Соционический разбор адских незнакомцев

Кан Согюн - ИЭЭ (Гексли). Базовая Черная Интуиция: в предыдущих разборах я указывала, что Согюн является Гексли, и прописала особенности взаимодействия его и объектов разбора. Первое, что хочется отметить, это то, что Согюн на постоянной основе генерирует идеи. Когда он и Чону сидели в кафе, Согюн предполагал, кем могут быть жители общежития и в каких целях они это делают: может, они торгуют людьми? чем они занимаются на четвертом этаже? может, они проворачивают незаконные дела? давай проверим! и т.д. В сравнении с тем же Чону, который особо не задавался подобными вопросами, а просто перманентно страдал от тревог, действия Согюна кажутся логичными в такой обстановке. Но на самом деле логика здесь не присутствует, ему, как интуиту возможностей, просто-напросто интересно придумывать образы для соседей. В той же сцене в кафе Чону замялся с выбором еды, а Согюн предложил варианты: может, токпокки? может, пива? Зато сам выбор он сделал легко. В сцене на кухне с Мунджо он поинтересовался, из чего сделано мясо, также раздумывая над множеством идей: мясо из говядины? из свинины? а из чего сделан соус? он такой вкусный! Практически половина всех разговоров Чону и Согюна строятся на том, что Согюн предлагает варианты действий (ЧИ + ценностная ЧЛ), а Чону их отвергает: я могу сходить на четвертый этаж! давай обратимся в полицию!, т.д. Будь Чону каким-нибудь логиком, то из них вышла бы отличная пара: один предлагает бесконечное множество идей, второй выбирает самый оптимальный вариант. Но Чону логиком не является и большую часть времени останавливает его от опасных действий. Запрос Согюна звучит так: скажи, что мне делать, и я пойду сделаю это. Вне жизни в общежитии Согюн ходит на учебу в университет и занимается творчеством, причем прилагает усилия именно в сторону второго занятия. Он - начинающий рэпер, и к своему хобби относится серьезно. Для придумывания текстов требуется немалая доля черной интуиции, но, как мы увидим позже, лексика и структура слова у Согюна могут страдать. Экстраверсия: Согюн не стесняется инициировать общение с незнакомцами первым. С Чону он беседует с большим удовольствием, но к другим соседям относится с осторожностью: во-первых, благодаря наставлениям Чону, во-вторых, по-человечески чувствуя от них опасность. Согюн практикует выступление перед публикой, во время выступления он может переживать, но не робеет и смотрит людям в глаза, отслеживая их реакцию. Видно, что Согюну не хватает общения в гошивоне, по этой причине он частенько писал и названивал Чону, сообщал о том, кто посмотрел на него, что сделал. Очень активно вел диалог с Чону с первого знакомства. Не стесняется в текстах песен говорить о своей жизни. Очень энергичен, это подмечает даже Мунджо. Иррациональность: Согюн имеет сбитый режим сна. Ночью придумывает по щелчку вдохновения песню, на следующий же день выступает с ним, но предупреждает Чону, что текст сырой и многого ожидать не стоит. Надо отметить, что благодаря своей энергичности занимается этим практически сразу после переезда, не успев отдохнуть или как следует освоиться. Не имеет долгосрочных планов, живет, как получится. Говорил, что если сможет найти хорошую работу, то переедет, но и на эту идею особо не надеется. Инфантильность: ранее Согюн был бабушкиным мальчиком, в общежитии же увязался за Чону с его молчаливого разрешения. Воспринимает его в отношениях как главного и старшего, слушается, но не всегда, что последний раз привело к печальному концу. Готов предпринимать любые действия, на которые даст разрешение Чону. Творческая Белая Этика: Согюн - вежливый, дипломатичный мальчик. Знакомство с соседями начинает с улыбки, не желает ввязываться в конфликты с окружающими. Независимо от своих ощущений, Согюн был мил с жителями гошивона, не грубил, не язвил, просто удалялся с места пересечения. Вспомним того же Чону, который тонул в своих предчувствиях и отдавал в общении с окружающими предпочтение черной этике. Согюн, если и имеет какое-то чутье, не придает им важности и всегда держит лицо (неценностная БИ). Склонен использовать связи, так, он уточнил у Чону, не