Анализ Diabolik Lovers

«Это моё мнение!» — любимое прикрытие фанатов, не знакомых с каноном. Позиция удобная, но провальная: невозможно составить своё собственное мнение о том, с чем вы лично не знакомы. Нельзя составить полноценное мнение о фильме, который вы не смотрели, о книге, которую не читали, — о человеке, которого никогда не видели, это будет предубеждение. К тому же многие «мнения» строятся на мифах: «Я считаю Корделию отвратительной, потому что она сексуально совратила Лайто!» — самый яркий пример: «мнение» базируется на неправде.  Ещё важный момент: в фактах двух мнений быть не может. Это непреложная истина. Каждый хочет иметь собственное мнение: как это круто, мыслим как хотим, независимо от других. Однако зачастую за этой позицией стоит банальное нежелание знакомиться с первоисточником, ведь всё можно этим личным «мнением» объяснить. Потому когда другие фанаты вступают в дискуссии, чтобы опровергнуть какой-либо очевидный миф, то это не навязывание мнения. Потому что, читаем выше, — двух мнений не может быть в фактах. В фэндоме существуют мифы, существуют теории — активные и несостоявшиеся. И есть банальные факты. Разберёмся, чем отличается одно от другого.

***

Как строятся теории?

Разбираем на примере теории «Субару может быть сыном не от Карлхайнца»

