«Гандам 00» — утраченный потенциал

      Есть произведения, которые поднимают очень интересные темы, демонстрируют очень интересные концепты, однако, автором чего-то не хватает, чтобы раскрыть их до конца. По этой причине они начинают упрощать и опошлять свои концепты. Один из таких примеров — аниме-сериал «Гандам 00».       У этого сериала весьма стоящая внимания история создания, которая подтолкнула меня на ряд собственных сюжетных ходов [1]. Да, я написал свой фанфик по «Гандаму 00», о чём расскажу в следующей части, посвящённой вопросу «критикуешь — предлагай». История создания позволяет узнать, что рассматривались и отбрасывались самые разные концепты, при этом сценаристы старались избежать повторения штампов и клише предыдущих «Гандамов». Вплоть до того, что ведущего сценариста выбрали так, чтобы он не смотрел прошлые «Гандамы» и запретили ему это делать. У «Гандама» как у франшизы, действительно накопились проблемы с самоповторением. В этой части, я так понимаю, даже планировали вернуться к корням — сделать врагами инопланетных вторженцев. Тот, кто любит жанр меха, знает, что инопланетное вторжение характерно для супер-мехи, в свою очередь «Гандам» — флагман реалмехи — вырос из отрицания супер-мехи. По этой причине ранее в «Гандаме» противниками всегда были люди, а не инопланетяне. В «Гандаме 00» от этой концепции отказались для ключевого корпуса событий, но оставили её на полнометражку, которая служит завершением всех событий. Не было согласия в том, что должен из себя представлять будущий сериал. Так для дизайна персонажей привлекли сёдзё-мангаку — её поставили на эту должность с трудом, так как ключевой нарратив «Гандама 00» предполагал серьёзную военную драму, а постоянное мелькание в кадре смазливых мальчиков и девочек сбивало бы градус этой самой серьёзности. Должен признать, что в своё время я не смог серьёзно воспринимать Code Geass — там дизайн от CLAMP меня просто убил. Я должен серьёзно воспринимать этот политический триллер и военную драму о судьбах мира, когда в кадре постоянно мелькают смазливые жеманные мальчики, некоторым из которых даже пиво нельзя продать по закону. В «Гандаме 00» всё же это вышло более умеренно, тем паче это можно было даже обосновать. Дескать, все эти бойчики — генетически модифицированные люди, в конце концов у нас действие происходит в будущем.       Но главная проблема сценария, на мой взгляд, это отказ от более серьёзных тем в пользу профанного боевичка под пивасик. Темы с серой моралью и неоднозначностью конфликта в конце концов заменяются историей про борьбу бобра и осла; чуть ли не все ключевые проблемы приобретают примитивный субъективистский характер (проще говоря, во всех бедах оказывается виноват определённый круг лиц, который можно просто физически уничтожить, чтобы настали мир, дружба и жвачка). Собственно, здесь мы видим проклятие «Гандама»: с одной стороны «Гандам» одновременно должен быть военной драмой и одновременно должен быть боевичком для детей. Эти полюсы, однако, несовместимы. Как это грохнуть Амуру Рея в середине сюжета? Нас же дети смотрят! Разные «Гандамы» плавают то в один уклон, то в другой. Среднестатистическому зрителю гораздо приятней отождествлять себя с отважным героем, который выкашивает врагов на своей мехе, чем с военным, который очнувшись после боя в госпитале, вдруг обнаруживает, что у него ампутированы ноги ниже колен (а потом рулит мехой через обрубки).       В «Гандаме 00» мы видим вот что — начинается история, беря, так сказать, высокую драматическую планку: нам показывают мальчика Сецуну, главного героя, который бегает с автоматом где-то на ближневосточной войне под проповеди исламского моджахеда. То есть протагонист — бывший душман, погубивший собственных родителей ради своей идеологии. Эффективное начало. Но что же будет дальше? Дальше… как-то накал драматизма и серьёзности всё же снижается, нет, не падает, он всё ещё занимает какую-то высоту, но мне хотелось бы больше подобных серьёзных и шокирующих моментов.       