Разбор хищевых

      Яутжа не слишком богаты на мифологию, привыкнув верить в то, что реально. Потому у них нет большого количества богов на каждое явление природы. С ними все вышло несколько иначе.       Современные яутжа верят в известного всем нам бога смерти, он же Кетану, он же Черный воин. В моем представлении Кетану был смертным и стал богом потом, для многих в переносном смысле. И при таких условиях возникают два вопроса: кто тогда был до него и на самом ли деле он бог?       На второй смело говорю ДА, поскольку мистика в данной вселенной имеет большую важность и просто так ее откинуть нельзя. И существенное место в ней имеют те, кого я буду именовать просто «титаны», как аналог титанам из вселенной Варкарфт.

Становление первого «бога»

      Титаны — это существа из эфира, даже не совсем существо, скорее разум с возможностью воздействовать на пространство вокруг себя. Это крайне редкие создания, которые даже в тысячелетнем странствии вряд ли встретят сородича. Один из таких титанов, «проснувшись», долгое время пытался найти похожего на себя и страдал от одиночества, но остановился рядом с планетой, где возникла раса Яутжа.       Его привлекла сцена, как души смертных выходят за пределы планеты и пожираются созданиями, будто мошкара облепившие орбиту. Остатки растерзанных душ опускались вниз, объединялись и формировали новую, которая отправлялась в новое смертное тело.       Из интереса, титан решил посмотреть на самих смертных, как они живут и что из себя представляют, с каждым разом сильнее проникаясь симпатией и какими-то родительскими чувствами к неумелому диковатому народцу. Его все еще терзало одиночество, но очень боялся как-то взаимодействовать со смертными. А когда решился, то подумал принять облик самки.       Воинственные Яутжа сразу заподозрили в появившейся из ниоткуда самки чуждого им, стали нападать и отпугивать от своих поселений. Титан не держал зла на них, но был крайне подавлен ярому сопротивлению его попыткам «подружиться». Так, вновь под атакой сотни копий, он (или она теперь) издал пронзительный крик отчаяния, выбивший душ из тех, кто оказался ближе всего. Титан выловил все души и отправил в еще не остывшие тела, тем самым вернув к жизни обидчиков. Ожившие сразу же преклонились перед существом в образе самки, прозвав Кин’кетт-ар, а позднее зовущаяся просто и ласково Кинки.       Это и стало отправной точкой в становлении титана богом. Теперь ее считали той, кто приносит души в тела зарождающихся в утробе матери детей, а также забирает у старых и смертельно раненных.

