О наболевшем. Часть 1. ИИ.
13 октября 2025 г., 19:02
Искусственный интеллект сегодня преподносится как универсальный ключ к решению любых творческих задач. Он генерирует изображения, пишет тексты, сочиняет музыку — кажется, вот он, идеальный инструмент, стирающий границы возможного. Однако за этим фасадом технологического чуда скрывается тревожная и глубоко несправедливая тенденция — систематическое обесценивание труда творческих людей, и в первую очередь, поэтов и писателей.
Меня возмущает не сам ИИ как технология, а та циничная практика, которую он породил. Когда человек, не приложив ни капли души, вводит в нейросеть примитивный запрос вроде «напиши стих про осень, ключевые слова: листья пожелтели, высохли цветы», — и полученный алгоритмический набор слов выдает за плод собственного вдохновения. Это больше, чем просто плагиат; это — подмена творчества, которая опасна своей незаметностью. Ведь поэзию, созданную ИИ, зачастую практически невозможно отличить от человеческой. Такая практика является плевком в душу всего поэтического ремесла, в каждый час, прожитый с чистым листом, в ту мучительную и прекрасную работу, когда поэт выстрадает каждое слово, пропуская его через свой опыт и эмоции.
И если в поэзии это не всегда очевидно, то что уж говорить о прозаиках! Я не против разумного использования ИИ как интеллектуального помощника — для поиска удачной метафоры, преодоления творческого блока, разработки атмосферы или даже генерации второстепенных идей. В этом качестве он может быть полезным соавтором-подмастерьем. Но когда нейросеть используют для создания ВСЕГО произведения «под ключ» — от завязки до развязки, — это уже не помощь. Это фабрикация, производство литературных суррогатов, которые лишены главного: авторского голоса, жизненного опыта и уникальной психической энергии, которую писатель вкладывает в свой текст.
И в этом контексте единственным утешением остается тот факт, что в объемных прозаических текстах безжизненный, шаблонный и зачастую поверхностный «почерк» искусственного интеллекта еще можно распознать. Это позволяет хоть как-то отличить настоящую, выстраданную работу от бездушной генерации, и сохранить ценность подлинного человеческого творчества.