Сферический БДСМ в вакууме фикбука

R
Завершён
140
автор
Размер:
6 страниц, 2 470 слов, 1 часть
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
140 Нравится 46 Отзывы 29 В сборник

Больше Думайте Своими Мозгами

Настройки
Примечания:

«Секс еще не повод для знакомства, а игры с наручниками — еще не БДСМ» (почти цитата)

      По моему скромному мнению, для фикбука утверждение должно звучать как «наличие в тексте сексуальной сцены плетки и ошейника — не повод ставить метку BDSM». Потому что кроме внешней атрибутики игр существуют внутренние правила субкультуры, которые, за редким исключением, авторами игнорируются.       Я не вижу смысла объяснять принцип позиционирования внутри субкультуры, то самое деление на БД, ДС и СМ и внутри отношений пары/трио/квартета: та часть самопрезентации, которую каждый практикующий тематические отношения определяет для себя по собственным предпочтениям. Личная точка в системе координат субкультуры. Самостоятельно определенная и только внутри БДСМ-взаимодействий. То есть человек, который чувствует в себе интерес, потребность в реализации определенных фантазий, имеет право получить информацию о различных практиках и наглядный пример, но определить свой статус должен сам. Это можно записать первым пунктом правил.       Сорок лет назад в Нью-Йорке учредителем сообщества геев, практикующих садомазохизм, Дэвидом Стайном был сформулирован минимальный принцип тематических взаимоотношений — SSC: «Safe & Sane & Consensual». Выражение — идиома, и выражает приблизительно следующее: «Желаю приятно провести время, но держи себя в руках, понимай то, что ты делаешь, но не становись покойником, не отправься в больницу и не отправь туда кого-то еще». В русскоязычной среде он был адаптирован как «БДР — Безопасность, Добровольность, Разумность». Что в корне неверно и позволяет интерпретировать расшифровки в меру личного разумения и демагогии. Безопасность — относительна, Разумность — тем более, с Добровольностью вообще беда-печаль. Нельзя, но если очень хочется, то можно, ага.       Более поздние варианты формулировок, такие как RACK, RISSCK и PRICK подразумевали более полное понимание участниками процесса своих ролей: что они будут делать, как именно взаимодействовать, согласие всех участников именно на такой сценарий взаимодействия, какие существуют риски и последствия от вероятно небезопасного взаимодействия, а также степень ответственности участников процесса. Т.е. не просто встретились, чтобы сходу потемачить, а сначала долго и вдумчиво обговорили сцену и что будут делать, если что-то пойдет не так.       В русскоязычном пространстве также возник принцип VISSC (Voluntary, Information, Safe, Sane, Consensual — Добровольность, Информированность, Безопасность, Здравомыслие, Согласованность). К сожалению, в реальности он соблюдается далеко не всеми: едва ли не как единственная скрижаль используется принцип БДР, но это тема для другого печального разговора.       Остановимся на том, что выбор принципа взаимодействия тоже полностью самостоятельный. Для всех, вне зависимости от точки самоопределения. Личная неприкосновенная зона комфорта и безопасности.       И да, я сознательно употребляю слово Кинки в значении «Предпочтения». Можно, конечно, перевести как «странности, извращения, девиации», но это слишком гадостно и стигматизирующе звучит. Я все-таки говорю о том, что доставляет удовольствие, а не про точку зрения психиатров на любое отклонение от придуманной ими нормы.       Кинк — это личная эротическая фантазия, специфическое возбуждение на определенный раздражитель. Кинк, как и фетиш, прекрасно существует отдельно от БДСМ, поскольку кинк может быть на что угодно: есть обобщающие кинки и есть те, которые конкретизируют ситуацию, обстановку, элемент игры. Кинк на ошейники, форму и наручники, на похвалу, стыд и слезы, на белье, чулки и каблуки, и отдельно на латекс, маски и кляпы, и так далее, и тому подобное… Только на фикбуке меток со словом «кинк» больше ста. И бесконечное количество вариаций и сочетаний! И все они прекрасно вписываются в «эротическую ролевую игру», которая, представьте себе, тоже может не относиться к БДСМ. Потому что не каждая эротическая ролевая игра — БДСМ, но каждый вид практик внутри БДСМ — это эротическая ролевая игра. Найф-плей, пет-плей, фуд-плей, блад-плей — «игра» в основе.       Игра, а значит, любой участник в любой момент имеет возможность из нее выйти. Через пресловутое «стоп-слово» — стоп-кран несущегося на всех парах поезда. Мало ли от чего может возникнуть дискомфорт, ситуации бывают разные, договоренности тоже, случается, нарушаются. Важно: отказ от «стоп-слова», от остановки взаимодействия в одностороннем порядке, без согласования с другими участниками, автоматически переводит процесс игры в насилие. Мудаков и долбоебов везде много, тематическая среда, увы, не исключение.       Игра, а значит, есть правила. База: участники должны быть совершеннолетними и дееспособными, участники должны ДО начала взаимодействия, сессий, отношений прям ртом обсудить совпадение предпочтений и кинков, составить и уточнить список желаемого, возможного и нежелательного ни в каком виде взаимодействия. Это очень важный этап! Чтобы в процессе взаимодействия не выяснилось, что один играет в карты, а другой на тромбоне. И чем полнее, подробнее обсуждение, тем меньше неприятных ощущений в процессе, как бы смешно это ни звучало в контексте. Я не говорю, что надо составлять пресловутый контракт, как в пиисятоттенков — толку от него меньше, чем от рулона туалетной бумаги, но обговорить правила игры и хотя бы от руки памятку накидать — необходимо. Анкета — оптимальный вариант, плюс обговорить: точно ли одно и то же подразумевается, например, под поркой. Как, чем, в какой позе, а что при этом говорить? Если вы думаете, что пофиг или Верхний лучше знает, то у меня для вас плохие новости.       Игра, а значит, правила и роли остаются внутри игрового пространства. Да, всегда были люди, которые декларируют якобы лайфстайл, не снимают образа и шляпки домины/собаки/эльфа/орка и не никогда выходят в объективную реальность, но это возвращает нас к вопросу о вменяемости и здравомыслии отдельных индивидов. Но что мы наблюдаем на фикбуке под меткой «BDSM»?