Устройство мира после смерти

      Кинки не оставила без внимания зверское отношение странных существ к душам смертных, ответственность за которые легла на ее плечи.       Эти существа звались Кишидами и их жизнь очень плотно была связана с энергией душ (анима или вроде того, зовите как хотите). В основном они существуют именно как пожиратели, сидящие постоянно у кормушки, но есть редкие представители Кишидов-паразитов, что питаются энергией души от начала и до конца жизни оболочки души, затем перескакивая на новую. Воздействие паразита приводит к ментальным повреждениями. Яркий пример — Би из НЖ 1: Белые вороны. Кишид-паразит уманки Даны, присутствующий при ней всю ее жизнь. Этот Кишид также старается взять тело девушки под свой контроль, что выходит сделать при ослаблении воли носителя во время сильных эмоций. Делается это скорее из желания защищать.       Всех Кишидов-пожирателей Кинки изгнала в созданный небольшой план, названный позже Миром Тьмы. О нем чуть позже.       Теперь никто не мог повредить выходящие души, а значит и отправиться обратно они просто так не могут. Пользуясь своими силами, титан создала еще один отдельный план и привязала все души яутжа после смерти отправляться именно туда. Уже в самом плане они проходили через специальную «машину» распределения душ.       Машина делилась на шесть частей. Путь душ начинался с зала ожидания, позднее называемым тронным залом, ибо после Кинки находилась здесь постоянно, сидя на троне. Зал представлял по форме вытянутую вверх бесконечную трубу. Выше первого уровня находились балконы, где души ожидали своего часа и наблюдали за остальными. Здесь Кинки проводила суды, изучая душу погибшего, его жизнь и поступки, чтобы вынести приговор.       Души, прожившие хорошую и благородную жизнь, отправлялись в зал Безмятежности. Здесь они проводили свои ожидание перерождения, в полном покое переживая приятные воспоминания, особенно вместе с родственными для них душами, постепенно очищая память прошедшей жизни.       Зал Котлов как нечто схожее с Адом. Местом наказания душ, совершивших ужасные поступки при жизни. Их мучают собственными воспоминаниями, выстраивая как что-то ужасное и плохое, а после очищаются в зале Безмятежности. Таким образом выходит, что «хорошие» души получают возможность переродится раньше, чем «плохие».       Для самых мерзких душонок, от которых Кинки воротило, существует Дробильня. Зал, похожий по принципу пожирания Кишидами. Проще говоря, души дробили на кусочки и их них формировали совершенно новые. Так Кинки считала, что может исправить тех, кто снова и снова отправлялся в Котлы.       Из зала Безмятежности путь душ шел к воронке, отправляющей души обратно в смертный мир. И как вы уже могли понять, расстояние от родной планеты вообще не играет роли. А иногда душа может и попасть в тело другой расы, как-то косвенно связанной с яутжа.       Последний зал предназначался только для Кинки. Это ее безопасная зона, куда никто не сможет попасть, кроме нее самой.       Порой души настолько боящиеся богиню смерти и желающие убежать от нее, могут быть перехвачены Кишидами из Мира тьмы. Они со временем переоборудовали этот план так, чтобы не помереть от голода.       Они помещали души в небольшие пузыри с воссозданием реальности из последних воспоминаний, будь они хорошими или плохими. Души отдавали энергию, тем самым вечно подкармливая хозяев плана.       Детально мир тьмы и его основные обитатели были представлены в НЖ 2: Война и Исцеление, где-то в последних главах.

Религия Кинки

      С развитием цивилизации развивалась и религия. Роль богини смерти стала неотъемлемой от жизни просто люда, воинов и даже знати. Кинки воспринималась как любящая, но суровая мать, прекрасная и недосягаемая женщина для любого самца, та, чей голос не менее важен, чем голос царя.       Волю богини передавали избираемые ею пять жрецов. Четверо — лидеры духовенства, пятый — царь, что в данный момент находится у власти. Все они в основном были самцами, а самки занимали роль «монашек», а также тех, кто готов отдать свое тело богине на время, чтобы сказать свое слово. Да, Кинки могла бы сама принять облик смертной, как и раньше, но так бы ей могли не поверить, самозванок тоже хватало, а проявлять силы как доказательство не считала нужным. За много тысяч лет она привыкла быть любимой, почитаемой, выше остальных. И немного обленилась, стала высокомерной и наглой. Все эти ритуалы и манипуляции только усиливали ее важность, но также в них скрывались крупицы ее сил, которыми делилась со смертными, чтобы они не ощущали себя совсем уже маленькими и незначительными.       В ее честь строились храмы, проводились праздники. Ей молились, просили благодати, защиты в бою, плодородия земли, снисхождения к умершему и тому подобное.       И тут в игру вступает Кетану!

Становление Кетану (6 тысяч лет до событий Непростой жизни)

