Как читать Емца, или Особенности филологического образования

Мудрость, богиня, воспой, Дмитрия, Александрова сына, Великую, которая читателям столько радостей сделала…

Кхм, кхм! Итак, как было сказано в шапке фанфика, в этой работе пойдёт речь о разнообразных отсылках и пасхалках в сериях «Таня Гроттер», «Мефодий Буслаев» и «ШНыр». Дело в том, что автор этих книг Дмитрий Александрович Емец — филолог по образованию, выпускник филфака МГУ. И это не могло не отразиться в его творчестве. Греческие и римские имена, цитаты античных философов, отсылки к Гомеру, хтонические существа, персонажи славянской мифологии, упоминания реальных исторических личностей — всё это делает произведения Емца ещё более интересными, многомерными, буквально наполненными смыслами. Я ни в коем случае не претендую на то, чтобы вместить в эту статью ВСЕ отсылки. Я не филолог, я только учусь (с), в этом году поступила на первый курс журфака МГУ. Материал с курсов по античной и древнерусской литературе и лёг в основу данной работы (дополненный сведениями из интернета). Мы последовательно рассмотрим: толкования и происхождения имён, античный след, славянский след, упоминание реальных исторических лиц, эпиграфы, библейские мотивы, заимствования из других произведений (и это я не про Роулинг). Итак, начнём! UPDATE: спасибо огромное всем читателям, кто внёс вклад в эту работу, предложив свои версии и новые толкования! ваши версии будут помечены как UPD 1. Толкования и происхождения имён. Святые покровители христианских имён Мефодий Буслаев Что до «Мефодий», вопросов обычно ни у кого не возникает. Кирилл и Мефодий, создатели славянской азбуки. Что интересно, Мефодий сначала сделал военно-административную карьеру, добившись поста стратига в Славинии . Имя необычное, красивое, редкое, в литературе не заезженное: идеальный вариант. Интересно другое: откуда взялась фамилия Буслаев? Она знакома любому человеку с гуманитарным образованием. Имя Фёдора Ивановича Буслаева (1818-1897), знаменитого русского лингвиста, так или иначе всплывает на лекциях о теории литературы, фольклоре, истории русского языка. А учитывая, что она и впрямь имеет новгородские корни (помните лихого вояку Ваську-Буслая из фильма «Александр Невский»?), она подходила идеально. Диомид (Демид) Буслаев Имя Диомид восходит к древнегреческому Диомед, переводится как «божественная мысль». Диомед — герой троянской войны, сражался на стороне ахейцев (греков, данаев). Как мне кажется, Емец выбрал его во многом из-за наличия понятного русского эквивалента Демид. Дафна Остановлюсь на минутку ради небольшого предупреждения. Разбивка по разделам очень условная. Разбор имени Даф с таким же успехом мог бы быть и в части «Античный след», просто мне показалось логичнее главных персонажей проанализировать отдельно. В дальнейшем тоже будут попадаться пункты, которые можно отнести и, скажем, в рубрику «Святые», и в «Эпиграфы». Итак, Дафна. В греческой мифологии существует миф о Дафне. Вкратце: жили-были прекрасная нимфа Дафна, бог Аполлон и бог любви Эрот. Поссорившись с Аполлоном, Эрот пустил в его сердце стрелу любви, а в сердце Дафны — стрелу, любовь убивающую. Аполлон, воспылав страстью к Дафне, начал её преследовать, она — от него убегать. Когда он почти её настиг, Дафна взмолилась к отцу (речному богу), чтобы тот обратил её в лавр и она не досталась Аполлону. Так и случилось. С тех пор листья лавра украшают и колчан Аполлона, и кифару (лиру). Улита Святая Улита — раннехристианская мученица. Вдова с малолетним сыном, была запытана и убита в эпоху гонения на христиан. Также Улита — жена князя Андрея Боголюбского, дочь суздальского боярина Кучки. Впоследствии именно семья Кучковичей устроила заговор и убила князя. У Дмитрия Александровича, кстати, об этом говорится в его исторической повести об Андрее Боголюбском в серии "Заступники земли Русской". Арей … или Арес — бог войны у греков. Жесток, суров, не мыслит жизни без битв, лучший воин… при этом систематически уступает женскому началу в лице мудрой Афины-Паллады, ибо порой руководствуется принципом «сила есть, ума не надо». Пылко любит Афродиту. Варвара Святая Варвара — христианская великомученица. Её отец изначально любил её, не хотел насильно выдавать замуж, заботился и оберегал. Но узнав, что девушка тайком приняла христианство, рассердился (сам он был язычником), возненавидел её и отвёл к правителю города, где её обрекли пыткам. Позже