки государя), и он желает оставить престол им. В случае переходов власти по женской линии происходит смена фамилии. Система распространена достаточно широко, но часто весьма запутана. Именно отношение к этим самым переходам по женским линиям может быть разным: от включения женщины в очередь на трон вплоть до полного запрета.       — Сеньоратный принцип. Как уже отмечалось, это «узкая трактовка» майората. Трон получает старейший в роду — по возрасту. Если таковых двое, вопрос решается жребием. Корона переходит от брата к брату. Система действовала в Османской империи, сейчас, например, действует в Саудовской Аравии. Недостаток её в том, что правитель всегда «старый».       — Лествичная система (лествичное право или просто лествица). Всем нам она хорошо известна, потому что действовала в Киевской Руси. Это родовой принцип княжения, который предусматривал преимущество дяди — перед племянником, старшего брата — перед младшим, наследование не от отца к сыну, а от брата к брату, соответственно, существовала и система «старшинства столов». Сначала власть наследовал старший брат. Дальше она передавалась следующему по старшинству брату вплоть до самого младшего. Затем вступали в наследование сыновья старшего брата в порядке старшинства. По тому же принципу наследование переходило к сыновьям остальных братьев. Дальше в наследство вступали внуки и правнуки. Процедура их наследования оставалась такой же. Термин «лествица» не просто созвучен слову «лестница». По сути, так и происходило. Со смертью великого князя на его место садился следующий по старшинству брат, переезжал в Киев, а остальные, правящие в менее престижных городах, также переезжали «по лестнице» ближе к трону. Женщины к правлению не подпускались вообще и властных полномочий не имели. Большинство источников полностью отождествляют лествичное право с сеньоратом.       — Матрилинейная или утробная примогенитура. В Европе она неизвестна. Наследование идёт сугубо по женской линии. Мужчины полностью исключаются из линии престолонаследия. Примеры действия есть в африканских племенах.       Вроде бы, всё. Поехали смотреть, что могло быть у наших гномов!       Известно, что женщины не играли политической роли и вообще не вносились в родословную. Эти вопросы подробнее рассмотрены в статье "Женщины-гномы: какими же они должны быть?" Для заинтересовавшихся ссылка на статью приведена в описании. Строго говоря, сам факт игнорирования дочерей при составлении родословных и отсутствие правящих королев уже должен оставить от приведенного выше списка только три возможных потенциально системы: салическую, сеньоратную и лествичную.       В случае действия салического закона наследует Даин. У Торина нет ни сыновей, ни дочерей, и именно Железностоп получается ближайшим по роду. Дети сестры наследниками не являются, более того (!) они не являются даже принцами. У Толкина Фили и Кили даже названы не «nephews» (племянники), а «sons of my father's daughter» (в Хоббите) и «his sister-sons» (Приложения). Примечательно, что в сцене фильма охваченный недугом Торин тоже обращается к ним: «sons of my father's daughter», что может подчёркивать факт отсутствия у них наследных прав, хотя раньше он называл Фили будущим королём. А Толкин отдельно писал, что среди гномов отношения между детьми сестры и братьями матери были менее близкими, чем среди людей и эльфов. И вообще он слова употреблял не просто так. Вот если бы они были детьми Фрерина, они назывались бы «nephews», были бы роднее и претендовали бы на престол после смерти своего отца — родного брата, а не троюродного.       В рамках действия салической системы известны исторические случаи перехода по женским линиям. Но «обыкновенно указываемое постановление последнего, говорящее о наследовании женщин в движимостях и благоприобретённых недвижимостях и лишающее их наследства в родовом имуществе, заключает в себе лишь правило о частной собственности; оно не применялось даже к феодам; поэтому применение его к короне представляется недоразумением, освящённым многовековой давностью». Источник — энциклопедия Брокгауза и Ефрона. Переход по женской линии — это исключение, а не правило. Отмели наследование Кили и Фили по салической системе.       В случае применения схемы сеньората, наследовать должен Балин, как старейший. Но он не рассматривается в качестве наследника абсолютно нигде, и это весомый факт для того, чтобы полностью отмести эту систему. Балин идёт отвоёвывать себе Морию, потому что, как старейший, видит в себе право не сидеть «под королём», а обособиться в роли наместника (гномьего лорда). Можно предположить, что с Железностопом у него просто не сложились отношения. Так или иначе, сам сюжет говорит нам, что никакого сеньората у кхазад не было. В этом случае вслед за Трором королём Эребора должен был стать Грор.       