ОСНОВЫ ВОЕННОЙ МАГИИ

Вижу вас, ученики. Курс ОСНОВЫ ВОЕННОЙ МАГИИ начнем с краткого обзора базовых взглядов. В первую очередь, рассмотрим отличия между ВОЕННОЙ и БОЕВОЙ магией. Все вы, только услыхав о любом сражении между волшебниками, враз воображаете магию боевую. Где могущественный маг поражает врагов чарами своей школы: некромант - командует ордой скелетов, пиромант изображает себя огнеметом, аэромант - вентилятором. Немедленно выкиньте эту чепуху из головы. Пускай она остается в дамских романах и исторических хрониках. Военная магия делает ставку не на личное искусство волшебника, которое всегда очень уж разное, а - на стандартный набор артефактов, проверенный опытом тысяч сражений. Мы давно позабыли артефакты начала развития Искусства, которые таскались в руках, вроде мечей, топоров, посохов или палочек. Современные боевые артефакты ведут свою историю от автоматов и шаманских духов. Они все обладают собственным разумом, сами распознают опасность и реагируют на нее. Тем ученикам, что пришли из мира бездарей. Думая о волшебном оружии, воображайте не меч или там автомат, а обученную сторожевую собаку. Магический бой слишком быстр, что бы человеческая реакция могла хоть что-то уловить. Пусть маги времени утверждают, будто ускорение личного темпа дает им преимущество. На это ВМ имеет сразу 2 возражения: 1. Маг не может постоянно находится под ускорением, это банально неудобно в быту. И чародей, при внезапном нападении погибнет, как обычный человек, не успев ускориться. Т.е ускорение времени возможно применить либо на дуэли, где о бое заранее известно, либо, когда маг сам напал внезапно. 2. Как бы ни был силен волшебник, артефакт, все равно, прочнее, поэтому может поддерживать коэффициент разгона времени куда больше любого магистра. Плюс, скорость компьютеров несравнимо выше быстроты человеческих мозгов. С нами спорят: если артефакты все делают сами, зачем тогда волшебники? На это опять же два возражения: Во-первых, у боевых автоматов, даже самых лучших, имеется неискоренимая проблема. Их сравнительно легко взломать. Эта проблема есть прямое продолжение желания чтобы автоматы были послушны. Сие и приводит к тому, что автоматам все равно, кто отдает приказы. Если же делать автоматы своевольными и самостоятельными, мы огребаем неизбежность бунта машин в самых разных формах. Во-вторых, война существует не для грабежа или удовлетворения чьих-то амбиций, а исключительно ради защиты волшебников. Артефакт же лучше всего защищает, когда он на волшебника надет. Отсюда решение Академии: волшебник-пилот, контролирующий боевой механизм. Первое преимущество ВМ: БЫСТРОТА. Мы надеваем комплект боевых артефактов на любого одаренного и после минимального обучения, получаем готового воина. В то время как подготовка подмастерья боевой магии требует обычных 25 лет, как всякое иное направление магии. Второе преимущество ВМ: УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ. Стандартный комплект можно надеть на любого мага - хоть на флориста, хоть на целителя, хоть на некроманта. И он сможет сражаться. Нам не нужно ломать головы, изобретая индивидуальный стиль боя для всякой самобытной личности, что неизбежно в рамках магии боевой. Личностный рост - дело полезное и в чем-то увлекательное, но это дело ваше личное и вы им занимаетесь в мирное время. На саморазвитие на войне времени нет. Исходя из этого, гильдия, знакомая с ВМ обладает подавляющим военным преимуществом, над всякой другой, с ВМ не знакомой, просто по количеству воинов и скорости их воспроизводства. Наш вывод: боевая магия - это гражданская физкультура, вроде рукопашной борьбы. Для настоящих сражений никакой пользы она не несет, даже в качестве воспитания боевого духа. Слишком быстры для этого современные схватки. Для них нужен совсем иной дух - дух изобретателя, политика, но никак не драчуна. Игра в шахматы и то полезнее современному магу-солдату. Появление ВМ сыграло важнейшую роль в становлении нашего магического общества. Там, где ВМ нет, в магических гильдиях царит диктат сильных над слабыми. Крайне полезные для общества, но мирные направления магии, вроде алхимии, флористики, целительства угнетаются. Фундаментальные исследования приносятся в жертву боевым тренировкам. Власть и авторитет получают не по заслугам или управленческим способностям, а по уровню драчливости. Поэтому, гильдии не вылезают из глупых конфликтов. То у них раскол, то бунт, то темный лорд, то нашествие демонов. Наше же общество, не формально, а фактически, является КРУГОМ РАВНЫХ, ибо лишь те граждане равны, которые могут нанести друг другу равный вред. Среди магов нет и поединков. Дуэль - есть еще один способ возвышения сильного над слабым, а маги равны. Как только маг творит несправедливость, нарушает мораль, в