отец и обезглавил Варвару. Матвей Святой (Левий) Матфей — один из двенадцати апостолов. Автор первого Евангелия . Изначально был мытарем (сборщиком пошлин), а после знакомства с Иисусом пошёл за ним. Я в этом вижу (при этом я не утверждаю, что так оно и есть) отсылку на то, что Матвей Багров тоже изначально не был на истинном пути и не сразу пришёл к Свету. Ах да, ещё литературные способности Багрова тут тоже отражаются. Ирина Ирина переводится как «мир», «спокойствие». Святая Ирина почитается в сане великомучеников. Однако, согласно житию, никакие пытки не причинили ей вреда. После её казни Бог, послав ангела «восставил святую Ирину живою из гроба». Позже, когда ей пришло время умереть, она затворилась в пещеру, и на четвёртый день та оказалась пуста. Прасковья Параскева переводится как «пятница», а пятница — день страдания в христианстве (именно в пятницу Иисуса пригвоздили к кресту). Святых покровительниц у этого имени есть много. Самая знаменитая — Параскева Иконийская, великомученица, подверглась просто немыслимым пыткам. Высокая, суровая, изображается в красной ризе. Почиталась на Руси как Параскева Пятница— об этом чуть ниже. Вторая — Параскева Римская, мученица. Исцелила от слепоты римского императора Антония, а тот, сначала отпустив её, потом послал погоню и в итоге обезглавил спасительницу. На месте казни на территории современного Крыма теперь построен монастырь (к теме статьи не относится, но настоятельно рекомендую посетить). Эта святая считается самой «бабской» — ей молятся разведённые, несчастные, старородящие, те, кто не могут найти мужа, забеременеть, выносить придирки свекрови, мучаются от женских болезней, в целом испытывают неприятности в личной жизни. Также почитаются Параскева Сербская и Параскева Топловская. Что интересно, на почитании святой Параскевы Пятницы отразился и культ языческой славянской богини Мокошь (Макошь). Она выполняла функции: любви, рождения, связи с ночью и луной, прядения, хозяйства, плодородия. А функция прядения в любой мифологии означала и функцию судьбы. А мы помним, сколько раз судьба Мефа менялась (чаще всего в лучшую сторону) благодаря Прасковье. Да и страдания и нелёгкая судьба тоже имеют место. Виктор Я не я, если там, где Прасковья, не будет Виктора. Имя Виктора переводится как «победитель» (в английском языке до сих пор используется в этом значении, слова winner и victor у них синонимичны ). Святой Виктор Дамасский почитается в сане мученика. Был христианином и служил в римской армии. В период гонения на христиан его пытались принудить принести жертву языческим богам, но он отказался и был подвергнут пыткам. С вашего позволения, перечислю: сломанные и выдернутые из суставов пальцы рук; нахождение три дня в огненной печи; отравленное мясо, не причинившее ему вреда; вытягивание жил; котёл с кипящим маслом; выкалывание глаз; сдирание кожи. Феофил Греческое имя, переводится как «боголюбивый». Вообще «фил» переводится с греческого как «любить». И хотя сейчас у слова «филия» не самые нравственные ассоциации, у древних греков оно обозначало дружескую любовь, симпатию и принятие. Как видим, у Емца многие имена имеют греческое происхождение и так или иначе связаны с христианством. Это только малая часть, о многом будем говорить дальше в разделе «античный след». Пока рассмотрим ещё парочку пунктов. Гай Римское имя. Довольно известны такие персоны, как консул Гай Юлий Цезарь, первый римский император Гай Октавиан Август, оратор и политический деятель Гай Гракх (брат Тиберия Гракха). Означает «радостный, весёлый, игривый». Вполне сочетается с образом юного Мокши. Кстати, Мокша — слово из санскрита, понятие в индуизме и буддизме. Как сказано в википедии, это освобождение из круговорота рождений и смертей, от всех страданий и ограничений материального существования. Из-за этого санскритского происхождения я и поместила Гая отдельно от прочих римских имён. Тилль Тиль — древнегерманское имя, обозначает «власть рода», «властелин народа». Знаменитый Тиль Уленшпигель — герой средневековых нидерландских и немецких легенд, плут и пройдоха. Хоорс Точно я, разумеется, не знаю, но могу предположить, что это имя — переделка от Хорса. Хорс — языческое славянское божество, вроде бы бог солнца (не спрашивайте меня, как это может быть, если бог солнца Даждьбог, я не знаю). Если пытаться соотносить с кем-то из древнегреческих божеств, то с натяжкой можно назвать его русским эквивалентом Аполлона. UPD: Хола В отзывах предложили вполне правдоподобную версию, что «Хола» — калька с английского holy — «святой». Также hola, насколько я помню, это «здравствуйте» в испанском. А может, и русское слово «холёный» как-то причастно. Тайна сия великая есть... UPD: Варсус Опять же, в отзывах прозвучала совершенно гениальная мысль, что «Варсус» — искажённое «версус», VS. Знак противопоставления (свет VS мрак). А Варсус как раз только и делает, что бросает всем вызовы, стремясь стать лучшим воином. 