Это, конечно, не факт, но и не «конспирологическая х*йня» — теория очень вероятная, так как в каноне за неё многое говорит. Не все теории появляются сразу — иногда, чтобы дойти до какой-либо версии, нужны годы: приходится сперва покопаться в каких-либо более масштабных вопросах либо разобрать другие важные детали, чтобы подобраться к более глубоким и неочевидным предположениям.  Так, например, только проанализировав политику Мира Демонов и отношения Корделии с Карлхайнцем, собрав в статью любые упоминания взаимодействия между жёнами, подняв вопросы больного желудка Лайто и детства Субару, заметив многие другие мотивы канона, я пришла к заключению, что скорее всего Криста и Беатрикс были в сговоре и действовали заодно. Это тоже теория, хоть не такая очевидная, — и потому для фанатов, которые не разбирали перечисленные мной темы, это предположение может показаться надуманным.  Да: важная часть составления теорий — последовательное их разъяснение и поиск противоречий. Долгий и муторный процесс. На этапе поиска противоречий многие теории быстро отсекаются. Была после выхода Dark Fate популярна версия, будто у Карлхайнца до нынешней семьи могла иметься другая. А всё из-за его предложения Карле Цукинами «поиграть с сыновьями» на аудиенции. Фанаты решили так: аудиенция была точно до войны, и раз Мене только после войны сбежала из замка прародителей и родила Корделию, то Карл должен говорить о других своих сыновьях. Однако многие моменты из игр, драмок и манги доказывают, что на момент той войны тройняшки и другие сыновья уже родились. Выходит, несостыковка не в словах Карлхайнца Карле про игры с сыновьями — несостыковка в хронологии и обстоятельствах рождения Корделии. И это до сих пор загадка. Вот так теория с другой семьёй Карлхайнца оказалась несостоятельной. А некоторые теории просто не могли появиться раньше выхода определённого продукта, потому что для их возникновения не было оснований.  И это как раз наш случай. К предположению, что у Субару может оказаться другой биологический отец, я пришла не так давно. Сперва внезапно для себя открыла, что на самом деле Криста часто видит в мальчике даже не Карла, как принято считать, а вообще кого-то другого.  Это особенно заметно по DF Subaru Dark Prologue: вот Криста зовёт своего брата (Карлхайнца). Но когда входит Субару, она резко впадает в истерику, швыряет в него вещи, гонит прочь. Субару уходит, а она следом снова зовёт брата (Карлхайнца): приведите, скорее, я жду. А в DF Subaru Ecstasy Prologue она уже точно принимает его за Карла: называет «братом» и ластится к нему. Тут липнет, а там гнала, хотя желала «брата» увидеть. Это был первый звоночек: почему в сыне она видит разных людей?  И если не за Карлхайнца, то за кого порой принимает Субару? Следующим для меня шагом стало самостоятельное ознакомление с рутом Субару в Lost Eden. Изначально слова Карлы в адрес Субару: «Ты внебрачный ребенок!» — я воспринимала как доказательство ненормальности многожёнства в Мире Демонов. Многожёнство там действительно не норма, однако подразумевает Карла иное, если покопаться в оригинале.  Вернёмся к началу арки. Встретив Субару в LE Subaru Maniac Prologue, Карла намекает, что в новоиспечённом короле вампиров нет качеств Карлхайнца. Якобы Субару на своего отца не похож. А уже после в LE Subaru Maniac 06 Карла прямым текстом обзовёт Субару ｢脇腹｣ = «нагулянным на стороне ребёнком». И нет, речь не о том, что Субару сын третьей жены, а потому якобы незаконный — ведь более никто из мальчиков Сакамаки такого звания не удостаивался, ни Сю, ни Рэйдзи, хотя тоже дети не от законной жены. Плюс более ранние намёки Карлы, что Субару на своего отца не похож. Как только Карла это произносит, Субару приходит в ярость и требует не отзываться дурно о матери. Да, он всё верно понял: Карла подразумевал, что Криста нагуляла его от кого-то «на стороне», не от Карлхайнца родила. Больше к этой теме персонажи не возвращались. После этого открытия я под другим углом посмотрела на всё, что изучила ранее. Многие сцены стали для меня читаться иначе. Эти два момента не единственные указатели, но база для возникновения теории. А другие детали дополняют её. Какие-то слухи о Кристе явно гуляли — по крайней мере в клане прародителей, раз Карла такое ляпнул. Потому что ни о ком другом из дам Сакамаки такое больше не говорили. Так ни разу не отзывались о детях Беатрикс — но у неё была безупречная репутация (пусть и фальшивая). И уж тем более так не судачили о Корделии, а ведь у неё, как и у мужа, дурная слава распутницы.  Ни разу никто не усомнился, что тройняшки могут быть не от Карлхайнца — никто и никогда такого не говорил.  А тут про Субару, про Белую Розу, чистоту которой воспевали, и такое, вдруг. Явно не просто так. При изучении DL выявляется одна закономерность: когда что-то слишком часто повторяют о персонаже напрямую, чаще всего это не соответствует действительности — особенно если говорят тройняшки: у них и отец страстью пылал к Кристе, и Корделия без надежды якобы ждала ответной любви. Например, в руте Сина в Lost Eden всплывает похожий сюжет: мальчик узнаёт, что до брака с Гисбахом его мать Крона была сосватана Королю Демонов Браю, а любовную связь имела и вовсе с принцем клана волков Эбертом. Треть рута Син не может с этим смириться, но уверен, что это правда, раз он не заболел эндцайтом, — однако в Vampire End Эберт лично признался: да, они с Кроной встречались (судя по всему, и после её замужества), но отношения были «здоровые», потому Син никак не может быть его сыном. А стойкость к эндцайту у Сина Юи объяснила его иммунитетом (однако, может, это не исчерпывающая причина). На первый взгляд всё было и без того «понятно»: раз говорят персонажи, значит Син не от Гисбаха — ан нет. Аналогично с Кристой: её изначально подавали как жертву, персонажи из раза в раз повторяли, будто она вышла замуж против своей воли, — в итоге в DF женщина перед своей смертью призналась, что была счастлива стать женой Карлхайнца. Ранее никто в такое поверить не мог.  И вот в LE впервые заикнулись о том, что Субару «нагулян» — мельком, коротенечко, не делая на этом особого акцента. В каноне как правило разбрасываются «пасхалочки», смысл которых становится понятен только спустя время. На них чрезмерного акцента не делают, упоминают или показывают вскользь.  Мой любимый пример из рута Руки в МВ: когда мальчик покинул разграбленный особняк, он мимоходом заметил, что труп отца исчез. И всё, об этом герой больше не вспоминал — ни в МВ, ни в DF. Но уже в LE выяснилось, что отец Руки стал гулем. Выходит, тогда его труп не просто так исчез — уже тогда это указывало, что с ним что-то случилось, и потом этот момент получил объяснение.  Да, ещё в сюжете МВ подразумевалось наличие и Ротигенберга, и гулей. Это был 2013 год, а LE выйдет в 2017-ом. Для любого фаната, который хочет разобраться в любимом персонаже, обязательно нужно изучать канон целиком, комплексно. Выявляя сценарные законы DL, основные мотивы, символики, особенности структуры рутов, мы можем многое узнать.  Кто-то вообще отмахивается и утверждает, будто DL не последовательная история и каждый новый продукт лишь «а что если». Отчасти это так: драмки Versus III или Para-Selene лишь вероятности, разные версии развития событий. Но в основе всегда общее каноничное ядро — и общее прошлое персонажей. И все временные линии подразумеваются как неудавшееся прошлое главных героев. Та же манга Young Blood не альтернативное детство Сакамаки, а события, которые учитывались и в игре МВ. Случайных фраз и совпадений в DL не бывает. Если что-то недоговаривают, это не просто так [2]. Вернемся к теории. После того, как я поняла истинный смысл слов Карлы, я стала пересматривать руты Субару.  Заметила, как часто в Мore,Вlood Криста вопила, что она «осквернена из-за Карлхайнца». Мотив этой «осквернённости» повторяется в концовках рутов Субару — в MB Subaru Manservant End, MB Subaru Brute End, DF Subaru Manservant End. И везде под «осквернённостью» подразумевается, что Юи пьёт кто-то другой, не её возлюбленный — Коу, Цукинами и т.д. Да, всё крутится исключительно вокруг кровопития, но этот мотив «другого» повторяется из раза в раз. А ещё речь об «истинной осквернённости» заходит в DF Shin Manservant End — когда Юи уже изнасиловал Рихтер. «Осквернена» = стала «грязной». Так концовки отсылают к истории родителей Сакамаки, держим это в голове. Причём не к одному единственному родителю — если брать концовки Субару, то не факт, что в них зашифрована судьба только его матери. А мотив «осквернённости» Юи другим мужчиной всяко отсылает минимум к Кристе — которая часто повторяла, какая она «грязная». После выхода игры Dark Fate весь фэндом дружно решил, будто причина сумасшествия Кристы заключалась в том, что она узнала об экспериментах брата. Якобы она поняла, будто Субару был нужен Карлу только для опытов, а потому и стала считать и себя, и сына «грязными/осквернёнными». Так как других данных было на тот момент мало, ничего не оставалось, кроме как согласиться с этой трактовкой. Но в том и дело — это была лишь трактовка. Довольно неполная и странная, если вдуматься. На деле истинная причина сумасшествия Кристы оставалась загадкой — я всегда это подчёркивала в своих материалах. Но помним, что такое «осквернённость», что значит стать «грязной». Пока есть информация о временном отрезке, когда она тронулась умом, — «после рождения Субару», формулировка из фанбука к аниме.  Но почему именно в это время? Потому что узнала об экспериментах брата после появления сына на свет? Почему для понимания истории так важен момент рождения Субару? Время вспомнить другой важный аспект. Нынешний облик Карлхайнца — белые волосы и золотые глаза — явно не его настоящий.  Кино, который был сотворён из частицы Карлхайнца, должен быть его точной/относительно точной генетической копией.  Замечание Юиделии в s01e11: якобы Рэйдзи внешне похож на Карла времён их знакомства.  