Судный день

В тени Райского сада¹, под самой кроной могущественного Древа жизни² стояли две фигуры. Образы их были озарены. Тихо, почти шёпотом, они вели диалог. – Я прекрасно знаю, зачем ты привёл меня сюда, сын мой, – говорил Он – всё должно было быть так, и никак иначе. Такова Вселенная. Таково Пророчество³ – Бог-отец⁴ задумчиво крутил в тонких пальцах завернувшийся в спиральку полузасохший усик вьюнка. Затем осторожно сомкнул побег в кулаке. Его голос был спокойным, смиренным. Он знал то, чего не знали другие и предвидел всё. И именно этот его невозмутимый тон, местами даже ласковый, вызывал в Антихристе⁵ подлинное удивление. Бог любил своё чадо, даже зная о том, что должно произойти через несколько мгновений. – Тогда ты должен знать и о том, что пророчеству конец. Мир должен был спасти Сын Божий⁶, а не Бог. Когда ты сгинешь в Небытии⁷ – а будет это очень скоро – Иисус займет твоё место. Сына Бога больше не будет существовать. Твой драгоценный Иисус станет полноценным Богом. – Ты забываешь очень важную деталь, Титан. Всё, что существует в этом мире, можно назвать «дитем божием». Там, где есть солнце, есть тень. Там, где всё окутано злом, есть добро. Там, где есть смерть, есть место и жизни – Бог разомкнул ладонь и из неё показался новый, хлещущий жизнью, росток. Из уст Титана вырвался нервный смешок, быстро перекатившийся в подобие хриплого рычания. Не в силах сдерживать себя, он подался вперёд и грубым рывком руки схватил Бога за шею. – Старик, ты никогда не отличался справедливостью! Толкать высокопарные речи – вот твой удел! Вспомни даже Рафаэля⁸! Где он теперь? Правильно, жарится в аду, выполняя обязанности Князя Преисподней⁹. А что сделал ты, чтобы эта участь обошла твоего сына стороной? Правильно, ничего! Ты всегда выбирал Иисуса. Всегда! А теперь твои «дети» – и люди, и ангелы¹⁰, и архангелы¹¹, и вся твоя игрушка под названием «Планета Земля» – всё будет разрушено мной. Я буду карой за твоё тщеславие. Я буду справедливостью. И Я поменяю Пророчество. Бог-отец молчал. Ему было тяжело дышать, что было понятно из жалкого сопения, вырывающегося из перекрытого пути к лёгким. Но даже это ощущение приближающейся смерти не меняло взгляда небожителя: доброго, с ноткой печали. Он принимал свою участь и не видел необходимости в продолжении диалога. – Ты жалок! – Титан ослабил хватку, и его оппонент рухнул на землю, пытаясь отдышаться, – сражайся, о тот, кого люди зовут «Всемогущим». Но Бог не отвечал. Он приложил ладонь к болящей от напора Антихриста шее и продолжал, загадочно улыбаясь, глядеть на своего ученика. Резко, как будто парализованный, Титан отшатнулся. В его очах промелькнул страх. На мгновение он почувствовал, что что-то не так, что Отец подозрительно спокоен: так, будто уверен в том, что буквально через секунду он будет спасён, в Райский сад ворвутся победившие мятежных союзников¹² Титана престолы¹³ и серафимы¹⁴ и задержат предателя. Но Антихрист мотком головы откинул от себя дурные мысли – назад пути нет, как и нет места сомнениям и тревогам. Священного яда¹⁵, который был подмешан им Богу, хватило, чтобы ослабить старика. Пособники бунта отвлекают ближайшее окружение Бога на ратном поле. Ну а помощи Айкабу¹⁶ (в этой части внутреннего монолога Титан выставил оружие перед собой, сосредоточенно вглядываясь в невообразимой красоты резьбу) будет достаточно, чтобы закончить дело. Вздохнув и грозно сомкнув брови, Антихрист перевёл взгляд с лезвия на свою жертву. Ни доли сожаления. Ни капли раскаяния. Он занёс меч над головой Бога-отца и, не труся и не колеблясь, не давая тому даже права на последнее слово, замахнулся. Одно движение и... Вспышка.

...

...

...

Всё пространство вокруг озарилось светом – таким ярким, какой только может существовать. Электрическим разрядом по коже он разошёлся по всему Раю, оглушая, обжигая, ослепляя и будто бы очищая. Несколько мгновений - было сложно понять, были то годы или секунды – потребовалось для того, чтобы вспышка рассеялась. И когда картина прежнего Рая проявилась, сад уже был пуст. Недавнее присутствие тут жизни выдавали лишь наполовину снесённое ударной волной Древо жизни, лежащий на земле меч Антихриста и Алруху¹⁷ – поистине райской красоты кристалл, переливающийся цветами, не известными человеку. – О нет, Отец! – к месту трагедии бежал Иисус. Глаза его были мокрыми. Он рухнул на колени перед уродливыми обломками дерева, некогда цветущего и дарующего вечную жизнь обитателям Небес. Дрожащими руками он коснулся Алруху – и тут же одёрнул кисть. Сила, заключенная в камне, была неописуемо велика даже для него. Она наверняка могла бы убить всё живое во Вселенной. Иисус плакал. Прямо как земной обитатель. – Мы не успели... Не успели... Бог отправился в Небытие... – всё шептал он, бросая взгляд то на меч, то на кристалл, то на тлеющую кору. Архангелы и Ангелы, ворвавшиеся с ним в Священный сад, стояли поодаль, не решаясь приблизиться к Христу и помешать ему прощаться с Отцом. Эта картина, казалось, могла длиться вечность, если бы со стороны дороги, ведущей к Райским вратам¹⁸, не послышались звуки бега херувима¹⁹ Авраама – растрёпанного, с подтёками крови в районах рук и висков и чем-то до смерти напуганного. Оглядев всех скорбно, он наконец вымолвил: – Антихрист бежал на землю!...

