Теории по BTS.

ТЕОРИЯ по клипу BTS Spring Day. Начало клипа. Тэхён находится на сортировочной станции, на которой пассажирские поезда не останавливаются. Тишина. Тэ прикладывает голову к рельсу железнодорожному не чтобы покончить собой. Он слушает едет ли поезд. Это очень хорошо подходит к описанию того, как чувствуют себя подростки. Они ждут, как будто на распутье - уже не в детстве, но ещё и не во взрослой жизни. Как будто ненужные, выброшенные из жизни. Снег, холод, зима. Подростки Ждут, хотя на самом деле жизнь идёт и движется с невероятной скоростью и однажды ты очнёшься в несущемся поезде-жизни, как Чонгук. А сейчас Чонгук едет к своему совершеннолетию один в вагоне, потому что он последний в группе не достигший ещё на тот момент этого рубежа. Чимини сидит на берегу океана грустный. Тэхён, Чонгук и Намджун тоже грустные, одинокие. И первые строки объясняют: "Скучаю я..." даже скорее ТОСКУЮ. Мы видим далее подмену: на кадрах застрявший в поезде из детства во взрослую жизнь Намджун, но поёт партию Хосок. Намджун выходит из поезда и направляется к мотелю с названием Omelas. /отсылка на одноимённую книгу, о ней я писать не буду, но как я поняла там смысл в том, что чтобы герою стать счастливым, ему нужно покинуть Омелас, в котором другие вроде счастливы, а он страдает- честно я не читала/ Возле Мотеля Намджуна ждут друзья и горит табличка МЕСТ НЕТ. Совсем как в настоящей жизни : для молодёжи, для подростков особенно, в ней зачастую НЕТ МЕСТА. В семье они чаще уже обуза, на работу не берут, потому как нет корочек/диплома или опыта работы. Не каждому уготовано место в городе наслаждений. Джун заходит вроде бы в мотель, но вновь попадает в вагон- замкнутый круг учёба в школе, только отучился, снова попадаешь на учёбу в училище или в университет. И наконец Намджун из вагона поезда входит в комнату, где его встречают друзья, празднующие его видимо совершеннолетие, на что намекают летящий в его лицо торт и корона возникшая на его голове. Следующим кадром бегущие вверх, к успеху наверное, бантаны и Сокджин, стоящий внизу. Он отстаёт от друзей, замирает и пытается запечатлеть момент в своей памяти, изображая пальцами фотокамеру, как будто делает фото на память. Понимая, что время не вернуть, этот миг счастья тоже. Это тоже осознают обычно в подростковом возрасте, на пике взросления. А стоящий на фоне заржавевшей детской карусели Чонгук /на таких обычно пускают только в младшей школе максимум/, тоже грустен. Он тоже в этот миг осознаёт, что детсво не вернуть. Но опять же возникают слова: "скучаю по тебе" и думается, что он скучает по дням детства. Мемберы маются дурью на днюхе Намджуна. Чонгук- мелкий пакостник, пишет на щеке задремавшего Джуна какую-то шутку. Джин делает булавкой очередной прокол в ухе Чимина, Хо и Шуга вообще чистят зубы- обычные дела, которыми часто заняты подростки. И теперь уже Тэхён держит пальцы как фотоаппарат, как бы наводя фокус, чтобы запечатлеть момент, спящих на заднем фоне Хоби и Юнги. Джин, которого разбудили, Парни уснувшие вповалку друг на друге, обычная мальчишеская вечеринка закончилась. И ответа так и нет "Почему грустно? Потому что счастливые моменты пролетают быстро? Потому что их не вернуть?" На эти вопросы мы ответим чуть позже с тобой. В этом клипе главные герои это Подростки, болезненно чувствующие одиночество, о чём-то грустящие сильно. Сначала я думала что они скучают по самим себе, по тем детям, которыми они были, по детству. А по тексту так вообще получается, что парни расстаются со своей первой любовью и пытаются её забыть. Но всё оказалось куда глубже. Чонгука поглащает суета вокруг, Чимин находит на берегу океана выброшенные прибоем школьные кеды. Явно не свои. А что олицетворяет в корейской культуре босой? Обычно босые мёртвых изображают. Парни в общественной прачечной стирают бельё - опять таки обычные повседневные дела, разговоры, но... Рядом с Чимином стоят те самые чьи-то кеды. И не похоже, чтобы он собирался их стирать в машинке-автомате. И опять эта вселенская грусть в их глазах, печать печали на их ликах. Джин смотрит в крутящийся барабан, олицетворяющий будничную, повседневную жизнь, но внутри он видит на куче белья вдруг Юнги. И слова в этот момент: "Ненавижу этот момент, жизнь течёт, но мы меняемся, как и все остальные. А я ненавижу тебя, тот факт, что ты ушла... " /напомню, что чаще в корейском нет указания на пол, поэтому можно прочесть и как "ты ушёл"/ но мы по прежнему будем ПОКА разбирать видеоряд, картинку. Чонгука наконец поглощает суета, и хоть старая карусель олицетворяющая безвозвратно потерянное детство всё так же стоит неподвижно, он присоединяется к обычной жизни, к друзьям, что маячат позади пока он стоит в оцепинении. Куки бежит из вагона к мотелю Омелаз на которой красным мигает МЕСТ НЕТ, пробегает с тревогой вновь вагон с закрытыми купе, коридор мотеля/ прямо как в жизни, он прямяком из детства бежит во взрослую жизнь, работая сутками с группой вместе, он ведь и впрямь не живёт как обычный школьник/, бежит в поиске друзей и наконец находит их, радостно улыбаясь. Отрочество пролетело так же, как мимо промчался поезд. И в поезде, в плацкартном вагоне очнулся Чонгук, ставший наконец совершеннолетним, и тут же появляются друзья, мемберы. Теперь они все выходят на пустыре "ВЗРОСЛАЯ ЖИЗНЬ" где их ждёт неизвестность. Они вместе, они грустные, но и счастливые. Вновь наступает весна, новая весна их совместной взрослой жизни. А теперь некоторые факты из жизни соединим с клипом. Сприн Дей это был клип на годовщину кажется, как утонул паромв Южной Корее. Там, на пароме, было много очень жертв и почти все школьники. Тот поезд в клипе остановился в чистом поле - ведь их жизни оборвались. И Чимини выловил из воды кеды школьные... А потом повесил их на дереве, означающим жизнь, память. Весь смысл клипа не в том, что грустно взрослеть, как думали многие, а в том, что кто-то уже не повзрослеет, ведь их жизни, как спичка в пальцах Чонгука гаснет. Но чуть позже у Чонгука снова загорается спичка, они вновь вместе и идут дальше... Жизнь продолжается не смотря на трагедию. На сколько я знаю на пароме затонувшем были в основном выпускники школ, которые праздновали выпускной как раз. Бантаны и АРМИ тогда жертвовали деньги центрам психологической помощи на сколько я помню. Ведь в той трагедии погибли не только чьи-то дети, но и братья-сёстры, друзья, одноклассники, ученики, родственники... Как говорится, трагедия задела каждого в Южной Корее, пусть косвенно, но задела.