Личные заметки Учиха Мадары
16 августа 2020 г., 02:07
Утро выдалось прекрасно паршивым.
С этим параноиком-альбиносом никакой личной жизни! Да и большая часть деревни относится к нам с большим подозрением. Все эти мифы, что мы если не душу вытащим с помощью Шарингана, так обязательно зачаруем и склоним на свою сторону… Куда не пойдёшь — везде опущенные глаза, тихие голоса и стремятся поскорее избавиться.
Прекрасную деревню ты построил, Хаширама! Действительно, открытые души на каждом шагу!
И почему я до сих пор пытаюсь договориться с этими людьми? Никто, абсолютно никто не готов пойти на контакт!
Даже взять самих Сенджу. Пока Хаширама дрыхнет, его дражайший братец бегает туда-сюда по дому, определённо размышляя, под каким предлогом вытурить меня из их дома.
Этому наглецу ещё хватило дурости попытаться атаковать меня.
Тело сработало быстрее мозга — вот и результат, Хаширама долго причитал, какое глупое недоразумение, какая нелепая случайность и просил нас обоих держать себя в руках, чтобы избежать серьёзных травм по случайности.
А после, только подлеченный братец, потащился шпионить за моей миссией знакомства с жителями…
Ну ладно-ладно, хочет найти заговор — будет ему заговор.
С помощью банального генджутсу стёр воспоминания о последних получасе у нескольких собеседников, после выслушивания довольно унылых жалоб. И это — великий оплот мира шиноби? Да это гадюшник какой-то! К тому же, все были самыми обыкновенными людьми.
После тренировки с кланом, выслушал несколько предложений, обсудил недавние идеи, записал и отнёс в резиденцию. Конечно, Хокаге был занят чем-то «секретным», зато его брат тут как тут нарисовался.
Что за непроходимый идиот? Вечно видит второе дно, где его нет. Плюнув на утренние наставления Хаширамы, вступил с ним в конфронтацию. Так он ещё и стол Хокаге разрушил. А хороший стол был, настоящий, а теперь Хаширама от лени сам вырастит какую-то вычурную модерную громадину, и будет уже не то.
Почему этот чёртов Сенджу просто не может оставить меня в покое? Я согласился на мир, я признал идеи Хаширамы, так почему он круглосуточно следит за мной?!
Я прогулялся по деревне, снова балуясь беседами с запуганными жителями и применяя на них генджутсу. Из любопытного лишь торговка бумажными мячиками сказала, что из сортира на окраине слышались ночью страшные звуки, нежить какая-то завелась и пусть «достопочтенный Учиха-сама проверит лично своими волшебными глазами».
Уверив женщину, что это всего лишь дикий зверь, наложил и на неё генджутсу, а после отправился в тот самый сортир.
Единственный злой дух, который там был — зловонный. Зато снаружи отметил примятую траву и характерные цепочки следов на глинистой почве. Однозначно брачные игры приматов. Тех, что на четырёх ногах, а не тех, которые таращатся из-за дерева на мою спину.
Решив, что надо бы обезопасить территорию, чтобы селяне не пугались очередных брачных игр, решил заодно обследовать деревню на предмет уязвимостей. Уж больно здесь хорошее место для вражеского проникновения. Пройти по этому пустырю в ночи можно в течение минуты, песок глушит шаги, и до самого нападения не прознаешь, что враг уже рядом.
Лучше бы этот идиот об этом думал, а не отсылал детишек копаться в дерьме…
За время прогулки отметил множество точек, над которыми стоило поработать, и вдохновенно отрисовывал план, пока не раздался взрыв.
Стоило мне выскочить во всеоружии на улицу, где уже бегали испуганные люди, как выяснилось, что всего лишь несчастный случай на горячем источнике.
Никогда не доверял этим природным купальням. Нагреть ванну быстрее и приятнее.
По возвращению в кабинет обнаружил на своём часовом труде грязное женское бельё.
Хочет малыш поиграть в заговоры — будут ему заговоры.
Дождавшись, пока всех жителей успокоят, а Сенджу вернутся в дом, вломился к ним с доказательством «диверсии» и долго ругался с альбиносом, пока Хаширама пытался привести нас к компромиссу. Хаширама, в своей извиняющейся манере, всё пытался убедить меня, что ничего страшного не произошло, никто не пострадал, и завтра я могу ему лично показать все спорные места.
Наивный.
По дороге встретил Кагами, возвращавшегося с поста, спросил почему его щищо такой мудак. Пацан покачал головой, поцокал языком и с улыбкой выдал, что часто корень проблем кроется в самом себе и следует простить и отпустить, возлюбить врага своего, и тогда наступит мир во всём мире.
Кагами тоже идиот.
Всё-таки я послушался совета будущего светила клана, создал клона и принялся вести с ним беседу по душам.
По началу дело шло даже неплохо, но вскоре иллюзия вошла во вкус и принялась вести себя также, как делал этот Сенджу.
Уже когда меня достали вопли, а чакра оригинального Сенджу прекрасно ощущалась за окном ванной, от души выпалил «Отъебись!» (1), и клон послушался, присев на край ванны и выполняя мою команду с каким-то особо извращённым наслаждением.
С одной стороны я понимал, что это всего лишь моя попытка потешить эго, с другой же — смотреть, как Тобирама Сенджу прямо перед носом выполняет такие неднозначные указания — льстило.
С третьей — кто знает этого идиота? Если он до сих пор не ворвался — значит его вполне устраивает то, что я смотрю на его самоудовлетворение. Может, Изуна был прав, и действительно эта бледная моль ко мне неравно дышит?
Идиот не ворвался, следовательно — его всё устраивает.
Наигравшись с копией, я развеял её и ужаснулся тому, как же зверский я выглядел, глядя на него. Лучше не смотреть на себя со стороны.
Зато, если и было у него ко мне что-то… теперь моя рожа его отпугнёт.
Что-то слишком часто я думаю об этом Сенджу… Чаще, чем о собственном клане. Надо бы завтра попросить его отстать по хорошему, а то не долго же я протяну в таком состоянии…
Опять полдня впустую, и всё из-за этого идиота. И ведь даже попытайся с ним говорить серьёзно — всё равно же встретит всё в штыки и будет издеваться…
Завтра будет день, завтра и разберёмся…
Проснувшись, я обнаружил, что Сенджу уже торчит на дереве напротив спальни. Аккурат на сигнальную печать сел, словно так и ждёт.
Сейчас пойду и разберусь с ним.
_____________________________________
(1) — «fuck yourself», если быть дословным.
Примечания:
Далее дневники обоих основателей содержали лишь рабочие записи, не затрагивая темы друг друга и их конфликта, до тех пор пока Мадара не покинул деревню.
Далее в записях Тобирамы Сенджу значилось множество оскорблений и обвинений Мадары, не несущих никакой либо смысловой нагрузки.