Между жизнью и смертью - посредник.

Тема смерти всегда была актуальная для человечества. Каждый из нас воспринимает смерть по-разному. Для кого-то это невыносимая участь, для кого-то это просто часть судьбы человека, для кого-то это переход к новому этапу развития души. Каждый человек знает о том, что в его судьбу входят такие события, как: рождение, взросление, создание семьи, продолжение своего рода, выход на работу, выход на пенсию, культурный досуг, путешествия, воспитание внуков, болезни, лечение, старение, осознание окончания своего жизненного пути, смерть. Несмотря на то, что все знают о том, что им когда-то придётся уйти, люди хотят всё попробовать на вкус: свою жизнь, любовь, экзотическую еду, игру со смертью. Мы не помним о том, как мы рождаемся. Мы забываем свой приход сюда и привыкаем к нашей жизни. Нам кажется, что мы жили всегда. Нам не верится в то, что мы здесь гости. Благодаря всему этому, люди наслаждаются своей жизнью. Кто-то её себе укорачивает, кто-то её пытается продлить, кто-то живёт в режиме драйва. Людям необходим адреналин. Они скучают от однообразных эмоций и чувств. Тема смерти всегда была актуальная для человечества. Каждый из нас воспринимает смерть по-разному. Для кого-то это невыносимая участь, для кого-то это просто часть судьбы человека, для кого-то это переход к новому этапу развития души. Для чего людям нужна смерть? Почему мы не можем жить вечно здесь на земле? Эти вопросы волнуют, тревожат, беспокоят многих землян. Кто-то считает, что смерть нужна для того, чтобы оценить весь спектр эмоций и чувств самой жизни. Кто-то считает, что нам было бы скучно, если бы мы были бессмертными. Сколько есть версий о волшебном эликсире молодости, здоровья, долголетия. В Библии приводятся примеры о том, как люди жили от 100-600 лет. Интересно. Есть люди, которые живут в горах, дышат лечебным воздухом, едят курагу, полезную еду, сохраняют молодость на многие года. Сегодня стало актуальным заниматься спортом, йогой, бегом, плавать, ходить на фитнес, вести здоровый образ жизни, пить воду, очищать себя. Жаль только, что мы начинаем следить за собой после 40 лет. Первую половину жизни мы разрушаем себя, свою структуру, а вторую половину жизни или часть её, мы пытаемся себя собрать по кусочкам, сделать молодыми, красивыми, счастливыми долгожителями планеты. С помощью тренингов и упражнений к ним, можно заново пройти весь период своего рождения, то есть заново оказаться в утробе матери, и прожить свои девять месяцев там более осознанно. Гипнологи способствуют тому, что человек может перезаписать какие-то события из своей жизни. Сегодня модно менять свои жизненные сценарии, установки, перепрограммировать свою жизнь, своё здоровье, продлевать свои годы здесь. Возможностей много, главное было бы у нас с Вами желание. Философских размышлений авторов по теме смерти множество. Каждый из них пытается рассмотреть феномен смерти подробно, с разных сторон, все её грани. Люди бояться этой темы, сторонятся её, избегают произносить вслух слова о ней. Живут так, как будто это их не касается, соболезнуют кому-то, ходят на похороны, молча, страдают, посещают кладбища, отдают дань своим предкам. Если обратить внимание на природу, всё то, что с ней связано, то там всё разумно, по часам и месяцам расписано. Какое время года за кем следует, как происходит уход лета, осени, зимы, весны, чем сопровождается. И мы грустим вместе с природой. С её дождями, грозами, снегопадами, листопадами, градом, ветром, тучами, облаками. Мы даже слышим музыку каждого месяца года. Это весёлые, грустные, лирические, вдохновляющие, воодушевляющие мелодии и темы для разговоров. Смерть – это прекращение жизни, гибель и распад организма. Смерть (гибель, кончина) — прекращение, полная остановка биологических и физиологических процессов жизнедеятельности организма. В медицине изучением смерти занимается танатология. Описываю ощущения во время просмотра образов смерти, материалов и статей про неё: страх, сжатие внутри живота (центр воли и борьбы за выживаемость), холодок по спине, лёгкая дрожь и волны в коленях, в ногах, в ступнях. Неприятные чувства и ощущения. И это естественно для нас, так как мы не можем по-другому воспринимать информацию об уходе. Куда уходим? Зачем? Почему? Для чего? А можно ли это избежать как-то? У людей много возникает вопросов. Пусть грешники уходят, а святые живут. А кто здесь грешники или святые? Почему люди равноправны в этом? Почему всех должна касаться эта участь, судьба, рок? Это несправедливо для тела, которое ты холил, лелеял, питал, мыл, одевал, любил. Это тело любили. Ты любил чьё-то тело. Как так? В чём смысл наших жизней здесь? Дети умрут – для чего их тогда рожать, кормить, воспитывать? Сколько протеста, сколько мыслей, сколько чувств, сколько желаний поспорить с Высшими Силами. К сожалению, в школах мы не изучаем подробно тему смерти. У нас не принято это. Мы не знаем процессов