Соционика в Южном парке

Баттерс — персонаж достаточно странный во всех смыслах и «потрепанный» в психологическом плане не меньше Картмана, что затрудняет типирование. У него наблюдается комплекс неполноценности и нервные расстройства. Дёрганее Баттерса в сериале только Твик, но тот сидит на кофеине с метом, ему простительно, а нервозность Баттерса корнями уходит в нездоровую семейную атмосферу. В начальных сезонах его роль была сугубо второстепенная, но дальше нам понемногу стали раскрывать его личность. В фандоме есть определенный процент людей, который любит Баттерса и пейринги с ним, поэтому я решила покопаться в мальчике-одуванчике подробнее. Такой ли он одуванчик? Интроверсия\Экстраверсия Баттерс похож на интроверта, который усиленно косит под экстраверта. Он шумный и местами раздражающий. Не заметить появление Баттерса фактически невозможно, но демонстративное поведение выливается из страха оказаться никому не нужным и не заметным. Он хочет играть с другими детьми, которые постоянно его сбривают и считают обсоском, что очень обижает Баттерса. Поэтому он рад любой компании, даже той, где над ним откровенно стебутся. Главное для него — занять любую нишу в социальной группе, но не оказаться «за бортом», не стать отщепенцем. Ведь тогда придется предпринимать активные действия, бороться с проблемами, чего Баттерс всегда пытается избежать, надеясь, что все решится как-нибудь без него. Быть центром внимания не любит, сразу ищет «куда спрятаться» и нервничает (характерный жест постукивания кулачками). Интроверсия Баттерса показывает себя, когда он попадает в желаемую игру или компанию. Он сразу становится тихим и незаметным, высказывая мнение аккуратно и никого не перебивая. Если играть не с кем, нормально обходится сам с собой, иногда погружаясь в фантазии так сильно, что не замечает никаких изменений в окружающей действительности. Мир воспринимает через призму своего к нему отношения и представлений. Логика\Этика Белая этика и дикая наивность. Он видит отношения людей, но не видит скрытых мотивов, давая этическую оценку на основании собственных чувств. Если для него делают что-то приятное, считает, что человек точно хорошо к нему относится. Доверчив, даже слишком, этим пользуются все кому не лень, в том числе маньяк-педофил, притворившийся Духом людской доброты. Если завернуть любой поступок в этичную обертку «вечного, доброго, светлого», Баттерс активно примет в нем участие. Способность к сопереживанию — его базис, Баттерсу жалко всех, кроме себя. Отношения с людьми строит с близкой дистанции, потому часто кажется навязчивым (неосознанно), очень боится обидеть кого-либо и постоянно извиняется. Такие качества, как вежливость, тактичность, сострадание, открытость, другие считают слабостью, что неверно. В серии «Сарказмабол» он становится тренером футбольной команды по новому виду спорта (где нужно обниматься с соперниками и говорить комплименты), его просят стать наставником, называя «самым сладким мальчиком Южного парка». Одна из немногих серий, где окружающие признают в нем эти качества как положительные, а не просто пользуются. Высокая требовательность к себе: Баттерс считает, что не имеет права подвести родителей, но к чужим изъянам терпим и в целом не злопамятен. Не станет первым рвать отношения и будет держаться за них до последнего. Это хорошо видно по сериям, где Баттерса взяли как замену Кенни и он всячески пытался «склеить» их дружбу. Решения принимает неохотно, постоянно думает о своих действиях и поступках, боится «не так» себя повести. Самокопание приводит Баттерса к странным выводам. Иногда подводит мораль. Интуиция\Сенсорика Интуит. Невнимателен, рассеян, живет где-то в воображаемом пространстве, потому что в реальном мире чувствует себя неуверенно. Часто воображение играет с ним злую шутку: стоит кому-то озвучить что-нибудь пугающее, как у Баттерса в голове сразу возникают красочные образы (Шоу уродов, Воображляндия). По этой причине его легко убедить в чем-то, не прибегая к реальным и\или физическим угрозам. Одной мысли о будущем наказании достаточно, чтобы Баттерс представил все в деталях и затрясся от страха. Неадекватно воспринимает свое тело и болевые ощущения. В серии «Славные дни с оружием» Кенни случайно втыкает ему в глаз сюрикен, и Баттерс не понимает, что