Духи и причуды

      Ночью, когда Эри заснула, я зашла в туалетную комнату и сделала несколько амулетов «атака» и несколько амулетов «очищение». И две связки амулетов со словами «защита» и «щит» на тот случай, если мне понадобится защищаться от бури. Буря в мире духов – это прежде всего смешивание и перемещение больших масс духовной силы. У меня есть шансы защититься от такой бури, если успею найти укрытие.       На завтрак Кай не пришёл. После того, как забрали грязную посуду, я решительно переоделась в свою одежду – кофту и джинсы. В них мне будет удобнее путешествовать. Жаль, что нет обуви. И куртки. Но, прежде всего, обуви.       - Какая температура в мире духов? – тихонько спрашиваю я, пользуясь тем фактом, что Эри сейчас старательно пытается перерисовать бабочку из книжки. – Может быть, мне взять с собой одеяло?       - Не волнуйся. В мире духов нет такого понятия, как температура, - отвечает мне волк.       - Как это, нет понятия температуры? Откуда тогда берутся горячие и холодные причуды? – не понимаю я. Может, мы просто разные слова используем для описания одного и того же явления?       - Земля, вода, гроза, ветер, тьма Бездны и свет благословления Богов – вот основные стихии мира духов. На них построен наш мир. Испускать огонь или поглощать тепло могут лишь духи из соседних миров и их потомки. В нашем мире везде одинаково комфортная температура. Лишь в изолированных лакунах может быть жарко или холодно. Все такие лакуны являются лакомыми кусочками для духов, манипулирующих огнём либо льдом. Поэтому такие лакуны под надёжной охраной, ты не сможешь попасть туда случайно. Тебе не стоит беспокоиться о перепадах температуры, духовидец – ты не замёрзнешь от холода и не умрёшь от теплового удара в мире духов. Чего тебе стоит опасаться – так это ветра. Сейчас сезон духовных бурь, бури быстро перемещаются с одного места на другой и принимают самые разные формы и размеры, от сильного устойчивого ветра до торнадо.       - Грифон просил купить корень кубышки японской из чистых призрачных озёр. Как могут расти растения, если нет понятия температуры? – спрашиваю я.       - В мире духов растения растут за счёт поглощения духовной энергии мира, - поясняет волк. – Духовная энергия имеет различные примеси в разных местах, именно поэтому в мире духов существуют разные виды растений.       - Понятно. Мадара-сама, Вы точно успеете открыть проход так, чтобы якудза увидели как я ухожу, но не смогли схватить меня? – нервно спрашиваю я.       - Трусливый духовидец, - злобно фырчит кирин. – Ты собираешься подставить моего человека? Если ты исчезнешь без свидетелей, другие люди решат, что это мой человек убил тебя.       - Не волнуйся. Я сразу сделаю проход, как только сюда зайдёт другой человек, - говорит волк.       - А Эри? Она не пострадает, если вдруг попробует побежать за мной следом? Может быть, мне запереть её в ванной?       - Не нужно. Только духовидец может пройти или дух. Или человек, окутанный энергией духовидца. В большинстве случаев, энергии духовидца не хватает, и люди, попавшие в мир духов через нестационарный переход, умирают. Ни девочка, ни бандиты даже не увидят проход в другой мир. Лишь человек с духовным зрением сможет увидеть проход и пройти через него. Я открою проход рядом с тобой. Тебе надо будет сделать всего один шаг.       - Хорошо, - послушно киваю я.       Неожиданно волк поворачивает голову в сторону, поднимает её и принюхивается.       - Кажется, начинается. Будь готова.       - Да, - я нервно сжимаю медведя-рюкзак, в который я сложила маркеры с жидкими чернилами внутри, два чистых альбома, четыре кисточки из наборов с детскими красками, три игрушечных чашки для чаепития кукол, и свёрнутую сумочку из-под набора игрушечных бьюти-приборов для кукол, и большую часть моих амулетов. Два атакующих амулета лежат в правом кармане джинсов, два очищающих – в левом.       Некоторое время ничего не происходит. Неужели героям удастся скрытное проникновение? Ведь благодаря перьям Ястреба герои знают местоположение заложников. Я невольно расслабляюсь. Может быть, всё обойдётся и первыми в комнату Эри войдут герои?       Увы, первым в комнату врывается мужчина в маске якудза. Слева от меня тут же появляется провал светлого цвета, и я быстро шагаю в него.       