угасания, умирания человеческой плоти, погребения и прочих. В духовных семинариях студенты изучают материалы по этой теме, слушают лекции, читают книги о духовной жизни сподвижников. Смерть всегда несла отпечаток таинственности, мистичности. Сама непредсказуемость и неизбежность её кажется нам чудовищным фактом. Неожиданность, а подчас незначительность причин, которые приводят к смерти, выводят само понятие/восприятие смерти за пределы человеческого ума. Мы греем себе душу, ум/разум, тело, тем, что верим в то, что есть загробная жизнь, райские сады, переходы в другое измерение, бессмертие души. Что прах рассыпается, а оболочка остаётся. Если рассмотреть исследования учёных, то можно сделать такие выводы, что: «смерть, являясь закономерным завершением жизни, стала таким же объектом научных исследований, как и сама жизнь». А. Нобель рекомендовал особое внимание обратить на изучение вопросов старения и умирания организма, на биологию и медицину. И. П. Павлов: Какое обширное и плодотворное поле раскрылось бы для физиологического исследования, если бы немедленно после вызванной болезни или ввиду неминуемой смерти экспериментатор искал с полным знанием дела способ победить ту и другую. Ф. Энгельс в «Анти-Дюринге» написал: Жить - значит умирать. А. Шопенгауэр (теория палингенезии) - теория о том, что воля человека никогда не умирает, а проявляет себя опять в новых индивидах. Ф. Арьес в своём анализе массовых представлений о смерти выделяет пять этапов: 1. Прирученная смерть (естественна). Умершие, усопшие - это уснувшие «до конца времён». Поэтому кладбища были не только местами захоронения, но и местами жизни (места собраний, встреч). 2. Смерть своя (идеи Страшного Суда). Значение ритуалов, связанных с предсмертным состоянием и захоронением, возрастает. Близость живых и умерших прекращается. 3. Смерть далёкая и близкая (что-то дикое, необузданное). Это реакция на утрату механизмов защиты от природы. 4. Смерть твоя, смерть другого человека переживается тяжелее, чем близость собственной смерти. Феномен смерти эстетизируется. 5. Смерть перевёрнутая, страх перед самим упоминанием о смерти, тема становится запретной. Происходит сокращение сроков ритуалов, связанных со смертью (похороны, траур). Трупам умерших стараются придать вид, похожий на живых, гримируют их. Ошо считал, что смерть - одно из явлений, которое никто не понимает правильно. Это не финал жизни, а начало для нового пути, новой жизни. Это завершение того, что уже не может жить. Многие даже не понимают, что такое сама жизнь. По Ошо: Очень много людей всю свою жизнь находятся в состоянии, отрешенном от собственного «я», будто и не знают, что такое жить вообще. Поэтому такие люди не способны по-настоящему пережить и смерть. Смерть можно сравнить с двумя воротами, между прошлым и будущим. Люди боятся смерти, им даже не нравится произносить это слово. Все остерегаются этого явления. Причины такого страха очевидны. Каждый раз, когда кто-то умирает, мы видим смерть снаружи, а на самом деле она внутри того, кто умер. Можно сравнить это с любовью. Вы можете наблюдать за тем, как кто-то любит кого-то, но никогда сами не сможете постичь это чувство, только лишь рассматривая ее со стороны. Вы можете знать что-то, но не само явление. То, что мы можем видеть – это лишь поверхностная оболочка. Да, человек совсем недавно мог говорить и дышать, и вот на его месте лишь труп. Но это только внешность. На самом деле смерть помогает душе выйти во вселенную. А это одно из самых важнейших путешествий, которое должна совершить душа. Снаружи мы видим лишь признаки, которые не могут не селить страх в наши души. Тот, кто уже увидел смерть сам, не имеет страха перед ней. Человеческий страх перед смертью объясняется тем, что на самом деле люди не пробовали даже жить. Человек, который смог постичь искусство жизни, не страшится смерти, когда бы она ни повстречалась ему на пути. Он примет ее. Страх смерти заразителен, ведь все вокруг боятся ее, никто не хочет говорить о ней. Человеческое общество создало две темы, на которые нельзя говорить. Это смерть и секс. Хотя это очень странно, ведь эти два понятия очень связаны. Жизнь возникает именно из секса, а смерть становится ее концом. И оба эти понятия находятся под запретом. Если исследовать понятие смерти, то, в конце концов, мы вернемся к жизни, а она есть не что иное, как любовь. На самом деле людям не страшна сама смерть, они боятся утратить собственное эго. Все наше существование построено на боязни смерти, но этот страх создан не внутри нас, а извне. Его генерирует общество, друзья или семья. Именно боязнь смерти заставляет человека занимать высокие должности и испытывать жажду денег. Но самое поразительное то, что храмы и церкви создавались тоже из-за боязни смерти. Молитвы на коленях появились тоже из-за нашего страха. Поэтому в смерти столько фальши. Живя в страхе перед смертью, нельзя прожить по-настоящему жизнь.