Шерлок: К.Г. Юнг на новый лад

Думаю, одна из причин, по которой многие любят "Безобразную невесту", но терпеть не могут "Последнюю проблему", заключается в том, что многие читали Зигмунда Фрейда, но лишь очень немногие по сути читали Карла Густава Юнга. Я уже говорил это раньше и повторю сейчас: лично я считаю, что четвёртый сезон совершенно гениален, а "Последняя проблема" – не что иное, как шедевр. Просто давайте рассмотрим, как там освещаются юнгианские темы. Но, погодите, вы можете спросить, при чём здесь вообще Юнг? В конце концов, намёк на Фрейда в "Невесте" есть (хотя и завуалированный) – в сцене в оранжерее Шерлок ссылается на "венского мозгоправа". Так откуда мы знаем, что четвёртый сезон, и особенно "Проблему", следует рассматривать через призму Юнга? Есть ли там какая-то зацепка, похожая на отсылку к Фрейду в оранжерее? Зацепка, что подтолкнёт нас в сторону Юнга… Да, она есть. И это… галька! Ну и каким же образом галька указывает на Юнга? Я постараюсь ответить на этот вопрос уже очень скоро. Но есть и другие, на которые мне бы тоже хотелось ответить. Я убеждён, что четвёртый сезон происходит в голове Шерлока – это его POV. Так вот, если Эвр – всего лишь аспект личности Шерлока, почему она так часто отзеркаливает Джона? Почему её Фейт настолько явное "зеркало" Джона? Почему даже Эвр-в-детстве из воспоминаний одета в бежевый свитер Джона? Почему на девочке в самолёте одежда в полоску (стиль больше напоминающий наряд Джона, чем костюмы Шерлока)? И если Эвр является внутренним аспектом Шерлока, почему она бисексуальна? Почему её тёмные черты так странно переплетаются с более интроспективными, неоднозначными и может быть даже хорошими качествами? Действительно ли Эвр – это подавленные эмоции Шерлока, как утверждают многие в фандоме? (Лично я совсем не воспринимаю её в таком ключе. И никогда не воспринимал. Я воспринимаю её как нечто совсем иное.) Кроме того… что может означать мотив "победителя драконов" в контексте Юнга? И какое, чёрт возьми, отношение ко всему этому имеет теория Юнга о синхроничности? И последнее, но не менее важное: зачем Моффтиссам вообще ввязываться в эту юнгианскую затею? Короче говоря: почему Юнг?

* * *

Но сначала о гальке… Эта сцена с галькой в "ПП" не давала мне покоя в течение нескольких месяцев – она вроде бы что-то напоминала, но что именно? В ней совершенно нет смысла, если воспринимать её на поверхностном (буквальном) уровне. Какого чёрта Майкрофту понадобилось брать этот камешек? Что это должно символизировать? Оказывается, это и может быть эквивалентом ссылки на "венского мозгоправа" из "БН" – в сцене с камешками Моффтиссы как бы говорят нам: рассматривайте всё это сквозь призму юнгианства! Галька прочно ассоциируется с К.Г. Юнгом. И не только потому, что Юнг всю жизнь был увлечён камнями и камешками и писал об их символическом значении. Нет… В 1913 году Юнг громко рассорился со своим наставником Зигмундом Фрейдом. За этим последовало то, что позже назовут сошествием в ад: Юнг удалился на Цюрихское озеро и угодил в тёмную ментальную дыру – личностный кризис, отмеченный депрессией, видениями, ночными кошмарами и кучей других симптомов. На грани помешательства он изо дня в день бродил по берегу озера, подбирал камешки, вертел их в руках, бросал в воду. Эти долгие часы на озере, проведённые в мрачных раздумьях и созерцании за перебиранием камешков, ознаменовали погружение Юнга в его бессознательное. Это было началом беспрецедентного эксперимента над собой: Юнг начал противостояние со своим собственным бессознательным! Годы спустя он обозначил это время как, возможно, самый важный этап в своей жизни. Сны и ментальные образы, которые он смог