Команда №4. Генины Неудачи.

NC-17
В процессе
162
2
автор
Фэндом:
Пэйринг и персонажи:
Размер:
планируется Макси, написано 110 страниц, 34 632 слова, 15 частей
Описание:
Примечания:
Публикация на других ресурсах:
Уточнять у автора / переводчика
162 Нравится 121 Отзывы 49 В сборник

Глава 12. Немного о любви и семьях.

Настройки
      Хотел бы я сказать, что история отношений Ойгавы Таро и будущей Ойгавы Кёко напоминала известную историю любви... Но я не увлекался романтичной литературой до попадания сюда. Сейчас же... Хех, даже "Приди-Приди" не читал.       Но даже я, весь такой циничный житель 21-ого века, находил в истории родителей Тобио... нечто знакомое и романтичное, в какой-то степени.       Во время Третьей Великой Войны, тогда еще молодой чуунин Ойгава Таро в составе отряда возвращался с "миссии" на территории Страны Камня. Где-то на границе отряд попал в засаду "подлых каменщиков". Подозреваю, натолкнулся на точно такую же группу "туристов", но не важно. В итоге, злобные враги оказались повержены, тогда как отряд Таро отделался легкими ранениями. В отличие от самого Таро, которому один из шиноби Ивагакуре дзюцу сломал ребра, лишь чудом не убив сразу.       Раны Таро оказались настолько плохи, что отрядом было принято решение оставить раненого чуунина. Опять же, в те времена, думаю, Коноха, как самое большое Скрытое Селение, вполне могла разбрасываться ценными кадрами.       Однако, товарищи Таро не были совсем уж жестокими ублюдками, а потому оставили "подранка" на попечительстве старосты небольшой деревеньки, отсыпав денег, лекарств, и, опять же, полагаю, в красках обрисовав, что случится, если по возвращении они друга не обнаружат в добром здравии.       Только вот... Староста поселения, даже маленького, во время войны - отнюдь не праздная должность. Потому тот, вытерев пот со лба, поручил заботу о "дорогом госте" своей молодой дочери, Кёко.       В общем, когда через месяц за Таро вернулись, товарищей тот встречал с довольной улыбкой, едва зашившими ребрами и молодой женой, с которой их успел "обвенчать" местный священник.       Когда же молодожены вернулись в Коноху... Мда. Тобио, как ребенку, об этом в подробностях никто не рассказывал, но понять было можно. Отец Таро, мой дед, Ойгава Хидео, новостям о женитьбе единственного сына отнюдь не обрадовался.       Во-первых, дело было в местной "евгенике". Сейчас у вас, мои дорогие, наверняка кое-что зашевелилось, а в головах возникли мысли о отнюдь не оздоровительных лагерях, но нет.       Евгеника, вообще-то, понятие гораздо более древнее, чем может показаться. Еще Платон упоминал, что в идеальном государстве не следует воспитывать детей с отклонениями. Из той же оперы - жители Спарты, которые слабых детей со скалы сбрасывали, чему, правда, никаких археологических доказательств нет. Из более близкого нам - свидетельства времен освоения Российской Империей Сибири и Дальнего Востока, когда вожди местных племен не только с радостью меняли мясо и шкуры на железное оружие и инструменты, но и своих дочерей, сестер и даже жен не стеснялись предложить "дорогим гостям". Тоже самое, кстати, было на территориях Южной и Центральных Америк в местах колонизации испанцами. Испанцы, в отличие от тех же англо-саксов и французов, с большой охотой брали в жены местных женщин. После крещения, конечно же. [1]       Логика тут понятна и идет со времен неолита, если не раньше. От сильного мужчины рождаются сильные дети. От здоровой женщины рождаются здоровые дети. Только вот женщина может рожать раз в два-три года, идеально - раз в четыре-пять, а мужчина детей делать может, пока "делалка" не сотрется. Опять же, свежие гены, которые очень важны при низкой плотности населения. Иначе вырождение и вымирание. С животными тоже самое.       