Заключение. Игра с тропами на Цукасе.
28 февраля 2026 г., 15:43
Итак, Цукаса, по сути, подыгрывает своему образу жестокого хаотичного фрика. Из-за разобщения с кастом, обусловленным его таинственным лором исчезновения и путешествий во времени, Цукаса кажется понял, что его действительно сложно воспринимать таким, какой он на самом деле есть. Да он и сам боится слишком сильно касаться этой темы.
Ещё с детства мать навязала ему образ монстра, настроив всю семью против него, Аманэ убежден в некой подделке только из-за того, что мать повторяла ему эти слова каждый день. Мать Юги решила так по своим причинам, вернувшийся Цукаса действительно отличался от того беззаботного ребенка, каким он был, теперь он разделял тело с хтонью, которая радостно начала проявлять себя при каждом удобном случае. Аманэ же было четыре года, нам показывают, как он беззаботно играл со своим братом, пока мать не подняла тревогу. В любом случае, семья решила, что Цукаса не тот, за кого себя выдает, что он неправильно себя ведёт, что он плохой и ужасный. Аманэ с годами только укреплялся в этой вере и начинает катать Цукасу на качелях, ещё при жизни перестав уделять ему внимание, сосредоточившись на идее починки часов для возрождения настоящего Цукасы. Цукаса жил с этим всю свою земную жизнь. Пытался ли он убедить семью в обратном или же смирился, в любом случае, итог нам известен, мнения о Цукасе никто не изменил. В таких условиях выходом видится прогнуться под обстоятельства. Точнее, отсутствием выхода.
Ведь Цукаса, как я написала, часто под них прогибается. А в чем же проявляется его отыгрыш образа злодея? В том, например, как он не объясняет своих целей относительно Мицубы, а отвечает нечто простое "а просто так". Возможно ему не хотелось вдаваться в подробности, Коу и так видит его злодеем, "уничтожившим Соске", если после всех объяснений Цукасы о том, как работает помощь в становлении Мицубы, Коу всё ещё считает, что это всё было ненужным и стремным, то имеет ли смысл продолжать отвечать на всё новые вопросы человеку, который не такого ответа ожидает услышать?
Цукаса также притворяется анархистом, или действительно почти что убежден, что является им — его копиумно-раздутое желание свободы по факту ограничивается условиями и его поведением. Вообще мне кажется, что "разрушение границ миров" выгодно только радиоклубу, а Цукаса лишь снова соглашается с ними в своей надежде, что ему тоже перепадет какая-то польза. Он в принципе согласен по поводу этой дружбы народов, ведь сам "подружился" с хтонью внутри себя, но является ли именно это разрушение границ его личным мотивом? Мы знаем, что это нужно в первую очередь Сакуре. Иронично смотреть на то, как Цукаса говорит о полной свободе от каких-либо правил, действуя в своей работе исключительно по ним, по принципам и требованиям хтони. Цукаса хорошо осведомлен об этих законах природы, поэтому он принимает тот факт, что того Мицубы больше нет, сообщает, что страх запоминается людьми лучше всего, разъясняет всем как и что работает в системе потустороннего мира. Конечно надо хорошо знать изнанку того, против чего идёшь, и всё же, если бы не мотивация Сакуры? Стал ли бы Цукаса заниматься такими вещами, вопрос открытый. У него и так много времени занимает копиум своей проблемы с братом. Большая часть мотивация Цукасы вертится в основном вокруг него, а не каких-то глобальных вопросов.
Также Цукаса поддерживает самоопределение Мицубы как нечисти, желающей стать человеком, исходя из того, что у Мицубы хотя бы есть некий выбор, попытка. У Цукасы такого выбора не было, его заклеймили чудовищем с самого детства. Это мнимое убеждение Мицубы в том, что он сможет, вполне может являться желанием, чтобы подопечный добился того, чего Цукаса сам не смог. В конце концов, Цукаса для Мицубы-тайны во многих отношениях как не очень здоровый, но всё-таки родитель. Мицуба является неправильно созданным существом с точки зрения политики тайн, Цукасу также ненавидели за его неправильность.
Цукаса также просто не верит, что его могут воспринимать иначе. Он не понимает, что Коу и Нэнэ зашли в дом, потому что беспокоились о ребенке внутри него. Он говорит Коу, что сюда приходят только ради желаний, поэтому ему бы лучше назвать уже свое. Цукаса больше не верит, что Аманэ любит его, поэтому ему проще помогать ему исподволь, своими методами, а не искать у него понимания. Если же брат считает его странным, тут ничего не поделаешь.
Шантаж других ради того, чтобы подтолкнуть их в нужную сторону, также является использованием своего образа. Цукаса использует свою пугающую ауру для воздействия на Мицубу, Аманэ, Нэнэ. В конце концов, даже если его будут ненавидеть, главное, чтобы он мог приносить пользу окружающим. Ведь Цукасе в принципе изначально не очень важно мнение общественности, во-вторых, тут также работает принцип "эффективности выше морали и внешнего вида". Близкие это не общество, конечно, хотелось бы, чтобы они всё понимали, но может ли Цукаса объясниться? Верит ли в то, что его в принципе поймут? И пытался ли он вообще? Цукаса в самой глубине своей волевой души вполне может быть таким же трусом, как Аманэ.
