Планета Хогвартс

Следующий ритуал можно было провести лишь в июне, и пока что жизнь потекла своим чередом. Детишки бегали на занятия (и старые, и новые), папа поселился с нами в Поттер-Меноре, Сол изобретал какой-то новый артефакт. В начале апреля Хэшон и Марья, уже знавшие о том, что нашего полку прибыло, прислали приглашения на свою свадьбу, которая должна была состояться двадцатого апреля. Он писал и о том, что русские (и вообще славянские) волшебники отмечают этот праздник не так, как привыкли мы, европейцы. Проходит она вот как. Мама жениха - в случае, если родители не разведены и не в разлуке - или близкая подруга - замужем, счастливый брак и не разведенная ранее - умывает жениха водой с серебром в чаше. Отец - в случае, если родители не разведены и не в разлуке - или близкий друг - женатый, счастливый брак и не разведенный ранее – берет двумя руками все предметы наряда (рубаху, штаны, пояс), трижды встряхивает, обводит трижды вокруг головы жениха, произнося: «Сила Небесная! Обереги, сохрани (имя жениха) от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от иного, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного! Да будет так!» каждый раз сплевывая в левую сторону. После наряд можно одеть. Опоясывает жениха наузом – веревочкой с 12 узлами вместе с поясом — науз предварительно готовит невеста или мама, а на каждый узелок наговаривается доброе защитное слово. В обувь кладут в левую – пшено, в правую монету и овечью шерсть. В карман головку лука. И действительно, родители Хэшона тоже прибыли. Похоже, то ли они смирились с выбором сына за столько лет, то ли сразу отнеслись к будущей невестке хорошо, но по крайней мере, неприязни по отношению к Марье я не заметил. Да и к тому же им было интересно поучаствовать в необычном для них мероприятии. Так вот, что происходит дальше... Жених садится, мама/подруга расчесывает ему волосы, три раза сбрызнув их вином. 3 раза осыпают жениха хмелем по кругу. Родители и жених остаются в комнате наедине, отец с хлебом на рушнике – жених делает 3 земных поклона. Отец трижды обводит хлебом вокруг головы посолонь (наши гадали, что это может значить, а Люц и Руди с Беллой пытались предположить, что хлеб нужно посолить... и/или накормить им Сола... пока сведущие в этом им не объяснили, что это слово старинное и означает "по ходу движения солнца") и говорят напутствие. Хлеб берут с собой. Мама невесты (в случае, если родители не разведены и не в разлуке) или близкая подруга (замужем, счастливый брак и не разведенная ранее) умывает невесту из чаши с водой с вином и серебром. Оставшуюся воду брызгают на незамужних. Берет одежду двумя руками, стряхивает трижды, трижды обводит вокруг головы дочери, «Сила Небесная! Обереги, сохрани (имя невесты) от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от иного, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного! Да будет так!». Затем одевает невесту. В подол платья втыкается иголка, острием наружу. В карман или мешочек головку лука. Обувь невесты находится у жениха — в обувь также кладется в левую – пшено, в правую монету и овечью шерсть. Обувает жених после выкупа. Сначала правую, затем левую. Невесту сажают за стол, возле свадебного деревца, и закрывают волосы и лицо фатой или платком. Приезжает жених со свитой. Жених идет позади всех, а вперед посылает «гонцов». Рядом с входом в квартиру или дом встречают подружки. Друзья жениха говорят: «Мы посланы от нашего жениха, (имя жениха). Наш жених приказал дойти до девицы красной, (имя невесты) новобрачной». Со стороны невесты отвечают: «Она обернулась белой лебедью, улетела по поднебесью, сейчас негде взять». Друзья жениха: «У нашего жениха (имя жениха) есть два ясных сокола, они летали-рыскали по белому свету, белую лебедь искали. Полетела бела лебедь ко широкому терему, пала на крыльцо, брякнула в кольцо, обернулась красной девицей, и сейчас она в