И вот в чем дело. Чакра в этом мире была у всех. Все же, смесь "духовной" и "телесной" энергии в равных пропорциях. Только вот объем этой самой чакры у обычных людей разнится кардинально, а между шиноби и обычным человеком разница, полагаю, исчисляется в десятках и сотнях раз.       Говоря по-простому, от союза шиноби и куноичи всегда рождается ребенок с солидным запасом чакры. Я, как и Тобио, не могли вспомнить ни одного случая, где это правило не работало. А вот от союза шиноби и обычной женщины или куноичи и обычного мужчины... Тут шансы гораздо, гораздо меньше. Статистику, конечно, я вам предоставить не могу, но можете посмотреть на семью Ойгава, где два ребенка. У одного, то есть у вашего покорного слуги, объем чакры позволил поступить в Академию Шиноби. А вот у младшей сестры - нет. Ну или можете глянуть Боруто, где все персонажи-шиноби переженились между собой, и нет ни одного их отпрыска, который не стал шиноби.       У местных эта забота о "силе крови" доходила почти до абсурда. Вам никогда не было интересно, почему все Учихи - черноволосые и черноглазые, а Хьюги - шатена с белыми глазами? Вот Тобио, как ребенку, тоже было интересно и он поинтересовался у отца.       Догадались?       Именно, мои дорогие.        "Инцест - дело семейное".       Правда, заморочек у кланов с этим было гораздо больше, чем у бесклановых шиноби. Как маленький Тобио понял из рассказа отца, который и сам не особо много знал в этой теме, внутри кланов существовали чуть ли не центры аналитики из ирьенинов, Старейшин и смотрителей Архивов, которые как раз занимались тем, чтобы не скатиться в местную версию Габсбургов. Так что, никаких "горяченьких кузин" или "младших сестренок". Максимум - троюродная сестра или, скорее, "четвероюродная тетка со стороны матери отца твоего отца". Опять же, возможно, только возможно, что подобное имеет место лишь у кланов с особо ценным Кеккей Генкай... [2]       В целом, отношение местных к подбору партнеров можно было сравнить с разведением скота. Выведение новой, "молочной" породы коров или особо "пушистой" породы овец. Если вас от подобного корежит, дорогие, можете сравнить это с выведением боевых коней. Никто не будет подводить чистокровную кобылу под мула или осла. Сравнение грубое и в чем-то оскорбительное, но такова жизнь. Местных даже понять можно. Если у вас раз в 20 лет вспыхивают Мировые Войны, между которыми шиноби и так друг друга режут, просто в меньших размахах, ты не захочешь рисковать тем, что следующее поколении будет наполовину состоять из Не-Одаренных детей. Вопрос выживания и коллективной безопасности.       "Тут ведь чистая математика".       Во-вторых, как удивительно, так же шел вопрос "выкупа". Не в привычном нам смысле, отнюдь. Ойгава Хидео не был клановым шиноби, однако за свою жизнь успел заработать уважение в деревне. Получил жилет джоунина и, как я мог догадываться, подбирал для единственного сына "подходящую партию". Нет, вряд ли кто-то из Великих Кланов Конохи ему одну из своих дочерей, но ведь в Конохе хватало и Малых Кланов, и таких же бесклановых шиноби. А это, как не крути - защита если не для себя, то для будущих внуков. Ведь в ситуации, случись что-либо с ним и с сыном, сноха не осталась бы "на улице", а могла вернуться в семью родителей, прихватив с собой и детей. Гарант выживания если не фамилии, то генетической линии и карьеры шиноби, которая, как я уже отмечал, являлась почетной для простого обывателя.       