него стреляют все, кто это видит. Война магов принципиально отличается от войн бездарных. Даже, в том случае, ежели последние заимели волшебные палочки и на том основании нагло считают себя чародеями. Бездари воюют для грабежа, для принуждения, для порабощения. В этом их воители видят славу и подвиг. Войска их делятся на множество разновидностей - ради контроля насилия. Ведь, для бездарей важно сломать чужой народ, привести его к покорности, а не уничтожить большой бомбой. В этом случае, важен маневр - на маленькую деревеньку хватит и горсти пехоты, а город приходится штурмовать армией. Их войны, вместо быстрого прекращения ударами в ключевые точки, растягивают кровавую возню на много лет. В противоположность бездарям, волшебники не нуждаются в грубом насилии ради явления собственной воли. Вы все это видите. Простое приворотное зелье из котелка деревенской знахарки на порядок лучше изнасилования. По причине сей, маги воюют лишь ради самообороны, т.к существуют в мирах существа огромной силы, но с мышлением бездарей. Демоны из таких. Бездари называют свой подход ВЕДЕНИЕМ войны. Их рыцарям НРАВИТСЯ драка, победа, унижение проигравших. Они в плену двух противоположных желаний: с одной стороны, хотят победить, но победа прекратит драку. С другой - мечтают продолжать как возможно дольше, будто дети наслаждаются самим процессом игры. Маги именно в этом отличаются. Нам НЕ НРАВИТСЯ воевать. Мы стремимся прекратить войну как можно быстрее. У каждого из нас есть свой любимый путь в магии, а ВМ - лишь рабочая надстройка. И война нас отвлекает. Маги, чаще всего, увлечённые и занятые существа, не желающие тратить время на глупые конфликты. Мы называем наш подход ПРЕСЕЧЕНИЕМ войны. Один удар и война закончилась. Кстати, именно поэтому адептам Боевой магии плохо дается магия военная. В своих пристрастиях они близки к рыцарям. Им тоже хочется сражаться как можно дольше. Дополнительная приятность, что нам не нужно целенаправленно уродовать свой Дар под сражения, в первую очередь выискивая то, что можно использовать, как оружие. Теперь, мы можем свободно искать то, что хочется, ведь для сражений имеются артефакты. У магов существует два рода войск - тактические, они же пограничники - мелкие банды гонять - и войска стратегические, владеющие наисильнейшим оружием - уничтожить врага могущественного. По этому признаку вы легко различите ложь. Если у некая держава клянется в собственном миролюбии, что армия ее для самообороны лишь, но армия устроена по классическому образцу множества родов, сразу понимайте - вам лгут. Ученики, можете задавать вопросы. - Ученик Меррис. - Вижу тебя. - На артефакторике нам говорили, что артефакты невозможно производить массовым методом, как бездари на своих фабриках. Что в каждый артефакт д.б вложена частица души мастера. Поэтому, артефакты всегда индивидуальны и их не м.б много. - И? - Где жа армия берет множество однотипных артефактов, для вооружения многих солдат? - Все верно. За одной тонкостью. Все это касается артефактов, изготовленных руками. - А разве можно по-другому? - Вы все знаете молодильные яблоки. Это природные артефакты, почти одинаковые и их много. По аналогии, основе производства военных артефактов лежат биотехнологии аэльдари. Мы не собираем руками оружие, мы его выращиваем. Это намного удобнее. Друид-артефактор задает программу, а сад-репликатор плодоносит множеством однотипных единиц оружия. - Вы говорили, что каждый маг в праве убить всякого другого. Каждый имеет оружие и разрешение убивать. - Верно. - Но так же нельзя! Люди же поубивают друг друга. - Не всех. Не всех. Опыт истории нашей гильдии учит, что в первую очередь, погибнут самые несдержанные, те, кому нравится обижать других. Выжившие приспособятся и станут взаимно вежливы. Это правильно. Ты позабыл, что великий мастер Деорг эбн-Шаггат основал нашу Академию вовсе не для обучения магии. Система личного ученичества существовала до академии и во многих местах встречается поныне. Она обладает своими преимуществами перед академическим методом. Главная цель Академии = ВОСПИТАНИЕ магов. Ибо волшебники злые, безумные и просто тупые доставляли много проблем обществу магов, а во многих мирах, куда не достигает влияние Академии, продолжают доставлять их сейчас. Но основатель академии обнаружил, что перевоспитание плохих магов, даже в юном возрасте - трудная задача. Да, что там, почти невозможная. На магии душ, вам расскажут суть проблемы. Сейчас вам довольно узнать, что после многих веков экспериментов, великий Деорг пришел к наиболее простому методу - дать всем членам общества оружие и позволить ему очиститься самостоятельно. Если плохой маг не перевоспитывается, для всех лучше ему умереть молодым. Как говорят: паровозы надо давить, пока они - чайники.