Два эгоиста на одну...

      Эбису, оказался дотошным зубрилой и зазнайкой, которого очень интересовала история - прямо, сочувствую еще нерожденному Конохомару! Майто Гай, оказался нормальным парнем. Немного помешанным на соперничестве, громким и задорным, но на этом все. Заводила, немного топорный - активный. Думаю, будущее его поведение - ширма, но не для начальства. Врагов, если купятся и учеников, чем-то отец парня напоминал мне аниматоров. Те тоже, строили из себя кретинов для детей и никто не смотрел на это косо, даже платили. Тут, тот же подход - правда, переигрывали ребята и оттого ржали, зачастую друг с друга. Не знаю, с чего начнется будущий раскол между Гаем и отцом, но пока я вижу обратное - сын очень любит своего родителя.       Ширануйи держал дружбу с Эбису, мы общались - только не много, занудное общество! Один говорит, второй с интересом слушает и вставляет чего, временами. Даже при том, что я взрослый человек и теперь иначе смотрю на учебу, это жесть занудства! Хатаке, зачастую сидел за партой и смотрел в окно, реже занимался. Его облепляли девчонки из различных классов, не только нашей параллели - старшие сюсюскали, младшие - восхищались, параллель - смущалась. Хатаке игнорировал всех, но его можно понять. Девчонки - дуры, тут на глаза эффект улитки. То есть, мизантропа. Человек - тварь социальная, но ценит свое личное пространство. Иной раз его нарушают и это выводит из равновесия, не в хорошем смысле слова.       Оставь парня в покое и вскоре, он бы очухался и сам завертелся, озираясь в поисках общества! Улитка обыкновенная. Однако, в покое его не оставляли, а дотошно долбили и тем, загоняли все глубже в раковину. Он все сильней отгораживался - не пространством, так психологически уходил в себя. Чем сильней его дергали, пытаясь привести в чувство - тем сильней, он желал быть в покое. Вскорости, это достигнет стадии - убью всех вокруг и останусь, таки один. Интересно, может потому он предпочел войну? Просто психанул, а результаты не заставили ждать! Ну не дурак же он, светиться своими умениями в войну и становиться экстерном в свои гребанные, пять-шесть лет? Хотя, как знать - этот взгляд, иной раз заставлял передернуться даже меня.       Хатаке Какаши. Глянул я как-то в его глаза, а там - брр, пустота такая! Словно парень не понимает, кто он вообще такой и происходящее вокруг, мировая потеряшка. При том, пепел и дым, полное безразличие. Вдарь я такому сейчас кулака с разгона, он бы даже не удивился - похрен ему на все! Видимо, отвечать на подобное и прочее, он будет поздней - дойдет только до кондиции: "Ненавижу всё живое!". Может, потому он так привержен был кодексу шиноби - зачем спасать людей, когда ненавидишь их и "миссия важней"? Прикинимся отмороженным с психологической травмой, нас тогда снова простят! Однако, не в порядке с ним что-то. Психологическое отклонение, я это прям кожей чувствовал - он ненормальный и это не оскорбление, скорей опасливое замечание.       Сарутоби Асума, чем-то напоминал мне Инудзуку Кибу из аниме - этакий задира и тот самый тип парней, что нравится хорошим пай-девочкам. Плохиш обыкновенный, разумом обделенный и тыл, в виде богатого папаши имеющий. Только Куренай он не особо вдохновил - та опасалась его и обходила стороной, хотя может притворяется? Хэльга и Арнольд, правильно распределившие роли. Не знаю, почему Асума прицепился к Куренай - жаль девочку, ведь у клановых виноватой всегда будет бесклановая. Знакомая схема! Мало того, что терпи насмешки и даже в нос не дашь, чтоб заткнулся - так он сам начнет тебя бить, а ты снова не можешь ответить. Любая царапина на подобных выродках и влиятельный папочка прибежит делать втык за свое дитятко, не важно - ты избит и пострадал больше, за спиной сраного поганца есть сила.       