У Рэйдзи и Кино чёрные волосы и красные глаза. Таким и должен быть истинный облик Короля Вампиров. А он по словам детей часто эти облики меняет — они не знают «его настоящий», упоминали аж в прологе МВ. (Видимо, потому только Рэйдзи в DF показали с длинными волосами — как внешнюю копию Карлхайнца). И тогда встаёт ещё один вопрос: когда Карл поменял свой основной облик и для чего? То, как Карла намекал Субару, будто тот не похож на своего отца, перекликается со словами Карлхайнца Гисбаху. Во время аудиенции в DF Carla Maniac Prologue Карл подметил, будто Карла похож на Крону, а не на Гисбаха. И еще так смачно следом усмехнулся: «Гордишься, что прародитель». И это не единственный момент. Вспомним DF Ruki Brute End. По сюжету Юи рожает ребенка, однако потом выяснится, что мальчик не от Руки: Адам, лизнув кровь матери, посчитал её невкусной, а вампир так бы не сказал — только прародителю эта «грязная» кровь будет инстинктивно противна. До этого Юи мог за кадром изнасиловать Син. Пара решает никому об этом не говорить. А тем временем остальные Муками разглядывают мальчика: мол, он похож на Еву, на свою мать, а не на Руки. После и сам Руки задумывается: когда Адам вырастет, все поймут, на кого он похож. Внешне. «Похож». Та же самая мысль, что прозвучала в адрес Карлы из уст Карлхайнца. Как Адам, родившийся от другого мужчины, якобы похож на свою мать, а не на отца, так и якобы Карла похож на свою мать, не на отца. Туда же намёки Карлы, будто Субару ничего от Карлхайнца не имеет. У нас образовался треугольник теорий-взаимоотсылок — каждая отсылка определяет другую. Одна теория порождает и объясняет другую. Я не просто так упоминала, что все концовки связаны с родителями: так DF Ruki Brute End помимо прямой отсылки к Кристе имеет связь с историей Корделии: Руки боится, что в будущем Адам заберёт себе Юи, когда мальчик возжелает свою мать. Это звучит жутким пророчеством, ведь ребёнок сам грозится отбить маму у папы. Вдобавок повторяется мотив дарения цветка — этот жест в каноне олицетворяет возлюбленных, пару. Еще и «Адамом» мальчика назвали, сигнал нам: с Евой должен быть Адам, её избранник. А основная трагедия Корделии и её детей в том, что они возжелали свою мать из-за влияния её крови. Получается, эта концовка одновременно отсылает к историям и Кристы, и Корделии. А ведь Муками едва ли связаны с матерями Сакамаки, но параллели тут очевидны. И, увы, кто не проходил ни рут Руки, ни рут Карлы в DF, не сможет заметить этой связи. Далее обращаем внимание на формулировки самого Карлхайнца о его отношениях с Кристой. В DF Subaru Ecstasy Epilogue он будто выпячивает, что Криста была ему нужна лишь ради плана — «другой причины нет». Не я одна подмечала, ещё задолго до этой теории, что Карл словно очень хочет закрыть эту тему — чтобы кто-то чего-то не узнал.  Но в DF Subaru Ecstasy 06 по-другому звучат его слова: «Я дал шанс жизни от кровных родственников». Дал шанс. Карл не говорит, что его цель, чтобы Криста родила конкретно от «него», — он использует более хитрые формулировки. В разговоре с Юи он очень недоволен, когда его спрашивают за Кристу, надсмехается над «любовью» к ней. «Дал шанс жизни» мне особенно нравится. В контексте этой теории реально звучит так, будто Криста уже забеременела от другого, до брака, и Карл «дал шанс» этой «жизни» и потому женился на кузине, чтобы скрыть её позор и сохранить её честь — принял её ребёнка как своего. И уже после просто нашёл для себя в этом интерес, поисследовав гены такого ребёнка. И тут снова параллель с прародителями: в прошлом Крона была сосватана Браю, а Гисбах должен был жениться на Мене, но в итоге его женой стала Крона — вместо Мене. Загадки женитьбы Гисбаха на Кроне и Карлхайнца на Кристе взаимосвязаны, ведь возможно, что Король Прародителей тоже спасал честь своей сестры — слухи о её любовной связи с Эбертом гуляли, а за Брая она в итоге не вышла. Что там произошло, остаётся гадать. Но Карла, как и Субару, тоже может быть «нагулянным» ребёнком — это бы объяснило и его феноменальную силу, и страх Гисбаха перед ним.  (Да и как странно, что Брай отказался от дара в лице прародительницы, или что там произошло. И учитывая характер жестокого и воинственного Короля Демонов, только желавшего войны с кланом Первой Крови (если Лидер Вибора из DF Shin — он), Брай вполне мог обесчестить невесту и вышвырнуть восвояси обратно). В ситуации с Кристой благодаря формулировке «жизнь от кровных родственников» сужается ареал поиска возможного отца Субару.  Кто ещё известный нам кровный родственник Кристы? Рихтер. А у Субару и Рихтера одинаковая форма глаз. Только у второго нависшие веки как признак возраста. Благодаря такому прочтению прошлого Кристы многое проясняется.  Почему Корделия в DF пробубнила себе под нос, что Криста [abazure] («шалава»), тогда как Беатрикс такого звания не удостаивалась.  Почему Ивасаки Дайсукэ охарактеризовал Субару иероглифом «грех». Почему в DF Subaru Vampire End Карлхайнц вглядывался в лицо Субару и заключил, будто он на него самого «похож». А в DF Subaru Brute End назвал его «несчастным сыном» — как никого не называл из других своих сыновей. К слову, в Dark Fate Юи беременна только в двух рутах — Субару и Руки. И в концовке Руки она родила сына не от своего избранника. При первых прохождениях не замечаешь многих деталей.  Например, что часто делается акцент на волосах Субару в каноне. У других мальчиков такого акцента на них нет. Особенно поражает с такой позиции размышление Юи в Dark Fate: мол, а какие волосы будут у её с Субару ребёнка. А что Карл в первую очередь менял в своём внешнем облике? Цвет волос. Он, что подчёркивается в фанбуках, такой, как у Субару и Кристы. Иначе воспринимается и момент из твиттера Лайто: когда волосы Субару якобы стали чёрными из-за чернил осьминога. Иными словами, когда его цвет волос стал таким же, как и в реальном облике Карлхайнца. Всё это в контексте этой теории уже считывается иначе. И читается очень логично. Это далеко не единственные зацепки — все примеры я собираю в отдельной статье.  Здесь мне хотелось показать, как в фд вообще строятся теории — по крайней мере как с теориями работаю я. Теории имеют место быть до тех пор, пока нет противоречащих им фактов.  Некоторые мои особо ярые хейтеры опровергают эту теорию описаниями из фанбуков: мол, во всех фанбуках написано, что Карл отец Субару. Разочарую: описание в фанбуке не гарантирует достоверность. Кино у нас везде описан как «незаконнорожденный сын Карлхайнца» — и на сайтах игр, и в фанбуках. Но в игре Lost Eden мы узнаём, что он не то что не сын Карлхайнца, но даже и не вампир. А в следующей игре Chaos Lineage Карлхайнц самолично подтверждает, что никакого ещё одного сына у него нет.  То же самое можно сказать о Корделии: в фанбуках к МВ, к пятилетию проекта она описана как «полувампир». Почему: всё демоническое окружение, в том числе она сама, считали, что её мать была вампиршей. На деле Корделия дочь прародительницы и вибора — вампирских корней у неё нет, полувампиром она не является. Но в фанбуках написано — потому что на тот момент так считали все. Эти описания — облик персонажа в глазах окружения и образ, который нам подают изначально. Потому все попытки мои теории потопить «фанбуками» провальные: написано там, что Беатрикс дорожила детьми, и что, это доказывает, будто она как мать их любила? Нет. Сказано, что Субару сын Карлхайнца, а Криста против воли стала его женой — и что? Если по факту в играх раскрывается иное. В теории об отцовстве ребёнка Кристы противоречий пока нет — есть разве что «странности». По типу состыковки с другими теориями — в духе «в Адаме должна быть кровь Карлхайнца»: если Субару не унаследовал эту кровь «напрямую», как он может стать Адамом? Но и Муками не сыновья Карла, были скорее всего обращены его кровью, а Адамами становились. Или: «Если Кристу изнасиловали, то Карлхайнц мог отмотать время, когда этого не произошло!» А тут для объяснения нужно воспользоваться статьёй о законах перемотки времени в DL: во-первых, существует память крови, потому в YB свойства съеденного инжира сохранились в теле Аято даже после повёрнутого вспять времени; во-вторых, далеко не факт, что Кристу взяли силой — она вполне могла инсценировать своё изнасилование, чтобы добрый братик Карлхайнц из жалости взял её в жёны, дабы спасти её честь — как мб сделал Гисбах с Кроной. А что, мотив любви-жалости в каноне у нас присутствует, поступок вполне в духе Кристы, да и Карл по его же словам «дал шанс жизни». Плюс можно сколько угодно перематывать время, но нельзя изменить намерения души: если Криста твёрдо решила пойти на такой шаг, лишь бы любой ценой стать женой любимого братика, она это будет повторять и на третьей перемотке, и на десятой. «Я осквернена из-за тебя, Карлхайнц». Я не очень хотела эту теорию за пределами своих групп распространять. Вообще чтобы теория родилась, нужно перелопатить очень много материала — сами видите, сколько нюансов связано с ней. Но теория такая жирнючая — куда жирнее, чем все те мифы, что до сих пор гуляют о Корделии. В случае с Кристой этот мотив нагулянного сына подаётся очень аккуратно, туманно, через множество деталей, которые в совокупности — мощный такой повод об этой теории говорить: по отдельности они не дают ничего, а вот всё это вместе — весомый мультиаргумент в её пользу. Не стоит преподносить эту версию как факт — потому что прямых подтверждений нет. Но и насмехаться, будто «теории лишь теории и всё это фигня», тоже не надо: просто читать переводы игр мало, а вот составление теорий на основе переводов, анализ и сопоставление — уже следующий, более сложный этап настоящего изучения канона. Повторюсь, даже если эта теория с отцовством Рихтера или другого мужчины не подтвердится, всё равно останется фактом то, что по какой-то причине Карла Цукинами назвал Субару нагулянным ребёнком.

