Последний серафим: «Гоблинский» разбор

На войне нужен светлый ум на самой вершине власти и непререкаемая дисциплина на всех нижестоящих ступенях. «Очищение» Вот и пришло время поговорить о дисциплине в армии людей. Что это за зверь такой? «Воинская дисциплина есть строгое и точное соблюдение всеми военнослужащими порядка и правил...» - сообщает нам предисловие к общевоинским уставам. В различных странах формулировки могут отличаться, но основная суть остается, и заключается она в том, что солдат обязан беспрекословно подчиняться и выполнять приказы командиров, а те, в свою очередь, должны быть примером для подражания и проявлять заботу о вверенном им личном составе. Можно ли назвать ИДАЯ дисциплинированной армией? Вполне можно, если скорректировать определение следующим образом: «Воинская дисциплина есть право военнослужащих возложить хуй на приказы начальников, хамить командирам и забивать на подчиненных, проёбываться и просирать военное имущество, а также при любой возможности подвергать опасности жизнь свою и своих товарищей». А почему так? Давайте разбираться. И да. Я понимаю, что пора остановиться. Этот человек и так получил сполна, но как не упомянуть его, если рыба гниет с головы? Если любая проблема в армии – от плохих командиров? Я о том, что Хиираги Курето унижает нижестоящих командиров на глазах у их подчиненных. Помните 13-ю серию, когда проходило собеседование команды Шиноа в штабе Хиираги? Помните слова Курето, обращенные к Шинье, о том, что «приемные дети не должны возражать»? Тупорылому не приходит в голову, что его слышит не только Шинья, но и другие люди, рангом сильно ниже генеральского. Тупорылый не задумывается о том, что роняет в их глазах авторитет человека, который вскоре примет на себя командование бригадой Лунного Демона. Примет – и сразу обосрётся, ибо после пленения Гурена окажется не в состоянии контролировать свалившихся на его голову балбесов. А почему? Потому что его в говно никто не ставит. Выполнять приказы Шиньи никому не интересно. Ведь все помнят, как «братик Курето» неназойливо намекал, что этот человек в генеральском мундире – чмо, не заслуживающее уважения. Шинья вроде как генерал, но зачем он генерал – не ясно. В этом не видно логики ни со стороны зрителя, ни со стороны самих Хиираги. Зачем им нужен генерал, у которого нет своих задач и своего подразделения? На протяжении аниме Шинья не командует, не руководит операциями и не планирует их. Вместо этого он скучает, пожевывает хлебушек и терпеливо ждет, пока подвернется какая-нибудь халтурка. Халтурка, как правило, нехитрая: поторчать на крыше, поработать снайпером. Когда хруст французской булки начинает раздражать сослуживцев сильнее установленных стандартов, генерал-майора «отфутболивают на чердак» (небоскреб, телебашню), чтобы он оттуда «прикрывал». Еще он может поучить Йоичи своему ремеслу – если Гурен разрешит. Гурен так-то подполковник, но это не мешает ему помыкать белобрысым, давать ему поручения и подъёбывать при любой возможности. На совещании у высшего командования Ичиносе без затей «посылает» и Шинью, и само это командование, что еще раз намекает нам на то, как организована служба в этой замечательной организации. И кто-то скажет, мол, они друзья с детства, поэтому так и общаются. Сомневаюсь, что именно так выглядит дружба с человеком, который на несколько ступеней выше тебя на служебной лестнице. Да и странная дружба какая-то получается. Стал бы друг прилюдно демонстрировать пренебрежение к человеку, который и так, мягко говоря, не пользуется авторитетом в среде командиров? Итог всего этого мы видим в 21-й серии, во время завершающей фазы битвы в Нагое, когда Шинья, прихватив с собой остатки бригады Лунного Демона, ретируется на аэродром. Но вот незадача: на их пути оказывается дерзкий упырёк, которого узнает Шиноа. Шинья почти убивает его, однако Шиноа решает, что Микаэла должен жить, и какой-то там не весть что возомнивший о себе командирчик не помешает ее планам. Она сбивает генерала и дает возможность вампиру выжить и сбежать. А в 23-й серии не без помощи Шигуре выясняется, что "если план разработал не господин Гурен, следовать ему причин нет". Наруми, что твой поросенок Петр на красном тракторе, также решает, что пора съё... И глядя на все это, возникает вопрос: а зачем этот человек вообще носит генеральское звание? Если у него нет своих задач, если он – простой снайпер, если его унижают все кому не лень и всем «положить» на его приказы, когда он их таки отдает? Такой «чмошник» только дискредитирует высокое звание генерала. Так подумали бы в нормальной армии, но у нас тут не армия. У нас ИДАЯ, и никчемный генеральчик органично вписывается в общую атмосферу разброда и долбоебизма. Казалось бы, куда уж дальше. Но все вышеперечисленное меркнет на фоне того, как ведет себя пуп местной земли – рядовой Хакуя Юичиро. Причины его поведения, в принципе, понятны. Во-первых, трудное детство и психологическая травма, оставленная после общения с клыкастиками. Во-вторых, юный возраст и, как говорил Пучков, «гормональная буря в башке». Ну и в-третьих, он – главный герой, потому законы мира гнутся под него. Но не до такой же степени! Тут я хотел бы сделать небольшое лирическое отступление. Задумывались ли вы о том, почему во время боевых действий огромные массы людей готовы подвергать свою жизнь опасности? Что заставляет их поступать иррационально с точки зрения личных интересов и банального инстинкта самосохранения? Страх, что тебя убьют не враги, так свои же, ответите вы, и будете отчасти правы. Но это не все. Идейная убежденность в правоте своего дела? Но и это относится не ко всем. Да и людей, готовых отдать жизнь за свои убеждения, вовсе не так много, как показывают в художественных