Просто праздник какой-то

      Виндчейзер задумчиво посмотрел на Твайлайт. Потом на стопку праздничных открыток, которые она планировала подписать в ближайшее время.       — Всё-таки, по-моему, у тебя лёгкая профдеформация, — вынес он вердикт. — Ты уже слишком привыкла оценивать всё с точки зрения других народов, вот тебе и кажется, что в Эквестрии слишком много праздников. Ещё года три-четыре назад ты бы ни за что так не сказала.       — А по-твоему, их у нас не много? Вроде бы, ты-то как раз не любитель весело валять дурака.       — Нет, не много. Даже с учётом того, что многие из этих праздников были искусственно насаждены сверху из соображений внутренней политики… ну, ты в курсе. Я бы сказал, что в самый раз. Особенно на фоне некоторых.       — Это на каком-таком ещё фоне?! Ты что, хочешь сказать, что некоторые празднуют ещё больше нас?!       — Как тебе сказать… Доводилось читать про одну страну, так по сравнению с нами — да, гораздо больше. Буквально в разы.       — Интересно. Ну, расскажи на каком-нибудь уроке.       — Хорошо подумала, прежде чем это предложить?       — А что такое?       — Я-то по твоему совету расскажу, а потом я же у тебя и виноватым буду.       — Тут-то в чём ещё можно быть виноватым? Нет, ну… если не уверен, расскажи сначала мне.       — А время есть?       — Есть, раз уж я села писать и подписывать… — Твайлайт кивнула на открытки и вздохнула. — Рассказывай, это должно быть довольно интересно.       — Да пожалуйста. Хм… давай в календарном порядке. Собственно, у них начало годичного календаря само по себе является праздником. Причём самым любимым. Так и называется — Новый год. Похож на эквестрийский Согревающий Очаг, тоже ёлку ставят, только без какой-то исторической подоплёки.       — Ёлку? Это они зимой, что ли, празднуют?       — Ну да, как раз в середине зимы.       — Странно, обычно календарь как-то к сезонной деятельности привязан, а в середине зимы же ничего не происходит.       — Так, может быть, потому в это время и празднуют. Чтобы не так скучно было.       — Хм… есть некоторая логика… — Твайлайт дёрнула к себе телекинезом лист бумаги и карандаш, что-то черкнула. — Дальше?       — Дальше у них через неделю идёт… э-э-э… по смыслу название означает что-то вроде «Очень Важный День Рождения».       — Стоп. День рождения — он же всегда чей-то. И чей же, если он у них такой важный?       — Одного мудреца и философа, чьё учение в этой стране высоко ценят и весьма уважают.       — О-о-о! — Твайлайт шевельнула бровями. — Если у них там философа ценят больше, чем какого-нибудь политика или завоевателя…       — Ты сама не представляешь, насколько сейчас права. Потому что это учение как раз утверждает, что жить надо не интригами или завоеваниями, а добрыми делами.       — Ну так замечательно же! — На бумажке появилась ещё одна пометка. — Дальше?       — Ещё через неделю празднуется Старый Новый год…       — Э-э-э…       — Сейчас объясню. Там на самом деле всё довольно просто. Примерно век назад у них была календарная реформа, даты с астрономией начинали серьёзно расходиться. В результате всё сдвинулось примерно на две недели. И вот кто-то посмотрел на новый календарь и задумчиво сказал, что, дескать, раньше мы бы праздновали Новый год сегодня. А ему на это и ответили: ну так а кто сейчас-то не даёт? И отпраздновали второй раз, и пошла с тех пор традиция. Говорю же, это у них самый любимый праздник.       — М-да. Ну, допустим.       — Далее по порядку идёт День Студента.       — Именно студента? Почему?       — Так у них в этот день сколько-то там лет назад первый университет открылся.       — Хм. Ну, логично хотя бы. Это уже весна или…       — Нет, до весны там ещё несколько недель. Идём дальше. Следующий праздник у них называется в честь кого-то и какую-то историческую основу имеет, но по сути один к одному эквестрийский День Сердец и Копыт.       — Угу. Если один к одному, то давай дальше.       — День жеребца.       — Какого жеребца?       — Вообще. Мужское начало, защитник и опора, вот это всё такое.       — А день кобылы? Женское начало?       — Как же, есть. Аккурат через две недели после мужского, в начале весны. Вообще, у них эти два праздника сначала с каким-то политическим смыслом были, но потом они решили, что ну нафиг, и сделали по-простому.       — Не самое плохое решение. Так, значит, это уже весна?       — Весна. Где-то примерно в это время, год от года даты сдвигаются, они празднуют Новый год…       — Что, опять?! — Твайлайт подскочила.       — …по календарю соседней страны с юго-востока.       — Однако! Они что, с этой соседней страной настолько дружат, что некоторые их праздники и своими считают?       — Э-э-э… Хм. Интересный взгляд. Вообще-то да, это их важнейший союзник и главный торговый партнёр, но всё гораздо проще.       — Почему бы не отпраздновать ещё раз, если есть повод?       — Точно. Вот видишь, ты уже начинаешь неплохо понимать их менталитет.       — Так. Давай, ты мне сейчас просто скажешь, сколько раз они ещё Новый год празднуют? Без календарной привязки. Общую идею я уловила.       — Да вроде больше нет.       — Как-то ты это неуверенно! — проницательно прищурилась Твайлайт.       — Ну, технически там есть ещё один праздник, который ещё по одному календарю смена года, но в той стране он такой привязки не имеет. Просто как весенний праздник общего характера.       — Мда. Три с половиной раза праздновать смену года… это да. Дальше?       — Праздник проводов зимы с блинами.       — Почему именно с блинами?       — Так солнечный символ. Дескать, вот, смотри, солнышко, как мы тебя любим и сколько блинов в твою честь напекли, так ты уж нам постарайся с весной-то.       — Довольно логично и мило. Но вроде бы весна уже успела наступить?       — У них там довольно холодный климат. Весна в свои права долго вступает, так что как раз нормально получается.       — Угу… — Твайлайт написала несколько строчек. — Вот это реально интересно.       — Блинный праздник у них сдвижной. Дата по каким-то хитрым правилам высчитывается и раз на раз не приходится. А через сорок дней от него идёт праздник Возрождения.       — Весеннего, что ли?       — Нет. Тут я, честно говоря, толком не понимаю, но как-то связано с тем учением, о котором шла речь.       — Ладно, не суть важно. В эти сорок дней ещё какие-нибудь праздники есть?       — А как же. День Дурака…       Твайлайт молча вздела бровь.       — Ну, конечно, не в том смысле, что они там дурость почитают за добродетель. В этот день принято устраивать безобидные розыгрыши и оставлять в дураках друзей.       — О-о-о-о!!! Так, это в Школе действительно лучше не рассказывать! Ещё вздумают сами устроить… а при нашей-то куче менталитетов безобидность становится настолько тонким понятием, что его можно вообще не разглядеть…       — Всё правильно понимаешь, — одобрительно кивнул Виндчейзер. — Идём дальше. День Высокого Полёта.       — Это что?       — Это у них когда-то была сложная маготехническая программа, в которой считалось очень престижным превзойти соседние страны. Вот, они превзошли, а программа та как раз с полётами была связана.       — Мда. Ну, в принципе, как-то понять можно. Триумф родной научно-инженерной мысли или типа того.       — Да, примерно так. Дальше идёт день добровольной борьбы с зимними последствиями.       — Это уборка зимы, что ли?       — Близко, но не совсем. Зима как таковая уже кончилась, но после неё остался всякий мусор из-под снега. Листья там опавшие, трава прошлогодняя. Вот, значит, выходят все и с песнями прибираются.       — Ой, совсем несущественные отличия, идея-то та же. В общем, уборка зимы с местными особенностями. Дальше.       — Праздник Весны и Труда.       — Что, ещё один?! Помимо уборки зимы и того весеннего, который по какому-то ещё календарю новогодний?!       — Да. Раньше было с политическим смыслом, потом решили, что ну нафиг, но праздник оставили. И надо же было как-то назвать.       — Итого три весенних праздника. Ну, два с половиной.       — Да. А ты не верила. Ещё через неделю празднуется большая военная победа. Как я про это читал, дело было страшное, они с большим трудом и потерями отбились от сильного захватчика… в общем, есть что праздновать.       — Не поспоришь. Я пока по твоему рассказу насчитала пять нормальных праздников. Новогодний, день рождения этого философа-основоположника, проводы зимы, уборка зимы и вот эта победа. Ну, с некоторым скрипом ещё этот… типа нашего Дня Сердец и Копыт. Может, он не такой уж и дурацкий, раз его ещё где-то празднуют. Значит, праздник большой победы… а год хотя бы до середины дошёл?       — Нет. Середина года — это середина лета, а там до лета ещё три недели осталось. Собственно, дальше идёт День Защиты Жеребят, который как раз первый летний день.       — От школы, что ли, защита? Первый день каникул, — съязвила Твайлайт.       — Ты знаешь, у меня сложилось такое ощущение, что да. Во всяком случае, внятных объяснений я не нашёл. Типа, лето, каникулы, пусть детишки расслабятся от школьных нагрузок и наиграются… Косвенное подтверждение этому есть.       — Какое?       — У них на всё лето приходится всего два праздника. Видимо, с жеребятами на каникулах там и так не скучно.       Твайлайт хрюкнула.       — Да и праздники эти… гм… странные. Я тебе могу описать их суть, как в книжках читал, но объяснений никаких у меня нету, сразу говорю.       — Понятно, давай хоть суть.       — Аккурат на середину лета у них приходится День Творения Безобразий. Днем полагается обливать всех без разбора водой и веселиться, а ночью жечь большие костры и прыгать через них.       — А ну, стоп!!! Не вздумай об этом в Школе даже словом заикнуться! Не смей, слышишь?! Если обливания возьмёт на себя Сильверстрим, разжиганием костров займётся Смолдер, а Йона будет радостно прыгать…       — …то ответственность за всё это свалится на меня, я понял.       — Вот именно, и это ещё мягко сказано!       — Не буду, не буду… Второй летний праздник тоже в этом же духе. Я даже толком не понимаю, как его по-нашему правильно называть, потому что используется какая-то аббревиатура из трёх букв, которую в словарях найти не удалось. Но суть такая, что пегасам положено купаться в фонтанах, а единорогам телекинезом бить стеклянные бутылки из-под сидра об головы земных.       — А земным?! — оторопела Твайлайт.       — А земным полагается при этом хохотать и петь песни, как им не больно. Причём почему-то утверждается, что поётся на радость курицам.       — Не удивлюсь, если именно отсюда происходит детская песенка «мне не больно, курица довольна…»       — Ах ты ж блин!!! Слушай… а ведь похоже на правду! Надо будет этот вопрос поисследовать. Логики, правда, не добавляется…       — Да всё логично по-своему. В стране, где празднуют День Дурака, не может не быть много твёрдых и крепких лбов. Ладно, дальше. Значит, летних праздников больше нету?       — Нет. Следующий праздник — День Знаний, он же День Мира.       — Позволь, угадаю. Он же и первый день учебного года? Родители, отправляя детей в школу, надеются, что теперь станет потише и поспокойнее?       — Точно. Вроде, насчёт «Дня Мира» там есть ещё какой-то исторический смысл, но давно и прочно забылся. Это, значит, первый день осени. А примерно в её середине празднуется точный аналог вашей Ночи Кошмаров. Один в один — тоже наряжаются в костюмы, ходят по соседям и выпрашивают сладости. Только называется по-ихнему каким-то длинным словом.       — Слушай, а вот тут интересно! У нас же этот праздник насадила Селестия, ну ты-то в курсе. И она рассказывала, что когда насаждала, то упоминала: дескать, вроде про такую традицию у какого-то народа читала или слышала… Это не оттуда ли, случайно, взяла?       — Я выяснял. Нет. Тут всё как раз с точностью до наоборот, он до них из Эквестрии через цепочку соседних стран добрался. Совершенно точно, у них Ночь Кошмаров отмечают недавно, примерно каких-то полвека, а у нас… ну, я тебе рассказывал. Кстати, День Сердец и Копыт тоже от нас к ним дошёл, и примерно тогда же.       — Да, действительно, не поспоришь… Ну ладно, середина осени. До нового календарного года, я так понимаю, примерно четверть года осталась.       — Ровно четверть. И праздников уже немного. С разницей в три дня идут День Примирения и годовщина какого-то государственного переворота…       — Э-э-э, минутку! Что, именно в таком порядке? Сначала примирение, потом переворот?       — Ага. Но тут с логикой всё нормально, просто это два совсем разных события. По датам только близко, а так-то между ними лежит примерно триста лет.       — Всё равно, странное какое-то соседство.       — Это да. Я так понял, сначала праздновали только одно событие из политических соображений, потом политика поменялась, поменяли на второе, которое рядом, но сторонники старых традиций обиделись. Тогда решили, что ну нафиг…       — И стали праздновать и то, и другое?       — Ну да.       — Насколько я поняла по твоему рассказу, — задумчиво сказала Твайлайт, — у них там весь менталитет укладывается в два тезиса. «Ну нафиг» и как бы чего попраздновать, если есть хоть малейший повод.       — Не ты одна это заметила. Во всех книжках так и говорится — кто там побывал, все именно это и утверждают.       — Много ещё осталось?       — Нет, практически всё. За неделю до следующего Нового года празднуют Очень Важный День Рождения, и это уже последнее.       — Что, опять?!       — Да. Календарная реформа, помнишь? Он из-за этого тоже на две недели сдвигался, и тоже есть сторонники старой и новой традиции, а праздник-то важный…       — И поэтому празднуют так и этак, чтобы никому обидно не было.       — Ага. Вот, примерно так. А ты ещё говоришь, что в Эквестрии праздников чересчур дофига!       Твайлайт посмотрела на свой исписанный лист бумаги и вздохнула.       — Вынуждена признать, — кротко сказала она, — ты меня переубедил.       — Так что там насчёт рассказать на каком-нибудь уроке?       — Тоже беру свои слова назад. Не вздумай рассказывать. Вот про блины и проводы зимы… а хотя нет, и это не рассказывай! Вообще молчи про эту страну с её праздниками, и пожалуйста, отнесись к этой моей просьбе со всей серьёзностью. Ты же умеешь, когда нужно, я знаю, а тут реально нужно… Дело-то ведь даже не в Школе…       — А в чём?       — Ты просто представь, что хотя бы четверть вот этого всего, что я сейчас тут от тебя услышала, узнает Пинки! Сам должен соображать, чем это кончится, фантазия у тебя богатая…