***
Посплетничаю о том, что произошло после приезда Итра. Мы собрались в «Генезисе»: Итр, Гван, я, Цёф. И ещё я позвал рыжего Гжина. Ребята воспринимали вечеринку как приветственную для Итра, а я – как прощальную для себя (только об этом помалкивал). С Гжином тоже захотелось проститься – всё-таки мы были товарищами по несчастью, и вдвоём пережить дурацкое увлечение оказалось легче. Кстати, с Гваном ведь мы были в похожих отношениях, однако, когда всё закончилось, снова отдалились (прости, Гван! Но ведь я ничего не придумываю). Не физически – так-то мы сидели за одним столом, а ментально. Ну что поделать, не со всеми, кто рядом, ведь можно сдружиться, а с некоторыми людьми и приятельство вполне себе приемлемый вариант. К Цёфу относились теперь слегка настороженно. Кто он – наш или не наш? Однажды он уже оказался волком в овечьей шкуре, и пусть волк был добрый и домашний, мало ли – вдруг это очередной костюм, а истинная сущность – девятиглавая гидра или вроде того... Итру я сумел объяснить, что видел его сердце как оно есть (друг ведь по себе знает: это не фигура речи) и что ни на йоту в моём человеке не сомневаюсь. Ну а Гвану и Гжину пришлось смириться с такой подозрительной компанией на вечер. Ещё отмечу: в те дни вся верхушка «Грибницы» (и не только верхушка) находилась под домашним арестом, кроме Цёфа. Он был отпущен по моему личному ходатайству, и клянусь, то был единственный раз, когда я воспользовался своим положением. Как, кстати, ко мне относились друзья? Итр – точно так же, только доля восторга увеличилась, чему я лишь рад. Но опять-таки: он знает и чувствует моё сердце, грибницу между нами я не снимал. Про Гвана уже сказал – мы не столь близки, чтобы я был уверен в его мыслях и чувствах. А Гжин, казалось, не до конца верил в происходящее, думал, всё слишком похоже на сон: я – и вдруг спаситель державы! (Грибницу его я тоже не снимал и потому утверждаю с полной уверенностью.) Совершенно понимаю своего рыжего товарища и ничуть не обижаюсь. Гжин, если читаешь – привет! Теперь, собственно, к самой сочной части. На нашей вечеринке я был не особо внимателен, то погружённый в собственные переживания по поводу скорого отплытия наверх, то заворожённый Цёфом – его случайным жестом, или словом, или манерой речи. Но даже будучи настолько рассеянным, к середине мероприятия я начал подмечать, что атмосфера переменилась. Слишком много флирта сконцентировалось в воздухе. Мы с возлюбленным одни не могли породить столько! Глянул на Гвана: тот, сгорбившись, молча пил из кубка «Сапфировые горки» и глядел просто в стену вдали. А напротив нас троих сидели Итр и Гжин. Они вели беседу лишь на двоих, почти сталкиваясь головами – тёмной и рыжей. Итр улыбался от всей души, и Гжин улыбался тоже. Гжин молол какой-то бред, Итр охотно поддерживал странный и, на мой взгляд, бессвязный диалог. Потом они посмеялись и на миг (или на два) соприкоснулись плечами. Я мог бы залезть в их грибницы, но в этом не было смысла: всё и так понятно. Как бабка-сплетница, я ехидно смотрел на друга, а тот, чувствуя мой взгляд, специально на него не реагировал, боясь выдать себя с потрохами. Но он и так уже провалился – любовная маскировка у него столь же никудышная, как и у меня. Мне нравилось то, что я наблюдал. – Появление такой пары неожиданно, – говорил я позже Цёфу в своих апартаментах, сидя на кровати и снимая носки. – Не пары, а пока пейринга, – заметил Цёф, уже улёгшийся под одеялом. – Да, довольно внезапно они вдруг заобщались. Любопытно, как станут развиваться их отношения. Не буду держать интригу: они какое-то время морозились, но в феврале всё же объявили себя возлюбленными. И могу сказать, что этот союз изменил их обоих. Итр стал как-то… пусть будет «солиднее». Не в смысле повзрослел – раньше он словно не мог найти покоя, а сейчас утихомирился. Гжин же, наоборот, расцвёл. Он