произведениях. Таких единицы, и они не делают погоды. У большинства вовсе нет никаких убеждений. Они плывут по течению, сами не зная, чего хотят от жизни и к чему стремятся. Но когда поступает приказ – то он ими выполняется, даже если на кону стоит жизнь. Почему так? Когда новобранец только приходит служить в армию, в его душе прочно поселяется чувство, что он не управляет своей жизнью. Чувство, что его «дрессируют», как собаку, и ему никуда от этого не деться. Все, что он делает, определяется распорядком дня и командирами. Когда и сколько ему спать, жрать и ходить в туалет, когда бриться и когда курить, когда и во что одеваться и как заправлять постель; в каком темпе и как долго бегать на зарядке. За него решают, когда он устал, а когда еще полон сил и энергии, и это решение никак от него не зависит. Жизнь проходит по команде. Солдата «дрочат» не просто так. В нем формируют привычку подчиняться и выполнять команды. Выполнять даже тогда, когда ему этого делать не хочется, когда ему тяжело или страшно. И когда настанет час – эта привычка заставит его вылезти из окопа и бежать на пулеметы. Это есть воспитание воина, без которого не боеспособна никакая армия. Увы, армейская реальность не оставляет места индивидуальности главного героя. Возвращаясь к Серафиму: видим ли мы воспитание воина на примере Юичиро? Нет. Все, что мы видим, это возгласы Гурена, который заявляет в 16-й серии перед битвой в Нагое, что «в этой операции я не потерплю нарушений устава», подвываний Мицубы в 7-й серии в духе: «Да что с этим Хакуя Юичиро? Игнорирует приказы, действует в одиночку! Ни за что не признаю такого, как он, членом отряда лунного демона!», и просьб Шиноа по типу «Пожалуйста, выполни мой приказ». На этом воспитание заканчивается, и Юи, внимательно выслушав товарищей, с чистой совестью продолжает заниматься тем, что ему нравится. Посылать нахуй командиров и начальников ему не привыкать. Глядя на все это, возникает следующая мысль. Если Юичиро – такая огромная проблема, с которой ничего нельзя сделать, если на его поведение никак не повлиять и он своими выходками постоянно подставляет себя и других воинов – то зачем вообще держать его на службе? Более того: как можно испытывать на нем силу Серафима, если он и в обычном-то состоянии – неуправляемая обезьяна? Дисциплинировать малолетнего дебила подполковник Гурен и не помышляет, зато всегда готов подсунуть ему чудо-таблеток, выводящих невменяемость Хакуи на качественно новый уровень. Какой смысл в этой силе, если ею невозможно управлять? В 11-й серии слетевший с катушек Юи устроил дебош и едва не убил Шиноа. Присутствовавшие на том поле боя вампиры-аристократы вполне могли забрать с собой сей «интересный образец», но не сделали этого. Гурену просто повезло, что за главного был Ферид, с которым у Ичиносе какие-то договорняки. Но откуда он мог знать, что все сложится именно так, а не иначе? В любом случае, никто не сделал никаких выводов. В 12-й серии Ичиносе с чистой совестью заявил, что продолжит в том же духе. В рецензиях на Серафима мне частенько приходилось видеть мысль о том, что главный герой слизан с Эрена из «Атаки титанов». Мол, у обоих импульсивный характер и схожая мотивация «Я убью всех вампиров/титанов». Но знаете, нет. Похожесть у них только внешняя, а сущность – разная. Эрен адекватен, несмотря на свою вспыльчивость. Он осознает свою ответственность как солдата и тем более как титана. Он соблюдает правила и выполняет приказы, или хотя бы пытается это сделать. Он как минимум старается адекватно оценивать свои силы и возможности, и свое место в общем плане действий. И испытывает серьезные переживания, когда у него не получается оправдать возложенных на него надежд. Да и если бы захотел творить хуйню, ему бы этого просто не позволили, ибо мир Атаки Титанов куда более продуманный и не крутится вокруг главного героя. Юичиро – полная противоположность Эрена. Ведь если говорить как есть, то Хакуя – обычный эгоист, которому глубоко насрать на всех, кроме себя самого. Даже так называемая «семья» интересует его только в контексте того, что это его семья. И что ему будет плохо, если кого-то из них не будет рядом. И ему плевать, что он своими действиями подвергает их опасности и заставляет за него переживать. Их чувства и устремления ему не интересны. Все действия серафимовского главного героя продиктованы личными хотелками, а не осознанием ответственности. В глубине души Хакуя не беспокоится о тех, кого называет членами своей «семьи». Они ценны для него лишь как элементы его личного благополучия, а не как самостоятельные личности, заслуживающие поддержки и понимания. Юи насрать на семью, а о других людях и говорить не стоит. Именно с демонстрирования этого его качества начинается основная сюжетная линия аниме. С того момента во второй серии, где он первый раз появляется на экране по форме и лезет в бой со всадником апокалипсиса. Судя по реакции других солдат, его там быть было не должно, из чего следует, что он шатается где попало, ничем не занят и предоставлен сам себе. Уж не знаю, кто в этом виноват: его командир (кто бы им ни был на тот момент), который не следит за тем, чем занимаются его подчиненные, или же сам Юичиро, который в своей манере послал всех в очко и убежал туда, где ему интереснее. А почему нет, если за это все равно ничего не будет?.. А, нет. Будет. В школу сослали. Отправили учиться за нарушение дисциплины, а чтобы вернуться в армию, нужно найти друга. Наказание, мягко говоря, странное. Как новообретенный друг поспособствует дисциплинированности малолетнего дебила? Не ясно. Но как бы там ни было, Юи заезжает на школу. И в честь этого следующий раздел мы посвятим системе обучения и подготовки личного состава в ИДАЯ.