Процесс перемещения в мир духов происходит мгновенно. Нет никакого коридора. Я просто шагаю в неяркий светлый (песочного оттенка) провал и оказываюсь совсем в другом месте. Солнца не видно (как и облаков, могущих скрывать солнце), но здесь светло как днём. Небо странного цвета. Это одновременно светло-жёлтый, нежно розовый и элегантно серый цвета, которые при этом не смешиваются в один цвет и не разделяют небо на полоски разного цвета. Но, на какую бы часть неба я не посмотрела, я вижу именно эти три цвета, причём в разных положениях относительно друг друга. И я не могу осознать полностью эту разность. Я наполовину вижу и наполовину знаю, что это именно так. Странное ощущение…       Здесь не жарко и не холодно. По виду окружающего пейзажа и ощущениям моих босых ног я оказалась среди лугов с влажной почвой. Звон многочисленных ручейков даёт понять о причине высокой влажности почвы. Но от ручейков не тянет сыростью или более холодным воздухом, что неправильно по сравнению с земным пейзажем.       Растительность здесь невысокая – трава растёт выше моего колена, но ниже моего пояса (высота травяного покрова не одинаковая). Кустов нет. В мелких, быстрых и неглубоких ручьях нет рогоза или заметных невооружённым взглядом водорослей.       Куда не кинь взгляд, всюду луг. Лишь в одной стороне смутно видны очертания гор. Горы мне желательно избегать. Там самые суровые условия и обитают одни из самых сильных духов, так как иметь территорию среди гор - престижно. И шансы найти святилище, связанное с миром людей, исчезающе малы всего лишь с парой десятков бумажных амулетов.       Пока что я не вижу дороги или тропинки. Подумав, я поворачиваюсь спиной к горам. Подхожу поближе к ближайшему ручью и иду вдоль него, оставляя за собой слегка примятую траву. На ходу я надеваю лямки рюкзака, закидывая его себе за спину и освобождая руки на случай неприятных встреч.       Иду в удобном для меня темпе. Думаю, иду медленно. Потому что я давно не ходила босиком. Это не неудобно, так как мягкая земля не холодная и трава не колючая, но в кроссовках я бы точно шла быстрее.       Посматривая по сторонам, я изредка замечаю мелких духов, которые то ли игнорируют меня, то ли предпочитают держаться подальше. Мадара предупредил, что в мире духов нет животных. И если дух выглядит как животное и не говорит, то это не значит, что перед тобой животное.       Внезапно сбоку краем глаза я вижу крупные тени. Повернув голову, я обалдеваю – слева от меня на расстоянии парочки сотен метров бегут по своим делам кентавры?! Какого чёрта, в мифологии Японии нет кентавров. Откуда здесь духи в виде кентавров? Разве они не должны быть греческими?       Кентавры уже убежали, а я всё стою и смотрю им вслед. Офигеть. Так, ладно, надо идти дальше, искать рынок.       Иду дальше. Не знаю, как долго я иду. Внезапно я вижу конец луга. А на горизонте дальше всё размыто? Насторожившись и достав амулет с надписью «атака», я иду вперед. И подхожу к границе. Луг действительно заканчивается здесь. Дальше только… размытость? Но, перед самой размытостью есть два-три метра земли, покрытой короткой травой. И она ощущается странно. А, кирин вроде бы говорил, что переход из одной области в другую возможен, когда подходишь к краю области и переносишься в другую область. Или, надо найти плиты переноса, которые могут быть расположены где угодно. Ну, плиты я могу искать до посинения и не найти, так как иногда они перемещаются или их перемещают, поэтому мой выбор очевиден.       Я решительно перешагиваю границу луга и… оказываюсь на краю бамбуковой рощи? Ну, пейзаж определённо более японский, да. Изменилось что-то ещё. Не температура, нет. Давление, вот что изменилось. И, здесь намного больше духов. Они бродят среди зарослей бамбука. И, кажется, не все духи мне рады. Зато я вижу мощённую камнем дорогу. Идя по дороге, я быстрее приду на рынок, так как все мощённые камнем дороги рано или поздно приводят на рынок.       Я решительно подхожу к дороге, ступаю на неё… и тут же ухожу с неё. Эта дорога слишком жёсткая и неприятная для босых ног. Придется идти рядом с дорогой. Благо, что примерно на полтора метра в каждую сторону от дороги бамбук не растёт.       Ко мне быстро подходит (или подлетает?) высокий (примерно два с половиной моих роста) дух с телом, скрытым кимоно синего цвета, громадной головой, отдалённо похожей на голову гигантской лошади с приплюснутой мордой, двумя передними конечностями, заканчивающимися копытами, ног мне не видно – только синяя ткань.       - Духовидец в нашем мире. Такого не было уже несколько столетий. Как тебя зовут? – спрашивает дух.       - …, - я хочу назвать своё второе имя, то, которое использую на форумах в интернете, но слово больно скручивается у меня в глотке. Боль неприятно отдаётся стрельбой в зубах и животе, отчего я сгибаюсь и едва не роняю атакующий амулет.       - Разве ты не знаешь, что в нашем мире невозможно солгать? – неприятно усмехается дух.       - Знаю. Я также знаю, что нельзя называть своё настоящее имя. Я хотела назваться своим вторым именем, но не получилось, - отвечаю я. – Хотя это не ложь, у меня действительно есть второе имя. И я знаю, что духи могут иметь несколько второстепенных имён и представляться ими.       - Временное имя можно получить лишь, когда кто-то другой дарит тебе его. Если ты изначально назвала себя временным именем сама, это не считается, - фыркает дух в ответ.       - Понятно. Спасибо за пояснение. Значит, я пока что не могу представиться.       - Не представляться – это грубо. Если не можешь назвать имя, назови местность, откуда ты родом.       - Я – духовидец из Гамагори, - вежливо представляюсь я. Мой дом действительно расположен в Гамагори, поэтому в этот раз слова не скручиваются болью у меня в глотке.       От меня во все стороны расходится сильная рябь, и теперь я знаю, что слова «духовидец из Гамагори» стали моим не главным именем*. Мир духов странный.       - Я – Мидзумо из болот Наагисы, расположенных в южной части Раканской равнины, - представляется дух в ответ. – Куда ты идёшь, духовидец? Или это секрет?       - К Центральному рынку, - честно отвечаю я. Потому что моя цель не является секретом.       - Странно. Обычно духовидцы, желающие попасть на Центральный рынок, сразу идут через святилище в мире людей, - говорит Мидзумо.       - Так получилось, - жму я плечами в ответ, не желая раскрывать подробности.       Дух молчит несколько мгновений. Его молчание не кажется мне агрессивным. Я решаю, что, наверное, он просто потерял ко мне интерес, и делаю шаг в сторону, чтобы обойти его.       Дух тут же отходит в сторону, освобождая мне путь. Я прохожу мимо, крепко держа амулет и готовая дать сдачу в любой момент. К счастью, пока что на меня не нападают.       Иду дальше вдоль дороги. Некоторое время спустя я вижу умилительную картину: маленькие панды едят бамбук. Они выглядят как настоящие детёныши панд. Непроизвольно умилившись, я тут же внимательно оглядываюсь. Во-первых, я помню предупреждение Мадары, что в мире духов нет животных. Во-вторых, даже если бы это были настоящие медвежата, то рядом может быть мама-медведица.       Вроде бы рядом с духами-медвежатами нет никакого крупного духа. Я продолжаю свой путь, мысленно делая пометку спросить Мадару о духах, которые выглядят как настоящие детёныши панд.       Среди зарослей бамбука находится довольно много духов. Они, кажется, в основном собирают бамбук. По дороге никто не идёт. Насколько я могу судить, следом за мной по зарослям никто не крадётся. Я продолжаю идти вдоль дороги.       Некоторое время спустя дорога приводит меня на небольшую площадь. Размер этой прямоугольной площади примерно триста метров на сто метров. В центре мощённой камнем площади находится несколько крупных плит одинакового молочно-белого цвета. Эти плиты – и есть плиты переноса, про которые мне рассказывали кирин и волк. Проблема лишь в том, чтобы понять, куда ведёт та или иная плита. Ах, и ещё придётся потерпеть, босиком идя к плитам по мощённой камнем дороге.       Чувствуя себя неуютно из-за колкости камней, я подхожу к плитам. Их здесь пять. Это довольно много. И да, на другом конце плиты переноса назад в большинстве случаев не будет. Не получится просто проверить все плиты по очереди.       Итак, я подхожу вплотную к первой плите, если считать слева направо. Для того, чтобы понять, куда ведёт плита, надо направить на неё энергию, открыть свой разум и получить отклик (как знания через ментальное общение с духом).       Ну, я не уверена, получится ли у меня, но надо попробовать. Встав ровнее, я убираю амулет в карман. Затем направляю в плиту немного духовной энергии, стараясь сделать это мягко и плавно, а не как при нанесении удара. Но, я не умею направлять духовную силу мысленно из любой точки тела, включая лицо, поэтому направляю силу из правой руки. В ответ молочно-белая плита светится мягким светом. Затем я вижу несколько озёр? О, кажется, у меня получилось!       Делаю так же со второй плитой. Она тоже светится в ответ, и я вижу редкий хвойный лес. Подхожу к третьей плите. Направляю энергию и вижу большие пространства, заполненные торговыми рядами и духами. Это точно рынок. Не знаю только, Центральный ли. Уточню на месте.       