произошло. В серии «Ненаказуемый» он становится вампиром и отказывается есть человеческую пищу, доводя себя голодом до предобморочного состояния. В «Возвращении братства кольца» после просмотра порно испытывает возбуждение и не осознает этого. Ничего не знает о физиологических процессах, в частности сексуальных, что нормально для ребенка. Однако остальные дети в ЮП осведомлены в теме не по возрасту. С сексуальным воспитанием у Баттерса большие проблемы по вине родителей: отец называет стояк «дружественным компасом», а эякуляцию — «сливочной помадкой». Больше боится за свое ментальное здоровье, чем за физическое. Может заблудиться в незнакомой местности (и в знакомой, видимо, тоже). Так, в серии «Последний из Мексикан», Баттерс не просто потерялся, а умудрился случайно пересечь границу с Мексикой. Рациональность\Иррациональность Как не странно, рационал, но его планы часто оторваны от реальности, преследуют абстрактные цели и слишком наивны. В серии «Это уже было в Симпсонах» Баттерс хочет построить огромный деревянный заслон и закрыть Южный парк от солнца, а позже решает затопить весь мир, поливая лужайку из шланга. В «девках Баттерса» составляет график работы девочек. В сериале в основном действует по чужому плану, потому что неинициативен и чувствует себя комфортнее, если все уже продумали за него. Я привожу в пример рациональности планирование больше для наглядности, хотя сам факт не является стопроцентным и единственным доказательством рациональности. Логик-иррационал тоже способен к жизни по расписанию. Разница между отсутствием плана у рационала и иррационала в том, что последний об этом даже не задумывается, а первый всегда испытывает определенное напряжение. Тут стоит учитывать общие тенденции: выбивают ли любые спонтанные события человека из колеи или он действует по обстоятельствам? Удачно или нет — вопрос уже десятый. Присутствует ли в повседневных делах сумбур? Баттерс живет в размеренном ритме с четким распорядком дня, где все пространство вокруг него организовано вплоть до того, что продукты в кладовке лежат в алфавитном порядке. Это заслуга его деспотичных родителей, но Баттерс чувствует себя в таких условиях вполне комфортно и не любит неожиданности. Если ситуация выходит из-под контроля, сразу начинает нервничать и причитать, впадая в панику, иногда — в натуральный ступор. Получаем Достоевского (ЭИИ). Почему не Есенин? Давайте разбираться. Есенин относится к психоаналитической группе виктимов, Дост — к инфантилам. Я не хочу приводить теоретическую базу, думаю, основная суть понятна из названия. Так вот, ЧС Есенина — программа подсознания, поэтому ценностная. Он тянется к сильным и волевым людям, хочет давить и командовать, и те, кто могут это делать, вызывают у него восхищение. Внушается чужой силой. Плюс он ждет давления подсознательно (виктимность), оно ему приятно. Досту нет. Он не переносит никакого силового давления, агрессии и грубости в свою сторону (ЧС не ценностная) и не стремится проявлять. Досту не нравятся скандалы — он сразу начинает переживать. Еси относятся к ссорам спокойнее, иногда сами могут провоцировать конфликты. Баттерс не озвучивает свои желания, не умеет навязывать и просить, но с готовностью берет на себя ответственность, «если надо». Так, в серии «Картман вступает в NAMBLA» Картман уговаривает Баттерса «отышачить за всю команду» перед толпой педофилов, и насилия не происходит по чистой случайности. В конце трилогии «Воображляндия» Баттерс принимает роль «избранного» и спасает всех, понимая, что другого выбора нет (Кстати, Гарри Поттер тоже Достоевский). Отец часто говорит Баттерсу «пора взять ответственность за свои поступки», и он берет, даже если не имеет к этим поступкам никакого отношения. Потому что должен, плюс Досты склоны к самопожертвованию. Есенину оно не надо независимо от контекста, он будет избегать и перекладывать ответственность на других и примет ее только когда ситуация станет критической. Дост делает что-то из чувства долга (причем всегда скрупулёзно и добросовестно), а Есь — под влиянием вдохновения. Все постоянно тыкают Баттерса в то, что он им должен: отцу — за ресурсы, которые он вложил в его воспитание, главной четверке — за то, что они взяли его на место Кенни и т.