действительно перешёл в Музей анатомии, и новая работа, окружение, а ещё новый человек рядом подняли его общительность и энергичность аж на несколько ступеней. У него хватало сил и провести экскурсию для иностранной делегации, и сыграть со школьниками в познавательную игру «Человеческая собирайка» (надо основным органам подобрать правильное место), и написать статейку про то, как изучали почки три столетия назад, а затем они с Итром летели на художественную выставку, а потом к нам в «Генезис», причём после посиделок в будни Гжин умудрялся ещё что-то сделать по дому. В общем, без зазрений совести скажу: Таар для его бывших поклонников остался лишь воспоминанием, пресным и блеклым. И я об этом совершенно не жалею. Думаю, что и Гжин тоже.***
Позволю себе парочку откровений и откровенностей и поведаю, как у нас дела с Цёфом. Да, историю его я выдавать отказываюсь, зато интимные подробности – пожалуйста! А всё потому, что хочется и читателей взбодрить, и самому всё разложить по полочкам, да и, что греха таить, в очередной раз посмаковать. Начинались наши отношения, как вы знаете, сумбурно. Конфетно-букетным мероприятиям во время великого восстановления города развернуться особо негде было. Поэтому несколько раз мы просто гуляли по Знай-престолу (хотя это больше походило на ходьбу с препятствиями из-за выбоин, валяющихся на дороге балок, перекрытых улиц и тому подобного). И хоть вести беседы о высоком нам интересно, всё же сильнее хотелось целоваться и лапать друг друга, желательно без одежды. Так что вскоре мы стали проводить вечера и ночи у него в Яблоневом или у меня во Флористике. Кстати, у Цёфа топить можно как централизованно, так и прямо обычными дровами в печке. А поскольку благ цивилизации мы были временно лишены, я с удовольствием пользовался предложением посидеть в обнимку у живого огня. Раньше мне было тяжело быстро перейти к физической близости, но в этих отношениях мы занялись любовью в первый же раз, как я пришёл в гости к Цёфу, – и ощущалось правильно и естественно. Конечно, это не несущая балка наших отношений, но одна из поддерживающих. Секс с Цёфом я воспринимаю не просто как удовлетворение потребности, а как подтверждение и доказательство наших чувств, единение ощущений и намерений. И ведь ничего нового я тут не сообщаю – в идеале так должно быть у каждой счастливой пары, полагаю. Мы бережём здоровье друг друга и потому анальным сексом занимаемся не чаще чем дважды в неделю: один раз он сверху, другой – я. Зато руки и рот мы, кхм, распускаем и развязываем при любом удобном случае. Как-то под конец зимы, когда мы уже жили вместе, я попросил Цёфа исполнить для меня тот самый танец с Фестиваля кисти. Ох, ну и зрелище это было! Даже сейчас слюнки текут: он такой разгорячённый, открытый, тело пластичное, волосы прилипли ко лбу, кожа блестит – искушение во плоти! После окончания номера вместо аплодисментов я повалил бедного артиста на пол и энергично ему отсосал. Люблю это занятие, люблю чувствовать, как Цёф дрожит и дёргается подо мной. Ему нравится, когда не заходишь глубоко, потому и для меня занятие нетрудное, и ему наслаждение. И сперма у него вкусная – у других была либо никакая, либо вызывающая лёгкое отвращение. Сам же я люблю, когда Цёф гладит меня по всему телу, трогает и ласкает все места, включая самые чувствительные, и потом целиком сосредоточивается на моём члене, иногда шаля пальцами в нужном темпе в заднем проходе. Я не стесняюсь стонать и пускать тело в свободное плавание – и тогда вырывается наружу прасвятость, глаза горят, цветные круги перед ними пляшут, и вся реальность качается вместе со мной. А Цёф уже не задыхается из-за прасвятости, и об этом я расскажу далее. Хватит непрошеных подробностей. Замечу только: я хотел, чтобы это звучало не пошло, а естественно. Но уж как получилось.***