Вот теперь начинается очередная «толкинутая» путаница, потому как Дис — единственная, кто в родословную гномов внесён, будучи женщиной… Из канона мы знаем причину: Дис упомянута только благодаря доблестной смерти ее сыновей Фили и Кили, которые пали, защищая Торина II (HOME, XII, глава IV «О народе Дурина»). Но знаем мы также и то, что в собственном разумении Профессора сыновей Дис не нужно было убивать, чтобы посадить на престол Даина Железностопа. Так не дорисовал ли её туда Профессор с целью показать именно этот факт? Вопрос обречён остаться открытым, но мысль такая из головы давно не выходит. Он не любил вестись на поводу редакторов! Он мог таким вот образом пытаться отстоять свой текст, устранить необходимость правки. Как минимум, можно другим вопросом задаться: а что, раньше не было героически погибших гномов? Где тогда в родословной их матери?       Исключим для начала все системы, где женщина могла претендовать на трон: матрилинейную, шведскую, кастильскую и полусалическую тоже. Правящих королев у гномов не было. Остаётся рассмотреть, что было бы в случае действия майората.       Майорат. Очевидно, что рассматривать нужно именно третью его форму, так как только она допускает прямую нисходящую линию наследования, которая у нас есть, как факт. Если предположить у гномов именно эту систему передачи власти, то воцарение Даина Железностопа есть ни что иное, как уход в боковую ветвь при пресечении прямых. Линия Дис — младшая прямая. Но следование ей порождает три очень серьёзных вопроса:       Вопрос первый. Если следование женским линиям допустимо, значит, женщины должны быть указаны в родословной все. Не только она одна. А этого нет. Есть оговорка о Дис, которая отнюдь не говорит нам, что её внесли с целью дать право на престол её детям.       Вопрос второй. Сам Торин по законам майората ещё мог бы сделать такое исключение для сына своей дочери — внука. Но не для сыновей своей сестры. Такую оговорку мог бы сделать Трайн. Но вот Трайн ни при каких обстоятельствах не сделал бы этого. Он ушёл много раньше рождения Фили, оставив после себя сына в возрасте 95 лет — возраст женитьбы. Разумеется, он надеялся вернуться. И вот уж всяко женил бы его высочество да хоть насильственным образом. Да хоть пинками загнал бы в спальню и встал с топором у дверей, предварительно пояснив сыночку, что там делать то надо. Лишь бы получить внука.       И, наконец, вопрос третий. Женщины уступают мужчинам в степени и линии родства. Но не в праве взойти на престол. Да, мы видим ситуацию пресечения всех прямых линий кроме женской. Но не означает ли это, что в реальности сама Дис стала бы королевой? А вот Фили претендовал бы на трон Эребора уже за ней, после её смерти? Здесь я могу ошибаться, потому что информации очень мало. Майорат — это система фактически патрилинейная. Плюс запутанная, о чём уже говорилось выше. Права у женщин быть могли, но разные и с оговорками. Про внуков вот нашла, но про племянников — увы, нигде даже намёка. Отдельно здесь хочется вспомнить всё о той же версии «Хоббита», которую, уверена, очень многие предпочли бы видеть изданной. Фили и Кили в ней выживали, но престол всё равно переходил к Даину.       Иными словами, Толкин однозначно определил для гномов салический закон, сформировавшийся, видимо, изначально и за века не претерпевший никаких изменений, как это произошло в Европе. Помним, что гномы очень чтили традиции, их язык, законы, обряды и письменность не менялись тысячелетиями. А то, что менялось, не касалось бережно хранимых ими устоев предков. А то придёт же Дурин VII, а мы тут… Жуть! Ох, и получим же тогда от реинкарнации прародителя!       Теперь вопрос иного толка: а что за система принята у Джексона? И что за систему, по сути, внедрили издатели сказки, указав Толкину на то, что читатель не поймёт перехода власти к Даину при выживании Фили и Кили? Либо ваш покорный слуга таки не разобрался в превратностях майората, либо такой системы просто не существует. Либо гномам предлагается сделать исключение, пояснить суть которого читателям-школьникам форменно невозможно. Проще убить ни в чём не повинных героев.       Да и решился бы Профессор пойти по женской линии при наличии мудрого и доблестного Даина, с ранних лет проявившего все качества для того, чтобы считать его лучшим претендентом на трон Эребора? Скорее, Толкин сам готовил Даина к этой высокой миссии. Напомним, что Торина тоже сперва не предполагалось убивать. И не есть ли причина в сложившемся облике и чертах его троюродного брата?..       Вот такие интересные выводы получились. Либо живые, но не принцы, либо принцы — но тогда их придётся убить, а ещё внести во все тексты о гномах много всяких поправок, изменений и сложностей. Изменения вносить долго, поэтому всё равно убить. Без вариантов. Но разве так важен вопрос права наследования трона, когда смотришь на прелестных Фили и Кили, пишешь о них и просто искренне их любишь? А всё твоё творчество посвящено тому, чтобы подарить им счастливую жизнь?