Я стал системой в бескрайних мирах

Когда голос Образа Дхармы затих, в комнате Дзен немедленно раздался старый, но добрый голос.   «Пожалуйста, пригласи его войти!»   Образ Дхармы обернулся и сделал жест Чжан Сяофаню, чтобы войти, затем посмотрел на Лу Сюэци и сказал: «Донор Лу, пожалуйста, следуйте за мной первым!»   Лу Сюэци услышал слова и посмотрел на Чжан Сяофана. Они оба кивнули, и Лу Сюэци ушел с Образом Дхармы.   Чжан Сяофань глубоко вздохнул, прошел вперед, толкнул дверь комнаты Дзен и вошел.   Эта комната Дзен такая простая и простая, и монах Пухун в этот момент сидит, скрестив ноги, на кровати, держа в руке четки. Увидев, что вошел Чжан Сяофань, он смотрит на него с улыбкой.   «Ты здесь!»   Услышав это, Чжан Сяофань снова глубоко вздохнул, и его тон стал твердым.   «Да!»   Мастер Пухун встал с кровати, пропел буддийское имя, посмотрел на Чжан Сяофана и сказал: «Перед этим, пожалуйста, пойди со мной, чтобы увидеть кое-кого. Этот человек давно хотел тебя увидеть, и я думаю, ты тоже должен хотеть его увидеть!»   Чжан Сяофань молчал.   Он что-то догадался, и его ладони подсознательно вспотели.   Мастер Пухун вывел Чжан Сяофана из комнаты Дзен и пошел в другом направлении, пока они не вошли во двор с тремя дворами, который был двором рядом с горной стеной.   Когда мастер Пухун открыл дверь и вошел, Чжан Сяофань стоял у двери и не входил.   Пухун не торопил его, а ждал, пока Чжан Сяофань придет в себя.   Через некоторое время Чжан Сяофань наконец решился и вошел в комнату.   С тех пор, как Чжан Сяофань вошел в комнату, он почувствовал, как холодок пробежал по телу Чжан Сяофана.   В следующий момент Чжан Сяофань увидел слабый свет, похожий на снег, струящийся ярким светом.   Он исходил от чистого белого нефритового диска, и в то же время диск также излучал холод.   На диске, который был всего в один квадратный фут, в этот момент сидел человек, скрестив ноги. Это был человек, который изменил жизнь Чжан Сяофаня тогда. Несмотря на то, что прошло более десяти лет, Чжан Сяофань не смел забыть эту фигуру.   ——Пучжи!   Издалека лицо Пучжи было как живое, но Чжан Сяофань знал, что другая сторона действительно покинула этот мир.   На мгновение Чжан Сяофань внезапно потерял голос.   Он не знал, должен ли он ненавидеть этого человека или благодарить его.   Этот добродушный монах был тем, кто спас ему жизнь, научил его истинному закону и относился к нему как к сыну.   Но именно этот, казалось бы, сострадательный монах разрушил жизнь Чжан Сяофана, убил родителей и родственников Чжан Сяофана и заставил его страдать день и ночь, словно он провалился в бездну подземного мира.   Под переплетением обид Чжан Сяофань некоторое время не знал, как смотреть в лицо человеку, стоявшему перед ним.   Но в это время заговорил Пухун.   «Младший брат, я выполнил твое последнее желание перед смертью, но я бессилен и не могу спасти тебя. Как говорится, злые дела приводят к злым последствиям, и человек должен отдавать свои долги. Это то, что ты сам сказал тогда. Я просто надеюсь, что ты сможешь отпустить это и возродиться как можно скорее. Амитабха!»   Сказав это, Пухун повернулся, чтобы посмотреть на Чжан Сяофана, и сказал: «Маленький даритель, я думаю, тебе следует побыть наедине с младшим братом Пучжи некоторое время. Я подожду тебя в комнате для медитации впереди!»   Сказав это, Пухун повернулся и вышел из комнаты для медитации.   Чжан Сяофань ничего не сказал, а просто тупо уставился на Пучжи перед собой.   Увидев это, Пухун вздохнул и вышел.   На некоторое время в комнате воцарилась тишина.   