Почему главные концовки такие нелогичные?

      Перелистывайте календарь на первое ноября, зажигайте красные световые мечи, знаменую переход на тёмную сторону. На сторону слёз, разбитых мечт, смертей, боли, АТК, ЗЩТ, УР, ОП, Геноцида и Чары.       Всё вышеупомянутое — типичные ассоциации фанатов со злобной улыбающейся садисткой (давайте на берегу: я приверженец того, что Чару правильно называть Кэра, но мне, как и остальным, наплевать, и из тех же самых соображений я называю данное бесполое дитя в женском роде). И опять же первый вопрос: почему? Почему многие привыкли принимать её за сущее чудовище, движимое жаждой крови и убийствами?       Ответ тоже будет очевиден: ведь в игре-то она появилась лишь в Геноцидной концовке.       Сетовал я в предыдущей главе на то, что Азриэлю нужно было принять смерть, что, в целом, он был бы готов сделать, но даже влияние Флауи на подземный мир не оказалось таким опасным, как влияние Чары. Да, я тоже считаю, что самым справедливым образом будет тоже оставить её в покое на том свете, ведь в отличие от Азриэля её смерть — целиком и полностью её выбор. К стати о влиянии: тут распознаётся первый спорный момент о Чаре.       Влияние на игрока. Известно, что при падении Фриска в подземелье им завладела Чара. По факту, в этой фразе сказано всё, что известно по этому поводу.       А ещё известно много другого. То, что Чара была человеконенавистником. Что под горой Эббот она обрела настоящую любящую семью и целую расу монстров, которая относилась к ней не как к врагу, а как к принцессе. «Чара, пожалуйста… Проснись! Ты надежда людей и монстров!» Они видели её спасительницей и она решила ей стать, заодно отомстив ненавистному роду.       И возникает вопрос. Почему многие полагают, что именно Чара заставляла нас устраивать Геноцид в подземелье, которое так любила? Ответ может быть только один. То, что завладело Фриском, было отнюдь не душой Чары, в которой сохранилась эта любовь (да и почему бы она была закреплена под поляной цветов, на которую мы падаем?). Это была, вероятно, часть садистского сознания.       Что-то напоминает, да? Напоминает Флауи и историю с прахом Азриэля. Так почему же никто сразу не оправдывал влияние на Фриск схожей механикой, а все сразу начали перекладывать на Чару свою ответственность? Напоминаю, к стати, как было. Изначально Чара была похоронена в гробу в новом доме с именной надписью, а потом Ториэль забрала её тело, чтобы закопать под теми цветочками, куда мы упали. И вот поэтому я вообще перестаю верить истории про якобы какое-то её влияние (о да, включился скептицизм и основная мысль статьи). Ляжете на могилу мертвеца — тоже станете управляемы им? Ну… Осуждаю попытки такое опробовать, конечно.       Итак, в завершение этой части, ответьте мне на такой вопрос. За кого мы играем в Undertale? Двигаем мы человечком по имени Фриск. Имя выбираем Чаре. Значит, получается, можно полагать, что Фриск — лишь кукла в руках духа маньячки, за которую мы и отвечаем. Но давайте на такой случай проанализируем ключевые слова из монолога, который произносит на Геноциде воскресшая Чара.

«Почему я вернулась к жизни?.. Ты. Под твоим руководством. Я осознала цель моей реинкарнации. Сила.»

«Моя «человеческая душа» и моя «решительность» были не моими, а ТВОИМИ.»