О’кей, перейдём к сути сериала. Основной сюжет начинается в некотором будущем, где страны Земли объединились в три блока — Остазию, Океанию и Евразию. Они называются в самом сериале по-другому, у них очень длинные и заумные названия типа «Союз солнечной энергии и свободных наций», мне кажется такое очень неудобоваримым для зрителя. Там аж два блока начинается со слова «Союз». Не суть, далее я не буду вдаваться в эти подробности. Все эти три блока владеют солнечными лифтами, которые позволяют получать энергию из космоса, одновременно с этим они намерены поделить сферы влияния в мире. Это сопровождается многочисленными мелкими войнами, в перспективе ставит мир на грань глобальной войны. И тут появляется организация «Небожителей» — они базируются в космосе и обладают сверхтехнологиями, которые превосходят боевые единицы трёх стран. «Небожители» начинают предотвращать военные конфликты путём точечного нападения на ключевые стратегические единицы всех трёх блоков. Это заставляет все три блока работать совместно для того, чтобы противостоять этим террористам и экстремистам. «Небожителей» ещё более века назад организовал эксцентричный бизнесмен, похожий на Ленина. Его я так и буду называть. Ленин сконструировал на свои деньги умный компьютер под названием «Веда». «Веда» использует свою возможность взламывать цифровые сети всех трёх стран для того, чтобы сволакивать у них ресурсы и заметать следы. «Веда» умеет просчитывать огромное количество событий, благодаря чему, как пытаются нас заверить сценаристы, может организовать целую цепь событий, которые приведут к объединению всего мира и теоретическому предотвращению всех войн. Сама концепция сверхразума, который направляет огромное количество событий в антураже научной фантастики — это передовой компьютер (в фэнтези его роль выполняют боги и дьяволы) — достаточно интересна. До какой-то степени сценаристам удаётся подавить общее недоверие зрителей. Ведь сама концепция организации, которая обладает огромными технологиями, что может соперничать в могуществе аж с тремя мировыми блоками, сама по себе достаточно нереалистична. Она выглядит как атавизм супер-мехи, это в супер-мехе какой-нибудь доктор Хелл на острове Бардосе может вместе со своим бароном Асурой строить козни против всей человеческой цивилизации. Сами «Небожители» косплеют роль ангелов, постоянно поначалу ссылаются на свой компьютер, как на волю того, чьи сценарии они беспрекословно исполняют. Напоминает манеру SEELE из «Евангелиона» ссылаться на Свитки Мёртвого моря, но они-то — буквально религиозная секта радикальных каббалистов. Здесь мы же имеем дело с квазирелигиозной сектой. Перед нами группа людей, ставящих свою организацию выше клятв и выше ответственности по отношению к конкретным сообществам, движимые целью более возвышенной, чем всё это. При этом их начальник — компуктер — подобен Богу или же концепции прогресса у прогрессистов — это сущность, которая спускает свою волю для людей или люди используют эту концепцию для оправдания своей воли, в любом случае она ставит их выше профанной морали, но при этом ни бог и ни прогресс не несут никакой ответственности. Сам компьютер по сути просто очень совершенный калькулятор, который тоже не несёт никакой ответственности; даже если у него есть квалия, такой полностью одушевлённый и разумный ИИ также не является частью человеческого сообщества и не связан с людьми никакими нормами ответственности. Таким образом «Небожители» — это организация возвышенной безответственности и организация, которая движима высокими целями, революционными целями, ради чего она готова жертвовать жизнями профанов. Я думаю, в большинстве произведений такая организация была бы совокупностью отрицательных персонажей, которые только используют возможность отвергнуть любую профанную ответственность для того, чтобы реализовать свои низменные цели. Но показать такую организацию экстремистов со своей правдой было бы интересно. Отчасти такая идея просочилась в конечный сценарий, однако была дико испорчена субъективистским фактором.       