Не удивительно, что при таком раскладе - бесклановые сбивались в кучки, да побольше! И по одному никогда не гуляли. Протекция клановых друзей и не особо влиятельной партии, от такого не спасает. Скорей, лишишься последней поддержки и рухнешь на дно, втаптываемый в грязь. Каждый сам за себя! Честь ценили больше человеческих жизней, кому они нужны? Вот и сбивались все невлиятельные в группы, да побольше. Такие группы, инстинктивно не хочется трогать. Даже клановым одиночкам, ведь ответить могут - аккуратно и без следов, но ответить! Группам клановых, впрочем тоже - не охота идти стенка на стенку, огребут за дебош от родителей. Не гоже марать руки об грязь, да позорить этим семью!       Мисаки Курама, пожалуй мне нравилась. Светло-русая девчонка с крайне надменным взглядом была доброй для своего круга и высокомерно отшивала одних, вежливо лавируя меж другими - рыбами покрупней. Иной раз, хотелось скривиться - выросшая в высшем обществе, она была такой же. Считала бесклановых ниже по положению, просто не обижала и не знала многих элементарных вещей, которые столь высокородным особам не поясняют. Про жизнь и труд простых людей, да бесклановых - отличный пример. Особенно мне понравилось ее мрачное лицо, когда я рассказал пример такой политики в Аме и Мизу, где простой народ вполне успешно травит своих шиноби. Из учебника истории рассказывал, но когда ты сидишь на уроках - считаешь данные просто программой обучения или набором букв в книжке, тебя не интересует реальная подоплека дел. Не задумываешься, что эта история чья-то жизнь и произошло где-то там, совершенно недавно!       Это отрезвило девочку, она не в сказку попала и угодить всем не сможет физически, пора делать выбор. Нужны свои люди, сила во всех смыслах этого слова. Красивая девочка, знающая свое место. Ей нужно найти приемлемого парня, чтобы затащить его в свой клан. Откровенно-клановая девочка, с мягким для боевой аристократки характером и тяжелым положением в обществе, ведь их клан сейчас в упадке. Не найди она партию к концу обучения, так же - придется отправляться на войну, вместе с остальными детьми. Ничем помочь я ей не мог и не собирался, терпел ее замашки только с мыслью - она мертвец, зачем обижать? Не видел смысла обижать ее, обижаться на нее и наживать себе на ровном месте проблемы, да портить из-за живого трупа репутацию.       Я держался особняком. Большей частью, благодаря фамилии - Учиха. Подружиться ни с кем всерьез, в первый месяц учебы мне так и не удалось, увы! Вроде школа, а на деле все ходят сюда только ради связей. Однако, учиться тут мне нравится! Сам от себя не ожидал, но быть в таком обществе оказалось на диво интересным занятием. Словно спекталь, где иностранные актеры и актриссы, а я - я тоже, потеряшка. Не мой мир, не моё общество, не моё место и при том, я здесь. Что с этим делать, как с этим быть? Ни поддержки деревни ввиду вооруженного конфликта внешних коалиций, ни поддержки клана из-за родственников матушки, ни родителей из-за войны. Даже приемной семьи или друзей, привязки к месту жительства - не имею.       Не знаю, как в будущем - сейчас, даже гулять по Конохе не безопасно. Для клановых из-за шпионов, да и не принято, карантин - упс, напряженность в предверии войны! Детские площадки пусты, парки пропускают по своим дорожкам редких прохожих, мрачно бредущих по своим делам. Скопления народа имеются на рынке и редко, в других магазинах. Особенно, очереди на хлеб и мясо, когда те выкладывают на прилавок. Происходит это не по мере опустения, а времени изготовления/выкладки. Причем, продукт расходится еще до середины очереди. Про цены молчу! Я давно уже не ел свежего хлеба, а другой и не найдешь, пожалуй разве что у бояре*. Расходников в магазине для шиноби, тоже не хватает - яды и железо, расходятся подобно горячим пирожкам. Приличная защита давно не выкладывалась на полки, превратившись в сказку для малышей. Цена, дело второстепенное - зачастую, есть деньги и нету хлеба, чтобы эти деньги на него потратить!       