д. Дост настроен на окружающих людей, он стремится что-то дать им и нуждается в отдаче — благодарности, симпатии, оценке. Есенин индивидуалистичен и самодостаточен, он знает себе цену. У Баттерса эти стремления доходят до абсурда: в попытке выгородить другого человека он действует во вред себе. Его альтруизмом пользуются все, особенно Картман, который периодически посылает его на самоубийственные миссии или убеждает взять вину за содеянное на себя. Именно Баттерса одевают девочкой Марджорин и отправляют в «лагерь врага» на пижамную вечеринку, также Баттерс становится «уродом» с латексными яйцами на подбородке и отправляется на шоу «зашибать бабло». В игре «Палка истины» Баттерс выбирает себе роль паладина, и он является единственным героем, у которого есть способность исцеления (при том лечить он может только других). Если воспользоваться его уникальной помощью, то Баттерс подойдет к выбранному персонажу и утешит его доброй фразой, похлопав по плечу (возвращаемся к базовой БЭ). Дост считает, что нельзя никому и никогда осознанно доставлять проблемы, и живет не мешая другим. Есенин же считает, что проблем не должно быть лично у него и, если есть возможность, может «переложить» их на другого. Свои он поставит важнее проблем близких людей, Дост — наоборот. Сопереживание, забота и желание помочь у Доста в крови. Но не стоит обманываться, причисляя Достоевского и Есенина к мальчикам-зайчикам, чьи помыслы и поступки чисты как горный ручей. В соционике (равно как и в жизни) нет плохих ТИМов и хороших. Белый аспект не значит добро, а черный — зло. Это так не работает. Баттерс частенько совершает поступки, которые совсем не вяжутся с его этической моделью и образом в целом. Его можно уговорить на что угодно, и, если он и не поверит, что так действительно будет правильнее, сделает просто потому, что не смог сказать «нет». Иногда ведет себя агрессивно (Заточение в виртуальности, Яйца Баттерса, Жидокабра), может унижать других с целью показаться лучше на их фоне. Но такое поведение относится не к соционике, а к психологическим проблемам. Всю жизнь Баттерса подавляет собственный отец и окружающие, у него нет ни одного человека, с которым можно было бы расслабиться и «быть собой». Отсюда злодейское альтер-эго — профессор Хаос, олицетворяющий недостающую Баттерсу силу и внутренний протест (который, при всей своей злобности, ни разу не нанес никому ощутимый вред). С помощью сверхсилы он хочет заставить окружающих воспринимать себя всерьез. В серии «Ненаказуемый» Баттерс становится вампиром, потому что вампиров не могут сажать под домашний арест. Несколько раз за сериал Баттерса пытались убить или продать собственные родители. При такой жизни в постоянном прессинге резьбу сорвет у кого угодно. Касаемо квадральных ценностей. Я совсем не вижу в нем бету, слишком мягкий и спокойный (просто в ЮП спокойно жить никому не дают), нет воинствующего огня, свойственного всем бетанцам. Дельта с ее стремлением к размеренной, обыденной жизни без конфликтов подходит Баттерсу больше. Желание гармонии с собой и с миром, глубина переживаний и фантазий, некий романтизм (не лишенный, однако, цинизма). Думаю, с возрастом в Баттерсе более явно проявятся дельтанские ценности. Кратко по функциям: 1. Базовая функция — этика отношений Хорошо различает отношения между людьми, знает, с кем уживается, а с кем — нет, но в отношение к себе понимает хуже, потому излишне доверчив. Отличается мягкостью и тактичностью, умеет прощать. Близких людей склонен идеализировать, не видя объективных недостатков и игнорируя их. В серии «Изюминки» Баттерс влюбляется в продажную официантку, которая флиртует с ним за чаевые, зазывая в заведение на «свидание». Однако он не видит в ней никаких изъянов и защищает репутацию перед всеми. Безгранично любит своих родителей, даже когда они сажают его в подвале на цепь. Его этическая программа такая: «В мире не будет вражды, если все люди будут хорошо друг к другу относиться, поскольку в каждом человеке есть зачатки добра, которые можно и нужно взрастить». 2. Творческая функция — интуиция возможностей Творчески реализуемая интуиция возможностей позволяет ему быть дальновидным и предусмотрительным в поступках. Причем цель его дальновидности — предвидеть возможные осложнения отношений и заранее их исключить. Удобства окружающих его людей Дост подчас ценит больше, чем собственные, и постоянно соотносит свои поступки с их мнением и их образом жизни. Ему проще подстроиться и сделать то, что от него хотят, чем упираться и спорить. 