Да, опасной. Да, до сих пор считающейся "грязным ремеслом". Однако, как не парадоксально, почетной и высокооплачиваемой. Это не считая бытовых удобств, медицины и общей безопасности для собственных детей. Ведь обычного крестьянина человек дайме может и повесить, и копытами коня затоптать, и на голову укоротить. А с шиноби такое не выйдет.       Ирьенины, ниндзя-медики, как не странно, кучковались именно за стенами Конохи. Услуги свои, естественно, продавали, и не за дешево. Для примера, что светит крестьянину, сломавшему ногу? Если повезет - шина из кривых палок, компресс из мешковины, пропитанной мочой, и молитва, что урожай без пригляда не загнется. Что в таком же случае делает местный аристо? Зовет ирьенина. Или сам едет, если травма позволяет, а деньги, наоборот - не особо. Ведь "выезд на дом" у ирьенинов стоил намного дороже. В итоге, один будет прикован к постели на полгода, и возможно останется хромым на всю жизнь, тогда как второй будет чувствовать себя прекрасно уже через месяц или пару недель. Вот так вот.       Что касается безопасности... Понимаю, мои слова кажутся глупостью, однако... Коноха - одно из самых безопасных мест в мире.       Да, да, посмеялись?       А теперь послушайте.       Эпоха Воюющих Провинций официально закончилась 73 года назад.[3] К моменту рождения Тобио в городах и деревнях еще хватало старожилов, которые помнили, как войска местечковых Даймё, бандиты и дезертиры жгли, грабили, разоряли и сравнивали с землей целые поселения. Зачастую - без помощи всяких шиноби. И тут, "неожиданно" появляется поселение с огромной стеной, почти в центре нового, огромного государства, которое защищают люди, умеющие буквально плеваться огнем, пускать с пальцев молнии и ходить по воде. При этом большая часть "преступного элемента" как-то резко кончается, а в окрестностях Скрытой Деревни - исчезает полностью. Для простого человека, далекого от Биджу, Войн Кланов и "Пророчеств" - райская земля. Полагаю, это было одним из факторов, активно способствующему росту Скрытых Деревень не только за счет малых кланов, но и обычных людей, разорившихся ремесленников и крестьян, решивших искать лучшей доли под боком у "колдунов".       Но я отвлекся.       Итак.       Дедушка Тобио, мягко говоря, не обрадовался новой снохе. В ходе выяснений отношений между отцом и сыном последний оказался выставлен за порог отчего дома с наказом, "пока от этой дуры не избавишься - домой не возвращайся". Ну или с похожим по смыслу указанием.       Таро "избавляться" от жены не захотел. Однако, был он не только упертым и верным, но и запасливым. Сбережений чуунина хватило на небольшой домик, в котором Тобио и жил с рождения.       После рождения внука, запас чакры у которого был достаточным для карьеры шиноби, дед оттаял и даже вроде бы начал общаться с Кёко не сквозь сжатые зубы, но...       Грянул Лис.       Не полярный, обычный. С девятью хвостами, мордой злой белки и ушами кролика.       Отец Тобио в тот момент был на миссии, а вот дед... Деду Тобио не повезло. Как и его жене, бабушке Тобио. Хидео погиб во время сражения с Лисом, как и многие другие джоунины и чуунины. Бабушка же... Скажем так... Местные дома не рассчитаны на то, что по ним сверху долбанут ядовитым хвостом диаметром с туннель метро.