Нервно стискиваю пальцы. Там так много духов! Словно многолюдная известная улица. Я точно буду в порядке? Так, нет, мне нельзя идти такой напуганной. Страх имеет свой запах, я так сразу привлеку к себе негативное внимание. Ведь у многих духов усиленные чувства, включая обоняние.       Отхожу от плит. Вспоминаю уроки йоги. Делаю успокаивающую дыхательную гимнастику. Затем решительно становлюсь на молочно-белую плиту. Она вспыхивает мягким светом, я чувствую мгновенье невесомости, после чего я оказываюсь на краю громадного рынка. Подо мной нет другой плиты – эти плиты переносят в центр либо на край области таким образом, чтобы не задеть никого. Т. е. ты окажешься в центре малопосещаемой области и с краю области с большим количеством духов.       Я чувствую, что здесь очень много духовной энергии. Но она не давит сверху грузом, нет. Давление воздуха не увеличилось. Здесь дышится легко и свободно.       Стою и осматриваюсь. Каких духов здесь только нет! От громадных до самых маленьких. А их внешний вид. Есть духи, словно сошедшие с древних гравюр, есть духи, похожие на людей в масках, есть духи, которые выглядят как животные или как предметы, есть духи из различных историй (вера людей в тот или иной образ может сформировать рождение духа, отвечающего такому образу). И все эти духи ходят, парят, летают, разговаривают друг с другом, торгуются с торговцами. Кстати, помимо множества рядов я вижу торговцев с лоточками, ходящими туда-сюда и зычно расхваливающими свой товар. В центре рынка виден храм – именно возле храма находится святилище с ториями перед ним, которые связаны с ториями на земле людей. Я смогу вернутся в мир людей, пройдя через тории. Только вначале мне надо посетить павильон воды.       Ага, я вижу крытые торговые ряды, стоящие обособленно от остальных рядом. Крыши у них всех одинакового бледно зелёного цвета. Надо подойти поближе, посмотреть, где какие надписи.       Решившись, я захожу в толпу и иду к ближайшим для меня крытым павильонам. Ходить здесь босиком приятнее, чем по дороге, мощённой камнем. Здесь всё выложено крупными гранитными плитками. Самое главное, этот гранит не колючий, не скользкий и комфортной температуры – он не холодный и не горячий.       К сожалению, духи замечают меня, замечают, что я не дух. На меня никто не кидается. Но, вокруг меня быстро образуется небольшое пустое пространство. С одной стороны, удобно, конечно, что мне не приходится лавировать в толпе, но, в тоже время, меня это немного напрягает. Чёрт, это заставляет меня нервничать больше, чем когда я должна презентовать свой реферат на межшкольном мероприятии.       Я иду в удобном для меня темпе, подавляя нервные порывы ускориться или начать перебирать свои вещи. Я уверена, я спокойна, я просто иду и ничего не делаю, духам скоро надоест смотреть на меня. Я старательно отгоняю от себя воспоминания о том, как многие духи в мире людей зависают на одном месте и ничего не делают часами напролёт.       Духи продолжают смотреть на меня, но никто так и не подходит ко мне. Я подхожу к крытым павильонам, поднимаю голову и читаю надпись. Земля. Нет, не то. Так, где здесь следующий павильон? Иду к соседним крытым павильонам. Тут надпись Вода. Нахожу вход и прохожу мимо стражников, которые, к счастью, не перекрывают мне дорогу. Стражником на входе с левой стороны является большой крупный (фигура как у Старателя, такая же мощная) элементаль воды в броне и с копьём в одной руке (наконечник копья очень крупный) и щитом среднего размера в другой руке. Здесь сухопутные дорожки проложены прямо среди громадного бассейна. Так вот, при входе справа из бассейна торчит голова духа, который на вид выглядит точь-в-точь как водный хищный динозавр с длинной шеей. Блин, я почему-то была уверена, что водные динозавры с длинной шеей были травоядными, но конкретно у этого духа-динозавра неприятно большая хищная пасть со множеством острых зубов.       Я неторопливо иду по местами мокрым, но не скользким плиткам тёмно-синего цвета из неизвестного мне материала. Здесь есть торговые ларьки как на суше, так и торчащие из бассейна, чтобы продавец мог полностью или частично находиться в воде. Кстати, после того, как я прошла мимо стражей, духи перестали пялиться на меня и обходить меня. Не знаю почему – то ли здесь более изысканная публика, то ли ещё по какой причине. Теперь мне приходиться быть более внимательной, чтобы ни с кем не столкнуться, хотя, объективно, здесь меньше духов.       