3. Ролевая функция — логика соотношений Логика Достоевского базируется на его интуиции возможностей, проще говоря — на его мечтах и фантазиях, и это обстоятельство придает ей очаровательную детскую наивность. Ему трудно быть объективным из-за природной доброжелательности ко всем людям и чувствам, которые превалируют над рассудком. Его рассуждениям не хватает аналитики и последовательности. 4. Болевая функция — волевая сенсорика С ней у Доста большая печаль, давить они не умеют и давления не признают — пытаются всячески отстраниться от агрессора. Отец Баттерса (думаю, Жуков) постоянно давит сыну на болевую, но поскольку избежать полностью этого Баттерс не может, то пытается хотя бы свести проявления чужой ЧС к минимуму. Она доставляет сильный дискомфорт как эмоциональный, так и физический. Завоевание у Доста выражается в загрузке эмоционального пространства до такой степени, что у окружающих начинает болеть голова и становится натурально душно. В одной из серий Баттерса подбирает дальнобойщик, и он настолько забалтывает его бессмысленным потоком информации, что тот просто выкидывает его на трассе. Случай не единичный — Баттерса частенько просят заткнуться. Может проявлять волевую в моменты отстаивания этической позиции. Так, в серии про лагерь первых поселенцев Картман заставляет его сбежать с экскурсии в парк развлечений, но Баттерс отказывается отпускать руку Эрика, ведь учитель сказал «держаться всегда за руки, пока вы не сядете в автобус». 5. Суггестивная функция — деловая логика Достоевский очень старателен, исполнителен. Неукоснительно следует заданным методикам: как его научили — так и будет делать. Обычно Досту «неудобно» отказываться от дополнительных нагрузок и его нередко эксплуатируют. Чувство внутреннего протеста вызывает работа, которую он считает примитивной для своих способностей, интеллекта, положения. А в сериале Баттерсу обычно достается именно такая (ждать знаменитостей возле школы для интервью, наблюдать в бинокль за лепреконом), потому что другие считают его, мягко говоря, ненадежным и туповатым. Они просто не пытаются найти к нему подход и не хотят лишний раз ничего разжевывать, что требуется Досту. 6. Активационная функция — сенсорика ощущений Баттерсу нравятся красивые и милые вещички, на которые другие ребята не обратили бы внимания или сочли девчачьими. В быту его сенсорику ощущений проследить достаточно сложно, поскольку там царят навязанные родителями порядки, а не его личный уклад. Одевается неброско, иногда странно. В серии «Битва за рейтинг» носит парик. Эстетический вкус у Достов довольно специфический. 7. Ограничительная функция — этика эмоций Нередко Достам приписывают слабую эмоциональность, что не совсем верно. Просто не все эмоции они демонстрируют прилюдно, предпочитая поплакать в одиночестве, отрефлексировать, обвинить себя самого во всех смертных грехах. Баттерс частенько плачет, но всегда один и за закрытой дверью. В такие моменты ему хочется, чтобы кто-то проявил к нему такое же внимание, какое он проявляет к другим, но попросить — выше его сил. Дост в принципе не любит просить. В любви и в дружбе отличается исключительной преданностью и самоотверженностью. Очень сентиментален. Мелодрама, в которой добро побеждает зло, — его излюбленный жанр. Очень любит многосерийные телесериалы, в которых действуют персонажи с ярко выраженными в этическом плане характерами. Баттерса «ловили» за просмотром шоу о семье Кардашьян, и, в целом, его телевизионные пристрастия разительно отличаются от пристрастий основной четверки. 8. Фоновая функция — интуиция времени Наблюдает за проблемами близких людей, старается вовремя предупредить о них и при необходимости подсказывает способ решения. Часто решает их с помощью творческой ЧИ. На встречи всегда приходит заранее (мало ли) и никогда не забывает про запланированные встречи, так как ответственный. Не любит спешку в делах. Если начать подгонять Доста, то у него все начинает сыпаться из рук. По Рейнину: аристократ, уступчивый, предусмотрительный, конструктивист, стратег, статик, позитивист, процессер (правый), серьезный, рассудительный, деклатим.