Мистика и систематика в вымышленных мирах

Символам в мистическом мышлении всегда придавалось особенное отношение, сакральное. Древние народы верили, что символы обладают особой таинственной силой, которая способна оказать влияние на мир. Мистицизм наделяет символы сверхъестественными свойствами, с помощью которых можно оказывать магическое влияние на мир. Это выражается в идее символьной магии – инициации магического действия через использование символов. В фэнтези наиболее популярная символьная магия – это магия рун, которая обычно подразумевает нанесение (чаще всего руны вырезаются) на объекты рун (значков, которые по форме представляют совокупность прямых отрезков), придавая этим им магические свойства. В магии высокое значение приобретают символические отношения. Самостоятельно символы оказывают воздействие на социум, а также корректируют поведение отдельных его единиц. Символы позволяют заполучить власть над отдельными элементами общества, внедрив с помощью вброшенных символов постоянное влияние на элементы общества. Символы сопровождают человека с древнейших времен, с их помощью он пытался донести свои познания потомкам, сделать их видимыми и узнаваемыми. Посредством символических изображений люди стремились передать потомкам жизненно важную по их представлениям информацию, в результате чего эти символы служили связью для членов человеческого сообщества. В истории культуры условные графические знаки – символы имели различное значение: знаки самоидентификации личности и первобытных сообществ, культово-сакральное значение, знаки собственности, знаки авторства и т.д. Культовые знаки, сопровождали систему религиозных воззрений первобытных сообществ. В общем, символы могут быть выражены как в графических линиях, геометрических фигурах, так и в словах и в ритуальных жестах, что имеет прямую связь с подсознанием человека. Поэтому, даже отбрасывая оккультизм, символы и в реальности могут оказывать влияние на социум, будучи функциональными на уровне подсознания. Символы оказывают влияние на индивидуума, проявляясь по форме подсознательных ощущений, что имеет выход в деталях мыслей и особенностях поведения. Пусть влияние символа на одну личность не является сколь либо существенным, но в целом незначительные влияния символов складываются, оказывая в совокупности уже ощутимое влияние на социум. Проявления оккультизма символики обнаруживают себя в применении символов в тайных обществах или религиозных учениях, порой в геральдике и прочих символических системах. Элементы оккультизма находятся и в тайной символике. Не обошли оккультизм символов и в вымышленных мирах. Часто это выражается в том, что они приобретают мистические свойства, в силу которых символы сверхъестественно влияют на мир. Ярким примером на основании представлений об оккультизме символики является «Фонд SCP». Здесь можно найти аномальные символы, которые ввиду своей аномальности деформируют окружающую действительность. Стоит упомянуть и местную меметику, в которой особенные феномены вызываются не самими символами, а носимой ими информацией. Меметика исследует как информационные конструкции влияют на особенности поведения, когнитивные функции индивидуума, его разум, применяя к ним подход к эволюционным моделям передачи культурного блока (мем) информации. Мем – механизм, заставляющий сработать в вашем сознании нечто, о чём вы даже не подозревали. Наше поведение чем-то обусловлено: есть такие конструкции информации, которые могут переломать разум и сознание множеством разных способов. Меметика определяется по отношению нашими внутренними состояниями и свойствами, особенностями. Мем задействует то, что таится внутри нас самих. Мемы опираются на наше культурное наследие, наше воспитание, воспоминания, на нашу личность. Функциональной является вложенный в слова, картинки и прочие простые вещи смысл. Идея, возникающая в мозгу после обрабатывания такой информации, начинает жить собственной жизнью, разрастаясь и замыкая мыслительные процессы определённым образом, чтобы вызвать некий эффект. Меметическая идея в мозгу может иметь разный вид – конкретная ассоциация с неким понятием, концепция грамматики языка, чисто физиологическая реакция нейронов и тому подобное. Изменяйте представление информации в вашей голове: это может изменить и реакцию на неё. Чем абсурднее или резче изменение – тем лучше. Эффект мема кроется в нас самих, вызывается смыслами и информацией, что оказывают влияние на нашу психику. Поэтому мем – это не в том, что сами символы предметно влияют, а во влиянии информационно (эйдосативно). Само их знание и понимание. Это и проникает в наш разум, влияя на восприятие нашего сознания. Меметические объекты – это те объекты, которые относятся к идеям и символам, вызывающим в тех, кто их понимает, определённый отклик. Мем должен вызывать отклик, помогающий ему в распространении между носителями. Обыденные меметические манипуляции ограничиваются либо простой физиологической реакцией с техниками манипуляцией над психикой и влияния на сознание по типу гипноза либо манипуляцией над нашим сознанием, чтобы внедрить нам нужные идеи, обманом склоняя при этом к определённому мировосприятию, вследствие чего, к принятию нужного мировоззрения. К последнему: таковы тонкая пропаганда и обработка личности, позволяющие подтолкнуть слабого индивидуума к определённым действиям, а после и самостоятельно отстаивать, например, вредоносную позицию – как это бывает в деструктивных сектах. Воздействие на психику конструкции информации можно разделить на два типа. Первый тип: непосредственное воздействие информации как знания, что закономерно требует и её понимания. Второй тип: воздействие информации как стимулирующего ощущения. Во втором типе имеет большое значение оформление и структура информационного блока, а