Несущий смерть

      Провал плана наступил намного раньше, чем я думал. Если с доступом в библиотеку проблем не возникло, то вот с личным учителем придется подождать. И тут дело не в том, что я еще не обучен обращению с чакрой. Техники Яманака предполагают влияние на разум оппонента, а для этого нужно собственное полноценно сформированное сознание, достаточно крепкое, чтобы управляться с другими. Даже самые перспективные шиноби начинают учить клановые дзюцу лишь после выпуска из академии.        Мое сознание за счет прошлой жизни вполне подходит под эти требования, однако, как объяснить наличие такой аномалии — вот это вопрос. Впрочем, мне разрешили начать изучать азы. В качестве старшего был назначен Яманака Тецу - генин клана.        Все оказалось на удивление просто: энергия, содержится в теле шиноби, движется по нему в системе циркуляции чакры, по строению и форме, похожую на кровеносную, также ею очень трудно управлять. Вот в принципе и все, что узнал я от этого «учителя». Это даже не минимум информации, это намного хуже!       Причем было видно, парень просто лучился довольствием от того, что смог просветить молодое поколение. На вопрос, а как, собственно, с ней управляться был дан ответ - тренировки, тренировки и еще раз тренировки. М-да, глубокая мысль.        Из-за боя с жуководом я заинтересовался, какие именно еще есть кланы в Конохе, и узнал немало нового. Если к сродству с огнем у Учих вопросов нет, то вот многие другие способности вгоняли меня в полный ступор. Возможность Акимичи увеличивать свой размер или шаринган тех же Учиха крайне слабо поддавались объяснению. У Тецу я смог узнать только то, что это называется кеккей генкай и то, что им владеют лишь клановые шиноби. Тут особо не надо быть гением, чтобы понять, те же Акимичи могут применять свои техники за счет телесной энергии, но вот чуялось мне, что на то каким образом, не ответят даже действующие ниндзя.       Генин также выдал мне несколько упражнений на контроль, знаменитая в Конохе тренировка с листиками и еще парочка. Суть первой в том, чтобы удержать древесный лист на теле при помощи чакры. Остальные похожего толка.        Ну, я и решил попробовать. Попробовал, блин. Этот назойливый генин уже полчаса трясет мою тушку на предмет, как у меня получилось с первого раза. Оказывается, на это задание выделяется около трех месяцев.       Я постарался объяснить так, как это понимал. Чакра циркулирует по телу, очевидно, что прерывать ее не стоит, как и выдирать отдельный, скажем так, кусок и пытаться приладить его на манер заплатки. Просто направив больше потоков к нужному месту и завихряя их для большей концентрации, ты добьешься желаемого эффекта. Аналогично кровеносной системе, интенсивность и количество чакры в разных частях тела различны, но энергию можно контролировать по своему желанию. Черт, лучше бы не пытался. Теперь на меня этот тугодум смотрит, как будто он благословение получил.        В итоге меня схватили и потащили в сторону квартала Яманака с полигона, где мы тренировались. Из всего того словесного потока, которым прорвало Тецу, я смог выцепить лишь факт, что большинство детей моего возраста об этом не догадывается, а если и так, все же гении везде имеются, то просто не могут правильно применить свою идею, даже с помощью печати концентрации. Вообще, крайне полезная печать, дающая, по сути, контроль над всеми потоками чакры в теле, вот только делать это нужно самостоятельно, что в бою - непозволительная роскошь.       После получаса выслушивания пустых стенаний подумалось мне, что болтливость этого подростка может оказаться полезной. Вот уже час на пару компостируем мозг местного ответственного за молодежь. Крепкий попался! Спустя еще столько же он, наконец, сдался. Нет, учить меня техникам клана он все еще отказывался, но поставил условие, при котором все-таки попытается. А именно, я должен выучить три академических дзюцу.       Проблемы они, конечно, доставили, но не особенно много, а их, по сути, целый год изучают в академии. Хенге далась мне чуть ли не с первой попытки. Местные иллюзии мало отличались от аналогичных в моем мире.        Неумелый пользователь просто оборачивает себя в этакий кокон из энергии, вот только изображение получается с огрехами, например, не движется одежда, различные аксессуары и оружие не издает звуки и так далее. Тут даже не надо быть шиноби, чтобы распознать маскировку, просто внимательным. Эти помарки можно исправить, заставить иллюзорную одежду повторять движения своей - не идеал, но хоть что-то, однако в большинстве случаев на такие трюки требуется постоянная подпитка чакрой, которую с легкостью может определить любой сенсор.        Короче говоря, хенге как маскировка - ниже среднего, да и так как все ее знают, то к ней готовы. Боевой же потенциал вполне неплохой, ведь в динамике сражения нет времени на разглядывание одежды противника, да и внешний вид предмета, того же куная можно изменить. На такое, разве что Учихи и Хьюги среагировать сумеют.       