***

Чем отличается теория от факта?

Разбираем на примере факта «Беатрикс была подстрелена в компании неизвестного мужчины»

Чем теория отличается от факта? Факт — либо данность, либо умозаключение, соответствующее действительности.  А теория — предположение, построенное на фактах. На примере Кристы мы разобрались, как строятся теории. А на примере Беатрикс определим, что есть «теория», а что — «факт». Вот Рэйдзи говорит в МВ: «Моя мать целомудренна».  Не факт, что Беатрикс на самом деле целомудренна, — но факт, что Рэйдзи так считает. Слова персонажа не гарантируют, что сказанное им соответствует действительности, однако мы берём во внимание, что он действительно в это верит. Когда в каноне выстраиваешь логические цепочки, приходится учитывать, нет ли каких-то лазеек для неожиданных сюжетных поворотов в будущем, соблюдается ли логика мышления и поведения персонажей, не разбросаны ли какие-то концептуальные пасхалки. В сценаристике свои законы и традиции, а потому, если знать базу и выявлять сценарные особенности конкретного произведения, можно предугадывать какие-то повороты развития характеров и разгадывать тайны канона. У меня так было, например, с Корделией и Карлхайнцем: с первого же пройденного рута MB Ayato мне в общих чертах стало понятно, что между героями была взаимная любовь, и я уже тогда строила догадки, что сулит готовящаяся на тот момент к выходу игра Dark Fate. Многое предугадала, к слову. Одна из любимых тайн большинства фанатов DL — история Беатрикс. Кто-то считает, будто она истинная любовь Карлхайнца, другие видят её благороднейшей самоотверженной девой тайтла, страдавшей от жестокой Корделии. Все выдумки смешные: характер отношений КордеКарлов уже предполагает, что Карлхайнц точно не испытывал такого интереса к своей «второй супруге». А факт того, что до сих пор не показано ни единого взаимодействия меж ними, наводит на мысли: в любом случае скрывают это намеренно, и как только покажут их вместе, как только раскроют историю Беатрикс, это потянет за собой все остальные тайны канона. Если в DL что-то скрывают, это неспроста [3]. Итак, Рэйдзи называл свою мать «целомудренной» и считал это её качество единственным её преимуществом перед Корделией. Само собой: Корделия-то всегда была облеплена мужчинами, желавшими её заполучить ради силы и титула, а Беатрикс в этом плане такая судьба обошла стороной — у неё были все возможности сохранить свою репутацию. Но если понаблюдать за Беатрикс, начинаешь сомневаться: быть может, сценаристы не просто так обратили наше внимание на её показное «целомудрие», вложив это определение в уста Рэйдзи, который нередко заблуждается в своих суждениях? При ознакомлении с рутом МВ Reiji мне показалось, конечно, странным «исчезновение» Карлхайнца в ночь убийства Беатрикс, но я не придала этому большого значения. Как-то больше пуканила тогда с Кристы — если бы ещё и Беатрикс начала «грязью поливать», меня бы уже тогда записали в ряды фэндомных безумцев. И когда впервые проходила рут DF Azusa, меня тоже ничего не смутило. А вот стоило получше разобраться в истории, определить базовые аспекты и начать самостоятельно переводить, то многое стало проясняться. Первое, что меня насторожило, — то, что во всех версиях игр Беатрикс хвалит своего ребенка за «способности» к ｢差し金｣ = «подстрекательству». Да, изначально я воспринимала её похвалу на смертном одре как радость: её ребенок такой сильный, смог убить бессмертного и подарил ей покой. На деле, как выяснилось, смысл в ином: она была довольна тем, как Рэйдзи сумел организовать подобное «подстрекательство» — как подло убрал её, не запачкав свои ручки. Что он способен на такую низость, ай молодец. Параллельно с этим я заметила в её описании из фанбука к первой игре упоминание, что «у Рэйдзи её характер» — взять тот же перфекционизм. Выходит, подло убирать кого-то чужими руками — тоже в её стиле, это её характер. Как, кстати, говорил Рэйдзи в эпизоде убийства в МВ? «Виноват будет тот, чья рука нажмет на курок». Главное — суметь подло подстроить и выйти сухим. Как было и с деревней. Мне с МВ Беатрикс сразу показалась алчной пустышкой, жаждущей отобрать трон у Корделии. Но почему-то я не задумывалась, на какие подлые вещи она может быть способна. Карлхайнца многие воспринимают как непобедимого бога и могут решить, будто увернуться от пули охотника ему ничего не стоит.  Однако если брать во внимание все эпизоды с его убийством сыновьями, можно понять, что по факту Карл обычный вампир, которого довольно просто убить — к нему сложно подобраться: скорее он убьёт первым. И что перед пулей охотника равны все вампиры. Исцеления от неё нет. И вот, усвоив это всё, дёрнулась я перепройти DF Azusa. Подошла к моменту, где Мерц рассказывает о своём опыте: на его глазах когда-то умирал вампир от пули. И тут же резко вспомнила эпизод с убийством Беатрикс в МВ. Поняла: а ведь если бы Карлхайнца подстрелили, то он никак не смог бы остаться целым и невредимым. Когда на руках была только МВ, даже когда вышла DF, были какие-то перспективы. Была надежда, что вот-вот историю Беатрикс раскроют. Но игры выходили, драмки выпускались, манга рисовалась — а правды всё нет и нет. Её фанаты, наверно, ждали прям чего-то, будто она вся такая идеальная, гениальная, достойная, загадочная, сложная, тёмная лошадка и вообще не-чета-Корделии раскроется. Ну-ну. Я же тогда ждала просто новых фактов, хотелось тупо узнать, как и почему она стала «женой» Карлхайнца. А сейчас понимаю: её историю всё это время специально обходили стороной, так нужно. Вклинивали жалкие куски информации, по типу «у Беатрикс было колечко, отосланное ей Карлхайнцем» в SS к Bloody Bouquet.  И если она характером подлая, хвалит сына аж за подстрекательство, то никак не может быть в её прошлом всё чисто и просто. Пуля для вампира есть верная смерть, говорит Мерц. Если пуля попадёт в руку или ногу, надо ампутировать конечность: только так можно остановить распространение некроза. В эпизоде убийства Беатрикс делают акцент на том, что Сэйдзи точно подстрелил двоих. Рэйдзи несколько раз повторяет: «Куда делся отец?» Потому что он заказывал это убийство на ночь, когда якобы его мать должен был навестить его отец. Заказывая, показал охотнику карточку одной матери. И раз Сэйдзи сказал, что подстрелил двоих, Рэйдзи мог решить только одно: второй подстреленный — Карлхайнц. Ну, а кто же ещё по его логике? Вот путём исключений и можно прийти к факту: если бы Карлхайнца подстрелил Сэйдзи, то Карлхайнц бы либо умер, либо лишился конечности. Потому что пуля работает только так. Потому что любому вампиру спасения от неё нет. А у Карлхайнца все конечности целы. Если его сила слабеет в церкви (MB Laito), то и пуля церковника тем более страшна для него. Даже для самого могущественного демона. Про другие разработки церковников, раскрывшиеся в LE, и упоминать не стоит. Нелогично Карлхайнцу просто смываться с места убийства.  Во-первых, для чего? Рэйдзи остался без наказания, тогда как Аято получил от батьки пенделей за убийство своей мамки.  