тогда вызвать в своём воображении, заложили теоретическую основу его научных трудов о бессознательном. Я убеждён, что весь четвёртый сезон происходит в голове Шерлока, и что в начале "ПП" мы на самом деле наблюдаем нечто похожее на тёмный период Юнга. Шерлок (мысленно) подбирает камешки и играет с ними, и делает это прямо перед тем, как начать свой собственный спуск в эту последнюю, самую глубокую, самую тёмную яму своего бессознательного – свой собственный спуск в то место, что "Майкрофт" здесь же называет "адом". Помните, что Майкрофт во всей этой истории уже неоднократно персонифицировал мозг Шерлока. Итак, что мы видим в сцене с галькой – это не реальный-живой-Майкрофт; то, что мы видим здесь – это мозг Шерлока: его мозг начинает подбирать гальку, то есть готовится к схождению Шерлока в самую тёмную часть его бессознательного – Шерринфорд. Сцена как бы отсылает нас к Юнгу в начале его погружения в его бессознательное. Есть ли ещё зацепки, которые указывают на юнгианскую тему? Да, есть. Помните, как Джон спрашивает в "Лгущем детективе", запер ли Майкрофт "другого" в башне? Знаю, что башня у многих ассоциируется с Рапунцель, и они видят в этом просто ещё один сказочный мотив (которых в этом сериале уже было немало). Лично я предпочёл бы другую трактовку: я думаю, это тоже относится к К.Г. Юнгу. В 1920-х Юнг, как известно, построил каменный дом на берегу того же озера. Он назвал этот дом своей "башней". Башня была довольно примитивным строением (без электричества и водопровода), которое Юнг считал символическим олицетворением собственной Самости. Всякий раз, когда он в прямом смысле, физически удалялся в свою "башню", он мысленно удалялся в своё бессознательное, жонглируя снами, видениями и внутренними образами, как своими метафорическими "камешками". Не думаю, что выбор слова ("башня") в "Лгущем детективе" случаен, учитывая, насколько важное место в области психологии занимает всё связанное с Юнгом и его башней. История о том, как Юнг пришёл к своей теории бессознательного, на самом деле довольно широко известна. Как я уже говорил, камни и камешки оставались заметной темой в работах Юнга и много позже того судьбоносного периода на берегу озера в 1913-м. Просто для полноты картины давайте взглянем на одну из них – среди наиболее известных упоминаний камней эта цитата Юнга из книги "Нераскрытая самость" (1957): Например, если я вычислю вес каждого камешка на покрытом галькой пляже и получу средний вес в пять унций, то эта цифра мало что сможет мне сказать о реальной природе гальки. Любого, кто на основании моих изысканий решит, что сможет с первой попытки подобрать камешек весом в пять унций, ждет серьезное разочарование. И в самом деле, может статься так, что и после долгих часов поисков он так и не найдет камешка весом точно в пять унций. Юнг хочет этим сказать, что статистика (хотя, безусловно, не лишена смысла) ничего нам не говорит об отдельно взятом индивиде. А Юнг был очень, очень увлечён идеей индивидуализма. Он считал важным подчеркнуть, что, хоть и правда есть такая вещь, как норма – усреднённое значение – в каждом индивидуальном случае всё оказывается сложнее. Другими словами, "нормальность" действительно существует, но эта истина на уровне статистики не всегда верна на индивидуальном уровне. Если взять "отдельный камешек" (т.е. конкретного человека), он может совершенно не соответствовать "норме" (т.