Иллюзорные клоны тоже затруднений не доставили. Отличий от дзюцу превращения было не так много, а вот с каварими я бился уже вторую неделю. Это недоразумение просто ломало мою картину мира. Единственным известным аналогом являлась магия телепортации, которую использовали демоны, но это дичь какая-то, а не телепорт!        Потенциал у нее огромный и применений в бою достаточно - увеличить дистанцию между собой и врагом, уйти из-под удара, обмануть его дымом и многое другое, но вот то, как она работает, упорно от меня ускользало.       Первым условием было наличие пропитанного собственной чакрой полена. Именно полена, потому что деревья, выращенные Первым Хокаге, коих в округе Конохи немерено, очень хорошо проводят, собирают и хранят чакру. Умелые шиноби могут использовать и другие предметы для замещения.        Интересно, а как в остальных деревнях тренируют каварими? Допустим, те же шиноби Ивы, скорее всего, приспосабливают камни, а вот шиноби Кири или Кумо?        Так или иначе, после подготовки объекта нужно произвести замещение. Вот как это провернуть, я решительно не понимал.        От таких интересных мыслей меня отвлек скулеж с другого конца полигона. Достало! Быстрым шагом направился туда, где сидел его источник.       - Да сколько можно ныть? Ты вроде меня учить должен, а не причитать о том, какой я гениальный ребенок. Соска точно не нужна?       - Легко тебе говорить, ты два из трех академических дзюцу за пару дней освоил, вот теперь мучайся.       М-да, учитель называется. Несмотря на его поведение, я понимал, его помощь сильно ускорит мой прогресс. Предыдущие успехи основаны на том, что я имел большой опыт обращения с энергией, пусть и немного другой, и наличие аналогов для иллюзорных клонов и хенге.        - Не мог бы ты подробно объяснить, что именно делаешь, когда заменяешься на деревянную болванку?       - Да я же тебе уже сто раз сказал. Взял полено, напитал его, складываешь печати и направляешь чакру в его сторону.        - Как именно чакру надо направлять? Сколько ее закладывать? А еще…       - Ой, все.       На этом наш содержательный диалог снова прекратился. Ладно, попробую еще раз. Хотя можно и по-другому. Была тут одна мысль.       - Можешь мне еще раз показать эту технику, пожалуйста?       - Ну как хочешь, я же это уже делал, зачем снова-то?       - Надо.       - Ладно, вредина.       После еще одной демонстрации я, кажется, понял. Подготовив свою деревяшку, поставил ее на землю и отошел на пару метров, затем сложил нужные печати - баран, кабан, бык, собака, змея.        Техника прошла успешно. Думал я с заметной шишкой, ведь и правда, я появился там, где лежало полено, вот только вниз головой, что повлекло за собой неминуемое падение.       Ржач с другого конца полигона, где по траве катался Тецу, конечно, немного напрягал, но я даже был не против посмеяться вместе с ним, ведь и вправду вышло курьезно.       Логика каварими хоть и странная, но не сложная. Можно поменять свое тело местами с почти любым, даже живым предметом, если в нем есть твоя чакра. Она должна быть, как бы поделена на две части, одна из которых получает приток от тебя, другая пытается вернуться. Образуется этакое кольцо, задающее направление смены. Проведя несколько экспериментов, выяснилось еще пару неприятных вещей. Например, дзюцу очень зависит от расстояния, и затрачиваемая часть резерва увеличивается ощутимо.        В общем, потенциал оказался погребен под тем количеством условий, которые надо соблюсти. Думается мне, в программе эти тренировки нужны для понимания, что такое техники шиноби в принципе и как их изучать, а дальше уже каждый развивает свою область.        Яманака Шигеру - мой куратор, сильно удивился моему успеху. Тем не менее обещание он сдержал.        Самым первым шагом, который делает каждый Яманака, является техника переноса сознания тела. Весьма необычный фокус, заключающийся в вытеснении разума противника твоим.       Сначала каждый практикуется на небольших животных и уже затем на людях. Ну и тот самый подводный камень, при несформированном сознании использующего оно попросту не сработает, а точнее ты не сможешь подавить цель. Еще довольно много завязано на резерв – тебя могут просто выдавить из чужого тела при большой разнице объемов чакры.       Шигеру с довольной улыбкой притащил «учебный материал». Им оказалась маленькая белка, увлеченно грызущая орехи в своей клетке.        - Знакомься, это Чип, и вы с ним с этого дня будете видеться очень часто, - мне показалось или белка смотрела в мою сторону с некоторой обреченностью и вопросом «Что, опять»?        Походу этот зверек довольно умный, поэтому на нем и предпочитают практиковать перенос сознания.        Из пояснений Шигеру - для этой техники применялась специальная печать, пользователь создавал своими руками овал, в который должна была попасть его цель.        Повторив продемонстрированные манипуляции, я направил чакру в мозг и в следующий момент уже смотрел глазами белки, вот только почти сразу вернулся обратно в свое тело, при этом выпустив из себя весь завтрак. Голова кружилась, в ушах жуткий свист, нос как будто ничего не чувствует. Последнее, что я увидел перед потерей сознания - обеспокоенно бегущего ко мне Тецу.