продвигают ли они случаем певцов. Свои эмоции чувствует и говорит о них открыто. Признался Чону, что нервничает перед выступлением, делится страхами и переживаниями. При знакомстве с 303-им признался, что почувствовал от него желание убить кого-нибудь (очень точно!). Своим отношением к Чону заслужил его доверие и привязанность. Отличный актер: сыграл веселость перед Чону, когда Мунджо похитил его. Читает рэп о себе самом, рассказывает о прошлом и мечтает в них о светлом будущем. Ролевая Черная Сенсорика: благодаря своей энергичности и желанию разведать обстановку в общежитии, Согюн кажется храбрым человеком. Собственно, таковым он себя показать и хочет. Сам предлагает себя для разведки на страшный-престрашный четвертый этаж, но суется туда больше из любопытства, а не из героических мотивов. Чону видит в нем ребенка и просит не рисковать, выселиться из общежития на любых условиях. Но Согюн беспокойства соседа не разделяет, его страшат финансовые последствия. Готов помочь Чону с любой просьбой, но и как таковую активность без его “санкции” не предпринимает. Как и Чону, не оценивает ЧС-потенциал соперников адекватно. Правда, 303-й был склонен преувеличивать этот самый потенциал (ведь, как оказалось, он и сам с легкостью способен расправиться с большинством жителей гошивона), а Согюн попросту не видел его и опирался в суждениях на атмосферу вокруг человека. Когда 303-й велел ему вернуться сейчас же в свою комнату и запереться, Согюн спокойно ждал его на крыше, но предусмотрительно спрятался, когда один из близнецов вошел туда. Его трудно назвать рыцарем в сияющих доспехах или всесильным Рэмбо, однако на фоне пугливого Чону может показаться храбрее, чем есть. Не побоялся успокоить силовым захватом 303-го во время его истерики в комнате Нэмбока. Ни разу за весь сериал не показывал в речи ценностность черной сенсорики. Наоборот, тогда, когда Чону мечтал, чтобы кто-нибудь порубил всю общагу, он склонялся к мысли, что нужно обратиться в полицию. Болевая Белая Логика: Согюн опирается в суждениях на эмоции и впечатления. Любое его предложение начинается со слов “Я чувствую…”, “У меня было ощущение…”, т.д. Он редко анализирует факты: так, он в легкую поверил Чону, когда тот рассказал ему о странностях общежития. Будь он каким-нибудь логиком, тот, может, и подверг бы слова соседа анализу, но Согюну такое не интересно, ведь забавнее слушать страшилки. Что он, что Чону не всегда умудряются сложить факты в единое обстоятельство. Таким образом, найдя в своей комнате кошелек с документами и деньгами предыдущего жильца и имея сильную веру, что жители общежития убивают людей, они не могли допереть, что бандюган Ан Хиджун похищен или мертв. А Чону так вообще знал, что бывший мафиози перед выселением звонил полицейским. Более того, Чону запретил ему обращаться с этой уликой в полицию, а тот и согласился. Когда 303-й попросил у него иногда смотреть, не шляется ли кто около его двери, Согюн удивился: А как же они войдут в комнату без ключа? Ты что, не запираешься? Чону пришлось объяснять, что тетушка может быть с ними заодно, хотя ранее он уже говорил, что подозревает всех жителей общежития в сговоре. Тут дело не в забывчивости персонажа, а в слабой логике: у Согюна не получается сложить большую картину происходящего. Промахи в белой логике у него с Чону одни на двоих. Например, оба не догадались искать нож у союзника извращенца - у близнеца, ведшего поиск. Немного сумасброден, по этой причине же не слушает запретов Чону: не прячется ночью в комнате, гуляет по общежитию, когда остается наедине с психопатами, таким образом облегчая работу Мунджо по ловле и убийству. В своих текстах совершает ошибки в словах в угоду рифмовке. Например, он не знал значения “тематического запаса” и перепутал его со словом “боеприпас”. Когда Чону недолго задирал его, Согюн не выдержал и попросил остановиться. Лексические ошибки вызывают в нем смущение. Суггестивная Белая Сенсорика: Согюн часто упоминает БС аспекты. Например, встретив Мунджо, без стеснения и очень громко называет его “Аполлоном”, не забыв упомянуть, что Чону так-то тоже красавчик. Для сравнения: ни Чону, ни