2. Античный след (Древняя Греция, Древний Рим, скифы, средняя Азия, мифы) Антигон(иус) Греческое имя, существует и в мужском, и в женском варианте. Известна трагедия Софокла «Антигона». Катон Помните застенчивого молодого златокрылого, над которым издевалась Улита в «Свитке желаний»? В истории Марк Порций Катон — древнеримский политик, полководец и писатель, новатор римской литературы, консервативный борец против пороков и роскоши. Достаточно жесток, ему принадлежит знаменитая фраза: «Карфаген должен быть разрушен». Обладает патриархальными взглядами: считал, что изменившая жена заслуживает казни, в то время как мужу можно изменять, так как это не запрещено. Демонстрировал активное служение римским богам, при этом требовал у управляющего имением не советоваться с гадателями (хотя сам был председателем коллегии гадателей). Ещё продавал старых и больных рабов, как бесполезных, в целом обращался с рабами без жалости. Получилось иронично: именем сурового политика назван вежливый скромный ангел. Дий Одно из имён Зевса (латиницей имя громовержца пишется как Deus). Также: сын Пелопа. Также: сын Приама. Также: христианский святой. Короче говоря, имя, так или иначе связанное с божеством. В серии «Мефодий Буслаев», напомню, именно так звали златокрылого, одолевшего Кводнона и разбившего его дарх. Меркурий Меркурий — римское наименование бога Гермеса. У Емца — шныровский преподаватель Меркурий Сергеич. Патрокл Когда Улита создавала Дафне паспорт, то от светлой требовалось придумать себе фамилию, и та захотела стать Патрокловой. Патрокл — герой мифов о Троянской войне. Друг Ахиллеса, смелый, прекрасный, добрый, чистый сердцем юноша, прекрасный воин. Когда Ахилл, оскорблённый Агамемноном (прекрасно его понимаю, Агамемнон порядочная свинья), заперся в палатке и с удовольствием наблюдал, как без него гибнут его соратники (вот, мол, смотрите, как у вас без меня ничего не получается), Патрокл не мог выносить поражения. Не сумев склонить Ахиллеса к перемирию, он убедил друга позволить ему взять его доспехи и войско, чтобы троянцы подумали, что на поле боя сам герой. В битве Патрокл отличился, сразив десяток троянцев, но сам был убит Аполлоном, Евфорбом и Гектором. Горе заставило Ахилла примириться с Агамемноном и остальными данаями. Патрокл олицетворяет храбрость, верность, молодость, красоту, самозабвенную любовь. Улита, разумеется, вариант отвергла как слишком пафосный, и нарекла Даф Пименовой. Но мы всё равно можем отметить, что такой выбор неплохо характеризует Дафну, показывает, какими качествами она восхищалась. Троил Изначально я думала, что Троил — это отсылка к Святой Троице. Однако персонаж с таким именем фигурирует в «Илиаде» Гомера — это троянский царевич, сын Приама. Алкид У Емца — златокрылый, чьи предсказания сбываются наоборот. В мифологии — имя Геракла до встречи с пифией. Фукидид У Емца — златокрылый, в реальности — древнегреческий историк, основатель исторической науки, автор «Истории Пелопоннесской войны». Отличался сухостью стиля, не старался приукрасить свою речь, не любил пышный стиль софистов и логографов . UPD: Лигул Возможно, что Лигул — переделка от Калигулы, кто, в свою очередь, был римским императором. Полное имя: Гай Ю́лий Цезарь А́вгуст Германик (не путать с обычным Гаем Юлием Цезарем! да, с фантазией у римлян было трудновато, но вы держитесь!). Начал правление с отмены репрессивных и непопулярных мер, однако позже стал проявлять всё больше и больше самоуправства и конфронтировал с сенатом, что настроило против него значительную часть римской знати. Увеличил расходы государственной казны масштабным строительством и богатыми представлениями, чем приобрёл репутацию расточителя. За неполных четыре года правления Калигула аннексировал Мавретанию, лично проводил манёвры в Германии, планировал вторжение в Британию. Был убит ближайшими сподвижниками в результате дворцового переворота. Своим