Саске Учиха и три вещи, сопутствующие развитию экзистенциального ужаса

История Саске — единственного фертильного представителя великого клана Учиха — представляется нам в очень неоднозначных тонах. Имя, запятнанное в братской крови и собственных слезах, очевидно принадлежит человеку, чьи решения всегда будут раскладываться на весах, оттого и отношение к этому парню постоянно колеблется. Что именно ставит характер Саске в положение неопределенности? Что покоится в чаше, не отвечающей за его достоинства? В общем и целом, грехов за ним не много, но они довольно серьезные, поэтому проявляясь однажды, они были намерены прорасти в нём как положено злокачественной опухоли — незаметно и быстро. Итак, первый и основной прорех на пути к успешному формированию достойной персоналити я считаю интеллектуальное высокомерие Саске, как представитель клана Учих, по умолчанию становится склонным к совершению великих подвигов, он должен прыгать выше других и проявлять свои мощные техники с отличием. Не смотря на то, что это как бы так, он всё таки обречён сидеть в тени старшего брата. Впрочем, ладно, это не мешает ему закончить школу с лучшими оценками и слыть в рядах выдающихся. Саске талантлив и обладает гибким разумом. Существующая цель делает его по своему сильным; пустые глаза, в которых каждый сражающийся с ним, видит боль одиночества, заставляют видеть в нём авторитет. Этот парень уже что-то знает. К тому же, он многое умеет. Вау, он достойный соперник. Саске, привыкший к такому отношению к себе сам прекрасно видит, какую позицию занимает в своей команде. Он понимает, что он может, и как это часто случается потом, когда другим удается превозмогать его, высоко выросший стебелёк его эго ломается. И вообще-то это больно задевает. Он злится, что другие, нацеленные к его вершине всё таки дотягиваются до него, ведь он нацелен не просто стать сильным, а стать сильнее того, под чьей тенью всегда ходил. В конце концов он превращается в человека равнодушного к умениям других. Он воспринимает эти способности как очередной трамплин, который нужно перепрыгнуть, а не как самостоятельный факт. С одной стороны, это делает его бесстрашным, его уверенность в себе аутентична и холодна. Он выглядит настоящим бойцом. С другой стороны, он становится склонным к убеждению, что только ум и сила имеет значение, а если мир не лежит у его ног, это кажется тем, что под силу исправить. С таким ходом мыслей Саске становится циничными по отношению к глупости всего мира и к тому факту, что его талант не признан как следует. Ум в общем-то это хорошо, но это становится тем, что разрушает его сердце. Саске не делает того, что требуется от него, чтобы правильно проявить свой ум. Что значит правильно проявить? Это сделать те шаги, которые предпринимаются с учётом честности перед собой и другими людьми. Что это значит? Почему следует учитывать других людей? Думаю вот причина: мы живём, окружая себя людьми, мы коммуницируем с ними и наши решения тесно связываются с их жизнями, они влияют на них если не буквально, то косвенно. И если проявлять свой ум, насмехаясь над другими, в полной уверенности в своей правоте — это террор. Это порождает войну, в центре которой даже не человек — в центре него стоит идея, окружённая человеческим гневом на всё существующее в нём. Отсутствие должного уважения к тем, кто это заслуживает. В общем-то, второе вытекает из первого. Одержимость местью делает из него хорошего исполнителя. Перед глазами Саске стоит точно начерченная дорога, и его никак не волнует, на что ему придется пойти, чтобы дойти до намеченной точки. И он идёт по головам всех, кто не только препятствует ему, но и помогает. Таким незаслуженно униженным был Орочимару-сама — учитель, давший ему определенно многое, что в будущем помогло ему взлететь так высоко, что к началу второго сезона он и Наруто ощутимо разнились в силах. Саске имел полное право не принимать то, чем занимался Орочимару. Но ему не просто не нравилась вся эта идея с перерождением — он презирал Орочимару за такие выходки. Ладно, я не толераст, всё понимаю. Орочимару, видимо, тоже человек понимающий, никогда ничего против его желчных комментариев не имел, только загадочно улыбался мол «ты просто не знаешь, о чём гворишь» и проявлял большое терпение ко всем прихотям своего ребёнка. Но это отнюдь не значит, что со стороны Саске можно считать нормальным абсолютное игнорирование того, что Орочимару помог ему стать сильнее. Будучи лидером в своей команде, он отзывался о своём учителе так, будто времени под его покровительством не существовало, и вообще! никто над ним не покровительствовал! Он сам всему научился и достиг! Ни в коем случае нельзя отдавать должное этому тошнотворному змею! Думаю, всё это зачатки тех же плодов, проблема нашего пресловутого семени эго, которое позволяло ему обесценивать всё вокруг, вовлекаясь только в то, что он имел здесь и сейчас. Это то, что делает человек, теряющий из виду цель всей жизни. Тот, что исполнил её и теперь не знает, куда ему двигаться. Он реагирует только на первостепенные действия вокруг, мир воспринимается буквально и поверхностно, а он цепляется за это, потому что плот, на котором стоит его былой стержень, сломан и у него не так уж много выбора. У него нет земли под ногами, которая бы не дрожала, чтобы он смог пройти назад и вперёд и оглядеться. Всё на чём он стоял до этого — история с Итачи и ненависть брата — и это было