Лицо как зеркало души

Эта статья появилась благодаря одному комментарию на мою статью «Назови себя по имени», где я рассказывала о семантике и символике имён Кроули и Азирафеля. Автор комментария спросила, могу ли я проанализировать лица любимых персонажей с позиции физиогномики. Да, могу. Но у меня были сомнения на этот счёт, стоит ли? Ведь рассматривать придётся внешность актёров, создавших образы Ангела и Демона. Хотя… Минимум пластического грима, максимум грима живописного не исказил природные данные лиц Дэвида Теннанта и Майкла Шина, а только умело акцентировал внимание на наиболее информативных чертах лиц демона и ангела. Поэтому я проведу физиогномический анализ внешности любимых персонажей, и мы посмотрим, насколько совпадают индивидуальность актёров с образами Кроули и Азирафеля. Статья состоит из введения, двух глав и заключения. Будет сопровождаться моими рисунками. Приступим. Начну с личного. Я с удовольствием рисую лица Кроули и Азирафеля. И мне безумно нравится черты лица, что того, что другого. Когда я испытываю тревогу, то рисую Азирафеля, не актёра Майкла Шина, а именно Азирафеля. Потому что черты его лица, подчёркнутые гримом, причёска, цвет волос настолько гармоничны и прекрасны, что умиротворяют просто фактом их лицезрения. Когда мне хочется немного добавить красок в обыденность, я рисую Кроули — эту медноволосую бестию с янтарными глазами и нежными губами. Поверьте, рисовать его гораздо сложнее. Образ Кроули неуловим и увёртлив, как и суть персонажа. Змий. Настоящий Змий! Всякий раз, рисование обликов Кроули и Азирафеля вызывают у меня восторг и неподдельное восхищение интуицией, можно даже сказать, прозорливостью Нила Геймана и команды по кастингу, выбравших Майкла Шина и Дэвида Теннанта для воплощения главных героев. Почему? Потому что мне, как человеку не только рисующему (база академического рисунка), но и знакомому с физиогномикой (профессия обязывает), черты лица дают не меньше информации, чем слова персонажей и их поведение. Гримёры об этом отлично знают. Всё искусство грима, макияжа, коррекционная хирургия и косметология построены на глубинном человеческом понимании, что тело, а лицо в первую очередь, имеют сильнейшее воздействие на восприятие человека человеком и несут довольно точную информацию о владельце телесного сосуда. С возрастом человеческие лица меняются. Примерно к 25 годам наше лицо обретает более-менее законченный конструкт. И всё же остаётся довольно чистым холстом, за которым, при умелом использовании природных данных, успешно можно спрятать всё, что угодно. Вы обращали внимание, что злодеи и серийные убийцы в книгах, сериалах, иллюстрациях и жизни часто имеют очень привлекательную, очаровательную, ангельскую внешность, пока молоды, естественно? Вспомните Миледи из «Трёх мушкетёров». Или историю Дориана Грея, в которой Оскар Уайльд наглядно и правдиво продемонстрировал влияние Духа на тело! Примерно после 45 лет на лице начинает отпечатываться картина жизни человека, его характер, привычки, мировоззрение, состояние здоровья. Поэтому Баба Яга так уродлива. А ведь в молодости она вполне могла быть Василисой Прекрасной, Еленой Премудрой или другой героиней, но только с неудавшимся сценарием жизни, что ужасно деформировало психику и тело, соответственно. То ли Иван Царевич оказался тираном или алкоголиком. То ли Змей Горыныч отравил своим цинизмом. То ли Кощей Бессмертный перестарался с дозировкой молодильных яблочек. Результат один. Карга, она и в Африке - Карга. Злющие, горчично-жёлтого цвета, глубоко спрятанные глаза; крючковатый, костистый нос; тонкие, бескровные губы, искривлённые в жуткой усмешке; кустистые брови; хищно выступающий подбородок; лицо с жёсткими бороздами и складками, вместо морщинок. Ох. Судя по описанию, у Бабы Яги в наличие желчекаменная болезнь, гастрит с повышенной кислотностью и куча патологий в придачу, которые не делают её добрее. Так вот. Баба Яга — тот самый пример, когда всё, как говорится, «на лицо»: характер, поведение, предсказуемый результат взаимодействия. С возрастом лицо становится своеобразным индикатором внутреннего мира человека, его души и образа мыслей. «Что внутри, то и снаружи», — так сказано в одной из древних священных книг. Правильность черт лица, в данном случае, совершенно не причём. В рамках статьи я не имею возможности рассказать о всех механизмах изменения внешности в зависимости от жизни человека и типа его личности. Кратко изложу следующее: 1. Работа мозга, образ жизни, врождённые или приобретённые заболевания напрямую влияют на черты лица человека. Вспомните однотипные лица алкоголиков или людей с отставанием в развитии. Есть лица желчные. Есть лица сердечные. Есть лица умные, глупые, пустые и мудрые. И эти характеристики не зависят от природной красоты. 