Кирин сказал, что нимфы озёр выглядят как красивые человеческие девушки в платьях. Нимфы могут находиться на суше возле открытых водоёмов. Но я не знаю, какие прилавки они предпочитают, поэтому внимательно рассматриваю продавцов у всех прилавков.       Идя среди крытых рядов водного павильона я внезапно вижу большой стенд с картой водных павильонов. Естественно, я тут же подхожу к нему. Тц… Я не узнаю большинство иероглифов. Какой позор. Чувствую себя, словно японский ребёнок первого года начальной школы, пытающийся прочитать статью из научного журнала. Но, кое-что понять можно. Сейчас я нахожусь в павильоне с чистой непроточной водой. Есть ещё крытый павильон с болотной водой и крытый павильон с морской водой. Мне повезло, что я сразу попала в нужный мне павильон с чистой пресной водой. Но, я не могу понять значение более мелких иероглифов, которыми помещены ларьки. Придётся идти дальше и искать озёрных нимф так.       Я продолжаю идти, внимательно вглядываясь в продавцов. Каких продавцов тут только нет. Водные элементали, духи, похожие на пресноводных животных, включая давно вымерших (я даже увидела несколько пресноводных динозавров с длинными шеями и нехищными мордами – вот кого надо было ставить на входе, а не обладателя жуткой пасти с зубами-кинжалами), духи-продавцы, которые выглядят как композиции неодушевлённых предметов (к примеру, на краю очередного прилавка стоит доска с разноцветными речными ракушками и камешками, и я чувствую, что это – разумный дух, а не композиция выставленного товара), духи, которые состоят из двигающихся частей (например, есть дух, полностью состоящий из отдельных крупных капелек, которые постоянно перемещаются в пределах его тела, не смешиваясь и сохраняя свою форму в виде безупречной капельки).       Наконец, за прилавком, полностью стоящим на суше, я вижу красивых девушек с идеальными чертами европейских лиц в платьях белого цвета в греческом стиле. За прилавком стоят три девушки – рыжая, брюнетка и шатенка. На человеческий вид им лет по тринадцать-пятнадцать каждой. Я нерешительно подхожу к их прилавку. И только сейчас я понимаю, что не спросила Мадару о правилах этикета духов, и поэтому не знаю здешних правил вежливости кроме того, что нельзя называть своё настоящее имя или спрашивать имя у другого духа, надо спрашивать «как Вас называть» вместо «Как Вас зовут». Тц... Ладно, буду надеяться, что современной человеческой вежливости хватит. Мы же на рынке, а не во дворце.       - Доброго времени суток, - вежливого здороваюсь я. – У Вас есть в продаже корни кубышки японской из чистых призрачных озёр?       - Духовидец. Надо же, таких как ты в нашем мире не было как минимум три столетия, - дружелюбно улыбается мне брюнетка. – Вот, есть целая корзинка из ивовых прутьев, заполненная корнями кубышки японской из чистых призрачных озёр. Как собираешься расплачиваться, духовидец?       - Честно говоря, у меня нет местных денег. Мне говорили, что для духовидцев есть возможность подработать прямо на Центральном рынке. Правда, пока что я знаю только несколько глиф. Мне говорили, что если хочешь определённый товар, то вначале надо попробовать договориться с продавцом об обмене, - я не привыкла торговаться, да ещё будучи без денег, поэтому против воли чувствую, как краска стыда заливает лицо. Потому что сейчас я чувствую себя отчасти как попрошайка, хотя это не так. Я же не прошу товар бесплатно мне отдать.       - Тебе правильно сказали. За работу можно получить товар для обмена, но мы не всякий товар примем, - говорит рыжеволосая нимфа. – Я известна как Фрона из озёра Мироку, расположенного на востоке Раканской равнины.       - Я – духовидец из Гамагори, - вежливо представляюсь я в ответ. – Вначале, я хотела бы уточнить – корень кубышки японской из призрачных озёр не ядовит для человека, не обладающего духовной силой?       - Смело для духовидца называть себя человеком. Корень кубышки японской из чистых озёр не ядовит для людей и для животных. В этой корзинке корни будут оставаться свежими и неиспорченными в течение ближайших двадцати лун. После этого в течение одной луны из этих корней выветриться сила чистых озёр и корни начнут гнить, как корни обычного растения из человеческого мира. Нужного результата не будет от поедания корня по истечении ближайших двадцати лун. Взамен этой корзинки с корнями японской кубышки из чистых озёр мне нужен товар из Леса теней. Буря сейчас свирепствует в западных и центральных частях Раканской равнины, - говорит Фрона. – Лес теней находится в центральной части Раканской равнины. Сейчас в Лесу теней нет бури. Проблема в том, как добраться в лес теней от Центрального рынка. Надо вначале пройти Малую рощу желто-стенного бамбука и по правому берегу реки Инностии, заросшему ивами. В обеих этих областях сейчас есть сильные порывы ветра. В лесу теней есть работа для мастера глиф. Согласна ли ты пойти туда сейчас?       - Согласна, - киваю я в ответ.       - Пойдём, я познакомлю тебя с жительницами Леса теней. Они проведут тебя туда.       Рыжеволосая нимфа выходит из-за прилавка, беря в одну руку корзинку, заполненную нужными мне корнями кубышки японской из чистых озёр. Она идёт куда-то лёгким, стремительным шагом. Я следую за ней, стараясь не отставать.       Мы выходим из крытого павильона воды. Идём в торговые ряды без крыши, где на меня вновь начинают обращать большое внимание.       Несколько рядов спустя мы подходим к одному из многочисленных прилавков-ларьков. За этим прилавком стоит несколько девушек изящного телосложения, состоящих из теней. Вместо лиц у них глубокие провалы во тьму, безо лба, без глаз, без носа, без рта и без подбородка. Из одежды у них есть только платки из тончайших серых кружев, накинутые на плечи и спускающиеся до середины спины. Как заканчиваются их ноги, мне пока что не даёт рассмотреть прилавок.       - Фрона, - здоровается одна из девушек молодым женским голосом.       - Я нашла мастера глиф, готового укрепить ваш забор, - сообщает им нимфа.       - Духовидец. Трудно будет сейчас уговорить прийти к нам в Лес теней духовидца, - вздыхает дух-тень в ответ.       - Этой духовидице нужны корни японской кубышки из чистых озёр, - говорит нимфа и ставит корзинку с корнями на прилавок. – Мне нужна древесина чёрного дерева, три ствола. Доплачу растениями из чистых озёр.       В этот момент, со мной начинает разговаривать другая девушка-тень, тоже стоящая за прилавком.       - Духовидец, как мне тебя называть? – спрашивает она.       - Я – духовидец из Гамагори,- вежливо отвечаю я.       - Я известна как Оёнми-накаге-цилоши, - представляется дух в ответ.       Как ни странно, я сразу, не переспрашивая, запоминаю любое имя духа, даже такое длинное. Удивительно.       - Знаешь ли ты укрепляющие глифы?       - Нет, - честно признаюсь я.       - Хм. Открою свой разум. Я, Оёнми-накаге-цилоши, поделюсь с тобой знанием укрепляющих глиф, - напевает дух.       Откуда-то я знаю, что надо ответить в случае согласия.       - Я, духовидец из Гамагори, согласна принять от Оёнми-накаге-цилоши знания об укрепляющих глифах, - напеваю я в ответ.       Голова девушки приближается к моему лицу (мы примерно одного роста, может быть, она выше меня на один-два сантиметра), затем кусочек духовной силы из её головы перетекает в мою голову, и теперь я знаю несколько укрепляющих глиф. Да, ментальный способ общения – удобная вещь.       - Через области, в которых буйствует буря, можно пройти лишь с защитными амулетами. У тебя они есть? – спрашивает Оёнми-накаге-цилоши.       - Защитные амулеты у меня есть. Проблема в том, что у меня нет обуви и накидки от ветра. Мне пришлось прийти в мир духов через нестационарный проход, - поясняю я извиняющимся тоном.       - Ах. Тогда все эти вещи будут вычтены из вашей оплаты. Подождите, сейчас я закрою прилавок, и мы пойдём, купим Вам обувь и накидку.       Нимфа уже ушла, пока я разговаривала с духом девушки-тени.       Девушки за прилавком быстро убирают товар с прилавка вниз. Затем они выходят из-за прилавка, и я слегка офигеваю – у них нет ног, ниже пояса у каждой девушки тело выглядит как у джина из лампы, только внизу тело не утончается, а сливается в один клубок. Оёнми-накаге-цилоши является одновременно пятью девушками, связанными внизу в одно тело, но при этом имеет пять разных голов, способных вести раздельную интеллектуальную деятельность? Это очень странно и непривычно для меня. Я никогда не видела таких духов в мире людей.       Не знаю как, но Оёнми-накаге-цилоши шустро идёт куда-то. Мне приходится идти быстрым шагом вслед за ней.       Довольно быстро она (тела и голоса женские, поэтому, мне кажется, это она) купила для меня плотную накидку из бамбуковой ткани у великана ярко-зелёного цвета с прорастающими по всему его телу зелёными стрелками каких-то растений, а у духа в зелёном кимоно, выглядящего как человек в маске ёкая, она купила для меня обувь таби (не путать с носками таби!). Обувь я примерила, она мне подходит.       