правлением Калигула запомнился современникам и потомкам как жестокий и сладострастный тиран-безумец. Дедал В мифах Дедал — мастер, вместе с сыном Икаром пытавшийся улететь из Крита на искусственных крыльях из перьев и воска. Икар, ослушавшись отца, поднялся слишком высоко, солнечные лучи растопили воск, крылья распались и юноша разбился. Нарекать его именем автора учебника по драконболу — поистине чёрный юмор. Цирцея Помните ворожею Цирцейку, пытавшуюся то заставить Таньку влюбиться в Гурия, то убить её? Здесь Емец, наоборот, находится вполне в русле мифов. Цирцея — колдунья, не без помощи чар продержавшая Одиссея (спешившего домой к жене и сыну) на своём острове год. Сарданапал Сарданапал — последний из Ассирийских царей. В женском обличье сучил пурпурную нить среди наложниц. Женоподобный, слабый, ленивый, праздный, развратный, обожал роскошь. Практиковал отношения и с женщинами, и с мужчинами. Когда против него возник заговор, сжёг себя во дворце. Его считают виновным за крах Ассирийской империи. Чаще всего изображается лежащим на перине. Мегар Помните сфинкса Мегара с его загадками? Ну, того самого, что хотел получить ключ от Жутких Ворот и истерзал Ваньку? Так вот: имени Мегар как такового я не нашла. Но зато Мегара — героиня древнегреческой мифологии, первая жена Геракла. Вандол У Емца Вандол — безумный страж-убийца из Нижнего Тартара. По моему мнению, это переделка из слова вандАл — наименование союза буйных варварских плёмен, позже ставшее нарицательным. Керкинитида (Эльза Керкинитида Флора Цахес) Керкинитида — древнегреческий город, существовавший с начала V века до н. э. по конец II века до н. э. на западе Крымского полуострова на месте нынешней Евпатории. Филомена Помните греческий корень «фил»? Филомена означает «сильная любовью». Иронично, что этим именем Емец нарекает одну из самых жестоких валькирий. Ильга Переделка от скандинавского Хельга (в русском языке ему соответствует имя Ольга). Гелата Гелаты — иначе гелы — античное скифское племя. Ламина Ламина - это имя из баскского языка, которое означает "нимфа". Согласно баскской мифологии, ламины были приветливыми водяными нимфами, которых можно было встретить живущими у моря или в колодцах. Они исполняли желания или оказывали услуги, и иногда просили что-то взамен. Вообще изначально я думала, что это слово придумано Емцом. Однако потом встретила его же в одной из книг Сьюзен Коллинз (наряду с именами: Персефона, Арахна, Диана, Аполлон, Гай, Кориолан, Сеян, Страбон, Плинт, Плиний Старший, Плутарх) и поняла, что оно имеет мифологическую основу. Поэтому и стала искать более старательно. Бэтла Это уже не из антички, но, раз уж тут валькирии, то пусть будет и Бэтла. Конкретной информации я не нашла, но могу предположить, что её имя произошло от английского battle — битва. Брунгильда А это классическое имя валькирии из скандинавской мифологии. 3. Славянский след Мировое древо, алатырь, Перун, Велес, Троян, Сварог, Даждьбог, Симорг Вообще в «Посохе волхвов» всё сказано настолько подробно, что, по сути, и добавить к этому ничего. Но если кто забыл, напоминаю. Мировое древо — универсальный мифологический архетип. Вселенское дерево, которое объединяет все сферы мироздания: его ветви соотносятся с небом, ствол — с земным миром, корни — с преисподней. Отождествляется с Мировой Осью, Серединой мира. В скандинавской мифологии известно как Иггдрасиль. Существует также теория, что все изображения деревьев в культуре (древо жизни, дерево познания добра и зла, дуб из Лукоморья) восходят к этому архетипу. Алатырь — в русских легендах и фольклоре священный камень, «всем камням отец», пуп земли. В «Голубиной книге» алатырь ассоциируется с алтарём, расположенным в центре мира, посреди моря-океана, на острове Буяне. На нём стоит мировое дерево. Камень наделён целебными и волшебными свойствами. Мировое древо и Алатырь часто упоминаются в русских заговорах, преимущественно приворотных, как «сила могучая, которой конца нет». Всё это показано у Емца. Перун, Велес, Троян, Сварог, Даждьбог, Симорг — славянские божества. Перун — верховное божество, громовержец, покровитель князя и дружины. Соответствует Зевсу. Даждьбог/Дажьбог — бог солнца. Замыкает зиму, отмыкает весну. Считается предком русских людей. Сварог — дух огня, отец Даждьбога. Велес/Волос — у Емца он представлен мудрым, благодушным, снисходительным покровителем земледельцев и скотоводов. В мифологии же — змеевидное