е. среднему значению). Потому что каждый из нас индивидуален. Юнг считал, что нельзя найти своё истинное "я" среди данных статистики – найти себя можно только в своей истинной природе. Факт, который, кажется, как нельзя более применим к нашему Шерлоку – он определённо выходит за рамки нормы, если сравнивать с большинством населения, хотя бы потому, что он гей (думаю, все мы уже с этим согласны). Но такой "камешек" не становится менее ценным. Он просто индивидуален. Таким образом, как вы видите, сцену с галькой можно трактовать двояко: это либо отсылка к цитате Юнга об индивидуальности из его работы "Нераскрытая самость", либо (что мне нравится даже больше) это намёк на событие из жизни Юнга, когда он начал спускаться в свой личный "ад", играя на берегу с камешками. И позвольте заметить ещё кое-что, прежде чем перейти непосредственно к рассмотрению юнгианских тем в четвёртом сезоне: возможно, в "Лгущем детективе" есть ещё один намёк на Юнга. Скорее всего, это просто совпадение, но с этим сериалом никогда не знаешь наверняка… Интересно, что в "ЛД" нам показывают продолжительный сеанс психотерапии. До сих пор все психотерапевтические сцены были небольшими (в "Этюде в розовых тонах", "Рейхенбахском водопаде" и, вероятно, воображаемая в "Шесть Тетчер"). Но в "ЛД" этот эпизод довольно длинный и является важным моментом сюжета. А "психотерапевт" (Эвр) здесь носит очки и говорит с акцентом, что делает её чем-то похожей на Юнга. Её немецкий акцент звучит не слишком убедительно для моих немецких ушей, но вполне возможно, что это на самом деле был способ Моффтиссов намекнуть на К.Г. Юнга. Совпадение? Не знаю. Но это, как минимум, любопытно. Короче говоря, есть по крайней мере две чёткие отсылки к Юнгу (сцена с камешками и упоминание "башни") и одна размытая, предполагаемая (Эвр-психотерапевт в очках и с акцентом). Тот факт, что Лестрейд в "Шесть Тетчер" вдруг вместо выражения "прямо по твоей улице" говорит "прямо по твоей штрассе", заменяя слово "улица" на его немецкий эквивалент, тоже странно. Это немного режет слух и потому сразу привлекло моё внимание [идиома right up your street переводится как "прямо по твоей части" – прим.перев.]. Возможно, что выбор слова здесь означает что-то совсем другое или не означает вообще ничего, но мне сложно избавиться от ощущения, что до нас пытаются донести что-то германоязычное… Причём в контексте дела, которое так сильно ассоциируется со страхом совершить камин-аут перед отцом (т.е. дело Чарли Уэлсборо)! Фрейд был австрийцем, Юнг – швейцарцем (из германоязычной части Швейцарии); оба они были носителями немецкого языка. Таким образом, придание немецкого оттенка выражению "это прямо по твоей части" в комментарии, адресованном Шерлоку насчёт дела, герой которого в прямом смысле собирался раскрыться, но в последний момент не смог (!) не должно нас удивлять, не так ли? От "Безобразной невесты" к четвёртому сезону нас бросает из фрейдистских тем в юнгианские. Также не стоит забывать, что эта странная "немецкость" может быть очередным намёком на роман Николаса Мейера "Семипроцентный раствор", в котором Холмс вообще проходит фрейдистский психоанализ. Как известно, в романе раскрывается травмирующее событие из детства Холмса, которое сделало его тем, кто он есть. Вполне возможно (и я много спекулировала по этому поводу в своей теории "Следуй за собакой"), Моффтиссы пытаются сказать нам, что похожая травмирующая история ждёт нас и в прошлом нашего Шерлока. (Если вы читали "Следуй за собакой", то знаете, что я думаю, это связано с тем, что у отца Шерлока были гомосексуальные отношения, роман на стороне или что-то подобное.) Так что, да… Подозрительно звучащая ремарка Лестрейда могла быть намёком как на Фрейда, так и на Юнга. В любом случае… Теперь, когда мы установили, что существует ряд свидетельств, указывающих на то, что интерпретация в юнгианском ключе вполне могла входить в намерения авторов, давайте этой интерпретацией и займёмся!