***
Анечка открыла глаза. Девушка услышала какие-то голоса вокруг и поняла, что лежит на полу. — Анечка, вставай осторожно, — сказал какой-то незнакомый молодой человек. По-видимому, он знал неудачливую путешественницу во времени. Анечка осторожно встала. В глаза девушки бросился необычный интерьер: старинная и довольно простая мебель, необычные наряды окружающих. «Значит, получилось, — подумала Анечка. — Значит, меня все знают. И я, кажется, их знаю». В голове девушки картинка складывалась более чем логично: ей, Анне Халимовой, двадцать лет. Она курсистка, будущая акушерка. На дворе январь 1881 года. А рядом… Что? Неужели сам Кибальчич [4]? Анечка буквально вскочила. Девушка не могла поверить в произошедшее. Нет, конечно, она хотела увидеть прошлое, но даже не думала, что это будет настолько реально. Совсем недавно, лет в девятнадцать, Анечка буквально зачитывалась книгами о «Народной воле», пыталась найти как можно больше литературы на эту тему, читала мемуары Веры Фигнер и Марии Спиридоновой, восхищалась мужеством Александра Ульянова, плакала, смотря «Софью Перовскую», «Казнены на рассвете» и «Семью Ульяновых», но даже не могла подумать, что увидит все своими глазами. «Этого не может быть… — думала Анечка. — Это невозможно!» Однако, как вскоре выяснилось, все было возможно. Двадцатилетняя Анечка стала террористкой и чуть ли ни идейной вдохновительницей всех, с кем разговаривала. Воодушевленные возгласы Анечки, что уже совсем скоро не будет царя, что царская власть не вечна и лет через пятьдесят уж точно вся власть будет принадлежать народу встречали ярый отклик в сердцах остальных. Анечку считали пессимисткой, поскольку она говорила, что царской власти еще остается существовать чуть ли ни полвека, однако девушку беспокоило другое: она не могла сказать остальным, что будет совсем скоро. Да, Анечка пару раз сказала, что не доверяет Рысакову [5], но не могла сформулировать свою мысль четче. Или не захотела, боясь эффекта бабочки [6] и изменения будущего. Иногда Анечка вспоминала картинку, случайно увиденную в интернете. «Плачущий ангел [7]? А можно XIX век? Ура, Российская Империя! Народовольцы!!!». Радуясь, что она попала именно в это время, девушка догадывалась, какое будущее ее ждет дальше и ни секунды не грустила об этом: Анечка была рада, что сможет побыть героиней всех грядущих событий, а потом счастливо вернуться обратно в XXI век.***
1 марта 1881 года Анечка вышла из дома с небольшим свертком в руках. Девушка сразу пошла к Театральному мосту, чтобы в случае, если остальные не успеют перейти на нужное место, быть единственной бомбисткой. Однако через какое-то время к ней присоединились Рысаков и Гриневицкий. Дальше все было более чем ожидаемо: первая бомба Рысакова попала в карету царя, вторая бомба Гриневицкого ранила императора. Откуда-то появился Емельянов, который, к удивлению Анечки, решил помочь посадить царя в сани. Разозлившись на неумного товарища, девушка подбежала, будто желая помочь, а потом оттолкнула Ивана и бросила бомбу в императора. Анечке не довелось прочувствовать на себе всю биографию юной народоволки до конца, девушка погибла в лучших традициях эсеров, которых любила чуть меньше. Глядя на обезображенный труп Анечки, отброшенный взрывной волной на несколько метров, товарищи с трудом держались, чтобы не заплакать, но не называли имени и фамилии девушки. До суда в Особом присутствии Правительствующего сената Анечка не дожила.***
Девушка пришла в себя на остановке. Провидение снова решило вернуть ее в XXI век, кроме того, подарило излечение от порока сердца. Обрадовавшись столь яркому путешествию в прошлое, Анечка даже не стала заявлять в полицию об оставлении ее в опасности и ненадлежащем оказании услуг — слишком хорошо было на душе. [1] Метод трансперсональной психотерапии, заключающийся в гипервентиляции лёгких за счет учащённого дыхания. [2] Течение психологии, которое изучает трансперсональные переживания, изменённые состояния сознания и религиозный опыт, соединяя современные психологические концепции, теории и методы с традиционными духовными практиками Востока и Запада. [3] Целесообразное действие Бога, Высшего Существа, направленное к наибольшему благу творения вообще, человека и человечества в особенности. [4] Русский революционер, народоволец, изобретатель, участник покушения на Александра II [5] Непосредственный участник событий 1 марта 1881 года, давший обширные показания против остальных участников процесса. [6] Эффект бабочки — термин, обозначающий то, что незначительное влияние на систему может иметь большие и непредсказуемые последствия. [7] Мистические персонажи одной из серий «Доктора Кто», отправляющие людей в прошлое.