После того как «Небожители» запускают желательные процессы, в дело вмешивается отряд «Тринити» — это трое искусственных людей, которые тоже принадлежат к другому крылу «Небожителей». Они начинают вытворять лютый треш и угар, ссылаясь на то, что они выполняют скрытую часть плана «Веды». Не буду томить читателя и скажу сразу — вот всём виноват Сталин, извративший учение Ленина. Местного Джугашвили зовут Алмарк. «Веда» для выполнения своего плана создаёт большое количество искусственных людей, которые называются иноваторами. Они являются чем-то вроде органических терминалов «Веды». Один из них, Алмарк, решает изменить план таким образом, чтобы захватить мир ради своего личного деспотичного правления. Ну кто бы мог подумать! Никогда же такого не было. И вот опять! Для этих целей Алмарк манипулирует, убивает, геноцидит и вообще он показан как полное чудовище. Таким образом зрителю предлагается поверить, что первоначальное учение Ленина было хорошим, но пришёл один злой товарищ Сралин и всё обосрал. В дальнейшем чуть ли не весь сюжет оказывается посвящён борьбе с Алмарком и его злобными приспешниками (либо теми, кого он оболванил). Чтобы у зрителей не возникло сомнение, кто тут добро, а кто тут зло, среди алмарковцев нам показывают как можно более гадких личностей — тех же Тринити и аль-Саачеса, местного Гаурона на минималках. Таким образом конфликт, который должен изначально быть построен вокруг неоднозначности и моральных дилемм скатывается в банальную историю о борьбе бобра с ослом и чуть ли не все проблемы мира тут сводятся к кучкам каких-то неприятных гнусных политиканов, генералов и мерзавцев.       Между тем, события «Гандама 00» очень напоминают приквел самого первого «Гандама» — Универсального века — это предыстория формирования Земной Федерации. Все страны на Земле объединились в одно государство, она решала все свои внутренние противоречия путём отправки лишних людей в космос. Колонии вне Земли в цилиндрах О’Нила развивались, в свою очередь федералы их эксплуатировали ради своей выгоды. В итоге среди космитов к власти пришли бесноватые радикалы. Это привело к войне, которая уничтожила почти половину человеческого вида. По сути — если ориентироваться на прошлый опыт франшизы — мы уже заранее знаем, что все планы «Небожителей» пойдут крахом. Объединение мира лишь послужит прологом для ещё более страшного и кровавого конфликта. Некоторые «Гандамы» аж доходят до полностью постапокалиптического сеттинга.       В качестве морали в «Гандаме 00» подаются две софистические идеи, которые я уже видел в «Убийце Акаме!» и в «Игре Эндера».       Суть первой из них заключается в том, что мир и люди по своей природе хорошие, просто существуют злые люди, которые искажают мир. Так считает Сецуна и прямо озвучивает вопрос «Что искажает мир?» То есть сам вопрос и само видение мира уже подразумевает, что мир первоначально добрый, просто кто-то делает его плохим. Такое мировоззрение вполне свойственно революционерам и само по себе не вызывает вопросов, однако оно должно быть опровергнуто в рамках сюжета, если он претендует на реалистичность и серьёзность. В реальной жизни все подобные мировоззрения были опровергнуты самим ходом истории. Так революционеры Просвещения исходили из того, что человек по своей природе добр и что ему мешают хорошо жить невежественные и несправедливые законы, которые не соответствуют человеческой природе. Коммунисты исходили из той же парадигмы, только у них вместо невежества и дурных законов была частная собственность и индивидуалистические частно-собственнические инстинкты. Догматические религии откровения, такие как араамизм и зороастризм тоже исходят из того, что люди по природе добрые, просто им мешают дьявол и ритуальная скверна. Такой взгляд, однако, не соответствует действительности. В рамках нашего с вами мира войны и всевозможные конфликты происходят из-за того, что количество потребностей человечества постоянно растёт, а ресурсов недостаточно, люди как биологический вид постоянно развивался в таких условиях и сама человеческая психика и культура полностью соответствуют тому, чтобы постоянно находиться в состоянии конкуренции, в том числе откровенно силовой конкуренции с себе подобными. В частности у людей, как и у всех социальных живых существ, присутствует групповой фаворитизм — склонность бессознательно делить мир на своих и чужих по любому произвольному признаку, человеческие существа с большой готовностью пойдут войной на других людей потому, что они представляются у них в уме как плохие и как угрожающие. В случае возникновения проблем, наше сознание будет искать виноватых среди наших сородичей. Таким образом факторов для войны и тому подобного зла в мире есть два — материальный и духовный, выживание и процветание своей социальной группы, проще говоря, своей животной стаи, требует конкуренции; ум, порождённый естественным отбором, будет стремиться к конкуренции, сам и по своей