ПОЯСНЕНИЯ:

1) Райский сад – одно из главных мест в Раю наравне с Небесным дворцом (местом восседания Бога) и Райскими вратами. Занимает бо́льшую часть территории Рая. В нём располагаются Древо жизни и Древо познания добра и зла (символизирует познание, способность осознанно решать, что добро и что зло). 2) Древо жизни – дерево, от которого бессмертные черпают свои силы, в частности – способность к вечной жизни. 3) Пророчество – по Священному Писанию к концу мира на земле начнут происходить многочисленные войны, стихийные бедствия, безбожие поразит людские сердца. Обольщенное злом, человечество выберет себе в качестве правителя коварного зверя, лишённого какого-либо доброго чувства, но носящего маску духовности, доблести и человеколюбия. Три с половиной года продлится царствование зверя, пока не придёт на Землю Сын Божий и не избавит людей от мук. Затем же настанет Судный день, на котором каждому воздаться по заслугам: безбожник будет наказан, а сохранивший веру – спасён. 4) Бог-отец (упоминается как просто Бог или просто Отец; не путать с Сыном Божием Иисусом) – высшее существо во Вселенной, Создатель; Ему открыты все тайны мироздания; наделён наивысшей силой; может быть убит лишь существом божественного происхождения и имеющим одну из высших должностей в иерархии Рая. 5) Антихрист (в Раю носит имя Титан) – сын Божий наравне с Иисусом; до предательства был одним из любимцев Бога-отца, занимавшим высший чин (серафим). По пророчеству должен погубить земной народ. Убив Бога, бежит на Землю. 6) Сын Божий (Иисус Христос) – сын Бога-отца. После смерти Бога принимает бразды правления раем. 7) Небытие – абсолютная пустота, место полного, окончательного и бесповоротного забвения. 8) Рафаэль (имя Люцифера или Дьявола, которое он носил в Раю до того, как был изгнан Богом-отцом в Ад) – Сатана, высший демон; занимает главную должность в иерархии Ада. Может быть упомянут под следующими прозвищами: Сатана, Дьявол, Черт, Нечистый, Искуситель, Лукавый, Князь Тьмы, Отец Лжи, Король Ада, Высший демон. В данном диалоге Антихрист говорит о ситуации, произошедшей до начала времен, когда, приревновав Бога-отца к Иисусу, Рафаэль пошёл против Бога, устроил бунт, за что и был изгнан в Бездну (древнее название Ада). 9) Князь Преисподней – высший чин в иерархии Ада; Люцифер (или же Рафаэль) является действующим Князем Преисподней. 10) Ангелы – низший чин в иерархии Рая. Ангелы обычно прикрепляются к людям в качестве ангелов-хранителей или же выполняют мелкие дела в раю; составляют 90% от Небесной армии (солдаты). 11) Архангелы – чин выше ангелов в иерархии Рая. Управляют ангелами. Часто вмешиваются в земные дела, помогая их решать. 12) Союзники Титана – здесь речь идёт о том, что Антихрист увлёк на свою сторону нескольких Ангелов и Архангелов; они помогли ему устроить бунт против Бога. 13) Престолы – ангелы правосудия и воли, способны управлять положительной энергией; занимаются межличностными отношениями. 14) Серафимы – высший чин среди божьих слуг, ангелы любви и света; препятствуют проникновению негативной энергии на небеса. 15) Священный яд – яд очень сложного состава, способный убить любое существо, даже божественного происхождения (исключение: Бог-отец, Иисус и Люцифер; они слишком сильны для яда, однако он может их сильно ослабить). Делается из вербены и растопленного льда с ледяного озера Коцит (находится в середине Ада, на самом дне – девятом круге). Сложность заключается в том, что лёд этот можно растопить лишь Праведным огнём, который есть лишь в Раю. Так, чтобы изготовить яд, нужно посетить три мира. 16) Айкабу (с араб. eiqab – кара) – ангельское оружие, с помощью которого небожители воюют. Чтобы получить подобное оружие, нужно пройти целую церемонию. У каждого ангела она индивидуальна. 17) Алруху (с араб. alruwh – душа) – осколок души, остающийся после гибели существа божественного происхождения. Несёт в себе часть энергии бывшего владельца. 18) Райские врата – врата, через которые божественные создания могут спускаться на Землю и возвращаться назад, а также откуда приходят души верующих. 19) Херувим – ангел гармонии и мудрости, страж света и звёзд; охраняют Райские врата и храмы на Земле. Третий по главенству чин после Бога-отца и серафимов.