Это языческий мир, полный чудес, в нём люди живут по законам природы и умеют разговаривать с богами. Реки чисты, леса дремучи, а между западом и востоком протянулись Белые горы — благословенная богиней Лаладой земля, населённая женщинами-кошками. Рука женщины-кошки умеет и ковать оружие, и возводить жилища, и исцелять недуги. Быть может, мужчина и хотел бы её коснуться, но в ладонь обитательницы Белых гор на свадебном обряде ложатся только девичьи пальчики — так уж повелось издревле.

Осенние тропы судьбы ведут в край дочерей Лалады, где живёт чёрная кошка – лесная сказка, которая преданно любит и терпеливо ждёт рождённую для неё невесту. Встреча женщины-кошки и её избранницы горчит прошлым: зажившая рана под лопаткой у девушки – вечное напоминание о синеглазой воровке, вступившей на путь оборотня. А призрак зимы ждёт своего часа, только откуда придёт предсказанная вещим мечом беда – с запада или с востока? Когда сломается лёд ожидания и что поднимется из-под его толщи?

Два мира долго шли разными путями, но настало время им схлестнуться в схватке за выживание. Длинная у песни дорога: через поле брани, на котором восставший из Мёртвых топей полководец услышит голос смелой певицы; мимо твёрдого сердца женщины-оборотня, которую белогорская игла проведёт к непокорной вершине; над Тихой Рощей, из которой ушедшие предки всё же иногда возвращаются... Много земель облетит песня, чтобы вернуть родную душу из-за той грани, за которой открываются тайны богинь.

Третий том «Дочерей Лалады» дописан, но многое осталось за кадром. Есть в трилогии герои, о которых читателям хотелось бы побольше узнать, а автору – поведать. О них и будут наши повести... Эта повесть – о Смилине, великой оружейнице Белогорской земли, о её жизненном пути, бедах, радостях и любви. А также о том, как создавался Меч Предков.