К тому же, Цукаса не считает себя таким уж ужасным, он просто смиряется с чужим именем, но вряд ли определяет себя как монстра. Для него его действия вполне имеют смысл, это же он их делает, зная свои намерения. Когда Нацухико требует от Цукасы не дразнить Мицубу на вечеринке, Цукаса отвечает, что он вовсе не дразнится, ему наоборот Мицуба нравится. То есть он не считает всё своё поведение в отношении Мицубы именно какими-то издевательствами ради шутки. То же он думает и в догонялках с Нэнэ по грани часовщиков. Для Цукасы это была в первую очередь игра, помним тейк про большую кошку и котенка, Цукаса спрашивает Нэнэ, почему ему нельзя к ней приближаться, потому что не расценивал себя как того, кого в данной ситуации надо так сильно бояться. В тех же главах мы видим его лиричное настроение, его терпение в отношении Нэнэ, он даже делится с ней крошками своего прошлого. Это та сторона Цукасы, которую другие, да и читатели, редко видят. Цукаса изображается там не только в своих привычных эксцентричных лицах.
И тут важно, что многое также зависит и от художественного представления Цукасы. Аидаиро намеренно изображают его загадочным и по сей день, стоит ли говорить о том, что в начале двойник главного героя должен был вызывать настоящую интригу? Поскольку это всё-таки немного хоррор-манга, то и впечатление у читателя должно вызываться соответствующее. Цукаса такой хаотичный, такой маньяк, не правда ли? Он так жестоко улыбается, когда делает неправильные вещи, смеётся, его жесты такие грубые.
Однако многое из того, что делает Цукаса визуально, делает и Аманэ, который в представлении общества является более нормальным. Но ведь у Аманэ тоже полно своих тараканов и темных сторон. А дело всё в визуале. Аманэ точно также, как и Цукаса, прячет негативные эмоции за улыбкой, также пугающе улыбается, когда делает что-то сомнительное. Его затемненное лицо с черными глазами, когда он сбрасывает Нэнэ на верёвке в грань Яко. Его неестественная улыбка шестого тома, всё то время, когда он говорит, что Нэнэ на самом деле умрет и когда дерётся с Коу из-за этого. Его очередная веселая улыбка, когда он сообщает Нэнэ, что Аой умерла вместо нее, так что всё в порядке. Это по сути своей пугает не меньше, чем поступки Цукасы, а может и более того, ведь Цукаса сразу предстает как хаотичный человек, от которого не жди покоя. Аманэ же косит под адеквата.
Также Аманэ таким же образом часто нападает и/или уничтожает разных призраков, и также тех, кого окружающим может быть жалко, как например Соске или Мицуба. Просто он делает это изящно, используя нож и спокойное лицо. Цукаса же размашисто дерётся голыми руками и ногами, что визуально придает ему звериности и опасности. Но оба они по сути делают одну и ту же свою работу как седьмой тайны. Просто представьте себе сцены с Цукасой, если бы он двигался, как Аманэ, и использовал нож, облегчило бы это хоть немного восприятие? А утяжелило бы восприятие, убивай Ханако Соске, нападая на Сумирэ, Мицубу, Коу мощью одних лишь голых рук? Хотя бы ненамного эффект изменяется.
Цукаса и Аманэ вообще похожи, как братья, и в недостатках своих тоже. Они конечно тактильны, любят одинаково катануки, динозавров, пончики, используют похожие жесты. А ещё они оба прячут боль за улыбками, таят много личных грязных секретов, плохо понимают друг друга, оба готовы жертвовать собой ради спасения любимых, готовы исчезать, не желая этого, оба лучше отдают внимание, чем принимают, из-за отсутствия привычки к тому, что их могут любить.
Рассматривая Цукасу, нельзя не сравнивать его с Аманэ. Иронично, как Аманэ считает поведение Цукасы странным, непонятным и плохим, когда сам ведёт себя также. Уж во всяком случае, что касается фальшивых улыбок.
Злой ли близнец Цукаса на самом деле, или же просто второй Юги со своими мотивами? Я бы не сказала, что Цукаса сильно сероморальнее Аманэ, который так славится тем, что осознает себя и понимает, что происходит, и поэтому всё, что он делает, является обдуманным решением, все его убийства, эмоциональные качели в отношении Нэнэ, мутные планы. Цукаса был на роли злого близнеца, привлекая внимание в начале манги, но его давно уже начали раскрывать с других сторон. Цукаса ведь просто воплощает в себе разные тропы, обыгрывая их. Дама в беде, которая сама себя вызволяет из заточения в башне. Мертвая жена главного героя, ради которой он делает всё это и готов даже повернуть время вспять и на кого он постоянно смотрит с тем же выражением лица, с каким Коу смотрит на Мицубу. Вы понимаете, о чем я. Мужчина на исконно женской роли каннаги. Злой близнец как троп также обыгрывается. Среди Юги нет победителей, вот в чем дело.
Если относиться к Цукасе изначально непредвзято, то и результаты будут иными. Мицуба поддается страху перед Цукасой и тот легко манипулирует этим страхом. Когда Нэнэ в истерике и ее страх уступает место упрямству, Цукаса неожиданно понимает, что тут что-то новенькое. Сакура вообще видит в нем "доброго внутри ребенка, несмотря на всю его хаотичность" (опрос персонажей друг о друге после 16 тома). Она также отзывается о Цукасе как о надёжном человеке, что подтверждается моими исследованиями того, каков он в работе. Нацухико бессмертен, ему не страшны опасности, исходящие от Цукасы, он может себе позволить ставить его на место и Цукаса даже начинает воспринимать его за авторитет старшей фигуры, которого у него не было при жизни. Конечно, Цукасу нелегко выдержать, Нацухико везёт, но это говорит о том, что отношение рождает обратное отношение. Всё дело в том, как каждый решает видеть Цукасу для себя.
А как вы видите Цукасу? Надеюсь, мой анализ помог хотя бы немного разобраться в каких-то чертах Цукасы и сделать свои выводы. Конечно, Цукаса неоднозначен, но тем он и интересен. Также, как и Аманэ на самом деле сложный человек с неоднозначной моралью — братьев Юги создали такими просто чтобы было интересно в них копаться.