светлой светлице» указывают на дверь. Свидетельница открывает дверь. В дверях встречают подружки невесты с заинькой (игрушка-заяц, которую сделала одна из подружек невесты, либо сделали на девичнике). «Молодой князь, (имя жениха)! Можешь ли к нашему заиньке чесь приложить – небольшая чесь, рубликов шесь, восемь дак не бросим». Жених посыпает вокруг заиньки пряниками, орехами, деньгами, а себе забирает игрушку. Дверь в «светлицу» закрыта. Стучат в дверь и говорят: «Отворяйте-ка широкие ворота, на невесту нам взглянуть охота. Крепкие запоры отмыкайте. Жениху невесту отдавайте!» Девчата загадывают загадки жениху, после отгадок впускают в комнату. Невеста сидит за столом, стол накрыт (на стол невеста готовит соленую кашу, хлеб и соль обязательно). Жених с друзьями входят в комнату невесты, родители приглашают гостей присесть за стол. Все садятся, но жениху места нет. Жених просит у родителей согласия отдать дочь замуж. Затем выкупает место у «сторожа». Сторож - брат невесты либо близкий друг - сидит возле невесты «Нужна невеста или место?» «И невеста, и место»… Жених выкупает место, но за руки молодые не берутся – и не целуются. Жених дарит сапожки (в левом пшено, в правом монетка и овечья шерсть), завернутые в рушник, ставит на стол со словами: «Не ходи боса, на дворе роса, вот тебе на ножки новые сапожки, окованы каблучки под румяны пяточки!» Невеста принимает с благодарностью подарок, встает, берет со стола, разворачивает. Жених подает невесте сначала правый сапог, затем левый. Жених садится рядом с невестой. Новобрачных осыпают хмелем и зерном. Все наполняют бокалы. Сама невеста и жених не едят и не пьют с общего стола. После идут в комнату с родителями, родители первые. Невесту ведет за руку (через платок) брат или близкий друг. Заходя в комнату, невеста с поклоном говорит: «Государь батюшка и государыня матушка, вы вспоили, вскормили, вырастили и воспитали свою доченьку, теперь же она просит благословения. Благословите в путь-дорогу ехать под красное солнышко, под частые звездочки, под светлый месяц, со своим суженным сочетаться в радости» Мать трижды обводит хлебом на рушнике вокруг головы дочери. Дает свое напутствие. Дает наказ жениху: «Отдаем за мужа (имя невесты), свет (отчество невесты), Отдаем за (имя жениха), свет (отчество жениха). Да ты понежь ее, как мы нежили. Да ты потешь ее, как мы тешили. Да ты полелей ее, как мы лелеяли. Не давай на нее ветру дунути, не давай на нее дождю капнути. Береги, жалуй наше дитятко, калачами вскормленное, да медами вспоенное». После этого брат невесты торжественно передает ее руку жениху «Передаю с рук в руки, одному гостю навеки». Невеста жениху повязывает очелье. Жених берет невесту за руку (через платок) и ведет к выходу. Мама приносит жениху яичницу, чтобы отведал. Жених съедает и разбивает тарелку. Жених и невеста переступают через осколки. Подруга невесты (свидетельница, замужем, не разведенная ранее) разметает дорогу молодым наряженным веником или метлой (листовой). Друг жениха берёт с собой хлеб, которыми благословляли невесту, а одна из её подружек — свадебное деревце (небольшая живая елочка, которую девчата наряжали во время девичника). Подходят к экипажу – подруга (замужем, не разведенная ранее) осыпает хмелем, зерном. «Хмель на веселье, жито на житье» На сиденье для невесты садится подружка, жених (или его друг) выкупает место. Жених сажает невесту и уходит к своему экипажу. В первом экипаже не должно быть ни жениха, ни невесты. В первом друг, который, когда все рассаживаются по машинам, проходит от первого экипажа круг вокруг всех экипажей и бьет плетьми по сторонам со словами: «Обереги, сохрани Свадебный поезд от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от иного, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного! Да будет так!» Потом садится в первый экипаж, не пересекая круг. Выехав за пределы деревни, или