Теперь мы выходим из торговых рядов и отходим в сторонку, чтобы никому не мешать. Затем дух обращается ко мне:        - Я, Оёнми-накаге-цилоши, предлагаю тебе, духовидцу из Гамагори, пойти со мной в Лес теней в центральной части Раканской равнины и там нанести укрепляющие глифы на принадлежащие мне заборы, общая длина которых составляет пять чо. Взамен я, Оёнми-накаге-цилоши, обязуюсь отдать духовидцу из Гамагори обувь таби и накидку в задаток. После выполнения данных работ я, Оёнми-накаге-цилоши, обязуюсь отдать духовидцу из Гамагори корзинку с корнями японской кубышки из чистых озёр и отдать в дар духовидцу из Гамагори часть собранных мною даров Леса теней.       Я знаю, я чувствую, как надо формулировать положительный или отрицательный ответ. И ещё знаю, что если я отвечу положительно, то нас с этим духом свяжет слабенький контракт.       - Я, духовидец из Гамагори, принимаю условия, предложенные Оёнми-накаге-цилоши, - напеваю я в ответ.       Короткая вспышка связывает нас контрактом. Я могла бы сбросить его с себя при желании. Это стандартный малый контракт обмена. Эти знания пришли мне сами собой, никто не рассказывал мне о них. Мир духов удивителен. Такое ощущение, что здесь в воздухе разлита не только духовная сила, но и знания.       Дух отдаёт мне обувь и накидку. Я надеваю и то, и другое. Корзинку с корнями японской кубышки из призрачных озёр она засовывает в свой мешок. Я достаю стопку пассивно-защитных амулетов и держу их в левой руке. Затем мы уходим с рынка.       Мы приходим на большую площадь, вымощенную камнями. Здесь в пять рядов лежит множество плит переноса, как минимум две-три сотни плит переноса, все одинаковые на вид, без подписей рядом с ними. Оёнми-накаге-цилоши уверенно подходит к одной из плит и показывает мне на неё. Я переношусь первой. Два мгновенья спустя Оёнми-накаге-цилоши оказывается рядом со мной.       Мы находимся перед рощей желто-стенного бамбука. Проблема в том, что сейчас здесь дуют сильные ветра, отчего весь этот бамбук сильно гнётся, перекрывая своими стеблями дорогу. Ветер действительно сильный, периодически его порывы заставляют активироваться мой амулет с надписью «щит».       Мы с Оёнми-накаге-цилоши идём прямо по стеблям жёлто-стенного бамбука, закрывающим дорогу. Для меня это неудобно. А как она идёт по этим стеблям пятью телами сразу, я вообще без понятия.       Идём довольно долго. За время пути у меня испепеляются два защитных амулета, не выдержав порывов ветра, напитанного духовной силой.       Наконец, мы приходим к границе бамбуковой рощи. Пересекаем её и оказываемся на берегу полноводной реки с пологими берегами. Оба берега заросли ивой. И здесь тоже дует сильный ветер. По закону подлости, для нас ветер дует со стороны реки, поэтому помимо ударов ветра теперь мы получаем ещё и холодные брызги воды. У меня накидка с капюшоном, но всё равно неприятно.       Зато возле дороги ив нет, дорога практически чистая (не считая редких отломанных ветвей, отлетевших на дорогу) поэтому мы идём быстрее, чем в роще жёлто-стенного бамбука.       Из-за брызг воды мои защитные амулеты истощаются быстрее. За время пути я потратила шесть амулетов, хотя мы шли быстрее.       Когда мы пересекаем границу области берега реки, заросшего ивами, то оказываемся в редком лесу. Дороги я пока что не вижу. В этом лесу вперемешку растут хвойные и лиственные деревья, хвойных деревьев больше. По состоянию леса видно, что недавно здесь прошёлся сильный ветер – здесь много поваленных и сломанных деревьев. И да, лес сейчас редкий именно из-за того, что много деревьев оказалось сломано.       Здесь есть другие духи, словно бы сделанные из теней. Они выглядят по-разному. Некоторые выглядят как кусочки мигающих тёмных пятен, некоторые – как громадные кляксы. Мало кто из этих духов имеет хотя бы силуэт стандартного живого существа, молчу уж об объёмных фигурах. Общее у всех этих духов лишь одно свойство – они все будто бы сделаны из теней. Интересно, эти духи поселились здесь, потому что им было комфортно в тенях хвойных деревьев?       По мере продвижения вглубь леса, навстречу нам попадаются духи, имеющие объёмные фигуры.       - Оёнми-накаге-цилоши, зачем ты привела духовидца в наш лес? – спрашивает один из духов, имеющий объёмную фигуру с силуэтом древнего воина с мечом, у него также провал вместо лица.       - Я заключила с ней сделку. Духовидец из Гамагори нанесёт укрепляющие глифы на наши заборы, - отвечает Оёнми-накаге-цилоши.       Это объяснение вызывает волнение среди духов. Они шушукаются, обсуждая новость.       Дальнейшего разговора не складывается. Тот дух просто отходит в сторону, получив ответ.       