автор
Размер:
планируется Макси, написано 1 447 страниц, 325 частей
Описание:
Посвящение:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора/переводчика
Поделиться:
Награды от читателей:
445 Нравится 1569 Отзывы 241 В сборник Скачать

Заговоры. Урал: небольшое обозрение

Настройки текста
А Рииль прислал нам где-то в ноябре запись с урока Магии Слова. Вел его профессор Оливер Смоллет. - Наша Вселенная состоит из волн энергии, каждая из которых имеет свою силу, частоту и влияние на пространство, - начал свою лекцию черноволосый, с седеющими висками профессор. - Один из видов такой энергии - магическая, с помощью которой мы с вами колдуем, заряжаем свои артефакты, совершаем ритуалы и так далее. Слово — один из видов магических волн, способный менять человеческую жизнь, обстоятельства и предметы. В то время как мысль или идея — это посыл, слово — реализация этого посыла. Зная, как работает магия слова, вы сможете реализовать задуманное или исполнить желания. Сказали — делайте, иначе изначальный импульс, заложенный в произнесенное, развеется, а ваша энергия будет потрачена впустую. Магия слова — один из древнейших типов магии, возникший еще до магии чисел и многих других видов магии. Слова используются в магических практиках с незапамятных времен. Знающие люди (не зря их называют знахарями) знают, как вложить в слова всю мощь своего намерения и сложить слова в особые формулы. Такие формулы называют заговорами. Чаще всего заговоры предназначены для воздействия на объекты физического мира и достижения с их помощью требуемых результатов. Изаестно, что одним из главных помощников знахарей является вода. Чистая вода способна запоминать и передавать вложенную в нее энергетику и информацию. Приведу пример заговора на воде для улучшения здоровья: Вода-водица, помоги исцелиться! Тела мои наполни несокрушимой силой, здоровьем великим да молодостью! Я, (имя), выпиваю эту чашу до последней капли, до дна, тело свою насыщаю благодатной энергией, силой для поступков славных, любовью и светом. Да будет так! Обратите внимание. Последняя фраза заговора имеет важное значение во многих магических практиках. В конце большинства таких заговоров нужно обязательно добавлять фразу "Да будет так!". Этими словами вы утверждаете и закрепляете свою волю и силу в произнесенных словах. Сразу после этой фразы начинает действовать созданная вами магическая формула, а внешние обстоятельства и события перестраиваются для реализации желаемого. В отличие от заговоров, аффирмации представляют собой регулярное повторение установок. У аффирмаций есть еще одно отличие от заговоров — действия заговоров направлено на объекты и события внешнего мира, а аффирмации работают с вашим же восприятием реальности. С помощью аффирмаций вы можете войти в определенное состояние разума и изменить в нужную сторону свою жизнь через воздействие на внутренний мир. Они задают настроение будущему дню или событию, улучшают ваш эмоциональный фон. Если вы хотите научиться использовать аффирмации, начните с ежедневных утренних установок. Пример такой установки: Я уверен в себе и полон сил. Позитивная энергия струится из меня. Сегодня я проживу прекрасный день. Он будет полон счастья, удачи и удовольствия. Беды не коснутся меня. Все задуманное исполнится. Во мне гармония. Во мне любовь. Естественно, аффирмации могут использоваться для самых разных целей и иметь различные формы. Помните: не стоит рассказывать людям аффирмации, которые вы придумали сами, эти тайны можно доверить только человеку, который является вашим проводником в мир энергии и духов. Издавна волшебники верили в магическую силу слова, в его способность менять окружающий мир. Слова соединялись в небольшие поэтические произведения — заговоры, с помощью которых можно было излечить болезнь, добиться любви или успокоить плачущего в ночи младенца. В старину заговорная традиция была очень сильна в повседневной жизни человека: бытовали заговоры лечебные, любовные, торговые, скотоводческие и промысловые. Как правило, заговоры были весьма выразительны и поэтичны. В традиционной культуре главные образы в заговорах были связаны с силами природы. Люди просили помощи у солнца, месяца, дождя, грома и огня. В сельской местности носителями магического знания выступали знахари — целители-самоучки. Но некоторые чудодейственные слова были известны и обычным деревенским волшебникам по всему миру: существовали заговоры охотников и пастухов, воинские и хозяйственные. Вот, например, заговор, который жители Древней Руси читали перед дальней дорогой. В нем фигурирует тать — так в старину называли воров, мошенников и грабителей. Профессор раскрыл лежавшую на столе книгу и начал цитировать: - Едет Егорий Храбрый на белом коне, златым венцом украшается, булатным копьем подпирается, с татем ночным встречается, речью с ним препирается: «Куда, тать ночной, идешь?» «Иду я людей убивать, купцов проезжих добывать». А Егорий удал, ему дороги не дал, православных обороняет, в пути-дороге сохраняет. Чтение магических заговоров порой сопровождает обряд или ритуал. Также очень важно произнести текст точно, без изменений, потому что в противном случае он мог не подействовать. «Белые» заговоры избавляют от зла и защищают, «черные» — причиняют вред. «Черные» заговоры в своей практике используют темные маги, насылая порчу и болезни. На разных территориях тексты заговоров имели схожую структуру: предварял повествование зачин, затем шла основная часть, в которой формулировалось желание или обрядовое действие, и в завершении — закреп. Традиционно в поселениях врачеванием занимались знахари. Они лечили, в том числе и магглов, ведь дело было еще до Статута, средствами народной медицины и магическими словами. Считалось, что знахарями становились люди, побывавшие на грани жизни и смерти после тяжелых болезней