Карл и в принципе делил ложе лишь с одной Корделией, как выясняется с её слов в МВ Ayato, — так с чего ему вдруг Беатрикс навещать приватно? Во-вторых, а как он мог сбежать с таким серьёзным ранением? Как. Для чего. Шаг следующий: я пересмотрела реплику Сю, когда он привел Эдгара в замок на бал. «Матери тут нет». С чего вдруг её нет? На балу-то. Зачем на этом моменте заострять наше внимание? Вариант «она не выносит все эти шумные праздники» отпадает: Беатрикс любила и побрякушки, и пышные рауты, и такие же статусные подарки для её детей — весь её образ строится на этом. Она, детям которой организовывали за спиной «мужа» пышный ритуал совершеннолетия, не могла руководствоваться какой-то там ложной скромностью. Куда она ушла. С кем. Это важно. Нас через Рэйдзи попытались убедить в «целомудрии» Беатрикс. Она, скорее всего, аналогично старалась убедить в этом окружение, раз это «целомудрие» её единственное преимущество над первой женой — она не просто так носит самое закрытое платье словно маску благопристойности, тогда как мода Мира Демонов не обязует покрывать спину, шею, руки (что видно по CG и фреймам манги). Чем ещё ей победить законную жену, как выглядеть на её фоне лучше? Только тем, что является для Корделии ахиллесовой пятой. Случайности не случайны — намеренно отметили в сценарии, что Рэйдзи показал охотнику только карточку матери, одну её. Специально в МВ добавили (в сравнении с первой игрой), что ночь убийства — ночь «визита» к ней «мужа». Это та самая лазейка, благодаря которой Рэйдзи (а с ним и игрок) был уверен, что подстреленный с нею мужчина — Карлхайнц. Хотя он никак не мог им быть. И это не теория. Это факт. Подытожим: будь это Карл, он бы на 100% умер либо лишился конечности. Это участь любого вампира. Карл не исключение.  Но он жив и цел. Ещё вероятнее, что он бы не дал себя подстрелить. Но Сэйдзи уверял: подстрелены двое. Следовательно, в ту ночь с Беатрикс был не он. С нею убили какого-то другого мужчину. Именно что мужчину. Само собой, за этим потянулись вопросы. Куда тогда делось тело?  Как этот мужчина вообще мог сбежать?  Хотя лучше сразу спросить: как он приходил в замок, минуя барьер?  А тут Рихтер как раз может рассказать. Неспроста Мерц упоминал про свой опыт — а что если на его глазах умирал тот самый мужчина, подстреленный с Беатрикс? Лишних деталей в DL не бывает, повторюсь. Если Рихтер был-таки посредником этих встреч и помогал проникнуть на территорию замка, то он бы помог и скрыться с места преступления.  Ведь было очень важно, чтобы тело ни в коем разе не нашли.  Иначе всё рухнет: репутация Беатрикс, их интриги и замыслы. Опять же, для этого умозаключения нужно знать, как ловко в Dark Fate Рихтер тайком миновал барьер Карлхайнца вокруг замка, тогда как прародители не могли проникнуть на эту территорию. Он действительно способен кого-то провести в замок через барьер. Напоминает ситуацию у прародителей: когда Ферзен был посредником встреч Кроны и Эберта.   Промахнуться Сэйдзи не мог. Нагнать иллюзию Карл не мог. Потому что это не обычный человек — это церковник, это охотник. Только они могут противостоять демонической магии. То есть все возражения, если принимать во внимание другие факты канона, автоматически отсеиваются. И главный вопрос. Если не Карл, то кто? А вот попытки ответить на это — уже теории.  Пока лишь теории. Да и не так важно сейчас, кем был этот мужчина. Важно — кем он точно не был. Как-то я выкладывала на эту тему пост в закрытой группе — и там не делала никаких выводов касательно личности этого «челика». Но не всем мой пост пришелся по нраву — информацию в нём окрестили «теорией» ещё и с упреком «почему никто не подумал...» (и почему все так пытаются защитить Беатку, тогда как Корду чернят донельзя) А никто «не подумал», потому что не стыкующуюся с каноном глупость так просто не придумаешь. С чего бы Карлхайнцу отправлять какого-то «челика» оповещать Беатрикс об «отмене» своего «визита», если он её приватно даже не навещал?  Зачем вообще для отмены «свидания» специально кого-то отправлять, если можно, как в случае с Корделией, прислать письмо, которое ей бы доставил дворецкий?  И для чего вообще этому «челику», будь это слуга, так поспешно смываться с места? Как он вообще сам мог сбежать с таким ранением?  Не будь эти встречи неоднозначной тайной, почему эта ситуация никак более не упоминалась, не раскрылась, не объяснилась? Стоило мне прийти к этому открытию, как я сразу решила, что это был сообщник. Типа, ну, Беатрикс, какой у неё любовник. А потом что-то задумалась. И передумала. Зачем обычного сообщника приводить в замок? Так рисковать. Достаточно передать от него сообщение. А тут явно была нужна личная встреча. Ещё и в ночи, когда Беатрикс якобы «с мужем». Чтобы все вокруг считали, что если госпожа с кем-то, то понятно с кем. С «мужем». Что если уединилась с кем-то, то не просто так — она же с «мужем», что удивительного. Не трогайте госпожу, не беспокойте. Подтянулся и этот образ фальшивой целомудренной дамы, который она тщательно выстраивала вокруг себя. И сказанное Сю на балу «мамы тут нет». И функция Рихтера как посредника встреч — по аналогии с Ферзеном, что помогал встречаться Кроне и Эберту. И потому я сейчас всё больше склоняюсь к варианту с любовником. Хотя, опять же, это всё равно не факт. Я могу в любой момент и передумать, если найду другие аргументы.  Но зацепок-пасхалочек, чтобы рассмотреть какие-то другие неожиданные варианты, я пока не вижу. Меня, конечно, удивляет, что Корделия при этом званием «шалавы» награждала лишь Кристу, а не Беатрикс. Ещё, выходит, при таком раскладе Карлхайнц был в курсе, что его «вторая супруга» прикрывается им и встречами с ним. Опять же, начинаешь задаваться вопросом: почему они молчали? почему допускали? Значит, на чистую воду вывести почему-то не могли. Если сама дочь Короля Демонов никогда даже не пыталась кокнуть Беатку с её приплодом, хотя у Рэйдзи это так просто получилось. Тут тоже что-то таится. Я считаю, что за Беатрикс стояла какая-то очень мощная фигура, может, и не одна. И эта мощная фигура обеспечила ей тёплое местечко «второй супруги» Карлхайнца и всячески помогала занять титул «матери наследника». Ей однозначно организовывали пышный ритуал за спиной короля, Карлхайнц узнал об этом от Корделии в YB. Акцент на её почестях тоже делается не просто так. Такая неприкосновенность какой-то там аристократки поражает — и протекторатом Карла это не объяснишь, ведь тогда она бы не умерла такой глупой и лёгкой смертью, нет. Но всё это уже вытекающая и куда более сложная тема, связанная с возможным прошлым Беатки. Для чего Рихтеру сотрудничать с Беатрикс? Зачем помогать Кристе? А всё это связано между собой. Многие этого не замечают, но Рихтер сильная политическая фигура, за ним приверженцы чистой крови — а ещё он мечтает свергнуть брата и заполучить Корделию. Та же причина, по которой он мог пойти на инсценировку изнасилования с Кристой — чтобы Беатрикс заполучила в свои руки самое уязвимое место Карлхайнца, его слабость. Его сестру. И её руками могла творить самые разные подставы — там, где даже купленная прислуга может предать, а Криста уже не отвертится. Если цель Корделии в её связи с Рихтером — водить его за нос, контролировать, лишь обещать трон и не предоставлять никакой силы, то бишь делать это ради своего мужа, то в случае с Беатрикс и Кристой иначе — все заинтересованы в этой сделке: интересы второй и третьей супруг в «муже» не пересекаются, Рихтеру и Беатрикс только плюс от кончины Карлхайнца, ну а желания Кристы учитывать не обязательно, если она для них просто марионетка. Да и в целом коварные союзники не обязаны до конца раскрывать все свои мотивы — такие «товарищи» просто пользуют друг друга. То, что Беатрикс совершенно точно была убита с другим мужчиной, — факт. А кто мог быть им — пока всего лишь наши догадки и предположения. Теории. Нужно больше данных. Пока я склоняюсь к версии, что у такой подлой женщины вполне мог быть любовник — может, один, её истинный возлюбленный, а может, далеко не один, и каждый раз нового хахаля убивали после случки. А может, она всё-таки с сообщником встречалась. 