создание, русский демон, антагонист Перуна, противостоит ему в поединках. Иногда трактуется и как проводник в мир мёртвых. Троян (Триглав) — демонический персонаж южнославянского фольклора, возможно, восходит к римскому императору Траяну, а возможно — к Троянской войне. Известен сюжет сербской сказки, в которой одна голова Трояна пожирает людей, другая — скот, третья — рыбу. Троян путешествует по ночам, потому что боится солнечного света. Фигурирует в «Слове о полку Игореве»: Русская земля именуется «землёй Трояней». Троян здесь связывается с мифологией как пространства, так и времени: «века Трояна» означают языческую эпоху и времена первых русских князей-героев. Симорг, как его называет Емец, в мифах именуется Симарглом. Это полубожественный персонаж, возможно — вестник между небесным и земным мирами. Покровитель семян и корней, охранитель растительности. Ягге Божественность Ягге не раз подчёркивается в сериях. Наверняка вы помните эпизод: «Они уже сообразили, что к чему, и предпочли бы пропустить десяток боевых искр, чем одно прикосновение светового копья разгневанной старой богини». И это полностью соответствует мифам. В них Баба-Яга — древняя славянская богиня. Хозяйка леса, повелительница зверей и птиц, охранительница границ царства Смерти. У неё также прослеживаются черты духа-покровителя племени, так как она вещая, и в сказках именно Баба-яга направляет героя на правильный путь, так как она всё знает. Как семейному духу-покровителю, связанному с культом домашнего очага, ей присущи такие атрибуты, как печь, ступа, пест и помело. Исследователи фольклора выделяют три типа Яги: дарительница (вручает герою сказочного коня либо волшебный предмет); похитительница детей; воительница, сражаясь с которой «не на жизнь, а на смерть» герой сказки переходит к иному уровню зрелости. Согласно википедии, двойственная природа Бабы-яги в фольклоре связана, во-первых, с образом хозяйки леса, которую надо задобрить, во-вторых, с образом злобного существа, сажающего детей на лопату, чтобы зажарить. Этот образ Бабы-яги связан с функцией жрицы, проводящей подростков через обряд инициации. Так, во многих сказках Баба-яга хочет съесть героя, но, либо, накормив-напоив, отпускает его, давая с собой клубок или некие сокровенные познания, либо герой убегает сам. Причём тут тема смерти? Баба-Яга — проводница душ из мира живых в мир мёртвых. Вспомните её сказочное описание: «лежала из угла в угол Баба-Яга, костяная нога, нос в потолок врос, губы на притолоке висят». Нос в потолок врос — аллюзия на лежащего покойника в гробу. Одна нога костяная — чтобы стоять в царстве мёртвых (кости вообще сказочный атрибут мира умерших, взять того же Кащея). Образ Бабы-яги связан с легендами о переходе героя в потусторонний мир (Тридевятое царство). Баба-Яга помогает герою проникнуть в царство мёртвых с помощью определённых ритуалов. Например, она выпаривает героя в бане — то есть совершает ритуальное омовение. Кормит — что представляет собой обрядовое угощение. В результате герой как бы временно умирает для живых, чтобы попасть в Тридевятое царство. И там, в загробном мире, совершает подвиги, нередко с помощью подарков Яги (конь, клубок и тд). Алконост, Гамаюн, Сирин Алконост — морская птица, символизирующая Божий промысел и Божие милосердие; мифическая райская птица из византийских и славянских легенд. Пение этой птицы настолько прекрасно, что услышавший его забывает обо всём на свете. Обитает на райской реке Евфрат. Часто упоминается вместе с Сирином. Сирин — райская птица-дева из средневековой мифологии, образ которой восходит к древнегреческим сиренам. В западноевропейских легендах Сирин является воплощением несчастной души. В русских духовных стихах Сирин, спускаясь из рая на землю, зачаровывают людей своим пением. Гамаюн — мифическая райская птица в русской культуре. Трактуется неоднозначно — с одной стороны, может предвещать смерть и несчастье, с другой — счастье и блаженство. Усыня, Горыня, Дубыня Вообще я всегда думала, что это герои, придуманные Дмитрием. Однако нет: это три богатыря-великана славянских народных сказок. Прототипами богатырей в славянской мифологии стали хтонические существа, олицетворявшие собой разрушительные силы различных стихий — воды, земли, огня. В сказках, как правило, сопровождают главного героя, своей силой иногда мешая ему, иногда — помогая. Если на этом моменте у вас возник вопрос, а что такое, собственно, хтонь, то о ней будет рассказано в приложении к статье. 