***

«Тебя сейчас излупят плётками, и ты залюбишь меня как миленькая!» (к/ф «Про Красную шапочку»)

      Вариант сюжета номер раз:       Персонаж находится в недружелюбной среде на положении сексуального раба, где его, конечно, насилуют, в основном сексуально и весьма затейливо, с использованием всяких подручных и специальных средств. Гарантированно за малейшую провинность истерзанную тушку жертвы приковывают на крест/дыбу и последовательно лупят ладошкой, розгами, стеком, плёткой и кнутом, засовывают в нее всякое, не всегда для того предназначенное, морят голодом и заставляют «сосать прощение». В зависимости от размаха автора и размеров застенков возможны пытки.       При этом Властный пластилин терзается от неземной красоты истязаемого, стойкости, силы воли и так далее — и, конечно, влюбляется. Бить не перестает — это базовая настройка, но решает, что удовольствие должны получать двое. А спустя некоторое время оказывается вовсе не отбитым садистом, а просто так обстоятельства сложились или его воспитывали так. Рабовладение и рабство — огромная часть человеческой культуры до сих пор, и замена терминов не изменяет сути.       Нет ничего удивительного в том, что подчиняемый персонаж рано или поздно старается предугадать желания хозяина, принять комфортную позу, чтобы испытывать меньше дискомфорта и боли от взаимодействия, по требованию демонстрирует радость и даже возбуждение. Зайца можно научить курить, а человек — он поумнее будет, и в жёстких условиях не станет расколупывать травмы, как это стало принято последние лет двадцать, а смирится, продолжит жить и постарается улучшить условия своего содержания.       По ходу повествования влюбленный Властелин снижает градус неадеквата; многократно изнасилованная, униженная, избитая жертва получает извращённое удовольствие от заботушки и мягкого обращения (для заклепочников: неразрывная гормональная связка «адреналин — окситоцин» как реакция на слабую боль плюс удовольствие) и — вуаля! — можно добавлять в метку «Романтизация насилия», потому что жертва тоже влюбляется в своего насильника.       Конечно, влюбляется, иначе зачем это все писалось?       Но даже если персонажи в конце уходят в закат, сцепившись мизинчиками, происходящее не становится хоть сколько-нибудь разумным, или безопасным, или до того момента добровольным выбором. Это не БДСМ, потому что жертва не давала своего согласия на подобные отношения, и этой метки на подобных работах быть не должно по идее субкультуры и ее принципов.       Ставьте «Садизм», «Насилие», «Изнасилование», «Секс с использованием различных предметов», «Похищение», «Рабство», разнообразные «Кинки» — таки есть из чего выбрать.       Сюда же «Вселенная DS-отношений» — эта идея не может относиться к БДСМ по умолчанию: там нет добровольности, поскольку подразумевается, что роли распределяются по определённым сеттингом законам — право очередности рождения, социальный и гендерный статус, религия, тест на пригодность, Луна в Козероге и лотерея. Соответственно, безопасность и разумность в ней тоже выносится за пределы отношений конкретной пары и регулируется извне все теми же законами: все нижние подчиняются всем Верхним, а если нижний не подчинился по причине строптивости и/или больших, но неясных чувств к своему Верхнему (а иначе зачем это все писалось?), значит, его Господин — плохой, негодный и не научил правильному взаимодействию с Высшей кастой. Отобрать на перевоспитание, отдать другому Верхнему и тагдалие.        Угадайте, сколько авторов поставили рядом с «BDSM-вселенной» метку «Рабство»?       К слову, не вижу ничего странного в романтизиции насилия.       Да, я ее не одобряю как явление, но осознаю, что человеческая психика — продукт многовекового отбора, в котором выживал отнюдь не сильнейший, а тот, кто лучше адаптировался. История человечества — история захвата территорий, войн и насилий. Выжить при изменении климата, оккупации и дележке ресурсов, принять поражение и подстроиться под новый порядок. Выжить, как того требует инстинкт самосохранения. Хотя, как утверждают британские учёные, и его эволюция успешно сожрала за ненадобностью, оставив базовые потребности и рефлексы.       Так же я не считаю, что романтизация насилия обязательно подразумевает компенсацию автором собственных проблем, особенно если автор популярный и хорошо знает целевую аудиторию.       Зато у меня есть версия, почему это все читают.       Чтение — возможность в безопасности пережить определенный опыт, которого у читателя не было в реальной жизни. Слава Мерлину, что не было! Согласитесь, вряд ли будет с удовольствием (!) читать про инцест, пытки или изнасилование женщина, имеющая реальный травмирующий опыт. Это тогда уже не кинк, а триггер.