      Ложь ли?       Интересно, в каких целях. В каких целях бежать Чаре, собравшейся уничтожить этот мир, от своих поступков, если они были её? Нет. Это не слова Чары. Это слова игры. И слова эти адресованы игроку.       Пару других моментов. Кто-то придерживается мнения, что Чара манипулировала Азриэлем в своих целях, смеялась над отравленным Азгором (что почти не выдумка) и вообще наплевательски отнеслась к новообретённой семье. Ну, во-первых, манипуляции — это большо-о-о-о-ое преувеличение. Из видеокассет мы получаем что? Чара могла развлекаться, делая для Азриэля «страшное лицо». То есть, развлекалась, как ребёнок, а потом они вместе над этим смеялись. Во-вторых. Какое нужно доверие, чтобы дать поглотить свою душу? У вас есть друзья, которым вы сможете доверить её? Она ничего не сказала Ториэль и Азгору. Она доверилась самому близкому «человеку», который у неё был - Азриэлю. Это, по вашему, не плод истинной привязанности?       Насчёт Азгора. Игра перевода. Мне не удалось найти оригинал на английском третьей VNS-кассеты, которая проигрывалась в Истинной лаборатории. Есть версия, что Чара не пошутил, а «отшутился», откуда принято считать, что это было защитной реакцией. Очень типично, когда за этим стоишь ты.       Итого… В целом, для обеления или очернения Чары нужно понимать, какое сознание (не душа) обуяло Фриск.       Вот и главный штрих, который я хотел бы добавить к странности геноцидной концовки (точнее штрих-то основной, всё вышесказанное — справедливые попытки очистить имя Чары там, где оно пятналось из-за недостаточного знания фд и подведение к этой мысли). Чара — человеческое дитя. Обычное дитя лет десяти. Определённые условия жизни на поверхности сделали её такой, какая она есть. Она явно максималистка со своим желанием заполнять стакан до краёв и страстью к цифре 9 — самой большой из цифр (жадность фраера сгубила). Не без интеллекта и стратегического мышления. Главный вопрос геноцидной концовки лично для меня: почему она делает её таким демоном?       В прямом и переносном смысле. Ещё раз. Чара — человеческий РЕБЁНОК. Вы тоже воскрешаетесь из-за убийств? Да, это сказка, игра, вымысел, но. Я осознаю и допускаю гиперболизированные свойства решительности в этой игре, как философский посыл о том, что именно решительность — отправная точка ко всем нашим действиям. Никакие из них бы не свершились, если бы мы не наполнились ею. Был в игре своеобразный символ всемогущества — Флауи, который управлял временем (ведь по сути это существо, в котором нет ничего, кроме решительности, кроме силы в чистом виде). Но то был эксперимент Альфис (куда ж ты смотрела, ящерка моя). А Чара — человек, ЧЕЛОВЕК, Ториэль вашу!       Контекст позволяет понять, что Чара воскресла не из-за самих убийств, а из-за решительности, которая наполняла Фриск во время их совершения. Таким образом, Чара как бы впитала её и сама стала достаточно решительной (а значит, сильной), чтобы завладеть файлом сохранения. Но откуда у неё полномочия разрушить мир?       Чара в бездушном состоянии — сущее чудовище. Этого никто не отрицает. Движимая только идеей причинить боль, стирать и воссоздавать мир, она всё это делает без той же самой души, что подтверждает: душа её на нас не влияла. Но откуда? Откуда эти силы? Флауи — существо с одной только решительностью — не мог стереть мир. Фриск не мог стереть мир, хотя, по сути, если он напитал Чару этой решительностью, сам ей обладал. А если у тебя есть силы стирать миры… Почему тогда вообще ему нужно было вступать в битву, чтобы убить монстра? Почему он вообще некогда проигрывал эти битвы, если у него была сила, способная стереть мир, чем воспользовалась, прости Господи, надоело уже писать это имя, Кэра? И что в принципе сделало бывшее человеческое дитя демоном?       Нет логики.       Что ж. Пацифист и Геноцид. Две сильно преувеличенные сказки с плохим и хорошим концом. Утопия, где все счастливы (а, ну, если взять в расчёт Азриэля — того, кто был изначально добр как Папирус и уж точно заслуживал счастья, но счастливым не остался — то нет, не все, и совершено это тоже по причинам крайне странным), антиутопия, где мало наполнить горем подземный мир, надо стереть его. Два противопоставленных упавших человека, попытавшихся занять место в великом пророчестве с разными способами «опустошить подземелье». Как принято считать. И, как принято считать (!), Чара, которую как и Флауи зачем-то вернули к жизни, занимает позицию зла и убийств.

***

      Так почему же я считаю канонными нейтральные концовки?       В целом, тут всё подчиняется законам логики…       Кроме одного, блин, момента (или я чего-то не понимаю?). У Азгора есть лифт до поверхности, которым он не стремится эвакуировать по очереди монстров на поверхность… Мда, на этом можно расходиться.       … Но о чём я. Я о том, что нейтральный маршрут — тот, на который реально пройти с нашими данными героя. Иисус воскресе, да только вторых безгрешных Иисусов не найдёшь. Это не только к тому, что ты в обязательном порядке совершишь грех.       Это к тому, что… История, где человек освобождает монстров, прекрасна. Но освободить себя могут лишь они сами. И, если Азгор не воспользуется своим лифтом и не выудит по совету Тори семь душ, вместо того, чтобы держать подмезелье в отчаянии, или у них будет твоя седьмая — твоя душа и возможность это сделать, не видать миру на поверхности пацифиста, какого ты, возможно, и вносил в этот выдуманный мир… Подчиняясь он логике.       На нейтральном маршруте всё преобразовалось так, как и должно преобразоваться после прихода и ухода человека. Что-то прибыло, что-то убыло. И это всё ещё история о руках и сердце нас, игрока, отсылающая, безусловно, к реальной жизни. И это всё ещё история, не обесценивающая в таком контексте идею пацифизма, несмотря на подчёркиваемую мной невозможность реализации Истинного Пацифистского пути. Просто Нейтрал рут — это палитра возможностей. И она показывает наглядно, как живёт мир, из которого мы ушли. А Пацифист и Геноцид — это тоже путь, но… Это путь, за который нас ведут рукавом, чтобы привести к довольно искусственным концовкам.       Это не призыв не играть за Пацифист (и в каком-то смысле призыв не играть за Геноцид. Пускай это игра… Не черните свою душу. Одобрение идеи садизма даже там — попускательство. Задача нас, людей, бороться с грехом, а не поощрять его). Концовка этого пути выглядит красиво, душевно и воистину прекрасно, а её посыла никто не отменяет. Фриск на этом пути — личный психолог и наставник каждого, рукой своей дружбы позволив подарить свободу физическую и моральную, от своих старых ошибок. Да те же битвы с Азриэлем и Омега Флауи иллюстрируют нам, как мы спасает заблудшие души, воззывая к их свету.       Словом… Мне просто хотелось бы, чтобы кто-то разделил вопросы, которые я задал тут, по возможности ответил, согласился или оспорил все эти суждения. Разбор Чары получился не такой полноценный, как Азриэля, но я по возможности отредактирую этот текст.       P.S. Ещё обидно за Чару было, когда по окончанию пути Пацифиста Азриэль сказал, что, возможно Чара была «не таким уж великим человеком», а вот Фриск — тот самый друг, которого Азриэль всегда хотел иметь… Пожалуй, у него были для этих слов свои причины, но! Но!!! Почему игра так демонизирует Чару? Почему игрок должен воспринимать недоработанного героя как самое злобное существо на планете? Тоби, за что ты так поступаешь со своим же героем? Почему ты обсираешь её в обоих своих концовках, не давая возможности на реабилитацию? Почему она становится у тебя залогом для многовековой вражды монстров и упавших детей, почему она такая плохая, почему ты не оставляешь потенциального простора для света в этом персонаже?!       Всем счастья и удачи. Дочитывая эту статью до конца, вы наполняетесь решимостью.