Оёнми-накаге-цилоши приводит меня к высокому забору, сделанному из бамбука. Гм. Почему-то мне кажется, что этот забор не выдержит сильного ветра даже после нанесения укрепляющих глиф. Но, дело хозяйское. Я уже согласилась взяться за эту работу.       Оёнми-накаге-цилоши предоставляет мне для работы чернила. Я достаю из портфеля кисточку. Напитываю бамбуковую ёмкость с чернилами своей силой, затем макаю туда кисточку и рисую на заборе первую укрепляющую глифу. Я чувствую радиус действия этой глифы и знаю, где мне надо нарисовать следующую глифу.       Над забором я работала долго. В процессе работы я была вынуждена сделать два перерыва, потому что у меня тупо заканчивалась духовная сила. Как-то странно, я не чувствую голода, не хочу в туалет, не хочу (и не могу) спать, а отдохнуть надо. Кстати, хотя я не умею медитировать, но зато обнаружила, что при выполнении некоторых асан из йоги духовная энергия восстанавливается быстрее! Вау, это круто. Не зря я не бросаю занятия йогой даже в экзаменационные недели.       Наконец, работа над забором закончена. Я нанесла укрепляющие глифы по всему периметру забора. Укрепление ворот мне не предложили. Наверное, их решили зачаровать своими силами.       Ко мне подходит Оёнми-накаге-цилоши.       - Вижу, ты закончила нанесение укрепляющих глиф на забор, духовидец?       - Да, - киваю я в ответ.       - Я могу отдать тебе в оплату ствол старого хвойного дерева кая, которое не пережило недавних ветров. Раньше духовидцы очень ценили древесину хвойного дерева кая.       У меня аж дыхание спёрло, а в уме весело запрыгали мысли о деньгах. Ствол старого хвойного дерева кая, оно же Торрея орехоносная, стоит просто неприлично большую сумму! Из него делают самые дорогие и престижные гобаны, сёгибаны и сугорокубаны. Обычным людям изделия из этой древесины можно увидеть только на выставках антиквариата. Я точно знаю, что гобаны из древесины старого хвойного дерева кая очень дороги и престижны. Даже у папиного папы гобан сделан из ели, и то это считается дорого. Многие люди обеспеченные люди покупают составные гобаны из специально подобранных плах ели, каи или бука (не сплошной кусок дерева, а игровая доска плюс доски, обивающие подгобанник). Или, более дешёвый, но при этом всё ещё престижный вариант, покупают деревянную доску го и вставляют её в подгобанник, имитирующий лакированную древесину. Доски для игры го массового производства сделаны из бамбукового шпона или, вовсе, пластика либо картона. Но для взрослых обеспеченных людей играть в го на таких досках просто неприлично.       - Предложение хорошее, но я ствол дерева даже поднять не смогу, не то что унести…       - Не проблема. Сейчас ты пометишь ствол старого хвойного дерева кая своей силой. Позже вернёшься с духом, который согласиться зайти в Лес теней и отнести ствол старого хвойного дерева кая куда тебе нужно, - предлагает мне дух.       Тут я вспоминаю ещё кое-что.       - Оёнми-накаге-цилоши, какие свойства есть у этого ствола старого хвойного дерева кая? – задаю я уточняющий вопрос. – Вредно ли оно или опасно для простых людей?       - Никаких особых свойств нет. Для людей этот ствол может быть опасным, если уронить его на человека. Это дерево не было напитано аспектом тени при жизни и при хранении, - отвечает мне Оёнми-накаге-цилоши.       Я слегка зависаю. Разве может быть в мире духов обычное растение? Почему тогда нет обычных животных? Очередная загадка.       - Я, духовидец из Гамагори, согласна принять ствол старого хвойного дерева кая в качестве части оплаты за свою работу, - напеваю я.       Меня и Оёнми-накаге-цилоши на мгновенье освещает вспышка. Я чувствую, что наш с ней контракт исполнен.       Оёнми-накаге-цилоши отдаёт мне корзинку с корнями японской кубышки из чистых призрачных озёр и рассказывает, как добраться до плиты переноса, которая перенесёт меня на Центральный рынок (вернуться назад тем же путём не выйдет). Я вежливо благодарю её и ухожу.       Добираюсь до Центрального рынка. Затем иду к гигантским вратам тории чёрного цвета. Именно пройдя через них я смогу вернуться в мир людей.       Прохожу через тории и оказываюсь возле других гигантских торий чёрного цвета, только уже в мире людей. Проблема в том, что я оказываюсь на огороженной территории. В мою сторону поворачиваются посетители храмового комплекса. Я торопливо ухожу с огороженной территории на обычную, но ко мне уже идёт монах в буддийском облачении со строгим выражением лица. Тц. Лишь бы штраф не влепили!