4. Реальные исторические лица Я думаю, что расписывать, кто такие Барбаросса, Буонапарте, Вильгельм Завоеватель, Карл Австрийский, Готфрид Бульонский, Аттила, Тамерлан, Мамай, было бы просто неуважительно по отношению к читателям (равно как и указывать на такие очевидные образы, как Поручик Ржевский, Медузия, Соловей Разбойник, Тартар, Эдем). Нет, я не к тому, что это «стыдно не знать» или что-то в этом роде, просто эти образы однозначно указывают на свои прототипы, и никому не составит труда при необходимости найти о них информацию самостоятельно. Я бы хотела рассмотреть более интересные случаи. Малюта Скуратов Малюта Скуратов — любимый опричник царя Ивана Грозного (настоящее имя Григорий Лукьянович Скуратов-Бельский). Его прозвище сделалось в народе нарицательным названием палача и злодея. Возвышение Малюты началось, когда он с другими опричниками совершал налёты на дворы опальных вельмож, отбирая у них жён и дочерей «на блуд» царским приближенным. Позже возглавил опричное сыскное ведомство — «высшую полицию по делам государственной измены», стал любимым опричником Ивана Грозного. Убит в ходе Ливонской Войны (куда, по некоторым источникам, отправился, поняв, что утратил доверие царя и может подвергнуться террору). Фигурирует в «Песни про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» М.Ю. Лермонтова и в романе «Князь Серебряный» А.К.Толстого. У Емца, напомню, является прототипом вампира Малюты Скуратоффа. Млада и Влада Одним из самых интересных открытий для меня стало то, что прототипы имею белдовские вороны. Это — черногорские княжны Стана (Анастасия) и Милица, дочери черногорского князя Николы Петровича. Они вышли замуж за представителей фамилии Романовых и вошли в царскую семью. Сёстры сумели завоевать доверие Александры Фёдоровны и были очень близки к императорской семье (на беду последней). Княгини увлекались оккультизмом, мистицизмом и алхимией, постоянно приводили во дворец всевозможных «старцев», «целителей» и шарлатанов. Именно они и познакомили императорскую чету с Григорием Распутиным. При дворе их называли «галками», «воронами» и «черногорскими пауками». 5. Эпиграфы Геродот (жил в пятом веке до н.э.) — древнегреческий историк и географ, по крылатому выражению Цицерона, «отец истории». Его трактат «История» насчитывает девять томов. Вся вторая половина посвящена греко-персидским войнам. Первая — содержит в себе рассказы о возвышении Персидского царства, о Вавилонии, Ассирии, Египте, Скифии, Ливии и других странах, но и там прослеживается мотив противостояния между варварами и эллинами. Ксенофонт (5-4 в. до н.э.) — древнегреческий писатель и историк афинского происхождения, полководец и политический деятель, оказал огромное влияние на развитие греческой и римской прозы. Последователь Сократа, разделял его антидемократические убеждения, видел идеал в аристократической власти как в Спарте. Его юность выпала на эпоху Пелопонесской войны, что не мешало ему получить хорошее образование. Если что, суть Пелепонесской войны в двух словах: борьба Афин и Пелепонесского союза во главе со Спартой за власть, Афины проиграли. Самого Ксенофонта, сторонника спартанцев, афинские власти осудили и конфисковали у него имущество. При этом Ксенофонт пользовался глубочайшим уважением современников. Ксенофонт принимал участие в военном походе греков на восток, о чём написал своё самое знаменитое произведение «Анобасис (восхождение) Кира (Младшего)». Также написал «Греческую историю» (написанную с проспартанской точки зрения) и «Домострой» (сочинение экономического толка). Платон (5-4 в. до н.э.) — афинский философ классического периода Древней Греции, основатель платонической школы мысли и Академии, первого высшего учебного заведения в западном мире. Наряду с Сократом (его учителем) и Аристотелем (его учеником) является ключевой фигурой в истории древнегреческой и западной философии. Исследовал проблемы общества и государства. В сочинении «Государство» вывел своё представление об идеальном государстве. Нетрудно догадаться и о содержании его трудов «Законы» и «Послезакония». Ещё одно известное произведение «Пир» посвящено проблемам любви. Кроме того, именно в «Диалогах» Платона до нас дошли идеи Сократа (потому что сам Сократ не утруждал себя письменной работой, считая, что мысли на бумаге мертвы). Пифагор (6-5 в. до н. э.) — древнегреческий