***

Мифы канона.

Что это, почему существуют и как появляются

В нашем каноне очень сложно добраться до истины и понять, как что было на самом деле. Но порой проще определить, чего абсолютно точно не было. В примере выше — что точно не было Карлхайнца рядом с Беатрикс в ночь её убийства. Однако этот метод» помогает и в другом деле — в работе с мифами. Что такое фэндомный миф? Это утверждение, не соответствующее действительности. Не теории. А то, что преподносится как факт, хотя является ложью. Пример с теорией «у Карлхайнца могла бы другая семья» нельзя назвать «мифом» — потому что изначально это и подавалось как вероятность, а не как факт. Сейчас теория опровергнута. Мифы как правило определяются критериями: 1) чаще всего они сопровождаются без источника/с выдуманным источником; 2) являются либо ложью и выдумкой, либо искажённой интерпретацией событий; 3) всегда подаются как истина, как факт. Примеров этих мифов — большая часть англовики по DL. Что, откуда взяли, никто вам не объяснит. Просто берётся ахинея с потолка и додумывается: взгляните на био Эберта, нынешнего короля клана волков. Я промолчу, что великая_ингла умудрилась в личных данных даже японское написание имени персонажа криво скопировать и додумать ему цвет волос и глаз. Но с чего они взяли, будто его отец любил мир? Будто Эберт его уважал? Будто Готфрид, упомянутый Муками в драмках Dark Fate, вообще вот абсолютно точно был отцом Эберта???  А х** знает, просто фанатам хочется ванилизировать демонов (и демонизировать Корделию с Карлом на фоне этих добряков). У нас нет в каноне прямого чёткого повествования. Нет «давным-давно в королевстве N был мудрый правитель X, у которого родилась прекрасная дочь, достойная наследница рода». Игрок/слушатель/читатель/зритель должен работать головой и пытаться понять самостоятельно, кто что из себя представляет. Все формулировки в англовики по типу «Корделия была абьюзивной матерью да проституткой, изнасиловавшей сына» или «Беатрикс была благородной доброй девой» не официальные — это видение фанатов, их домыслы.  Большинство мифов действительно связаны с матерями Сакамаки и их детьми — и большинство очерняют образ Корделии и обеляют Беатрикс и Кристу. Про Корделию у нас чего только не сочиняли: от совращения ею Лайто и юзания Канато в качестве живой магнитолы до издевательств над другими супругами Карлхайнца. Через мифы всячески пытались оправдать Кристу: вы что, у неё просто стокгольмский синдром, не любила она Карлхайнца, он её довёл да мозги ей промыл, а она была самой желанной и красивой женщиной Мира Демонов и само собой у Карлхайнца встало на неё, как ему хотелось эту сексуальнейшую целочку порвать, ух (простите, я не могу над этим бредом не сарказмировать). И ничего, что самой желанной женщиной среди демонов считалась Корделия тупо из-за крови и статуса, а красотой по формулировкам она не уступала Кристе — и вообще Карлхайнц в МВ+ не создаёт впечатление помешанного на сексе мудня, особенно с учётом, какая соблазнительная жена Корделия у него уже имеется (с которой ему очень даже кайфово заниматься любовью по манге YB). Просто людям хочется, чтобы хрупкая фигура Кристы оставалась эталоном чистоты и божественности. А Корделия — вульгарной «бабищей». Любят люди стереотипы. Даже если в каноне у этих образов совершенно иные задачи. Почему люди до сих пор верят в мифы? Во-первых, такие мифы им нравятся. Для многих унижение Корделии превратилось в акт сатисфакции: ей так мстят за сыновей и других «пострадавших». Во-вторых, эти мифы для людей выглядят очень правдоподобно: кинула сына в озеро — значит, ей должно быть всё равно на него, могла и избивать для удовольствия; если Канато так изрезал себя, чтобы привлечь внимание матери, — значит, он вообще был ею брошен; раз Лайто не называл её мамой и нет флэшбэков с ним в детстве — так там и нечего показывать, он не был ей нужен (пока); раз дети так её ненавидели и аж зверски убили — то она точно была ужасной матерью и личностью, а они просто её жертвы. В-третьих, никто не интересуется источником информации. Потому что «во-вторых» — всё и без того для них выглядит вроде как правдоподобно.  В-четвёртых, многие мифы, очерняющие одних персонажей, оправдывают поведение других — тем же тройняшкам начинают сочувствовать, несмотря на их поведение с Юи, из-за того, что они пережили с «жестокой мамашей». И это якобы не Беатрикс алчная узурпаторша, а Корделия издевалась над второй женой, используя свой статус, да-да. Люди хотят зрелищ. Люди любят грязь. И люди как правило не испытывают жалости к таким сильным личностям, как Корделия. Потому любую, даже самую лютую дичь в её адрес радостно схавают. Прикольно же. Да и вообще для многих куда более приемлемо всё свалить на «наглую шлюховатую» Корду, нежели даже допустить вероятность, что благопристойно выглядящие Беатки-Кристки могут быть не такими уж позитивными.  Некоторые мифы опровергнуть сложно, потому что вроде как противоречий им особых не находишь. Так фэндом давно решил, будто Беатрикс была нужна, чтобы заставить Корделию родить. Однако нигде этому подтверждения любой человек, изучающий канон, не найдёт. Вообще причина «брака» Карлхайнца и Беатрикс до сих пор загадка. Ещё одна сложность — необъятность канона. Практически никто его не знает. Я не исключение, да: я не скрываю, что сама дай бог изучила его на 5/10 (и то цифру завысила).  Многие посмотрели аниме и воображают, будто этого достаточно, чтобы затыкать других. Кто-то пошёл дальше и узнал про игры, но прошёл лишь несколько, а то и вовсе пару рутов любимого мальчика. А у нас канон строится из огромного количества инфопродуктов. Там и CD-драмы, и Short Story, и твиты персонажей, и их интервью в журналах/фанбуках/других источниках. Никогда не угадаешь, где может скрываться важная информация. AnShiva лично составляла список CD-драм по DL — после мы ещё находили упущенные диски. Я до сих пор пытаюсь собрать перечень Short Story (письменных мини-историй). Потому что полноценные списки всего этого добра Rejet никогда не публиковали. Вот и приходится нам, фанатам, выкорчёвывать и компоновать эту информацию с разных оф источников. То есть, у нас не просто нет официально предоставленных компанией списков всей продукции — многого даже в сети не сыскать. Мне понадобились годы, чтобы собрать в вк-группе выложенные фанатами в интернет аудио драмок — их больше 400, не всё до сих пор удалось найти. Про SS я и вовсе молчу: их не то что невозможно отыскать в сети — сканов большинства просто не купить. Вот шла какая-нибудь мини-история бонусом-листочком за покупку диска в магазине Stellaworth — и приобрести её можно только как б/у. А не все фанаты выставляют такое на продажу. И таких SS под сотню — или даже больше. Причём в некоторых SS есть очень интересная канонная информация: вот в листовке к диску Рэйдзи серии Character Song сказано, что когда-то Корделия учила Рэйдзи танцевать. Однако я лично, в глаза сканы этой SS не видела и сужу лишь по переводу на китайский — верю на слово переводчице с weibo. Отсюда уйма сложностей в изучении канона и благодатнейшее поле для возникновения самых разных мифов. «Корделия выкалывала Аято глаза, это сказано в SS к его чарасонгу!» — «Покажешь оригинал?» — «Нет, но там так и было!» И выдумывай что хочешь, прикрываясь фальшивыми источниками. У нас кстати так на рувики раньше было: Лайто приписывали зоофилию и т.п., сопровождая этот «факт» сомнительным источником «СД-драма». 