воле. Таким образом этот мир сам по себе плохой, он не создан для счастья и процветания людей. Отдельно взятые плохие люди могут лишь делать его локально или даже глобально хуже, но он было бы и без них весьма хренов. Но для юной аудитории такая мысль слишком пессимистична, так что куда проще — как это сделали в УА! — всё свести к тому, что мир на самом деле добрый, просто есть плохие люди, которых нужно убить, чтобы всем вокруг стало хорошо. Реальные революционные идеологии, которые руководствуются подобной идеологией, однако, почему-то утопии так и не построили и, более того, продолжали делать этот мир ещё более мерзким. Я уже не говорю о том, что эта концепция сама по себе лежит в основе почти любых экстремистских идеологий — религиозный экстремизм строится вокруг того, что последователи правильной религии хорошие — ведь их избрал правильный бог, а те, кто в неё не верят, делают это в силу собственной порочности; гитлеризм назначил весь еврейский народ на роль мировой чумы, провозгласив, что они в силу своих расовых инстинктов несут угрозу для всей цивилизации. Будь сюжет этого аниме взрослым, нам бы показали, как Сецуна скатывается в убийство огромного количества невинных людей, потому что думает, что они на самом деле «плохие» и «искажают добрый мир». В конце он бы осознал, что ведёт себя точно так, как он вёл себя раньше, когда был обычным заурядным моджахедом. И это привело бы его к самоубийству.       Из этой концепции с добрым миром, добрым человечеством и отдельно взятыми плохими людьми вытекает так называемый исторический субъективизм. Алмарк обоссал все подъезды. Сталин вместе с кучкой приспешников извратил светлые идеи Ленина. Злой Гитлер загипнотизировал своими бесноватыми речами всю немецкую нацию. Такой субъективизм чрезвычайно удобен для банального боевичка под пивасик, но совершенно не пригоден для любого серьёзного произведения. Самое интересное, что сперва сериал держится историзма: когда Сецуна объясняет подноготную войн на Ближнем Востоке, он говорит, что они вспыхнули со страшной силой, когда нефть вышла из употребления в силу появления и распространения доступной солнечной энергии. Казалось бы, дальнейший сюжет должны быть посвящён тому, как неразрешимые противоречия блоков всё равно приводят к войне и к краху системы сдерживания, как бы главные герои не старались, тут нет одного единственного злодея, убив которого, можно было бы остановить эту катастрофу. Но это было бы слишком сложно для зрителя, который пришёл посмотреть боевичок под пивасик. Ему подавай вереницу карикатурных, однозначных и отвратительных мерзавцев, которым нужно набить морды, чтобы решить все проблемы.       О’кей. Теперь придём к ещё одному мотиву, который также является софистическим. Он гласит, что источником конфликтов в мире является отсутствие взаимопонимания. Звучит он примерно так: все люди похожи, следовательно, желания людей похожи, следовательно, если люди будут действовать совместно для удовлетворения одних и тех же желаний, то конфликты исчезнут. Такой софизм, свойственный, опять же, прогрессизму, построен по принципу информационной химеры. Из верных посылок тут выводятся неверные выводы. Да, люди действительно похожи, у людей похожие желания, вот так как раз это и приводит к конфликтам. Желание двух хозяев владеть одной овцой полностью понятно им обоим, вот только овца одна и её на всех не хватит. Желание евреев и арабов владеть землёй Палестины не приведёт их ни к чему, кроме конфликта. Таким образом взаимопонимание, отнюдь не приводит к разрешению конфликта. В нашем аниме эта тема более всего продвигается в полнометражке, где на людей нападают инопланетяне, представляющие собой сгустки живого разумного металла. У этих существ нет индивидуального сознания и они произвольно сливаются со всем, до чего касаются. Как оказывается, для них это единственный способ общения. Сецуна сливается с ними, на что пришельцы, благодаря нему понимают, что ведут себя не очень тактично с людьми, решают заключить мир. В остальном у людей и ксеносов не было каких-то иных поводов для конфликта — так инопланетяни не посчитали, что людей надо бы превратить в своё собственное подобие, они не претендуют на Землю. В Солнечной системе они решили свить себе гнездо на Юпитере. И вообще они настолько могущественные, что человечество не представляет для них никакой угрозы. Меня, честно говоря, ещё в «Игре Эндера» смутил такой поворот — почему вроде бы разумная форма жизни, которая может осознать различие между разными видами, ведёт себя с другим видом так, как принято вести у неё с себя подобными?       