* * *
В самой стране Волн было… Не то чтобы вот откровенно мерзко, но неприятно, да. Провонявшие рыбой разной степени свежести портовые города, весьма бедные деревеньки из тех, что на побережье и чуть вглубь, да и все. Большая часть жителей тут жила за счет даров моря и мелкой торговли. Да и места на островах было куда как меньше, чем в Снеге. По сути один относительно большой остров и еще три около него, на которых буквально помещались всего одна-две деревеньки. Селения шиноби тут, по понятным причинам, отсутствовало, как и нормальная власть. Нет, тут был и дайме и даже сколько-то там благородных семей, но жили они едва ли не беднее, чем средней зажиточности торговец в стране Огня. Ну, может он был бы и из верхней планки этого списка, но не более того. И то только в случае дайме. Всю реальную власть на острове, как я и предполагал, держали бандитские группировки. Трое самых крупных и поделили эту страну на зоны влияния и доили ее. Правда ради справедливости стоит сказать, что тут бандиты, по крайней мере крупные, были не такой швалью, как в обычном средневековье Японии. Тут были скорее более современные для моего времени «Якудза» — Крупный клан, повязанный родственными узами, и живущий по определенным «понятиям». В них входило жестко оговоренные расценки и запрет на грабеж и смертоубийство для тех, кто платит за крышу. А также поддержания порядка на своей территории. По сути, бандиты были самыми настоящими феодалами, которые собирали дань со своих людей и защищали их от посягательств конкурентов. Да и сами бандиты пусть и могли много больше остальных, но самоуправство тут пресекалось сразу же и на корню. Как правило с применением крайне жестоких пыток или отрезанием пальцев для тех, кто провинился в разумных пределах, но достаточно сильно. Мое здесь появление местные, естественно, заметили, но что-то делать не спешили. Шиноби здесь просто так не работают, что называется, за идею, только по приказу деревни и щедрое вознаграждение от нанимателя. Так что лишний раз их стараются не трогать и терпеть, проблемы с ним будут гарантировано и сразу, а выгоды очень сомнительные. Особенно с теми, кто находится в верхней планке сильных мира сего, к которым я тоже теперь отношусь. Благо в книге Бинго теперь есть приписка, что я кандидат на S ранг, а это статус куда значительнее, чем простая верхняя планка A-рангового элитного джоунина. Так что, пока я не начну массово вырезать тут местное население или крупные бандитские группировки местные боссы предпочтут закрыть глаза на залетного сильного шиноби. В конце концов, тут он на долго не задержится, слишком страна нищая для такого, а вот проблем огрести можно будет запросто столько, что самим будет проще бежать с насиженных мест и давно отлаженной системе придет конец. Причем, что интересно и даже удивительно, меня не дергали даже мелкие воришки. Не знаю, потому что знали кто я, или просто не решились нарываться на неприятности с шиноби в принципе, но факт остается фактом. Да и местные представители сферы обслуживания и развлечений были вполне любезны и улыбчивы. Ну, кроме тех, что отвечали за игорные дома, тут такие, несмотря на бедность, тоже есть, пусть и не так много. О, история о моем посещении местного казино достойна вообще отдельного эпоса. Зачем я туда поперся, спрашивается? Естественно для того, чтобы самым простым и надежным способом проверить свою удачу! Конечно, завлекало еще и новизной для меня, да и приятной атмосферой, но все же это было для меня вторично. Проверить свой показатель удачи, который в игре влиял на процентовку в выпадении дропа и колесах фортуны, ну и во всем таком остальном, в реальной жизни должен, по логике вещей, отвечать вообще за все. И лучшего способа его проверить, чем завалиться в казино, я не нашел. Удачно сходил, чего уж там, удачно. Во всех смыслах. Сначала все было тихо и спокойно. Пришел, купил местный аналог игровых фишек на сумму в сто тысяч Рё и пошел, собственно, проверять свою удачу. Деньги на самом деле приличные, но для крупных воротил это если и не мизер, то весьма маленькая сумма на расходы. Что же касается игр в этом мире, то тут были как обычные для меня карточные игры вроде покера, так и что-то вроде маджонга. Ну и всякие лотереи и колеса фортуны в разных вариациях