Мунджо, ни Джэхо, ни Джиын не обращают такого пристального внимания на чужие внешние данные и тем более не восторгаются этим; зато бело-сенсорная Бок-Сун нередко хвалит милую мордашку 303-го и пытается то ущипнуть его, то потрогать за зад. Лицо Нэмбока он назвал настолько смешным, что его фотографии стоит выложить в интернет. Упоенно восторгался душем, описывал свои ощущения через призму этики и от полученного кайфа придумал рандомно строки рэпа. В разговоре с Мунджо он сказал, что благодарен тетушке за то, что готовит им еду, и с радостью уплетает ее. Мунджо удивляется: он думал, что мясо понравится Чону, а не ему, видя в поедании человечины больше признаков черной сенсорики (окончательное подавление). Сравнивая “Эдем” и предыдущее место обитания, Согюн приводит в пример условия проживания и тот факт, что в другом общежитии ему не готовили. Хочется отметить, что Чону и Мунджо вообще не реагируют на его БС выпады, даже не всегда отвечают и чаще просто переводят тему. Становится очевидно, что белая сенсорика Согюну очень интересна. Силен ли он в ней? Что ж: 1) прячась на четвертом этаже, чуть не попался, выронив бутылку; 2) не заметил появления Мунджо за спиной; 3) уж не знаю, к слабой ли логике или сенсорике приписывать, но он не заметил исчезновения второго близнеца (впрочем, как и Чону). Активационная Черная Логика: Согюн не может усидеть на месте, ему подавай действия! Ранее я уже писала, что его черная интуиция отлично действует в связке с черной логикой. Однако взаимодействие с Чону - человеком с болевой черной логикой - на пользу Согюну не идет: все его предложения отвергаются. 303-й несколько раз просил его не делать ничего лишнего, прекратить даже думать о том, чтобы разобраться в делах шайки. Природная энергичность толкает его на подвиги, и Чону стоило как-то направить энергию соседа на что-то другое. В итоге, страдая от любопытства, он направляется прямиком к своей смерти. Чужую помощь он неимоверно ценит: Чону подсобил с чемоданом, похвалил его творчество и дал советы, как жить в странном общежитии. За это он внимательно слушал и не подверг сомнению слова старшего. На момент заселения в общежитие Согюн не имел работы, обещал ее найти, но так до окончания сериала не нашел, предполагаю, что даже не искал. Он не старается улучшить свое финансовое состояние, но в какой-то мере заботится о собственном кошельке. Так, он отказывается переехать из общежития, зная, какие ужасы тут творятся, и не действует самостоятельно. Когда он полез на четвертый этаж, Согюн не захватил с собой оружия, даже простой палки. Согюну не хватает дальновидности и практичности в реализации своих планов, чаще действует спонтанно, ни на что не рассчитывая. Ограничительная Белая Интуиция: Со стороны Согюна заметно ограничение тревог и страхов Чону. Когда в сцене в кафе Чону вновь ударился в свое привычное состояние, Согюн быстренько ограничил его действия своими предложениями (ЧИ + ЧЛ). То есть ограничительная Согюна проявляется так: не тревожься напрасно, давай лучше придумаем, что можно сделать. И, так как у обоих слабая логика, очевидное действие - убраться подальше отсюда, они не предпринимают. Несмотря на это, Согюн имеет большое представление в белой интуиции. Так, когда Чону спросил, сколько он собирается жить тут, Согюн без раздумий ответил, что планирует оставаться, пока не найдет работу, а это срок в 6 месяцев. Фоновая Черная Этика: Согюн эмоционален. Его черная этика проявляется тогда, когда он чувствует удовлетворение от жизни, а для него это в первую очередь радость от поедания вкусной пищи, от освежающего душа, от теплого общения с Чону (БС + БЭ). В такие моменты он может и кричать, и улюлюкать, и по-разному выражать свое счастье. Но в повседневной жизни и диалогах с незнакомыми людьми Согюн пользуется белой этикой, то есть отдает предпочтение ей. На черно-этические выражения Чону он реагирует не всегда позитивно, большей частью отмалчивается. Например, когда на крыше Чону от всей души называл соседей психами и ублюдками, кому стоит поскорее умереть, еще до появления Мунджо, Согюн только понятливо кивал, не пытаясь лезть в драму, устроенную Чону.