философ, математик, теоретик музыки и мистик, создатель религиозно-философской школы пифагорейцев. Конечно, все из нас сохранили со школы воспоминания о «Пифагоровы штаны — во все стороны равны», но Пифагор прославился не только этим. Он сделал открытия в области астрономии, музыки, математики (создание учения о подобии, построение некоторых правильных многогранников и многоугольников, о чётных и нечётных, простых и составных числах, о пропорциях). А ещё он проповедовал метемпсихоз — переселение душ. Овидий — древнеримский поэт. Более всего известен как автор поэмы «Метаморфозы» о переселении душ. Вергилий — римский поэт. Автор «Энеиды» — римского ответа Гомеру. Франсуа Рабле — французский писатель эпохи Просвещения. Автор сатирического романа «Гаргантюа и Пантагрюэль». Клайв Степлз Льюис — британский писатель. Автор знаменитой фэнтезийной серии «Хроники Нарнии», содержащей множество христианских идей, а также религиозных произведений «Расторжение брака» и «Письма баламута» (последние два глубоко уважает Емец). Интересен его путь как христианина. Льюис рос в религиозной семье, которая посещала Ирландскую Церковь. В пятнадцать лет стал атеистом, хотя позже описывал свою юность как состояние парадоксальной «злости на Бога за не существование». В конце концов Льюис возвратился в христианство, будучи под влиянием аргументов его друга Дж. Р. Р. Толкина, а также под влиянием книги Честертона «Вечный человек». Льюис решительно сопротивлялся обращению в веру, отмечая, что он вернулся в христианство как блудный сын «с боем, упираясь изо всех сил, оглядываясь по сторонам в поисках пути для побега». 6. Библейские мотивы Продолжая разговор об эпиграфах, отдельной категорией хотелось бы выделить цитаты святых. Иоанн Дамаскин (8-9 в н.э.) — христианский святой, почитаемый в лике преподобных, один из Отцов Церкви, богослов и философ. В период иконоборчества выступал в защиту почитания икон. Иконоборческий собор 754 года четырежды подверг Иоанна анафеме, но VII Вселенский собор 787 года подтвердил верность его учения. Когда однажды по приказу императора Иоанну отрубили правую кисть, тот приложил её к руке, помолился перед иконой Богоматери, и та прошла. В благодарность он приложил к иконе серебряную кисть. Так и появилась икона «Троеручица». Нил Синайский (4-5 в н.э.) — христианский святой, почитаемый в лике преподобного, отшельник, автор аскетических сочинений. Иоанн Кронштадский (1829-1909) — священник Русской православной церкви, протоиерей; настоятель Андреевского собора в Кронштадте; проповедник, духовный писатель, церковно-общественный деятель правоконсервативных и монархических взглядов. Хотел принять монашество и поступить в миссионеры, чтобы проповедовать христианство народам Сибири и Америки. Но увидев, что жители столицы «знают Христа не больше, чем дикари какой-нибудь Патагонии», решил остаться в Петербурге. Занимался благотворительностью. Постепенно приобрёл известность, уважение и любовь людей. Его известность привела к тому, что ему начали жертвовать крупные суммы денег, он же, в свою очередь, перечислял их на постройку школ, больниц и храмов, а также жертвовал в фонды других конфессий (татарам, евреев и др). Причащал умирающего Александра III. Из его литературного наследия можно выделить книгу «Моя жизнь во Христе» и дневники. Также к библейским аллюзиям относятся: Гоморра Гоморра — в Ветхом завете: город, вместе с Содомом уничтоженный Богом за распутство их жителей. В ШНыре: плавучий ресторан, на котором проходили встречи ведьмарских фортов. Двушка и болото – Помнишь Эдемский сад? Историю с яблоком, изгнание Адама и Евы из рая и что поставлен был ангел с мечом, чтобы не впускать их назад? А вдруг не впускающий ангел – это Вторая гряда? – А плоды на райских деревьях, конечно, закладки? – Почему бы и нет? Закладки-ягоды мне встречались. Отчего бы за грядой не существовать деревьям, у которых каждый плод – закладка? («ШНыр. Дверь на двушку») На многих фан-встречах Дмитрий Александрович подтверждал: двушка — аллюзия на Рай, болото — на ад. Соответственно, закладки — плоды Эдемского сада, эльбы — искушающие демоны, чья задача — сбить людей с истинного пути и погубить их. 7. Заимствования и отсылки в текстах (и я не про Роулинг) С шумом на землю он пал, и взгремели на падшем доспехи Предсмертные слова валькирии Радулги — цитата из «Илиады» Гомера, повторяется в тех или иных вариациях десятки раз. «С шумом он грянулся