***

«За каждый витамин, который я вам скормлю, я потребую от вас множество мелких услуг» (О.Бендер)

             Второй популярный вариант развития событий:       Сладкого ванильного мальчика-зайчика замечает брутальный мачо — владелец/постоянный/почетный член (тематического) клуба — и сам или при помощи друзей создаёт условия для ловушки, в которую любопытный мотылек ломится с упорством носорога.       Если жертва сразу не проявляет должного энтузиазма и вовлечения, то в ход идут интриги, физическая изоляция, настойчивое нарушение личного пространства и недосказанность: «ты же умный мальчик, сам должен понимать, что тебя не марки позвали рассматривать, но если хочешь/боишься, то можешь идти» — то есть предлагается этакое соглашение по использованию, которое никто никогда не читает, а просто ставит галочку: раз ты здесь, то ты уже позволил делать с тобой все, что заблагорассудится.       Тут конечно, можно сказать, что есть подход «Все, что не запрещено — разрешено», но фишка в том, что случайно вовлеченный человек не может поставить четкие ограничения. Да они никому и не интересны: даже если персонажами вербально декларируется БДСМ, то действиями не соблюдается ни один базовый принцип.       Попытки дальнейшего сопротивления жертвы продавливаются при помощи алкоголя, наркотиков, мягкого принуждения в духе «баш на баш»: «тебе было хорошо, теперь сделай хорошо мне» и/или мнимого огорчения, что занятой и очень важный человек тратит время на такое убожество, потому что заметил искру потенциала, «особость», «избранность», тогда как на его месте мечтал быть каждый, буквально очередь стоит, а жертва недостаточно старается.       Отличается уверенностью доминирующего персонажа в собственной непогрешимости: «я лучше знаю, как доставить тебе удовольствие/что тебе надо на самом деле», отсутствием информированности, игнорированием стоп-слов как явления и возражений подчиняемого против каких-либо неприятных практик и убеждений, что он не понял и это не вредно. Какая согласованность? Вы еще скажите, что нижний — человек, а не средство удовлетворения для Верхнего, выдумают тоже.       Иногда для соблюдения видимости добровольности и согласия от доведённой до невменяемости жертвы требуют попросить «хозяина» о каких-то действиях, озвучить то, что с ним необходимо сделать, — и это только выбор дичью способа ее приготовления для пожирания. Да, показывается, что жертва сама пришла, разделась и легла, и даже попросила, но — жертва сделала это не добровольно, в состоянии, которое ставит под сомнение здравомыслие, и эта недобровольность осознается всеми участниками и даже читателем.       Тем более, что с жертвой, как правило, делают нечто совершенно иное. По большому счету желания жертвы вообще никак не учитываются, зато формальное согласие есть.       Все это «Манипуляции», «Газлайтинг» и «Даб-кон», как вариант — «Золотая клетка» и «Изнасилование» и, конечно, куча кинков, ограниченных лишь фантазией автора. Есть, конечно, исключения и честные авторы, которые пишут дисклеймеры и предупреждения, ставят метку «Нездоровые отношения/БДСМ». Мое безмерное им уважение!