      Кетану стал царем по тому же принципу, что и в современности. Он был уважаемым воином и военачальником, который осмелился бросить вызов действующему царю и победил. Его интересовало благополучие народа гораздо больше, чем религия и исполнение каких-то ритуалов. Несмотря на благородство, образ абсолютно неприступного и холодного лидера, кого даже ни одна самка не смогла завоевать (да и сам он особо не интересовался такого рода утехами), по характеру он та еще наглая и хитрая заноза в заднице.       Просто представьте себе, как тысячи лет все цари исправно выполняли все обязательства, молились Кинки, не могли слова поперек сказать, как внезапно появился выскочка, решивший на это положить огромный болт.       Кетану открыто показывал свое нежелание исполнять роль пятого жреца, принимать участие в ритуалах, не проявлял стремления послушать богиню и не слушал остальных жрецов. Он все делал по своему, акцентируя внимание на улучшения и стабильность. К примеру, в НЖ 1: Дрожащий цветок была озвучена легенда, когда Кетану обратил внимание, что старые воины не хотят учить молодых, потому что те слишком заносчивы. Он устроил показательный бой, на котором полегло кучу молодняка, ведь они не могли ничего противопоставить опытным ветеранам, но один таки смог победить. Кетану этой победой молодого воина доказал, что молодняк способен на многое, а все жертвы на совести стариков. Чтобы более этого не случилось, они вместе разработали то, что мы сейчас знаем как Кодекс чести или священные правила. И все это в то время, как сам царь посылал в пешее эротическое участие в крупном мероприятии по случаю «прибытия» Кинки (это когда она говорит устами избранной самки). Это скандал и неуважение к богине. А ему было все равно — прервать постоянные смерти молодых воинов куда важнее. Четверо жрецов были просто в бешенстве и неустанно доносили это до богине, будто бы она могла как-то повлиять на ситуацию.       Несмотря на свои силы, огромное влияние и любовь миллионов, Кинки не могла избавиться от чувства одиночества, пожирающее ее изнутри с самого пробуждения. Ей требовалось найти кого-то похожего на нее, кого-то достойного ее, дабы вечность не казалась такой тоскливой.       Кетану привлекал слишком много внимания, что натолкнуло богиню на мысль: это первый наглый, но столь удачливый и любимый народом, царь, не ставящий ее ни во что. Так это же идеальный кандидат!       Она появился перед Кетану во снах и предложила силу, подобно ее собственной, долгую жизнь и особое покровительство, если тот не только согласится стать ее вечным спутником, но и покажет, как живут смертные сейчас, ибо она уже позабыла, каково это.       По началу Кетану согласился, ведь с силой его никто не сможет свергнуть, а с долгой жизнью еще больше всего возможно совершить для народа. Кинки же стала головной болью. Нежелательной любовницей, если хотите.       Так они прожили пару сотен лет, пока в какой-то момент Кетану впал в немилость Кинки уже окончательно, так как он все сильнее отстранялся от нее и веры в нее, забирал себе все больше силы, отчего даже она стала чувствовать разницу сил не в свою пользу. К тому же Кетану продвигал реформирование религии, разрушал храмы и убил всех остальных жрецов, так как они пытались устраивать против него восстания и перевороты. А смертное тело Кинки, в котором она его донимала, вовсе замуровал в одной из комнат и оставил помирать. Я ж говорю, хитрая заноза в заднице.       Единственно, что ей удалось сделать, это лишить его долгой жизни. Он начал стремительно стареть и умер на глазах у народа, уверовавшего в то, что именно Кетану истинный бог смерти и Великий царь. После его последователи закончили его дело, стерев все упоминания о Кинки, чтобы ее полностью забыли.       Что случилось после его смерти и куда пропала Кинки, никто особо не знает. Но есть предположение, что она ослабела и проиграла ему в последней битве, скрывшись в том самом закрытом от всех зале внутри «машины».

Остатки веры в Кинки

      Возможно, после реформирования, остатки последователей Кинки остались и сохраняли верность, передавая из поколения в поколения. Позднее они сформировали культ где-то на отдаленной планете, почти полностью изолировавшись от всех. Этот культ более-менее самодостаточен: промышляет каннибализмом, извращают ритуалы, например, теперь в попытке дозваться до своей богини, дабы она говорила через уста избранной самки, устраивают оргии, держат чисто женское общество с небольшим исключением (к примеру один из лидеров у берсов Зиг’занэр выходец из этого культа и их лидер).       Также, берсы верят в некого Кин, который может является завуалированной образом Кинки, но с примесью Кетану. Мог возникнуть во время массового побега из предков с родной планеты, среди которых могли затесаться и староверы.