тоже были. Особо выдумывать не стал и просто сел за один из столов, где на крутящееся колесо двух разных цветов сбрасывался шарик. Ставить можно было на цвет, с малым коэффициентом или на номер непосредственно, с большими коэффициентами. Не помню, как это называется, но не суть. С картами или прочим морочиться я не собирался, тут слишком легко мухлевать, а тут это сделать незаметно сложнее. Впрочем, это не особо-то и нужно, и так шансы выиграть очень малы. Ну а дальше я сначала разыгрывался и ставил по одну, две тысячи. Статистика была неплохой, я проигрывал всего в одной игре из десяти. Проверив еще на ряде заходов, чтобы не сильно раздражать местных на проигранные разы ставил побольше, я подтвердил, что абсолютно точно моя статистика девять к одному в пользу побед. Правда, слегка увлекся, и превратил свои сто тысяч в полтора миллиона, что вызвало зубной скрежет у местных владельцев, для которых такая сумма была ощутимой потерей выручки. Слишком бедная был страна, чтобы такие суммы их не волновали. Но говорить или тем более делать ничего не решились, поймать меня на обмане те не могли, так как его просто не было, а предъявлять такие претензии шиноби, фактически без доказательств, не более чем изощренный способ самоубийства. Причем шиноби будет в своем праве и максимум что получит, это штраф. И то, если чрезмерно разойдется и испортит чужую собственность сверх меры. Местным шулерам еще было далеко до таковых, которые жили в современном мире. Те могли пользоваться не только ловкостью рук, но и сложнейшими математическими формулами, создавая особые системы побед. Если бы такие индивиды попали сюда, то их бы никак не смогли вычислить. Естественно если бы они были сами по себе, то их бы просто прирезали в ближайшем переулке и вернули деньги, но это уже не суть важно. Подобным и в век тотального гуманизма и толерантности с огромным удовольствием занимаются. Впрочем, мне только лучше, теперь у меня есть способ быстро и относительно законно и честно улучшать свое финансовое положение. Конечно, это будет подозрительно и меня начнут пытаться активно обыграть не самыми честными путями, но тут огромную роль играет моя личная сила и какая-никакая, а известность в мире шиноби. Пусть не столько как боевика, а как мастера печатей высшего класса, но это уже детали. Что же касается моей основной цели, с которой я сюда прибыл, то пару Узумаки я действительно нашел. Старичок на вид лет шестидесяти и парень примерно двенадцати лет. Они скрывались в небольшом селе около моря и занимались рыбной ловлей. И если внук был явно практически необучен, то вот дед… Явно шиноби с большим опытом жизни, уж слишком специфическими были его движения и повадки. А также настороженность, из-за которой каждый раз, как я за ним наблюдал издалека, он быстро начинал осматриваться и когда никого не находил, старался побыстрее раствориться в толпе. Сразу идти к ним я не решился. Сначала собирал по ним информацию, причем как можно тише, чтобы не выдавать своего к ним интереса. Это может вызвать ненужные вопросы. Впрочем, особого труда с моим любимым с недавних пор колечком это не составило. Сенсоров тут точно не было, а если и были, то просто сообщат в свое селение о том, что я тут околачиваюсь. Не очень хорошо, конечно, но не критично. Мало ли зачем шиноби пожаловал в бедную малую страну? Может миссия, может отдыхает, может прячется, да мало ли что? Но вот пометочку, что я тут какое-то время был, обязательно оставят и если надо будет, то обязательно навестят. Что же касается самой этой парочки, то ничего особенного я не услышал. Так, обычная в этих краях история. Прибыли сюда где-то с шесть лет назад и поселились в одной из деревень. На промысел ходят как и все, особым достатком не выделяются, хотя и не бедствуют, каких-то отношений с бандами не имеют, товар продают на рынках, а часть оставляют себе. Ничего особенного или подозрительного не делают. Одним словом типичные жители бедной малой страны, которые выживают как могут. Единственное что привлекает внимание, это сила старика, который и в своем возрасте в море ходит сам. Насчет же внука… ну мало ли что случилось? Тут такое вообще никого бы не насторожило, что дед остался один с внуком. Всякое бывает. Да и приехали они как беженцы откуда-то с востока. То ли из страны Воды, то ли еще дальше, со второго материка. Это уже было интереснее, но подробности все равно нужно было узнавать у них самих. Так что к ним я и направился, когда они в очередной раз вернулись с торговли рыбой, добытой сегодня утром в море.* * *