или полученных увечий. Их деятельность магглы не связывали с нечистой силой, в отличие от магии колдунов. Одним из знахарских способов определения болезни было «выливание» на воске: расплавленный воск лили в холодную воду и на основе полученных фигур определяли, в чем причина недуга и кто наслал порчу. Болезни зубов на протяжении веков досаждали нашим предкам, и в отсутствии медицинской помощи варианты заговоров «от зубной скорби» были распространены повсеместно. Действие лечебных магических текстов было направлено не только на сам больной зуб, но и на избавление от сопутствующей головной боли и болезненности десен. Известны заговоры от грыжи, горячки, золотухи, ячменя и бельма и многих других недугов. Были распространены тексты от лихорадки или трясавицы — болезни в образе женщины. Дреание верили, что мир населен мифическими существами. По поверьям, представители низших демонов могли вторгаться в повседневную жизнь человека и всячески вредить. Ночной детский плач и бессонницу часто объясняли проделками нечистой силы, и, чтобы защитить ребенка, прибегали к магии. Также плач связывали со светом и природными явлениями. В заговорах обращались к луне и месяцу с просьбой вернуть ребенку сон. Виновницами бессонницы было принято считать утреннюю и вечернюю зарю, которые тревожили детей и мешали им спать. Магические тексты читали на закате или рассвете, при этом выносили младенца из избы и показывали солнцу. Широко известны были присушки и отсухи — заговоры на любовь и на угасание чувств. Замужние женщины хотели при помощи магии вернуть себе любовь и внимание мужа, молодые девушки — стать привлекательнее для возлюбленного. В заговорной традиции существовали также обереги — защитные магические слова. Исследователям известны многочисленные заговоры от бешеной собаки, от укуса змеи, от огня или пожара. На один и тот же случай часто имелись разные тексты, но было принято считать, что их сила одинакова — главное произнести их правильно и соблюсти обряд. Древние люди считали, что от слов будет толк только в том случае, если человек верит в действие заговора. Воины постоянно подвергали свою жизнь опасности, поэтому были широко распространены обереги от пули и от вражеского оружия. Вот, например, как заговаривали меч: Кован еси брат, сам еси оловян, а сердце твое вощано, ноги твои камены от земля до небес, не укуси мене, аки пес отай, оба есмя от земля, коли усмотрю тя очима, своего брата, тогда убоится твое сердце моих очей усмотрения, ты вощан. В тексте меч олицетворен, у него есть собственное тело, а его удар сравнивается с укусом собаки. Звучит призыв оружию стать из воска и олова и не навредить воину. Или был такой заговор: Падите, железа, в свою матерь-землю! Ты же, береза, в свою ж матерь-землю, а вы, перья, в свою птицу пернату, а птица — в бонт и в сыню, а рыба в море — от меня, (имя), всегда, ныне… Железное оружие читающий заговор призывает вернуться в землю, как перья в птицу, и отвести опасность. Для сохранения скота и увеличения его приплода использовали скотоводческие заговоры. Их могли петь, как, например, пели некоторые народности Республики Алтай самкам животных, если они отказывались кормить новорожденных. Заговоры исполняли, как правило, овцам, козам и коровам. У восточных бурят заговоры включали в себя особые слова-символы, уговаривающие самку принять детеныша. В некоторых местах эта традиция жива до сих пор: к скотоводческим магическим словам обращаются люди, работающие пастухами, доярками. Тексты заговоров бережно хранили, переписывали и передавали по наследству. Мо временем в тексты и объекты заговоров проникали современные реалии: например, для приворотного заговора стали использовать колдографию. Домашнее задание: 1. Попробуйте придумать собственную аффирмацию, соблюдая одно правило: эффективная аффирмация состоит из коротких, емких предложений. 2. Сочинение-рассуждение. Как вы считаете, может ли сработать заговор на оружие? Или следует полагаться на собственные силы в сражении с врагом? 3. Задание на фантазию. Вы знахарь, к которому принесли ребенка, больного драконьей оспой. Придумайте заговор, который ему поможет. А я читал в книге о магических местах Евразии главу о магических существах и животных Урала. Говорят, там можно заказать лучшие камни, обладающие сильными магическими свойствами. Итак, вот кто там живет: Хозяйка Медной Горы - возможно, продвинутый элементаль Земли, но вероятнее, что родственница шардов - разумных кристаллов, владеющих магией и живущих на некоторых других планетах, однако наделённая ещё и даром метаморфа. Огневушка-Поскакушка - оборотень (ящерка) и сильная магиня Земли, у нее редкий дар магии Судеб. Шурале - скорее всего, леший, перешедший на Тёмную Сторону. Великий Полоз - оборотень (змей), сильный маг Земли, владеет редкой магией Трансмутации, сильнейший менталист. Менквы - судя по всему тёмные (порченые) Энты или Дриады. Бабка Синюшка - тёмная магиня Воды, возможно, лич. Убыры - похожи на вампиров, но в отличие от них явная нежить, более уродливые, тупые и аггрессивные (возможно, это создания тёмных мастеров Химерологии, Некромантии и магии Крови). Сиртя - магический народ, судя по всему родня гномов или хоббитов, маги Земли, по некоторым данным, пришли из бывшей Гипербореи а туда, вероятно, из другого мира, где нет яркого света. Может, у них камушки заказать? Дивьи люди - возможно, полусиды. Кроме того, на Урале водятся удивительные магические животные, например, Серебряное Копытце (горный козёл, владеющий магией Земли). Из-под его копыт, когда он скачет, вылетают самоцветы, обладающие сильными волшебными свойствами. Или с козликом договориться? А что, Луна сможет...
Отношение автора к критике
Приветствую критику в любой форме, укажите все недостатки моих работ.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.