***
Угаки знал о тяге к знаниям у фракцинов Алукарда, но не ожидал, что его постигнет судьба Гина. Говоря конкретнее, его просто и ненавязчиво припрягли читать лекцию о мире живых. Нет, не сам Алукард. Его фракционы справились сами. — …поэтому, в отличии от того же Общества Душ, в мире живых восстание против властей и несправедливых, или откровенно жестоких, правителей часто оканчивались успешно. Ведь там решающим является количество восставших, а не уровень их силы, который у всех людей, если отбросить исключения, примерно равен и находится на низком уровне даже у правителей. Поэтому из века в век, законы в странах стали всё более направлены на защиту граждан. И причём, если вначале в приоритете были права аристократов, то со временем, законы менялись так, чтобы защищать интересы большинства — то есть обычных граждан, не носящих никаких титулов. Это просто было выгодно государствам — так, например, страны с более справедливыми и «равноправными» законами начали развиваться в плане уровня жизни, науки и искусства быстрее, чем те, где ещё оставался жёсткий приоритет «меньшинства» — знати. Подобное просто…ммм, если объяснить коротко, исторически изжило себя. — Угаки определённо не собирался сегодня изображать из себя преподавателя по истории и геополитики «для самых маленьких», но… Тия Халлибел подняла руку как будто на уроке в школе, чтобы затем спросить про самые крупные восстания людей против власти. …но фракционы Алукарда каким-то образом притащили его «в гости». Они похоже просекли, что Угаки много знает о мире живых, иногда даже бывает свободен от дел, и не полоскает им мозги, в отличии от Сенны, а значит безопасен. Угаки печально, но уже как то пофигистично вздохнул, и продолжил отвечать на разрозненные вопросы арранкарок… Он и не заметил, как их разговор свернул с законов на языки и письменность. — … потому, что в разные периоды времени слова, даже в одном языке, могли иметь разное значение. — Рассказ всех увлёк, приготовленный арранкарками чай и кофе были забыты в стороне. Снова вопросы, и снова Угаки пытается объяснить то, о чём он в принципе неплохо знал, но уж никак не был экспертом. — Письменности, и языкам в целом, свойственно меняться со временем. Заимствовать какие-то слова из других языков, или вводить новые. Ведь любое общество развивается и меняется, а с развитием общества развивается и средство общения в этом обществе. — Он продолжал. Незаметно для Угаки в дом зашёл Алукард, взял со стола кружку с нетронутым кофе, и застыл чуть в стороне от них. — Этому есть много примеров. Некоторые древние языки и письменность вообще стали основой для многих других языков, сильно отличающихся в современное время. Например таких, как нормандский и скандинавские языки и диалекты смешивались, изменялись и заимствовали друг у друга, в итоге породили такие языки, как староанглийский а затем и современный английский, немецкий и французский языки… Хотя, кажется прародителем именно английского стал Рим со своей экспансией… хм. Так стоп… Ладно, продолжим. Примеры. Древний японский и современный, в которых много отличий, старославянский, который тоже дал основу многим современным языкам, которые, правда, до сих пор очень похожи между собой… А уж семитские языки — иврит, арабский, и им подобные… — Угаки тряхнул головой, и постарался вернуться в основной теме, а не увязать в подробностях. — И на всех этих языках до сих пор говорят? — Угаки, задумавшись, не заметил кто именно это спросил, но уже отвлёкся от мыслей об истории и продолжил… Алукард, ещё немного понаблюдав за импровизированной лекцией, никем не замеченный так же тихо исчез из комнаты. — … и язык называют «мёртвым», если на нём уже никто не говорит, и он никак не меняется. Хотя некоторые мёртвые языки используют в науке или медицине. А на некоторых ещё существуют древние написанные книги. Но эти языки и слова в них навсегда останутся неизменны, ведь ни в одной стране, или даже небольшом обществе, их больше не используют для постоянного общения.***