В общем, почему я начал главу с утра в декабре: в тот день у нас был назначен визит к прасвятым. За несколько дней до этого я собрал всю свою смелость и сказал, что жить осталось мне здесь до лета. Прости, мол, вот такой из меня ненадёжный любовник, неспособный обещать устойчивое светлое будущее… Не мог больше молчать. Внутри у меня оголённые провода намотались на тугую катушку, и оставалось только взорваться словами. Цёф, к моему удивлению, не огорчился. Сидя у печки, он задумчиво нахмурился, поглядел в огонь, а потом повернулся ко мне и сказал: – Так можно ведь разделить твою прасвятость. Между мной и тобой, например. Если ты хочешь. – …А? После такой идеи я, не отходя от огня, быстренько связался с пранной Л(л)-а-нъ. – Такая возможность действительно существует, – ответствовала она. – Однако это не означает, что ты останешься в людском мире подольше. Прасвятости в тебе буквально хватит на двоих – ты волен поделиться ею с другим, но в назначенный час он уйдёт с тобой. Только попадёте вы не в Навь-край, а в Навь-долину. Цёф внимательно следил за выражением моего лица во время этого безмолвного разговора. Врать, недоговаривать и увиливать я не стал. – А чем плохо, если я уйду с тобой? У меня ведь сейчас только ты и есть. – Но это не твоя судьба, Т-сь-оф’ле… – К(х)о-л’ле, – помотал головой он, – мне кажется, ты неправильно оцениваешь ситуацию. Для тебя переход в Навь – это изящная метафора смерти, так? – Ну да. – Но ведь ты лучше меня должен понимать! Это не смерть, а стадия бессмертия. Я останусь тут – без тебя и без сверхспособностей, умру и вновь буду рождён. Никакого рывка вперёд я не сделаю. А сейчас у нас есть шанс шагнуть в бесконечность вместе! К(х)о-л’ле, ты понимаешь? – Да, но мы же… Я вздохнул. – Т-сь-оф’ле, давай посмотрим на ситуацию объективно. Мы с тобой в отношениях всего какой-то месяц. Мы ещё только узнаём друг друга. – … Цёф воздел ладони, сдаваясь. – Хорошо, пусть так. Но, К(х)о-л’ле, во-первых, я уйду из Живи-края без сожалений, без нереализованных стремлений. Времени лучше для переселения в Долину я представить не могу! Во-вторых, то, что мы отправимся туда вместе, не значит, будто мы приклеимся друг к другу и вынуждены будем никогда не разлучаться. Это не свадьба и не непреложная клятва. Доводы его показались мне убедительными. Я немного расстроился, правда, что Цёф так рассуждает.***
Итак, 12-го числа мы с Цёфом проснулись в одной постели, повалялись немножко, пообнимались, а потом привели себя в порядок и отправились на процедуру. Она проходила в администрации прасвятых: Цёф не выдержал бы Навь. На первом этаже, в обычном рабочем кабинете, где в тихие дни регистрируют прасвятость, пребывали пранна Л(л)-а-нъ и рыжая кудрявая пранна Р-(и)х-а с глазами ясными, как небо над полем в июльский полдень. Это был первый (и пока единственный) раз, когда я так тесно общался с кем-то кроме моей пранны. Вторая прасвятая вела себя дружелюбнее, казалось, ей по нраву то, чем она занимается. Моя же пранна всегда выглядела так, будто ей приходится, стиснув зубы, выполнять еле переносимую ею обязанность. Но я-то уже давно знал: это лишь манера общения. Моя наставница не зла и не несчастна, а просто держится в отдалении от подопечных, стараясь не вмешиваться в их безумно важные нижнемирные дела. – Садись за стол, я поначалу тебя посмотрю, – улыбаясь, сказала пранна Р-(и)х-а Цёфу. Он сел, я стал рядом и положил правую руку ему на левое плечо, легонько стискивая в знак поддержки. Пранна, сохраняя выражение лица доброго доктора, пощупала пульс на запястье Цёфа. В кабинете тикали настенные часы – раздражали меня. Я их остановил через прасвятость – истощил весь заряд батареи, на которой они работали. Пранна Л(л)-а-нъ взглянула на меня с любопытством, но комментариев не дала. Между тем, как вторая прасвятая закончила осмотр, и её последующими словами последовала довольно внушительная пауза. Тут я