поэтому меметический эффект чувствительный к форме представления, то есть образу даваемой информации. Поэтому в этом случае имеет не только сама информация, но и её носитель, который подаёт информацию конкретным образом. А это накладывает требование на меметический символ, чтобы тот был конкретным, а не любым произвольным. Большое значение оказывает форма представления и восприятия информации. В итоге мемы воздействуют обычно непосредственно на нас – влияют на наше подсознание, сознание и разум, или на процессы проявления функций нашего сознания: на физиологические функции его проявления или на духовно-астральные формации ментального и эмоционального начала, заключающие непосредственно нашу психику. Обыденно это выражается в физиологической реакции на тот или иной триггер. Это такие вещи как воздействие цвета на нашу психику: те или иные цвета вызывают определённые психические реакции. Или эмоциональная реакция на информацию: испуг, удивление и прочее. Информация может вызвать и более сложные реакции, которые стимулируют нас на то или иное поведение. Фантастика гиперболизирует эффекты мемов, придавая им невозможные свойства. Сверхъестественные мемы не несут сами по себе мистических свойств, но сверхъестественное скрывается в нас самих. И тогда мемы вызывают реакцию этого сверхъестественного. Впрочем, при отсутствии сверхъестественного в нас, аномальные мемы могут деформировать окружающую действительность, чтобы вызвать сверхъестественную реакцию несмотря ни на что. Именно аномальные мемы являются основным предметом меметики Фонда SCP. Часто аномальные меметические символы, имеют эффект не потому, что сами вызывают аномальную реакцию, а потому, что в мемах аномальна сама информация заключающаяся там. Такой же эффект можно получить не аномальностью самой информации, а нормальным сопряжением информации со сверхъестественным, которое оказывает мистическое воздействие на цель. При этом отклик воздействия, появляется тогда, когда появляются признаки получения целью мема. Это может быть отклик на само наличие информации у субъекта, или на состояние соответствующее её получения: возмущения в ментальной оболочке субъекта, соответствующий рисунок импульсов в нейронах мозга. В этом феномене играет значительную роль эйдосатив, именно с него воплощаются в ментале смыслы и идеи, начиная иметь такие свойства, которые могут привести к различным эффектам. Это перепутывает эффекты с обычного меметического уровня с уровнем инфоугроз. Сопряжение можно установить и с самим меметическим символом, но это сводит все эффекты с меметического уровня на уровень инфоугрозы. Инфоугроза – это вредоносный концептуально-сопряжённый информационный блок. Он имеет метафизическую природу, которая закреплена на концептуальном уровне. Эффекты блока могут быть любыми, которые связаны с ним на концептуальном уровне. Инфоугроза – это либо блок информации (что переплетает её с меметическими угрозами) либо аномальный (сверхъестественный) символ, который вызывает вредоносный эффект на концептуальном уровне, когда воспринимаешь её. Подобным эффектом обладают и другие сверхъестественные символы, которые способны вызвать эффект по факту их восприятия (или наблюдения) до того или иного уровня. Аномальные мемы оказывают более существенное влияние, чем обычные. У них гораздо больше способов вызвать эффекты. Также они сопровождаются гораздо большим набором эффектов, которые обычные мемы никогда не вызовут (а они по определению повлиять могут только на психику). Новые эффекты позволяют воздействовать мемам не только на нашу психику, но также и на действительное окружение тем или иным образом через аномальность (сверхъестественность), которая находится непосредственного в нас самих. Аномальные мемы сопрягаются с новыми эффектами и могут сами по себе вызывать их, а не только от отклика на них. Это переплетает их с концептуально-сопряжённым информационным блоком, то есть с концептуальным блоком информации метафизической природы. Помимо мемов в аномальной сфере существуют и антимемы. Если мемы пытаются распространятся, подталкивая носителей распространит их, то антимемы наоборот – пытаются остаться не распространёнными. Антимем – это идея, которая засекречивает сама себя; идея, которая по своей природе препятствует или мешает носителям её распространять. Антимемы вполне действительны – это тайны, которыми вы не собираетесь делиться. Или информация, из-за сложности которой она тяжело передается (в частности из-за сложности её выражения за рамками опыта сознания, например в словесной форме), воспринимается и запоминается. Причины сложности её восприятия могут лежать как в первичной форме (осознанности её) – сложности непосредственного понимания её сути, так и во вторичной форме (достижения к сознанию). Вторичная форма заключается либо в вызываемых в сознании чувственных аспектах (обычно выражающихся в поведении тех, кто воспринимает) и в зависимой от них мобилизации способностей к восприятию [это например, желание, недоверие с отрицанием, скука, которые могут повлиять как на усвоение информации, так и на стремление это сделать], либо в донесении к сознанию, что зависит от структуры информации [удобство для восприятия в значении информации и в её представлении]. Это вполне естественные причины, которые действительны и для обычного течения вещей. Но есть и антимемы природа которых аномальна. Существуют аномальные объекты с антимеметическими свойствами: идеи, которые невозможно распространить или остающиеся вне восприятия, сущности и явления, которые собирают и поглощают информацию, в частности – информацию о себе самих. Можно смотреть прямо на такой объект, и он даже не будет невидим, но вы будете считать, что там ничего нет. Это концептуальная субкультура идей, пожирающих другие идеи, иногда – кусочки реальности.