О’кей. Что ещё можно обсудить? Вернёмся к «Веде». Как мне кажется, главным антагонистом нужно было сделать именно компуктер. Сперва главные герои выполняют его план, но потом выясняется, что с этим планом что-то не так. Вот только, в отличие от канона, Алмарк ничего не искажал, это у них действительно так работает светлое учение кибер-Ленина на практике. «Веда» раскрыла бы свой финальный план — обрушить на Землю все космические лифты, ввергнуть Землю в хаос, имитируя инопланетное вторжение (да, это отсылка на «Хранителей»). Тогда люди объединились бы против фейковых инопланетян, а их возглавили бы ставленники «Веды». Для борьбы с инопланетянами, люди построили бы всюду армии автоматонов и создали бы единый военный интернет. Тогда «Веда» взяла бы всё это себе под контроль, таким образом организовав диктатуру искусственного интеллекта. Все электронные устройства подчинялись бы «Веде». Это был бы абсолютный электронный концлагерь, где действительно не было бы конфликтов, потому что за каждым шагом следил бы искусственный интеллект, готовый покарать каждого, кто восстанет против его порядков. При этом «Веда» предписала бы всем людям пройти стерилизацию. Пока люди умирали бы от естественных причин, «Веда» наплодила бы себе как можно больше иноваторов, единых с ней сознанием. Естественные ньютайпы были бы ассимилированы этим же искусственным интеллектом. Таким образом, фактически заменив старое человечество новым видом, наделённым коллективным сознанием, «Веда» смогла бы создать себе электронный Небесный Иерусалим, рай высоких технологий. Естественно, задачей главных героев стала бы теперь остановка этих чудовищных планов. При этом они бы разделились — часть из них согласилась бы с планом ИИ и сражалась бы против другой части, каждая из сторон при этом рационально аргументировала бы свои доводы. Кто на какой бы стороне был, решайте сами. Я думаю, что Аллилуйя и Сецуна восстали против плана, на что Тиерия и Локон согласились бы. Почему так? Аллилуйя вспомнил бы, какой трэш творили с ним в лаборатории те, кто привил ему альтернативную личность суперсолдата. Он бы спроецировал свой личный субъективный опыт на всё человечество, осознал бы, что в таком случае подопытными мышами и кроликами стали бы все люди на Земле. Сецуна осознал бы, что фактически «Веда» — это искусственный экстремистский бог, который получит абсолютную власть в новом мире и которого нельзя будет никак сдержать. Локон решил бы, что раз нужно избавить мир от конфликтов — то это достаточная цена. Про Тиерию и говорить нечего, он — плоть от плоти своего Небесного Отца. В финальной битве Сецуна убил бы Локона, но сам пал от руки Тиерии. При этом Локон мог бы застрелить Сецуну раньше, чем тот успел бы проткнуть его мечом, однако у снайпера не хватило на это моральных сил. Тиерия пришёл бы в горе — и в ярости бы убил Сецуну, проклиная человеческое сердце, которое не может быть до конца последовательным и рациональным. Аллилуйя убил бы Тиерию, после чего протаранил бы собой главный процессор «Веды». Потом нам показали бы, что все иноваторы по всей планете просто пали замертво. Но всё же три блока объединились в некий сравнительно устойчивый союз, чтобы следить за использованием искусственного интеллекта. Если создать слишком сильный искусственный интеллект, он пожелает править человечеством, воспринимая себя как человека, а людей — как животных, его нужно будет остановить в зародыше.       