даже пожалел, что часы не идут. – Поработали над тобой хорошо, – с непонятной улыбкой сказала пранна. – Но не переживай: мы это исправим. Не сразу, правда. Идём со мной. Цёф встал, и моя пранна прикрикнула вдруг: – Да отлепись от него! Дурного не сделаем! Я аж вздрогнул. Оказывается, вцепился в предплечье Цёфа и собирался идти с ним. Пранна Л(л)-а-нъ слегка применила силу, чтобы оттащить меня от возлюбленного, и его увели. А через полчаса вернули – бледного, с проступившими синими венами на всём теле, но спокойного. В общем, процедуры эти продолжаются и по сей день еженедельно. Пранна Р-(и)х-а говорит, осталось раза три-четыре, к лету успеем. И ещё говорит, Цёф мог бы выдержать и более частые визиты к доброму доктору, да вот она сама их вынести не в состоянии. Мне он рассказал, что в целом это похоже на так называемые сеансы, которые проводят с вступающими в «Грибницу». Цёф лежит на кушетке, а прасвятая очень быстро говорит – начитывает. При этом прерывается примерно каждую минуту и отхаркивает кровь – нереальную, конечно, метафизическую, но видно, что плохо ей по-настоящему. Цёф же просто чувствует неимоверную слабость. Силы вытекают из его жил, и после процедуры нужно минут пять лежать бревном, чтобы смочь потом подняться. Из-за работы у меня не всегда получается приходить вместе с ним, но в день процедур мы обязательно занимаемся чем-то приятным. Я не про любовные утехи (Цёфу они сутки противопоказаны), а про всякие милые свидания: ходим в кинотеатр, кофейню, на выставку или какой-нибудь камерный концерт. Я покупаю ему жутко горький чёрный кофе, как он любит, и не выпускаю его руки, словно он у меня на попечении и я боюсь потерять его в толпе. Да, мне очень нравится проявлять жесты заботы по отношению к Цёфу. И он практически не противится – разве что иногда, когда я становлюсь слишком уж слащавым.***
Всё, что хотел я рассказать, – здесь. Уж не знаю, станет ли эта история откровением для живцев и иносторонцев, напечатают её или запретят. Я не говорил пранне, что по-прежнему веду свой дневничок, в который занесло прасвятым ветром государственные тайны и секреты мировых заговоров. И родителям я не признался, что ухожу летом, и друзьям. На самом деле во мне теплится ничем не подкреплённая надежда, что я смогу общаться с близкими из Нави. В конце концов, я же уникальный прасвятой! Почему бы этим не воспользоваться? Ну а получится или нет, бумага уже не узнает. Так что читатели имеют полное право придумать своё продолжение моей биографии. Я имел возможность описать всё подробно, ведь прасвятость ко всему прочему ещё и отличный носитель информации. Потянул за кончик памяти – и она, как магнитная плёнка, разворачивается перед тобой, поигрывая хвостом. Внимание в основном я уделял душевным страданиям, потому как они оставляли след на душе, в отличие от физических. Где-то я упоминал, например, что у меня носом шла кровь, – но ведь это пустяк, хоть и происходивший периодически. Усталость, головная боль, бессонница – тоже такое было, но опять же: ничего выдающегося тут нет, недомогание как недомогание. Я прошу не воспринимать мою писанину как стопроцентную правду. Хотя бы потому, что делал акценты только на важном для меня. Ну и в глобальном плане – потому, что мой доклад может стать продуктом искусства, а продукты искусства – это не правда, а просто выражение желаний. Люди хотят, чтобы был мир, где ближний заботится о ближнем, где существует настоящая любовь и бескорыстная дружба. Когда ты пишешь, ты не говоришь: «Докладываю о том-то и том-то». Ты говоришь: «Я хочу доложить о том-то и том-то». Вот и мой дневник – желание высказаться и быть услышанным. Но ни в коем случае не священное писание с претензией на истину в последней инстанции. На этом закрываю рот, память и дневник. Остался только эпилог. Ведь начал же я с пролога – надо и завершить соответствующе!