улицы, невеста выбрасывает взятый из дома репчатый лук «Оставайся, горе, за чистым полем, за белым камушком» Когда подъехали к месту венчания – выходят из экипажа, перед молодыми метут дорогу. Когда звучит первое «Горько» молодые просят показать дорожку у посаженной четы (женатые друг и подружка, что участвовали в выкупе и в сборах). Эта чета вполне может быть свидетелем и свидетельницей, но только при условии, что они женаты. Если свидетель и свидетельница не женаты между собой, вполне приемлемо пригласить их супругов так же быть свидетелями — получится со стороны невесты чета и со стороны жениха чета. На выходе также разметают дорогу перед молодыми, попадая по ногам супругов. Осыпают хмелем и зерном. За руку жених и невеста все еще не берутся, только через платок. Но при этом никто не должен проходить между ними. Есть еще свадебный замок — это не просто «вещь на счастье», это вспомогательный материал при творении заговора на создание крепкой семьи. То есть важнее здесь вещее слово, которое запирается на ключ — от этого оно должно стать нерушимым. Заканчивая читать заговор, замок или ключ закрепляют на мосту, кидают в водоём, оставляют в лесу, зарывают в землю, или прикрепляют к деревцу. В заговорах просят обитательницу водной стихии, волшебную рыбу, сохранить ключи. Именно такое условие желательно озвучить, перед тем как кидать предмет в воду. Иначе, согласно поверьям, он попадёт в руки не совсем дружественных к человеку водных обитателей: водяному, русалкам, чертям. Затем едут на пир. Встречают родители жениха, дают напутствие, жених и невеста целуют свадебный хлеб. Всех гостей необходимо выстроить в ручеек – родители жениха стоят возле ручейка, встречают молодых. Говорят слова приветствия, дают поцеловать хлеб и касается им голов новобрачных, а после пропускают в ручеек. Пока молодые идут по ручейку (не спеша), родители идут в основной зал, свадебный хлеб ставят на стол перед молодыми. Тем временем ручеек «течет» последняя пара (была первой) расцепляется и идет вперед по внешней стороне, и вновь становится в ручеек, итак ручеек провожает молодых довхода в основной зал. Когда ручеек упирается в двери, молодые из него выходят берут рушник и поднимают в руках, все гости проходят по ручейку с внутренней стороны, последняя пара проходит только под руками молодых. Невеста и жених приветствуют в это время гостей. Гости заходят в зал и встают в хоровод. Пока идет ручеек, играет песня. Внутри хоровода друг жениха расстилает подножник. Вокруг в хоровод собираются гости. Жених с невестой расцепляются (держались за рушник), жених подходит к подножнику в сопровождении друга, невесту туда же подводит подружка. Новобрачные вступают на подножник. «Сегодня жених и невеста связывают свои жизни воедино» Друг (женатый, не разведенный ранее) связывает рушником руки новобрачных (левая жениха и правая невесты), заматывает и завязывает узел – «Соединяю до белой головы, до седой бороды». Берет за рушник и 3 раза обводит вокруг стола и сажает на почетное место. Звучит песня о соединении молодых. Когда посадили жениха и невесту на их место (на шубу ворсом вверх) подружка осыпает хмелем и зерном. Жениху с невестой наконец можно взяться за руки с момента, когда им повязали рушник. Все занимают свои места. Друг жениха вносит два хлеба, которыми утром благословляли родители, ставит один над другим на стол перед местом новобрачных и прикрывает платком. Всем предлагается угоститься за жениха и невесту. После начинается обряд повивания. Друзья выносят два зеркала, накрытых тканью, и 2 стула. Ставят напротив друг друга, чтобы в них было видно отражение противоположного зеркала. Подружка, приглашает молодых, усаживает их на стулья. Развязывают рушник и снимают венец с головы невесты. Молодых закрывают тканью или ширмой от гостей. Новобрачные тихонько уходят, чтобы невеста могла переодеться в яркое платье. А затем возвращаются