Чжан Сяофань оставался в комнате Пучжи целый день и ночь. В этот момент за пределами комнаты Лу Сюэци с некоторым беспокойством посмотрел на комнату.   После того, как Пухун узнал об этом, он вздохнул и сказал: «Все говорят отпускать, но не так-то легко отпустить жизнь любви и ненависти, а также карму прошлой жизни. Хотя у господина Чжана великое совершенствование, эта тема также является самым большим демоном в его сердце. Если он сможет преодолеть это, он сможет править миром!»   Когда голос Пухуна упал, Пухун, казалось, что-то заметил и не мог не улыбнуться.   В следующий момент дверь комнаты дзен распахнулась.   Это был Чжан Сяофань, который пришел.   После этого Пухун рассказал всю историю того, что произошло в том году, и перечислил прошлое Пучжи одно за другим.   В конце концов Чжан Сяофань наконец отпустил его.   У Пучжи была одержимость из-за влияния кровососущей бусины, и у него также была одержимость из-за дел Пучжи. В этот день, в этот момент одержимость внезапно исчезла.   Выслушав слова Пухуна, Чжан Сяофань наконец решил отпустить.   «Усопшего следует похоронить с миром. Вы должны кремировать тело Дхармы Мастера Пучжи и похоронить его!»   Услышав это, Пухун был шокирован, затем он вздохнул, как будто ему было немного грустно, и наконец сказал: «Кажется, даритель отпустил его!»   Чжан Сяофань не ответил, но повернул голову и уставился на тело Дхармы Пучжи.   Чжан Сяофань, который является членом Трех Религий, естественно, понимал, что буддизм придает наибольшее значение захоронению мертвых, что означает отпустить прошлую жизнь, но Пучжи не желает быть похороненным, что также показывает, что Пучжи сожалеет о том, что он сделал.   По мере того, как совершенствование Чжан Сяофана улучшается, он также понимает, что некоторые злые вещи в Религии Демонов действительно незаметно влияют на эмоции и мысли людей.   И Кровососущая Жемчужина является одной из главных.   Однако, поскольку он решил отпустить, дело здесь закончено. Чжан Сяофань попрощался с Пухуном и приготовился уйти и вернуться в Цинъюньмэнь.   Когда Чжан Сяофань попрощался, Пухун внезапно сказал: «Даритель, не торопись уходить. На горе позади храма Тяньинь есть «бессловесная нефритовая стена». Нефритовая стена более семи футов в высоту и гладкая, как нефрит. Говорят, что основатель храма Тяньинь в прошлом просветился до буддийских принципов под бессловесной нефритовой стеной и таким образом основал мой храм Тяньинь».   «Даритель Чжан наконец-то пришел сюда. Я обсуждал это с несколькими другими младшими братьями. Хотя даритель Чжан решил отпустить, мой храм Тяньинь также должен что-то показать. Даритель Чжан также практиковал буддизм. Отправившись туда, чтобы постичь его, возможно, ты обретешь что-то, что можно будет считать урегулированием обид прошлого». Чжан Сяофань услышал это   , на мгновение заколебался и наконец сказал: «В этом случае я буду неуважителен». После этого   Пухун позвал образ Дхармы и попросил его отвести Чжан Сяофана к бессловесной нефритовой стене завтра рано утром. Чжан   Сяофань немедленно последовал за образом Дхармы и покинул комнату Дзен.   Как только он вышел, Чжан Сяофань увидел Лу Сюэци. Они стояли там, глядя друг на друга.   Все годы и печали мира отражались в этом глубоком взгляде. Затем они одновременно рассмеялись.   В сумерках храма Тяньинь, под звуки сумеречных барабанов, двое улыбнулись и пошли друг к другу.   Пока, наконец, двое не взялись за руки.   Только звук барабанов раздавался между небом и землей   (Конец этой главы  На следующее утро Чжан Сяофань и Фашан отправились в путь.   После долгого путешествия они наконец прибыли в одно место.      