— Может, прежде чем выкидывать, попробуем починить? — Наверно не стоило раскручивать их, чтобы посмотреть как они работают… Кин и Сёри сидели в одном из помещений в лабораториях РанТао, и ждали ещё одну девушку из их фракции — Мидори, которая должна была скоро освободиться. — Легче в мире живых новые купить. Обычно в лаборатории было довольно спокойно. Даже Сенна появлялась тут нечасто… К счастью. Сначала Угаки даже подумал, что они пришли сюда чинить небольшие настольные часы в виде какого-то животного, которые Сёри сейчас держала в руке. В принципе, сейчас в научном отделе уже было несколько арранкаров, которые могли попытаться починить «что-нибудь», но похоже девушки с поломкой уже смирились. Оставив часы на столе в пустующем помещении, они поприветствовали выбежавшую из лаборатории Мидори и отправились, скорее всего, в мир живых. Угаки на это только хмыкнул. Он сам пока не осмеливался отпрашиваться в мир живых ради каких-нибудь мелочей. Да и не мелочей, честно говоря, тоже. Подойдя к столу с оставленными «сломанными» часами и осмотрев их, он снова хмыкнул. Шестерёнки были поставлены не в том порядке и пара из них была немного погнута. Типичная жертва любопытства тех, кто в первый раз их разбирает. Учитывая внимательность этих арранкарок, ещё парочка разобранных часов, и они бы сами собрали всё как надо. Угаки забрал их со стола и отправился к себе. Он был не против забавного будильника. Ну, а спросят, тогда он конечно вернёт их обратно. Если спросят.***
Проблема с Нноиторой и возможным повторением таких случаев в будущем разрешилась легко. Когда Угаки, на всякий случай, всё-таки подошёл с этим к Алукарду, тот просто и без затей разрешил вкатывать «угрозу» в землю. Ему ли угрожают, или РанТао, не важно. И даже устный списочек выдал, кого и насколько сильно можно убивать. Угаки даже не удивился, когда этот список совпал с составленным им самим «проблемным списком». Сейчас Угаки находился в большой компании всех «приближённых» арранкаров. И не арранкаров тоже, ведь сюда затащили и РанТао. Собрались они здесь, чтобы поиграть в настольные игры, о существовании которых недавно узнали, посмотреть фильмы, и… Список можно было продолжить, ведь организатором сего мероприятия была Сенна… Но это было основное. Да, сам Угаки был здесь тоже из-за Сенны. Потому что Сенна за любой кипиш. У него было много куда более интересных дел, но иногда лучше было молча с ней согласиться, чем потом страдать от её шуток. Ну, точнее, шутки всё равно будут, но потом, и не в таких количествах. А уж если помочь ей идеями… Впрочем, Сенна была на удивление хитра и аккуратна. Она не лезла с «излишним общением» к тем, кто был ей потенциально опасен. Она обходила стороной Баррагана и Нноитору, старалась не лезть к Улькиорре, и почему-то ей не особо нравился Гин. Как и Алукарду… После просмотра нескольких фильмов, разговор арранкаров плавно перетёк на человеческие взаимоотношения, чувства, мораль и прочие непонятные для арранкаров темы. Угаки на этот раз постарался не ввязываться в объяснение, чтобы снова не разразиться лекцией на час, но в этот раз справились и без него. Кроме арранкаров здесь всё ещё была Сенна. На удивление, компанию в обьяснении ей составила Лилинет — фракцион Старка, второго в эспаде. Удивительно это было потому, что сам Старк совершенно не умел общаться с окружающими. Он уверенно читал на нескольких языках, у него была хорошая память, но в целом, он был совершенно безразличен к происходящему. — Да как, блин, этому овощу это объяснить?! — Это в очередной прокричала Лилинет. Такое бывало и раньше. Сенна сейчас куда-то отлучилась, но разговор продолжался. — Не кричи, потом отдельно спросишь у Сенны. — Кин была спокойна. — Или у господина Алукарда… — Это уже добавила Аппачи. Вариантов у них было до забавного много. В этом списке отметился и сам Угаки, и Тиа Халлибел, и Гин. Гин был довольно вредным типом, но он действительно вёл уроки письма и, как слышал Угаки, иногда советовал фильмы и книги этим арранкаркам. Хотя, как он уже припоминал, у Гина был какой-то конфликт с Алукардом… Угаки старался держаться от этого подальше. Любопытство не стоит того, чтобы оказаться между молотом и наковальней. — Ты хорошо разбираешься в поведении людей, и в тех самым нормах, которые пытаешься обьяснить Старку, Лилинет. — Угаки всё-таки вмешивается в разговор, напоминая о своём присутсвии. — Конечно, думаешь я совсем тупая?! — Лилинет была в своём репертуаре. — Мы вместе с фракциями Алукарда и Тии смотрит обучающие фильмы, чтобы во всём разобраться!