— Пришла все-таки. — Ворчливо произнес старик, ничуть не подав виду, что удивлен моему прибытию. Даже учитывая то, что уже непосредственно в его дворе я снял свою маскировку. — Ну проходи уж, не стой на пороге. — Благодарю. — Тихо ответил я, снимая ботинки и поднимаясь в достаточно чистый домик. Особенно учитывая свинарник вокруг. В гостиной, где мы разместились, тоже было чисто и ухоженно, но достаточно бедно, это чувствовалось. Этакий минимализм, только самое необходимое. Это если не обращать внимание на хорошо спрятанный защитный контур барьера, который прикрывает и экранирует весь дом на достаточно высоком уровне. Причем так, чтобы не привлекать внимание сенсоров и поисковиков. Я такие же использую для своих убежищ, очень тонкая и достаточно кропотливая работа. — Ну, так что, зачем пришла? Я ведь видел, что за нами следят, это была ты? — Увидев мой подтверждающий кивок, он только подтвердил то, о чем явно догадывался. — Понятно, и чего же тебя от нас надо? Ведь не просто так нас навестила сама Богиня Грома? — Я хотела предложить вам присоединиться к нам. — На мои слова тот только прищурился и странным взглядом осмотрел, что-то явно вспоминая. — Ты хочешь собрать остатки клана вместе и объединить их. — Скорее не спросил, а констатировал факт, старик. В этот момент его глаза никак не напоминали старого сварливого человека, это были глаза ветерана не одной войны. — И что же ты можешь предложить тем, кто последует за тобой? — Защиту, силу, знания и… возвращение домой. — Последнее вырвалось у меня непроизвольно, однако именно это произвело на уже далеко немолодого Узумаки самый большой эффект. Это было видно по его глазам. — А силенок то хватит, чтобы вернуть нам дом? — С легкой усмешкой спросил тот, однако во все тех же глазах перемежались надежда и грусть. Узумаки очень привязаны к своему дому и семье, а уж старики, кто еще помнят времена скрытого селения клана, особенно. — Ты, может быть, и сильна, но не всемогуща. Сколько у тебя сейчас шиноби, готовых отстаивать наши интересы? Наши? Эта оговорка явно дает понять, что он уже согласился, но все еще колеблется. Перед его лицом очень сладкая морковка, а он уже старик и терять ему лично нечего. И единственное, что его останавливает от того, чтобы прямо сейчас пойти со мной, это наличие ребенка, пусть и уже взрослого, на руках. — Одна куноичи-медик А ранга, по боевой мощи где-то на планке чунина или чуть выше, один парень на верхней планке чунина и… ребенок Узумаки. — Услышав последние слова, он невольно вздрогнул. Узумаки всегда заботились о детях особенно сильно. Тем более о маленьких. В Узушио никогда не было сирот, все те, кто оставались без родителей, всегда были в чьей-то семье, которой не повезло с детьми. — Я понимаю, что вы не хотите прямо сейчас срываться с насиженного места, но… Вы мне нужны. Вы нужны Узушио. И вновь старик вздрогнул. Знаю, бью ниже пояса, но так надо. Мне нужно как можно быстрее собрать более-менее сильных представителей своего клана вокруг себя и постараться их обезопасить. Возможно, восстанавливать деревню будет нецелесообразно, но вот укрепиться на островах Водоворота вполне возможно. Я уже нашел там центр системы обороны острова. Хотя, там весь остров это одна гигантская печать, даже предположить не могу, кто бы смог сотворить подобное. На одни только расчеты даже мне, имеющему явное преимущество в этом, понадобится несколько лет. И это минимум! — Тогда я и мой внук последуем за вами. — Серьезно произнес он, уважительно кланяясь мне согласно местным клановым обычаям. Общение с Хьюгами принесло неожиданные плоды в виде понимания местного этикета. — Узукаге-сама. От последнего его слова у меня по спине пробежали мурашки. Не могу понять почему, но… что-то сильное было в его словах, очень сильное. Своим поведением он признал меня главой всех Узумаки и поклялся в верности еще не построенному селению и не собранному клану. Я… не могу сказать, что случилось, но осознаю точно — Я не брошу этих людей, что бы ни случилось.