И ещё одна большая сложность — ошибки в переводах. Это, наверно, моя самая большая боль: практически никто из фанатов не знакомится с первоисточником самостоятельно, потому что японский знают единицы. Фанаты полагаются на переводы, а любой переводчик может допустить ошибку. Akui, некогда популярная в фд, делала наигрубейшие ошибки в своих «переводах» на английский, из-за которых многие важные для понимания канона и персонажей моменты воспринимались искажённо. Мной в том числе — я знакомилась с каноном по её текстам. Dialovers-translations хоть и изучала японский в университете 7 лет, но делала элементарные опечатки и ошибки в своих переводах — по невнимательности либо по незнанию. Лично с ней обсуждали некоторые моменты: начиная с имени Брая «Gurai» и «рыцаря» (naito) вместо «Лайто» в словах Рэйдзи до более сложных реплик Корделии в MB и DF. Даже Ярина, переводившая с японского, мне признавалась, что ошибки у неё в первых переводах были — по ним она, например, когда-то установила факт воровства её переводов Сиреной. Я тоже допускаю ошибки. Некоторые нахожу сама, особенно в своих старых переводах, и правлю — никто от этого не застрахован. Но я сопровождаю свои переводы оригинальным текстом и скриншотами — чтобы любой мог свериться с оригиналом. Многие переводы я раньше не решалась обнародовать — потому что заложенного персонажами смысла в их репликах не понимала.  Есть в переводах и такая загвоздка, как вариативная интерпретируемость. Свежайший пример: Евгения, закончившая восточку, на слух предоставила мне японский текст последней CD-драмки Аято — с диска Song of Emblem. Там есть реплика, в которой упоминается [aitsu] = «он» или «она». В контексте «похожести/непохожести» Аято на этого/эту [aitsu]. Другие переводчики решили, что речь о Корделии. Я же чётко увидела — это о Карлхайнце: «Тоже скажешь, что я не похож на него?» Я прочла эти слова Аято как очевидную отсылку к словам Корделии в DF Ayato Maniac Epilogue: «Ты ничем не похож на Карлхайнца». И я настаиваю на таком прочтении его реплики в драмке. Но у других переводчиков получилось иначе. И подобные примеры ещё сильнее усложняют понимание и изучение канона. Не так давно мне с издёвкой заявили: «Знание японского не есть знание канона». Ничего подобного: на собственном опыте я прочувствовала, как изменилось моё восприятие истории и персонажей с момента, как я начала лично копаться в оригинале. В переводе вы не сможете уловить множество языковых нюансов, которые существенно раскрывают персонажей. Вот Корделия отзывается о своём отце [otou-sama], что говорит о её почтении к нему и даже некоторой дистанции, однако она позволяет своим детям обращаться к ней самым простецким [kaa-san]. Это уже указывает на более близкие отношения с детьми и отсутствие чванливости — она не заставляет их называть её пафосным [hahaue], каким Сю и Рэйдзи обращались к Беатрикс. В переводе оба варианта вам преподнесут как mother, потому вы не уловите смысловых оттенков, скрытых в оригинале. И таких примеров можно привести уйму, потому полноценно знать канон без обращения к оригиналу невозможно. И уж тем более невозможно его понять, просто читая англоперевод через гугл: помимо того, что перевод выходит кривой, вы не слышите эмоций в голосах сэйю — а они порой дают дополнительную информацию и позволяют судить об истинных чувствах самых загадочных персонажей. Были мнения, что когда Аято в DF сообщил братьям о смерти матери, те никак не среагировали. Речь о DF Ayato Vampire End. Так оно и покажется, если просто читать перевод, потому что реплики братьев («...») ни о чём не скажут. А в самой игре что Канато, что Лайто ахнули, выдали очень яркие эмоции, от которых потеряли дар речи. И уже в сопровождении озвучки сэйю не получится подумать, будто им было плевать: даже если само существование матери для мальчиков мука, её повторная смерть всё равно огромное потрясение для них. Бывает и так, что люди неверно интерпретируют реплики. Возвращаясь к старой версии рувики Лайто: «Один раз намекнул Юи, что хочет от неё детей (Diabolik lovers Lost eden.Heaven 3)» В эпизоде Лайто предлагает Юи снять с ним пикантное видео для «будущих поколений». Это растрактовали как намёк на его с Юи детей, однако не факт, что Лайто подразумевает своих. Потому в вики я пытаюсь использовать в формулировках буквальный пересказ. И да, тут играет роль, кто и что говорит. Сам источник высказываний. Многое мы узнаём из уст персонажей. Видим историю не напрямую, в через восприятие событий и лиц другими героями. Выше я приводила примеры: Рэйдзи считал свою мать целомудренной — но не факт, что она была таковой на самом деле. Это его восприятие, он может и заблуждаться. Как заблуждался о своей матери Аято: в МВ думал, будто она без надежды любила и ждала Карлхайнца, а в DF для него становится открытием, что повод верить мужу у неё был. Отсюда и мои «душные» вики-формулировки «по мнению Сю», «по словам Кристы» и т.п. Герои сами не знают, где правда, так куда уж нам. Порой фанаты, листая tumbler-ленту, находят посты, посвящённые диамальчикам и их родителям, но не замечают приписок «фан» и «хэдканон» — и радостно несут плоды чьей-то фантазии в массы. И непременно подают всё это как истину, которой просто никто не знал. А тем временем на тумбе есть не только фан-аски персонажей — некоторые фанаты даже выпускают свои собственные CD-драмы со всем сопутствующим оформлением: обложки, диски, буклеты, оригинальные названия. Так списки официальных драмок пополняются фанатскими — про «шляпу Лайто», например. А ещё вспомним феномен Нанами Колычевой. В своём разоблачении этой одиозной дамы я не раз задавалась вопросом: меня не удивлял факт существования безумной женщины, лепечущей про неизвестные контрабандные игры подпольной компании, — меня поражало, что многие ей верили. Ересь, которую она несла, была настолько очевидной — ок, она брала чужие переводы и, начитывая, выдавала за свои, ок, кого-то не смущало, что она ничем не иллюстрирует свои смелые утверждения. Но как можно было вообще поверить в существование Рагинея? в который Нанами-Наталья якобы ездила на лечение. А фанатки верили — и радостно распространяли её мифища по чатам, срались на амино, даже до меня докапывались. Наталья же умнее, ибо старше.  Этот прецедент доказывает, что в фэндоме можно продвинуть практически любую ересь — что угодно, кроме правды. Далеко ходить не надо: в прошлом году как хорошо разошлась по тт фигня, будто Сакамаки немцы. Хотя мы уже сто раз талдычили: они демоны, у них нет человеческой национальности. Меня сейчас сравнивают с Колычихой — тип я тоже «старая» и безумная, пропагандирую мифы, веду секту бабы Корделии. И по примеру Натахи ещё и детей «травлю», ага. Однако у меня есть очевидное преимущество: все свои доводы я подкрепляю аргументами и источниками. Каждую свою теорию я разжёвываю.  При распознании мифа важно помнить одно: нельзя опровергнуть то, чего нет,— но и доказать тоже нельзя. Потому автор мифа никогда не сможет предоставить доказательства в подтверждение своих слов. Спросите любого автора тезисов с англовики, с чего он так решил, откуда что взял, — ответа не последует. Как пытаются доказать «правдивость» сексуальной связи между Корделией и Лайто, вообще смешно: мол, видите, в MB Laito Dark Prologue фон спальни? Значит, они трахаются. Ну, да: видимо, раз Субару навещал Кристу на том же фоне спальни, то тоже приходил ублажать свою мамочку. Или: больной желудок Лайто? Ха, да у него шёлковый пояс харамаки, кто такой носит, он просто прикалывается! Только потом наличие слабого желудка у него подтверждается раз за разом — то на турнире его стошнит, то в LE, то на горках, то на воде укачает и т.п. А ещё такие пояса именно из шёлка действительно популярны у японцев. По сути те, кто пыжится мои теории опровергнуть, никаких контраргументов не предоставляют. А вот ересь, будто Корделия изнасиловала Лайто ещё и ребёнком, живёт до сих пор — причём в формате «неопровержимого факта», за сомнение в котором святая англоинквизиция тебя сожжёт. Хотя даже сценаристка Юми Ямада не подтвердила секса между ними — и это не считая того, как очень, очень много в каноне противоречащих этому моментов. Я предпочитаю работать с мифами, потому что, повторюсь, зачастую бывает проще доказать, чего точно не было, нежели предугадать, а что было на самом деле. Как, например, найти точную причину, отчего Корделия отпаивала Лайто своей кровью — я долго не могла нащупать зацепку. А отсекая версии, которым находятся противоречия, проще подобраться к правде — уменьшая ареал вероятностей. Например, миф о том, будто Аято ненавидел свою мать, с треском разбивается о флэшбэк MB Ayato Dark Prologue — где он ласково, с такой бесконечной любовью отзывается о маме. Какая тут перманентная ненависть? Если видно, как он любил свою маму — даже обращение [kaa-sama] выказывает его обожание к ней. Вообще изучение канона DL я всегда сравнивала с различными квестами: где тебе открывается карта в формате мозаики, и каждый новый уровень убирает кусочки паззла, а задача игрока — найти на карте местонахождение сокровищ/финального квеста. По сути истинная история DL — как спрятанные на карте сокровища, и чтобы подобраться к ним, нужно отсеивать лишние фрагменты. Каждая новая теория или свежие умозаключения отсекают ненужные вероятности и сужают круг поиска правды.