Местный мир поражал меня временами! С памятью прошлого тела, мне прилетели все знания местного Обито-куна. Язык в том числе! Японские слова и некоторые устои, слишком близко - хорошо, что я не японец. Переучиваться сложней, чем учиться заново. Тут не принято помогать девочкам и старикам, как слабому полу и принято выказывать почтение с уважением всем подряд старшим, как мудрым - это знакомо японцам, но дико для меня. Ха, может канонный Обито - это не знающий канона попаданец? Все возможно! И в противовес японским приличиям, обращаться ко всем по фамилиям - тут в ходу имена и промысел, типа шиноби-сан/Обито-кун/мальчик-чан. Язык, тоже - слова японские, но только мужской и средний род, "он" - все самомыслящее, "оно" - все немыслящее.       Ломающими мозг нюансами, являлись различные явления - молния вдалеке, это ёкай и в отношении нее, говорят: "он". Я знаю, что это - бред, но местные верят и учитывая мое попаданчество, мало ли - они правы? Шиноби же, это оружие - оружие мыслить не может, значит: "оно". Девушка, тоже - "он", вроде бы? А на деле, приличная и прилежная жена, подчиняется мужу и не думает своим умом - только его, "оно". Впрочем, тут уже тонкости этикета - приписывающие тебя к той или иной касте в зависимости от твоих слов, обращений и прочих мелочей, что меня заебали!       Иной раз уточняют, он - женского пола, но чаще всего пол человека выдают чисто-женские слова. Имото - младшая сестра, девочка. Отото - младший брат, мальчик. При этом, оба - "он". Орнамент на кимоно, бывает мужским и женским, а еще нейтральным! Украшения, тоже бывают такими - трех полов, в отличии от языка. Говорится: "Оно для он, мужского/женского/людей подобных тебе - пола/положения". Благодаря этому и нейтральным же словам, можно умышленно или нет, вводить людей в заблуждение по поводу своего/чужого пола. Спрашивать напрямую, считается бестактно и неприлично, а уклониться от ответа или открыто не ответить - нормально. Может, потому оно и так, что этот мир общества - принадлежит шиноби и аристократии, которых выслеживают/режут/травят хуже дичи.       Мало кто в моем прошлом мире задумывался, что в школе мы деградируем телом и возвышаемся умом, а работать вне пределов учебного заведения - предстоит, таки телом! Девять лет жизни, минимум - мы сидим на жопе ровно. Не спасает даже физкультура, она не ежедневная и даже будь такой, это все-равно не спасало бы! Вот, Академия шиноби - идеальное учебное заведение, в плане будущего.       Каждый теоретический урок чередуется с прикладным, к примеру математика - расчеты полета траектории кунаев, а следом букиндзюцу - мы кидаем кунаи в дерево! Не всегда так, но - урок истории, после - физкультура, то есть нагрузка на тело. Отжимания, приседания, пресс и бег, а еще подтягивания - хождение меж макивар по канату, растяжка. Математика, далее букиндзюцу, письмо и боевка, которую нам позволили с первого года - все по часу, а бывает два урока подряд.       Ранее, первые классы только ката учили - стойки и последовательность разных стоек, составляющая некий танец или скорей, комплексное упражнение. Стиль боевых исскуств, который в каждом клане свой. Потому, многие клановые не учили это - отпрашивались к себе, если урок последний или набивали костяшки пальцев, не желая показывать успехи освоения своего кланового стиля. Кто-то не стеснялся и с гордостью демонстрировал, тренировался со всеми. В средних классах, два ката - наступающее и отступающее, тренировали в паре. Далее, уже в старших классах - начинались спарринги.       Мы же, учились по ускоренной программе и это было, захватывающе! Я, несмотря на свой взрослый мозг - вместе со всеми детьми погружался в занятия, наслаждался молодым телом через урок и лениво разглядывал облака, да местные красоты на обеде. Жаль, тут нет практики школьных столовых - только обенто, чертов хардкор! Дни текли, летели даже. Таяло терпение Хатаке, что начал прятаться от своих фанаток не пойми куда и зачем, но отдаю его маскировке должное! Даже многие парни, любопытства ради - пытались его отыскать, я в том числе. Бестолку! После уроков, дома - я не делал домашку, ибо плевать на оценки. Наслаждаться жизнью в посмертии, раз уж сдох в прошлом - это ли, не цель моего тут прибывания?