Он действительно увидел здесь «себя». Увидев это, Чжан Сяофань не мог не быть ошеломленным на мгновение, но вскоре он отреагировал и понял, что это должно быть место, где находится бессловесный нефрит.   Поскольку туман постепенно рассеивался, окружающий пейзаж внезапно стал четким. В этот момент Чжан Сяофань находился на небольшой каменной платформе. Каменная платформа была довольно гладкой, с радиусом в три фута вокруг нее. Деревья были очень редкими, и рядом с ними сидели или лежали несколько монахов.   Некоторые из них были людьми, которых Чжан Сяофань видел раньше, включая божественного монаха Пуфана, младшего брата Фашана Фашана, а некоторые были монахами, которых Чжан Сяофань никогда раньше не видел.   Фашан сказал Чжан Сяофаню сначала найти место, чтобы сесть, скрестив ноги, и нефрит скоро появится.   Увидев это, Чжан Сяофань выбрал место, чтобы сесть, а затем начал закрывать глаза и регулировать свое дыхание. Через некоторое время, когда Чжан Сяофань открыл глаза, он наконец увидел бессловесный нефритовый диск.   За небольшой каменной платформой, под скалой, скала была похожа на зеркало, свисающее прямо вниз, одна сторона была более семи футов в высоту и более четырех футов в ширину. Материал горной стены был похож на нефрит, но не на нефрит, и она была чрезвычайно гладкой.   В этот момент нефритовый диск отражал красоту мира, и горы, близкие и далекие, были все в этой нефритовой стене.   Увидев это, Чжан Сяофань не мог не изумиться. Это было действительно волшебство природы. Перед такой сценой люди были такими маленькими.   По какой-то причине Чжан Сяофань посмотрел на нефритовый диск перед собой и внезапно немного ошеломился.   Неосознанно прошло три дня.   В течение этих трех дней Чжан Сяофань не двигался, как будто его не существовало в этом мире.   Но в этот день на теле Чжан Сяофаня внезапно появился красный, синий и желтый свет.   Однако среди трех лучей света красные и синие лучи были очень яркими, и только желтый свет был слегка тусклым.   В этот момент в небе внезапно раздался удар грома, а затем небо также потемнело. В   следующий момент ветер и облака накатили со всех сторон, и на гладкой нефритовой стене без слов, сверху донизу, медленно появился ряд крупных иероглифов, как будто глубоко выгравированных.   Кроме того, вокруг было бесчисленное множество золотых, древних и трудно понимаемых шрифтов, вспыхивающих и прыгающих между золотым и красным светом нефритовой стены, как кипящая вода, ослепляя людей вокруг.   Но ряд крупных иероглифов был четким и ясным, и это было именно так -   Небо и земля не добры, и относятся ко всем вещам как к соломенным собакам!   Увидев такую ​​сцену, монахи вокруг были немного удивлены, не понимая, что произошло.   Фашан обнаружил что-то неладное и немедленно отправил сообщение Пухуну.   Менее чем через половину времени благовония палочка, золотой свет упал с неба, и это был Мастер Пухун.   Мастер Пухун посмотрел на бесчисленные золотые и древние купели перед ним и не мог не быть ошеломлен.   Честно говоря, даже Мастер Пухун никогда не видел такой странной вещи за сотни лет в храме Тяньинь.   Снова глядя на нефритовую стену, иногда поднимается благоприятный воздух, а иногда вспыхивает синий и красный свет. Торжественный золотой свет смешивается со странным красным светом и синим светом, который успокаивает людей. Это дает людям захватывающее дух чувство.   Пухун был шокирован тем, что здесь произошло сначала, но затем его привлекли золотые купели.   