Чтобы DL понимать, нужно думать. Сопоставлять. Подмечать несостыковки и противоречия. Задаваться вопросами и искать на них ответы. Постоянно изучать канон, возвращаться к тому, что уже вроде бы знаешь. Задумывались ли вы, куда в руте LE Kou постоянно, раз за разом сбегала Криста? Почему она была убита вместе с армией вибора? Как Цукинами могли быть замешаны в убийстве Кристы в DF? Кто влил ей в глотку яд? Кто тот самый [aitsu] на балу из далекого прошлого, о котором Криста вспоминала во флэшбэке MB Subaru Maniac Prologue? От кого у Кристы был тот яд, которым она сперва отравила «Корделию» (Юи), а после — от которого умерла сама? Для чего он был у неё? Когда появился? Почему она молчала о прародительских корнях Корделии, хотя ещё на момент того бала в прошлом всё это знала? И многое, ой как многое другое. Советы, которые могу дать начинающим аналитикам канона: 1) не верьте всему на слово, требуйте источники информации и подробные разъяснения; 2) знакомьтесь с каноном самостоятельно — по одним моим статьям невозможно изучить канон; 3) подвергайте сомнению даже собственные теории, постоянно ищите контраргументы им; 4) помните, что любой перевод может содержать ошибки и неверные трактовки; 5) «я знаю, что ничего не знаю» с каждым новым изученным продуктом; 6) не делайте ни из кого кумира — в том числе из меня: я как и любой человек могу в чём-то заблуждаться и ошибаться (хотя да, в некоторых вещах я уверена на 100%, каюсь). Изучение канона DL — ювелирная работа. Подход «первого впечатления» здесь не работает. И чтобы что-то понять, нужно приложить уйму усилий и прошерстить огромное количество информации. Этот канон не подходит тем, кому нужно всё в двух словах и прямым текстом. Если всё это вам кажется «душно», «скучно», «занудно», то фэндомная аналитика не для вас: вы не можете мнить себя «экспертом» или «разоблачителем» — зато можете просто фапать на мальчиков, ролить и строчить фанфики, где ваша фантазия ничем не ограничена, никто же не заставляет вас зубрить канон, чтобы просто быть частью фд-коммьюнити. Просто имейте в виду, что всегда возможны фд-споры по поводу мифов и правды — и это нормально.  Я в свою очередь занимаюсь изучением DL, потому что мне это интересно. Мне нравится история, мне нравится проработка сценариев, мне нравится разбирать вселенную как проект — я и сама в процессе учусь, расту и узнаю много интересного. Единственное, что меня действительно волнует, — то, что многие не умеют составлять своё мнение да некоторые странные для меня позиции.