2. Измени себя, и лицо изменится. Человек может развиваться или деградировать. Это его выбор. Обожаю притчу о Леонардо Да Винчи и его поиске натурщика для рисования Иуды. Не буду загружать статью всей историей. Скажу одно — гениальному художнику для образов Христа и Иуды, позировал один и тот же человек. Только с разницей в несколько лет. 3. Лицо — своеобразная проекция внутреннего потенциала, латентных возможностей личности, которыми наградили человека родители и предки. Человек, изменяясь, может развить этот потенциал либо утерять. Так же обстоят дела и с «отрицательными» чертами личности, отпечатывающимися на лице. Их можно скорректировать воспитанием, работой над собой или с помощью психотерапии. Эта работа не быстрая. Материя не всегда поспевает за Духом. Однако, изменения всегда заметны. Пример — Жерар Депардье и его история превращения из «гопника» в знаменитого актёра. У всех нас есть внутренние «драконы». С ними надо как-то уживаться и научиться контролировать. В этом ответ на один из частых вопросов, которые я слышу во время лекций: «В чём разница между хорошим человеком и плохим?». Обычно я отвечаю, что только мерой ответственности за себя. На этом построены все психокоррекционные методики по регуляции эмоционального состояния человека, например, техники управления гневом, злобой, агрессией и т.п.. 4. По лицу невозможно «прочитать» человека до самых потаённых глубин. Слишком сложны психика и физиологические механизмы, влияющие на внешний вид. И всё же, самые важные личностные особенности выявить можно. Они проявляются в чертах лица, цвете глаз (который может измениться в течение жизни), густоте волосяного покрова, форме зубов, карте морщин и т.д.. 5. Физиогномика — древнее Искусство, построенное на наблюдениях, интуиции, знаниях по физиологии, психологии, матери всех наук — философии и эзотерике. Поэтому общедоступные, часто крайне обобщённые источники информации по физиогномике (интернет) могут сбить с толку разноречивой трактовкой одних и тех же черт лица, запутать и привести к недостоверным выводам. Это как с чтением по ладоням. Все мы немножко хироманты, но настоящих специалистов — единицы. 6. Истоки физиогномики можно найти в трактатах Древнего Китая, Греции и Востока. Давным-давно, при дворце китайского императора служили особые, очень образованные и крайне внимательные люди, которые, прежде чем утвердить какого-либо кандидата на ответственный пост, тщательно рассматривали и анализировали его лицо, а только потом давали прогнозы по поводу врождённого потенциала претендента. В Античной Греции физиогномикой занимались Пифагор, Аристотель, Гиппократ. Знаменитый целитель древности, астроном и философ Ибн Сина (лат. Авиценна) ставил диагнозы после тщательного анализа лица больного. Таким образом, система анализа лица сложилась за несколько тысяч лет, и её фундаментом служили многолетние наблюдения связи между определёнными чертами лица, физиологией и психикой человека, с учётом биологических различий рас, разумеется. 7. В настоящее время ФИЗИОГНОМИКА трактуется как учение о связях внешнего облика человека и его принадлежностью к определённому типу личности на основе врождённых и приобретённых качеств. Эта человековедческая технология тесно связана с имиджелогией. После этого краткого ликбеза перейдём к физиогномическому анализу демона Кроули и ангела Азирафеля по самым главным критериям. В скобках я указала на какие аспекты личности человека указывают те или иные черты лица: — Пропорциональность и соразмерность. — Общая оценка черт и отклонения от общепринятого стандарта. — Лоб (особенности характера и мышления). — Брови (особенности поведения, эмпатия). — Глаза (интеллектуальность, характер). — Скулы (выносливость, мораль). — Нос (материальные ценности, щедрость, коммуникабельность, сексуальность). — Губы, рот (чувственность, красноречие). — Ложбинка между носом и ртом (плодовитость, выносливость организма, долголетие). — Зубы (жизненная энергия, стиль поведения, характер). — Подбородок (действие, сила воли и характера). — Уши (интеллект, жизненная сила, способности). — Волосы (жизненная сила и выносливость, стиль поведения). Мне неизбежно придётся проводить параллели между актёрами и их образами, поэтому часть физиогномического анализа может относиться к Дэвиду Теннанту и Майклу Шину. Но только часть!