Никто бы не подумал, что даже монахи храма Тяньинь не знают. Если бы они не видели этого собственными глазами, никто бы не смог понять, что эта, казалось бы, святая нефритовая стена без слов в храме Тяньинь на самом деле была четвертым томом легендарной классической «Небесной книги» культа демонов.   И Чжан Сяофань также смотрел на сцену перед ним.   Содержание четвертого тома Небесной книги глубоко привлекло внимание Чжан Сяофана и монахов храма Тяньинь вокруг него.   [Небесная книга (том 4)]   [Категория: Небесная книга]   [Качество: Высшее сокровище]   [Введение: Метод развития атрибута «Бог», общий план буддийских упражнений в мире и метод самосовершенствования, оставленный великим богом Паньгу! ]   Как и ожидалось, это четвертый том Небесной книги.   Когда он наблюдал за содержанием четвертого тома Небесной книги перед собой, все проблемы совершенствования, которые Чжан Сяофань ранее находил трудными для понимания, были решены в этот момент.   Когда он постиг содержание пятого тома Небесной Книги, записанной на Мече Чжусянь, некоторые неясные места теперь все понимали смысл.   Воспоминания о более чем десяти годах совершенствования проходили через разум Чжан Сяофана одно за другим.   В этот момент Чжан Сяофань, казалось, чувствовал дыхание и пульс всего мира.   Тело Чжан Сяофана медленно поплыло в воздух. В этот момент он забыл обо всем остальном.   Аура Чжан Сяофана становилась все сильнее и сильнее.   В конце концов, три луча света, наконец, медленно собрались вместе и превратились в темный цвет, как чернила.   Это действительно смена неба и земли, и таинственное творение!   В этот момент, под темными облаками, странный свет, излучаемый Чжан Сяофанем в воздухе, становился все ярче и ярче под все более темным небом.   Это был явно темный свет, но он заставлял людей чувствовать себя чрезвычайно яркими, как будто это было самое яркое существование в мире.   Со временем Лу Сюэци в храме Тяньинь также обнаружил ситуацию, но Лу Сюэци не знал, что произошло.   В этот момент в пещере Хуаньюэ секты Цинъюнь за тысячи миль оттуда меч Чжусянь, который изначально был спокойным и мирным, внезапно задрожал.   Чего никто не знал, так это того, что в этот момент удача Чжан Сяофана становилась все более и более интенсивной.   После событий в зале Паньгу удача Чжан Сяофана сгустила около 60% удачи во всем мире.   За более чем десять лет с тех пор, хотя удача, сгустившаяся в Чжан Сяофане, увеличилась из-за предыдущих событий, увеличение было незначительным.

  До сегодняшнего дня удача Чжан Сяофана занимала более 60% этого мира.   Но сегодня, после того, как пять томов Небесной Книги Чжан Сяофана были полностью объединены в один, удача Чжан Сяофана снова возвестила о всплеске, и более 90% удачи всего мира было сосредоточено на Чжан Сяофане.   В этот момент Чжан Сяофана повысили от сына удачи до сына мира.   Человека, любимого миром.   И совершенствование Чжан Сяофана, которое только что прорвалось к совершенству Высшего Царства Ясности, начало ослабевать в этот момент.   Трехмерные атрибуты улучшались одновременно.   260270280   Вскоре атрибуты Чжан Сяофана «дух, энергия и дух» должны были подняться до высоты более 400.   400 — критическая точка для атрибутов.   И когда его атрибуты преодолеют 400, это также будет означать, что совершенствование Чжан Сяофана официально достигло сферы Тайцин.   Наконец, сопровождаемое молнией, появившейся между небом и землей, совершенствование Чжан Сяофана наконец возвестило о последнем прорыве.   В этот момент в облаках внезапно подул сильный ветер, а затем облачная завеса медленно начала вращаться.   На теле Чжан Сяофана появилась таинственная аура.   В этот момент Чжан Сяофана официально достиг сферы Тайцин!   (Конец этой главы