***

«Ну зачем ты туда полез? Тебе что делать нечего?» (м/ф «Чебурашка»)

      Непременный лайфстайл. Постоянно косячащий нижний — хитрожопый сука мазохист, который проверяет на прочность нервы. Эмоциональные качельки с обожествлением Дома и тут же сомнения: «тварь я дрожащая или право имею?». Дерзкий инфантил, оправдывающий свое поведение тем, что ему внимания хочется (поэтому вся его жизнь — реклама безопасного секса) и он заслуживает наказания. Чистая манипуляция.       В душе не чаю, чем вот это могло бы привлечь вменяемого Доминанта. Контроль и ответственность за другого человека 24/7 без развития и благодарности чрезвычайно выматывают. Трудно быть Верхом в таких отношениях. Чуть булки разжал, галстучек распустил, строгий ошейник ослабил — и все, «пропал Калабуховский дом». Заболеть нельзя, дропнуть нельзя, «нельзя жалеть» — прям не Верх, а биоробот на минималках. На наказания тоже необходимо время, фантазия и хладнокровие. Злость — плохой советчик, а наказание должно быть неприятным, но в рамках допустимых практик.       И ошейник, который, конечно, не на каждого надевают и который тоже «заслужить» надо, «выпросить», и в то же время — ну прям с первого взгляда захотелось не кляп в пиздлявый рот вставить и зафиксировать понадежнее, а ошейник нацепить, чтобы, значит, территорию пометить и обозначить, как будто на это сокровище другие желающие найдутся. Ну да, ну да…       «Чертова мода! Понацепляют чокеров, о-рингов, ошейников все подряд — не поймешь, кто в Теме, а кто на стиле!» ©       Здесь же чаще всего встречается нарушение игрового пространства. Любой контакт внутри пары показывается в рамках тематических отношений, невзирая на уместность и окружающую обстановку. Хоть бы кто написал, что «публичное унижение», например, вне игрового пространства может иметь отсроченные последствия, репутационные потери, затрагивать интересы третьих лиц, а если экшн привлечет внимание полицейских, то гарантирует много незабываемых впечатлений вместо афтеркера.

***

      Самое странное, что даже в PWP редко показывают безопасный формат отношений. Чаще всего это односторонняя игра в наказание, науку через жопу вида «связать и выпороть», в которой нижнему права слова не давали или давали только для кинка на мольбы и слезы. Собственно, я про это в начале написала: «наличие в тексте атрибутов в виде плетки и наручников не делает текст Тематическим». Не делает. Грустно, потому что иногда достаточно добавить одну-две фразы — и текст заиграет иначе.

***

      А что же такое БДСМ, спросите вы, и есть ли оно на фикбуке? Есть, конечно, но большая редкость и чаще всего встречаются в сегменте переводных работ, до которых ещё докопаться надо. Обусловлено, полагаю, тем, что субкультура БДСМ в странах Европы и США имеет более жёсткие рамки и прописанные правила взаимодействия, даже достаточно известные внутриклубные правила, личную этику взаимодействия, более трепетное отношение к репутации участников и прозрачность индустрии.       Увы, на территории постсоветского пространства все эти правила и постулаты практически не имеют применения, так как организовывалось все иначе, много бралось калькой по форме, а не по содержанию. К тому же вся сфера сексуальных услуг находится в серой зоне. Нет, у нас, конечно, есть и уважаемые клубы, и кинк-пати, и авторитетные мнения в сообществе. Но это все крайне неоднородно и изрядно разбавлено дилетантами, откровенными садистами и мошенниками.       Возникший сегмент коммерческих услуг и платных сессий выглядит как детище Франкенштейна от гуру марафонов желаний, «проститутки Кэт» и мастера ноготочков. Клиент приходит с запросом «сделай что-то на свой вкус, покороче, поярче и побыстрее», а самопровозглашенный мастер делает, в меру своих способностей и взглядов… Диапазон результатов представили? А последствия, за которые никто ответственности не несет? Печаль сплошная.

***

      Резюмируя вышесказанное: уважаемые авторы, используйте метки кинков и игр, вместо одной обобщающей — и будет вам почет и уважение. Или не ленитесь и хоть минимально изучайте правила и принципы субкультуры. БДСМ — дело добровольное, а не вот это вот все с брызгами кровищи по стенам и изнасилованиями.       Спасибо, что дочитали. Вносите предложения и замечания — обсудим.

***

140 Нравится 46 Отзывы 29 В сборник
Отзывы (46)