ложью, следовательно и жизнь Саске до этих пор, его цели и приоритеты не имели ничего общего с тем, чтобы иметь под собой правду. Его личность уже раздроблена, но чтобы не терять стержень, ему нужно было цепляться за что удаётся. Ничего не имеет значение, когда ты просто хочешь спасти своё достоинство, которое отождествляешь с жизнью. Ничего, кроме него и его величия, особенно когда ты никогда не знал, что такое быть на низшей ступени в иерархии. Человек, который не умеет проигрывать другим, не сможет так просто проиграть себе. Всё это растёт в нем очень давно. Такое же насмешливо-наплевательское отношение ожидало и Какаши, который, если память мне не изменяет, стал одним из первых, заставших Саске с глазом Итачи. Саске смеялся ему в лицо, потому что якобы времена, когда он был его сенсеем прошли. Будто бы их и вовсе не было, и овладение Чидори можно списать на что-то незначительное. Знание о собственных убийственных силах формировали в нём желание мстить всем, кто был причиной его большого несчастья. Вот он, третий и заключающий грешок Саске, ведущий в исступление: Отсутствие глубокого самоанализа происходящего Почему после смерти Итачи жизнь Саске напоминает сплошное скитание в собственных чертогах? Его целью становятся разрушение деревни, гибель уже ничего не значащих других людей. Он целится очень точно — его не устраивает порядок вещей вокруг него, он желает исказить реальность. Это конец этого гребаного мира и воссоздание своего собственного, природы которой он не знает. Он знает лишь то, что он хочет вести этот мир, потому что уверен, что знает как правильно и никто другой не сможет сделать это правильнее, ведь на его стороне справедливость, его руки, запятнанные в чужой крови — сам божий суд. Его эго настолько высоко проросло, что он считает своё существование достаточным для того, чтобы реальность поддалась ему. С раннего детства привыкший полагаться лишь на свою голову, он так никому, кроме своей команды не позволял отвлекать его. Одиночное восхваление своей идеи превращает его в диктатора. Кроме того, это одиночество его совершенно не волнует — оно ожесточает, и люди, что идут против не становятся для него достаточной причиной усомниться. Чем пожертвовать, что отпустить? Отсутствие здорового любопытства и сомнения укрепляли его надменность. Он высиживает свое несчастье, он страдает, пытаясь породить нечто адское и таким образом попадает в дикую пустыню собственного разума. Одержимость горькостью собственной судьбы ослепляет его. Он уже переживал это в детстве, до формирования команды, до экзамена на чунина. Саске всегда держался поодаль, и даже когда трагедия стала перед его глазами, даже когда «убить одного человека» уже стало его целью, он, работая в команде, проявлял себя. Какаши, — нужно отдать ему должное — заставил их понять, что такое «один за всех и все за одного», поэтому уже в первом сражении против Забузы, они с Наруто умели кооперироваться. Командная работа в первую очередь учит усмирять эго, рвущееся к своеволию. Так что стоя лицом к лицу Наруто он знал, что может открыть для себя ретроспективу. «Я проиграл» — сказал он, остановившись, вопреки тому, что произошедшее было его грандиозной победой над собственным высокомерием. Он надломил проросший стебель, когда признал, что не воспринимал силу Наруто как самостоятельно существующую единицу. Наруто и его талант было его последним трамплином, будто избавившись от него, он познает скрытую от него правду. Теоретически, если бы он убил Наруто, так и не признав своей зависти к нему, человеческое в Саске испустило бы последний вздох. Рано или поздно его блуждающий разум довёл бы его до такого истощения, что ни морально, ни физически его тело не вынесло бы бессмысленности его жизни. Эти поиски лучшего мира закончились бы не начавшись, потому как террор не порождает благо, он лишь сковывает, называя это правилами к правильной жизни. Хаос сожрал бы его. Начиная с тех пор, как Саске обзавелся мангекё, заканчивая последним ударом левой руки, хаос непрестанно сжирал его. И хорошо, что нам не пришлось наблюдать за тем, как происходит неотвратимое. Только под конец истории, когда мы видим Саске, желающего понести заслуженное наказание и защищать внешние границы деревни, мы видим, что делает из него свет, которому он позволил осесть в его душе. Тот факт, что он принял решение отшельничать уже показывает нам его готовность обернуться и посмотреть на всё, что он сделал. В заключение скажу, история становления Саске раскрывается перед нами как путь амбициозного мстителя, знающего только разрушать в угоду себе. Хаос, формирующийся благодаря нескончаемому высокомерию и постоянной тяге к одиночному существованию, лишил его выбора. Ничего, кроме темноты бесконечной лжи, не успокаивало его эго, поэтому когда свет правды в словах Наруто ударил в его глубину, удар оказался настолько сильным, что избежать смертельной схватки не удалось. Свет бьёт в глаза, и бьёт больно. Признавать его теплоту, которую отвергал регулярно тяжело на всех уровнях. Саске сделал шаг навстречу, потому что сделай бы он шаг назад, ничего кроме смерти мы бы там не нашли. Можно себе примерно представить, что мог сказать себе Саске, чтобы всё таки вытащить себя из этой глубокой черной дыры: Эта идея, Саске, не стоит того, чтобы умирать за неё. Пусти свет в свою душу и дай, наконец, ему избавить тебя от слепоты, пока тьма не поглотила тебя безвозвратно.