и садятся обратно на стулья. В это время (пока молодые отлучились) подружка приглашает незамужних девушек. Начинается конкурс среди девушек: они должны встать в круг. Подружка одевает венец невесты на первую девушку. Девушка передаёт венец следующей — надевают на голову, и так много раз по кругу. Когда время заканчивается, венец достаётся той девушке, у которой он оказался в этот момент. Именно ей выходить следующей замуж! Приглашаются неженатые мужчины, им дается в руки зайка, которого выкупили когда приезжали за невестой, и парни передают друг другу по кругу зайку, когда время выходит, тот, у кого зайка в руках — следующий женится. Рядом зажигают свечи. Невеста уже переодета в яркое платье, желательно одеть головной убор, прикрывающий волосы, если совсем не хочется — можно надеть венок, тогда такой же должен быть надет и жениху. Жених с невестою сидят за ширмой. Подружка или друг говорит: «А жених-то и невеста пропали! Дадите золотых – покажем молодых. Не дадите золотых – не покажем молодых». Гости «дают золотых». Гаснет свет (свет от свечей остается). Открывается ширма. Жених и невеста сидят спиной друг к другу напротив зеркал, все еще прикрытых тканью. Подружка: «Издавна девушки и юноши просили зеркала показать их суженного-ряженного, судьбой уготовленного. А верно ли выбор наши молодые сделали?» Молодые закрывают глаза рукою. Свидетели снимают ткань с зеркал. В них не должен попасть никто, кроме молодых. Невеста говорит: Суженный-ряженный, приходи ко мне наряженный, Жених говорит: Суженная-ряженная приходи ко мне наряженная. Открывают глаза. Подружка спрашивает у невесты: «Кого видишь?» «Свет очей моих свет (имя жениха)» Друг спрашивает у жениха: «Кого видишь?» «Душа моя (имя невесты)». Включается свет, жених встает, берет невесту за руку и подводит суженную к своим родителям «Хороша ли вам женушка моя свет (имя невесты)?» «Хороша» Жених и невеста делают земной поклон. Подружка подносит блины на подносе. Жених и невеста берут блины с начинкой. И просят попробовать родителей. Подходят к родителям невесты. «Хорош ли вам муж мой свет (имя жениха)?» «Хорош» Берут блины и просят попробовать. Когда родные едят блины, жених и невеста спрашивают: а с какою начинкой блин вам попался. Тому кто угадал, предлагается назвать имя для первенца. Или можно написать несколько имен и положить в мешочек и предложить угадавшему вытянуть из мешочка имя первенца. Затем каравайный обряд и величание молодых. Мама жениха держит на рушнике каравай. Жених с невестою кусают или отламывают от него по кусочку и обмакнув в мед вкушают и родители дают напутствия молодым. Каравай ставится перед местом молодых за столом, потом делится между всеми и дарится вместе с подарками. Молодые сами идут к гостям и проходят всех гостей, в руках у них поднос с подарками для гостей и караваем. Подарками обмениваются с гостями. На пиру помимо крика «горько», кричат «Медведь в углу», молодая встает и говорит «(имя жениха) люблю» супруг встает и целует жену. Подружка (замужем, не разведенная ранее) подходит за спины сидящих за столом молодых, обняв их за плечи, говорит: «Свели их за единый стол, велели им одну хлеб-соль кушать, велели им одну речь говорить» и стукает молодых головами друг об друга «Совет да любовь» Время выпить из одной чаши. 3 раза — первый держит муж, потом жена, потом снова муж. Муж остатки вина брызгает на пол, жена разбивает чашу, муж топчет осколки. «А сколько же будет детишек у молодых? Вот Вам горшочек. Его нужно разбить. Сколько кусочков – столько сыночков, сколько осколков – столько дитёнков! Потом пускают ползунки на мальчика и на девочку. Завершает все танец молодых. Так всё и у Хэшона с Марьей прошло. А наш Ардан с Эгли, следующие, похоже. Гуляли три дня. А уже через неделю после свадьбы они объявили: у них в январе будет дочка! А у нас тоже, точнее у Дайлы с Хьюго, дочка родилась. Флория Дайла Галбрейт.