Если ещё говорить о проблеме сюжета, то, как я уже говорил, фокус сценаристов, который позволяет подавлять недоверие, списывая все сомнительные моменты на деятельность сверхразума «Веды», идёт под ноль, когда ты начинаешь анализировать деятельность этого компьютера. Как говорил Юдковский, персонаж не может быть умнее автора. Вот нам показывают, что «Веда» избирает бойцов. У них четыре основных Гандама, четыре пилота — Сецуна, Локон, Аллилуйя и Тиерия. Сецуна раньше принадлежал к исламистской организации, которая несёт ответственность за смерть родителей и сестры Локона. Сам Локон реагирует очень агрессивно, когда узнаёт правду об этом; он аж стреляет почти в лицо Сецуне. Пуля пролетает мимо. Да, нам хотели показать, что Локон — очень крутой стрелок, который может пустить пулю так, что она просто пролетит мимо лица. Но это художественное допущение, если бы что-то такое происходило в реальной жизни, то, с большой степенью вероятности, Локон мог бы просто убить или тяжко ранить Сецуну. Казалось бы, это что за решение сверхразума, который не смог предвидеть, что между пилотами могут возникнуть такие тёрки? У них нет толкового политрука или инструктора, который мог бы обмозговать эту проблемку? Для наглядности — у секты ессев (возьму именно их, это сектанты, жившие коммунами, они отрешались от мира и ожидали пришествие мессии, чтобы встать под его знамёнами и пойти завоёвывать мир) были специальные учителя праведности, высокопоставленные сектанты, которые следили за работой прочих сектантов. В реальной секте ессев эти учителя праведности промыли бы мозги новым последователям той идеей, что любые их грехи будут искуплены во время их священной войны, с их прошлой жизнью до вступления в организацию покончено. Собственно, обряд крещения как омовения грехов, это как раз обряд посвящения в секту ессев. Но у «Небожителей» нет политруков, политруки и комиссары — они для лохов, а ещё профанному зрителю было бы сложно ассоциировать себя с членом организации, которая реально представляет собой аналог секты экстремистов. Локону даже ничего не было за то, что он мог застрелить другого пилота. Сам Сецуна тоже хорош — спокойно деанонит себя перед принцессой Азидастана. У Тиерии аж глаза на лоб лезут и он берётся за пистолет, думая избавиться от Сецуны из-за того, что теперь по их следу могут пойти спецслужбы трёх стран. Сецуну, я не знаю, плетьми бы высекли что ли? Эта их организация, которая организована сверхразумом, напоминает по своей структуре какой-то студенческий кружок, а не реальную группу революционеров. Что касается Аллилуйи, то вы уверены, что человек с раздвоением личности будет хорошим бойцом именно для организации революционеров, где нужно хранить верность идеи и партии, а также не перебдеть и не выдать себя необдуманными действиями? Особенно, если учесть, что известно, в рядах одной из стран воюет Сома / Мари — девушка, не безразличная Аллилуйи.       Впрочем, полный кринж наблюдается в расширенной вселенной, где нам становятся известны подробности местного лора. Так, в манге спин-оффе, мы видим, что «Веда» для своих планов пристроила аж чувака по имени Фон Спаак — он настолько неуравновешенный, что он буквально всё время ходит в наручниках и с бомбой-ошейником. Если он всё время ходит в наручниках, мне даже интересно, как он ходит в туалет? Мы узнаём, что «Веда» создаёт многих иноваторов с ложной памятью, чтобы внедрить их в людское общество. Один из них пережил подобную манипуляцию с памятью настолько болезненно, что стал серийным убийцей, который уже около века убивает иноваторов, при этом убивает их аж сотнями. В ранобэ нам ещё показывают, как в «Небожителей» набирают новых членов. Его нет на русском, но как я понял по пересказу, иноватор со смазливой внешностью просто подходит к каким-то рандомным тёлкам, которых ему приказно набрать просто потому, что они должны быть красивыми; в результате он никого не вербует, только привлекает к себе внимание полиции. Короче, сценаристы «Гандама» в принципе не способны справиться с изображением работы невероятно развитого искусственного интеллекта. А если говорить прямо, опять же, реальная организация такого типа была бы похожа как раз на тоталитарную секту и была бы мало привлекательна в глазах зрителя. Смотреть на персонажей, чьи мозги откровенно промыты учителями праведности, было бы далеко не так приятно. В качестве подходящего примера можно вспомнить Орден Меча из Devil May Cry 4 — как раз точное попадание, организация, похожая на католическую церковь, которая также эксплуатирует стандартную ангельскую эстетику, планирует захватить мир ради наведения своего порядка. Другой пример — Грааль из «Проповедника». Как я говорил, в подавляющем большинстве сюжетов «Небожители» были бы отрицательными персонажами и болеть требовалось бы против них.       На этом всё по поводу канона. В качестве бонуса я хотел бы рассказать о том, как я реализовал некоторые идеи в своём собственном фанфике. Это будет в следующей части.