… Она ещё жалуется на Старка, и на жизнь с ним в целом, а Угаки не может перестать наблюдать за её поведением. Он видит перед собой ребёнка. Её реакции, поведение и привычки. Всё в её образе говорит о том, что перед ним ребёнок. В её случае особенно сложно помнить, что перед тобой веселится, болтает и так по детски злится не человек, а монстр-канибал, который может справиться с синигами уровня лейтнанта. Угаки не перестаёт удивляться, насколько арранкары не похожи, и вместе с тем похожи на людей. У них как будто целое общество не социализированных, сверхсильных существ, которым выкрутили на максимум самые негативные человеческие чувства — злость и ярость, зависть, обида и злопамятность. Вместе с тем, некоторые из них, в основном часто общающиеся с Алукардом, старательно тянутся в сторону «человеческого» поведения. Хотя, врядли в том, что арранкары испытывают смущение, любопытство и иногда стыд, есть его заслуга. Судя по всему, всё это уже было с ними, когда они стали арранкарами… А может, даже и раньше. В этом была даже некоторая опасность — такие человечные… и на самом деле такие далёкие от людей, их поведения, привычек, реакций. Это сбивало с толку, и к удивлению Угаки, оказалось, что сбивало с толку это не только его. Он замечал, что и сам господин Алукард частенько забывает, что перед ним не люди… и при каждом «напоминании» ему становится некомфортно. И поэтому Алукард тянет их за собой. Пытается сделать из них кого-то «хотя бы похожего» на людей. И они тянутся за ним.***
Если сравнивать Айзена и Алукарда по отношению к арранкарам, и вспоминая «Гина и Тосена» и других подчинённых… Если говорить аналогиями… Айзен был тем, кто уча плавать, выкидывал бы человека посередине реки и с интересом наблюдал бы — выплывет, не выплывет? Получая в итоге самых сильных и везучих. Но хорошо ли они будут уметь плавать от этого? И добьются ли дальше каких-то успехов в «плавании»? А Алукард был тренером по плаванию. Начиная от малого, к сложному, не рискуя напрасно… И вот перед ним уже профессиональные «пловцы»… Те, кто в перспективе, и обгонят, и утопят тех, кто когда-то просто не утонул на середине реки. Не то, что бы Угаки не понимал подобного подхода Айзена-сама. В конце концов, он помнил разговор с кем-то из эспады «лишь орудия в его планах… и он так спокойно об этом говорит?…и умереть по приказу. И единственный страх — стать вдруг бесполезными, устаревшими.» Хоть Дордони, точно, его зовут Дордони, и был рад, что в итоге остался в эспаде, он ожидал, что его вот-вот подвинет со своего места какой-нибудь новый арранкар. Доделанный. Даже его творения видят, что для Айзена они не более, чем эксперементальный, иногда расходный, материал. Он не одобрял подобного отношения Айзена. И ему в какой то мере нравилась позиция Алукарда по отношению к арранкарам. Не то чтобы кому-то из них было нужно его одобрение. Но он пережил не одну человеческую эпоху, каждая их которых отличалась по отношению к другим людям и особенно подчинённым. От времён рабства, эксплуатации детского труда, до сражений за равенство рас и полов. И несколько очень разных стран современного мира, с современными взглядами на жизнь. А потому он не одобрял подобное отношение к своим «созданиям». Если отбросить в сторону эмоции, то это было… нецелесообразно и невыгодно, пожалуй. В подобном отношении к арранкарам был бы смысл, если бы Айзену просто было интересно, как поведут себя пустые, «вдруг» обретя возможность бесконечно развиваться. Как будто его намерение их как-то использовать шло лишь довеском. И тут шло второе несогласие Угаки. Даже если это так, то ему придётся долго ждать. Даже по меркам синигами. Эти существа тысячелетиями развивали силу и живучесть в дикой пустыне. И лишь «аномалии» — васте лорды, становились подобны людям, в том числе в психологическом плане. Самим по себе, арранкарам понадобились бы столетия, чтобы дойти до мысли, что нужно строить своё общество. И ещё столетия, чтобы понять, как сделать это правильно. Понадобилось бы, если бы тут не было Алукарда. Интересно, воспринимает ли Айзен его, как такого же «подопытного арранкара», как и остальных? По Айзену всегда сложно сказать…