***

      Я вздохнул и опустил взгляд от потолка на ванну, наполненную светло-зеленой водой...       Что?       Почему вода такого цвета?       Кхем... Видели в аниме в сценах в ванных воду? Думаете, это ради цензуры? Ну, как бы да, но тут такое дело... Местные добавляют в воду в ванне чайные листья, из-за чего она и меняет цвет.[4] Казалось бы - странная хрень, но по сравнению с остальными вещами вокруг меня - как-то теряется. Если вам интересно - нет, это не тот же самый чай, который люди пьют. То есть, да, это зеленый чай, но какой-то другой сорт. Зачем? Вроде бы для кожи полезно, а запах против болезней помогает... В общем - что-то в одном ряду с поеданием свежего сердца королевской кобры для "мужской силы", наверное?       Неохотно вытащив сонное тело из притягательной горячей воды, я принялся вытираться. Волосы эти еще... Подстричься что ли? Вроде у попаданцев это обязательное действие, наряду со сменой "ужасного рыжего комбеза" на что-то "модное, крутое и обязательно черное". Волосы нужно либо отращивать, чтобы "казаться круче", либо стричь под ноль, чтобы "от этих бабских патл избавиться". Оставить старую прическу? Разбежались. Но, если честно, волосы ниже плеч чисто мне были неудобными.       Хотя маме нравилось...       После нападения Кьюби работы у оставшихся шиноби не стало меньше. Нет, возможно заказов из Малых Стран и стало меньше, только вот на территории Страны Огня услуги шиноби все еще пользовались спросом, а потом Таро дома почти не появлялся, хотя в редкие выходные и отпуска уделял внимание и жене, и сыну. Тобио помнил радостное чувство предвкушения, когда он бегом спускался с лестницы и обнимал высокого улыбчивого мужчину за колени, чтобы через несколько секунд взмыть в воздух, подхваченный сильными руками. Помнил смех отца и улыбку мамы. Помнил первый раз, когда отец учил его метать кунаи на одном из "открытых" полигонов Конохи. У четырехлетнего мальчика получалось не очень, но Тобио не расстраивался, а лишь радовался, что мог провести время с отцом.       В один из таких "отпусков" Таро и Кёко и зачали младшую сестренку Тобио, Мико. Тобио еще обрадовался, ведь, как он думал, теперь, когда у него появилась младшая сестренка, Таро будет появляться дома чаще...       А затем Таро умер.       "Погиб во время миссии".       Обычная ситуация, ведь, как я говорил, шиноби резали друг друга даже в мирное время, просто это не афишировалось. Опять же, нукенинов и простых бандитов никто не отменял, ведь, даже умей ты изображать из себя "Солнцепёк", от ножа в бок тебя это не спасет.       Я вздохнул, помассировал шею и вышел из ванной. Кёко и Мико, как раз заканчивали мыть посуду на кухне.       - Ванная свободна, - произнес я, оглядев мирную композицию. - Вам точно не помочь?       - М? - Кёко обернулась ко мне, улыбнулась. - Нет, Тобио-кун, мы уже почти закончили.       - Хорошо... Я тогда спать? Завтра у нас первая миссия рано утром, так что... - я повел плечами.       - Конечно, доброй ночи, Тобио-кун.       - Доброй ночи, братик!       - Доброй ночи, мама, Мико-тян, - я улыбнулся и развернулся, направляясь к лестнице.       Со специального постамента с зажженными по праздничному поводу благовониями мне в спину смотрела черно-белая фотография улыбающегося молодого мужчины с Хитай-ате[5] Конохагакуре...       [1] - На всякий случай, Автор никого не оскорбляет, ничьи чувства не унижает и осуждает сексизм, расизм, нацизм и прочие омерзительные вещи.       [2] - Допущение Автора, которое, однако, имеет подтверждения. К примеру, мать Саске и Итачи, Микото Учиха, обладала шаринганом, что как минимум делает ее родственницей собственного мужа. Тоже самое с матерью Хинаты и Ханаби, которая обладала Бьякуганом. На самом деле, это все объясняется невнимательностью и ленью Кишимото, который "знаменит" обилием сюжетных дыр, в которые можно пропихнуть Имперский Звездный Разрушитель, но у нас же тут "фанфик с реализмом".       [3] - Коноха была основана за 50 лет до рождения Наруто.       [4] - Реальный обычай в некоторых регионах Японии.       [5] - (яп. 額当て, Хитай-ате), "повязка" или "протектор" на котором изображен символ Скрытой Деревни. Автору название "протектор" не нравится, потому как не понятно, от чего он, собственно, должен "протект". Нет, возможно, шиноби раньше лбами друг о друга бились, как бараны, но все же...
Примечания:
162 Нравится 121 Отзывы 49 В сборник
Отзывы (4)