Психология для фикрайтеров. Психоанализ.

В психике есть два вида влечений: к жизни (созидание, любовь, секс и т. д.) и к смерти (разрушение). Составной частью влечения к жизни является сексуальное влечение. Важно понимать: сексуальное влечение заключается не в размножении и половом акте, вовсе нет! Оно заключается в получении удовольствия от собственного тела. Когда мы любуемся красивым закатом, мы получаем удовольствие от глаз, когда мы обнимаем родного человека - от кожи, когда мы слушаем музыку - от ушей и т. д. В этих примерах глаза, кожа и уши являются эрогенными зонами - местами, способными приносить удовольствие. Так вот, в процессе лечения Фрейд помогал своим пациентам осознать корни их проблем, тем самым устранив невротические симптомы. И в каждом случае пациент приходил к тому, что проблемы уходят своими истоками к способам и объектам, с помощью которых в детстве человек получал удовольствие. Ребенок ещё не знаком ни с половыми отношениями, ни с нормами морали, но уже имеет эрогенные зоны, а также сексуальное влечение. Он под влиянием собственных врождённых предрасположенностей и жизненного опыта может получать удовольствие едва ли не от чего угодно: от трения кожей об одежду, от причинения страданий живым существам, от кормления грудью и т. д. В итоге сексуальное влечение фиксируется на самых "удачных" способах и объектах. По мере взросления ребенок понимает, что некоторые из способов и объектов получения удовольствия плохи: они обижают кого-то, они отвратительны, ну и все в таком духе. В итоге такие способы и объекты под действием психологических защит удаляются из сознания. Но фиксации-то остались! Вот мы и подобрались к невротическим симптомам. У человека есть разные психологические энергии - они накапливаются, и это неудовольствие, когда они расходуются, это удовольствие. И вот, в какой-то момент человек испытывает стресс: его увольняют с работы, его бросает любимый партнёр, он получает физическую травму... В итоге получение удовольствия невозможно, а энергию-то надо куда-то деть! В итоге психика регрессирует к тому, на чем она была зафиксирована: к способу или к объекту удовольствия детства. Этот способ по какой-либо причине не позволителен, и психика на него не соглашается. Энергия до сих пор не израсходована! Как результат, душа прибегает к различным ухищрениям. Во-первых, раз такой способ или объект недопустим, то происходит вытеснение из сознания в бессознательное. В бессознательном царят процессы смещения и сгущения. С помощью смещения объект или способ получения удовольствия по ассоциативной цепи превращается во что-то другое, а в результате сгущения к нему примешиваются все по тем же ассоциациям посторонние вещи. Теперь-то энергия израсходована, удовольствие получено, но в таком искаженном виде, что оно ни в коем разе не приятно. Теперь рассмотрим основные неврозы и придумаем примеры. Невроз навязчивых состояний - обсессивно-компульсивное расстройство. Характеризуется постоянным проникновением в сознание неприятных мыслей, которые устраняются символическими действиями. Обычно, фиксация сексуального влечения связана с жестокостью (что не обязательно). Скажем, двухлетнему мальчику нравится давить ногами лягушек (хотя на самом деле он вымещает на них злость на слишком жестоких родителей), на этом происходит фиксация. Но с возрастом в нем воспитывается эмпатия, мучить лягушек уже не допустимо, ибо жалко. Уже не мальчика, но взрослого мужчину увольняют с работы, и он не может радовать свою жену красивым ухаживанием. Психика регрессирует к раздавливанию лягушек. Происходит вытеснение, а в бессознательном раздавливание лягушек смещается к агрессии к собственным детям, а через сгущение к этому примешиваются побои, которые он однажды попытался в порыве ярости нанести отцу. Теперь нашего бедного невротика мучат мысли, будто он хочет давить и бить своих детей, и он эти мысли (по факту, страхи) как бы отменяет навязчивым перепрятыванием ножей на кухне, двойным щелчком пальцами (который тоже является продуктом сгущения и смещения) и так далее. Истерия - конверсионный невроз. Обычно, заключается в превращении психических переживаний в физический симптом. Скажем, маленькая девочка зафиксирована на своем отце как на эдипальном объекте, которым она любовалась как привлекательным мужчиной. К 5 годам отец в качестве сексуального объекта вытесняется из сознания. Взрослую женщину бросает жених, так напоминавший отца, происходит регрессия к фигуре отца, повторное вытеснение, причем вытеснение настолько интенсивное, что эрогенная зона - глаза - вовсе перестает быть рабочей. Наступает истерическая слепота, которая может быть вылечена психотерапией. Вытеснение является центральным механизмом при истерии, так что здесь можно обойтись без подробного рассмотрения сгущения и смещения. Фобия. Необъяснимый, бессмысленный страх перед не страшным самим по себе объектом или событием. Маленький мальчик испытывает влечение к матери, которое позже вытесняется. В результате травматического события у молодого парня происходит регрессия к матери, но испытывать влечение к матери - противоестественно, и такое влечение вызывает страх. Прекрасная мать в бессознательном смещается к прекрасной бабочке, а через сгущение ассоциативно к летучей бабочке примешивается летучий майский жук. Страх разотождествляется с влечением, и в итоге парень испытывает страх перед бабочками и майскими жуками (хотя на самом деле - перед собственным влечением к матери). Таким образом, мы углубляем наше представление о собственном персонаже. Если мы хотим добавить ему оригинальности через невроз, то мы должны хорошо подумать, почему он страдает именно от таких симптомов и ни от каких других. Особенно это будет органично смотреться, если автор дал намеки или прямо описал события детства своего персонажа. Будет здорово, если герой будет страдать от чего-то, знакомого каждому или, по крайней мере, большинству - влечение к родителю, которое невозможно было реализовать; неспособность оправдать ожидания любимых родителей, и тому подобное. Неосознанно читатель сможет проникнуться персонажем. Если в фандоме более-менее подробно описано детство героя (присносущий "Гарри Поттер") - мы можем опираться на канон. Если о детстве не известно ничего, то мы можем углубить фандом, придумав что-то своё, расширив биографию героя.