в прах, из руки его выпала светоч» «На землю грянулся он, и обратно ударились кони» «В прах с колесницы он пал, и его сокрушилися члены» Техника Росмуса В битве валькирий и Чёрной Дюжины участвовал лучник мрака по имени Росмус. Он прятался за стеной тартарианских щитов, затем его соратники на секунду делали проём, он высовывался, стрелял по цели — и брешь тотчас смыкалась. Этот приём опять же показан в «Илиаде» у греческого лучника Тевкра. Он укрывался за щитом своего брата Аякса Теламонида. Тевкр же, девятым исшед, наляцатель жестокого лука, Стал под великим щитом Теламонова сына Аякса. Вкруг осмотревши и метко стрельнувши в толпу сопротивных, Часто Аякс отсторанивал щит; а стрелец знаменитый, Ранил кого-либо; раненый, пав, расставался с душою; Тевкр же бросался назад, и, как к матери сын, приникал он К брату Аяксу, и сильный щитом покрывал его светлым. Дороже она драгоценного камени Помните этот эпизод из «Ошибки Грифона», где Матвей по памяти воспроизводит древний текст об идеальной женщине, а на вопрос Ирки, откуда это, отвечает: «Интернет есть». Не знаю, как Ирка, а я этот фрагмент нашла. Это отрывок из «Повести временных лет». Вот что сказал Соломон о прелюбодейках; а о хороших женах сказал он так: «Дороже она многоценного камени. Радуется на нее муж ее. Ведь делает она жизнь его счастливой. Достав шерсть и лен, создает все потребное руками своими. Она, как купеческий корабль, занимающийся торговлей, издалека собирает себе богатство, и встает еще ночью, и раздает пищу в доме своем и дело рабыням своим. Увидев поле — покупает: от плодов рук своих насадит пашню. Крепко подпоясав стан свой, укрепит руки свои на дело. И вкусила она, что благо — трудиться, и не угасает светильник ее всю ночь. Руки свои простирает к полезному, локти свои устремляет к веретену. Руки свои протягивает бедному, плод подает нищему. Не заботится муж ее о доме своем, потому что, где бы он ни был, — все домашние ее одеты будут. Двойные одежды сделает мужу своему, а червленые и багряные одеяния — для самой себя. Муж ее заметен всем у ворот, когда сядет на совете со старейшинами и жителями земли. Покрывала сделает она и отдаст в продажу. Уста же свои открывает с мудростью, с достоинством говорит языком своим. В силу и в красоту облеклась она. Милости ее превозносят дети ее и ублажают ее; муж хвалит ее. Благословенна разумная жена, ибо похвалит она страх Божий. Дайте ей от плода уст ее, и да прославят мужа ее у ворот». 8. Разное Магоносец Магщества «Крошка Цахес» «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» — сказочная повесть-гротеск немецкого романтика Гофмана, написана в 1819 году. Сюжет, наверное, пересказывать не стоит, для этого есть интернет. Про самого Цахеса: это мальчик, родившийся таким уродливым, что одна фея, пожалев его, наделяет даром — люди не будут замечать его уродство. Всё хорошее в окружающих будет приписываться ему, а всё плохое, что делает он — приписываться окружающим. Мальчик вырос, стал порядочным подлецом, сделал карьеру… В итоге его, конечно, разоблачили, добро побеждает зло, хэппи-энд и т.д. Астролябий У Емца так зовут юного светлого стража, ученика Шмыгалки. В реальности же «Астролябия» — прибор для определения широты. Эйдос Эйдос (др.-греч. εἶδος — вид, облик, образ) — термин античной философии и литературы. В доплатоновский период обозначал организующую, наружность, которая «позволяет» вещи собственно существовать (быть видимой, иметь облик, восприниматься как образ и т. п.). При этом он идеален (в значении «нематериален», бесплотен). То есть фактически эйдос в то время — то же самое, что и идея. У Платона эйдос понимается как главная суть явления или вещи, характеризующая её уникальность. Эйдос теперь подразумевается не как внешняя, но как внутренняя форма. В послеплатоновском периоде этот термин имел самые разные значения: и прообраз вещей в мышлении Божьем, и наивысшая мыслительная абстракция, и многое другое. Так что трактовка эйдоса Емцом как божественной искры, частички света в каждом человеке, уникальности, души тоже имеет место. На данный момент это всё, что мне удалось найти. Я подозреваю, что такие имена, как Джаф, Фулона, Малара, Эссиорх, Яраат тоже имеют какое-нибудь интересное происхождение, но пока никаких интерпретаций у меня нет. Если у вас есть какие-то идеи и/или дополнения, с радостью прочитаю вашу точку зрения в отзывах! Спасибо, что дочитали, До новых встреч, Ваш Автор