В мире Наруто с Системой Патриарха

Глава 865 За ночь 1014-го дня и раннее утро 1015-го дня Учиха Мадара приходил в сознание множество раз, и суммарное время его бодрствования перевалило за пол часа. Однако, это все еще не помогло ему вернуть свою личность. К семи утра Кеншин вновь навестил второго из двух единственных пациентов Клана Накаяма, который по стечению обстоятельств так же принадлежал к малочисленному клану Учиха. Ирония всей ситуации, в которой Кеншин был едва ли не единственным заинтересованным человеком в возрождении падшего клана – раз за разом наводила на него улыбку, а возможность столкнуться с еще более злостной иронией, когда один из пациентов его безгранично уважает, а второй столь же безгранично ненавидит – добавляла опасений дополнительной головной боли. Однако, не взирая на весьма высокую вероятность возникновения проблем крайне непредсказуемого статуса опасности, Кеншин все же был намерен довести дело до конца, и выполнить обещание данное самому себе. Задумываясь о том, каким было бы его решение, если бы расклад сил вернулся к их первой встрече с Мадарой, Кеншин боялся признаться себе в том, в чем совершенно не сомневалось его улучшенное подсознание. Но теперь все было иначе. Учиха Мадара более не являлся ужасным монстром из преданий старины, и не мог уничтожить Клан Накаяма ценой тяжелейших ранений. Именно поэтому, в вопросе помогать ли старому другу даже с учетом всей его неоднозначности – Кеншин нисколько не колебался. ***** Видя, что душа Мадары не в состоянии завершить ассимиляцию за сколько-нибудь удобоваримое время, и оценив, что без вмешательства, восстановление его личности займет вплоть до недели, Кеншин решил ускорить этот процесс. Изначально он ожидал от души Мудреца гораздо больших свершений, но памятуя, что львиную часть силы Мадары составлял запечатанный Десятихвостый, он все же снизил градус ожидания от великого шиноби прошлого. Не смотря на свою невероятную по меркам этого мира, власть над душами, Кеншин очень сильно не хотел вмешиваться в макропроцессы, разобраться в которых было не только сложно, но и крайне утомительно. Едва раскинув свое духовное чувство на бессмертную душу Мадары, и узрев миллионы аморфных, фантасмагоричных нитей души, каждая из которых имела свою неизвестную функцию и модус поведения – Кеншин почувствовал себя шахтером с киркой, которому внезапно поручили сваять изящную статую. Привыкнув без разбора пожирать чужие духовные оболочки, и ворочить энергией души, как огромными лоскутами ткани, отмеряя и грубо отрывая нужный кусок, Кеншин имел очень мало опыта в истинном смысле управления душами. Учение по управлению душами считалось еретическим практически во всех цивилизациях, и строго наказывалось самой Вселенной. И зная это, Кеншин с большой неохотой задумывался над тем, чтобы пытаться разобраться в строении бессмертных душ, и ее внутренних, непостижимых взаимосвязях. Однако в этот день, стоя над бессознательным телом своего друга, соперника, и в какой-то степени врага, Кеншин был вынужден соприкоснуться с сакральным таинством глубинного устройства бессмертной души. ***** Разобраться в простейшей взаимосвязи тончайших узлов души с телесной оболочкой – уже было крайне непросто. А о более глубоких исследованиях и открытиях в области энергетической ценности и таинственного состава бессмертной души и вовсе не приходилось говорить. Затратив половину дня, Кеншин с трудом начал понимать странный и хаотичный механизм взаимодействия «стыкующих» частей бессмертной души и физического тела. Однако даже так, замахиваться на вмешательство было слишком рано. Сколь непостоянной, хаотичной и выходящей за пределы логики была природа загадочных квантов, столь же непостижимой и алогичной была природа бессмертной души. Нити и узлы исходящие из души могли вести себя совершенно по разному в абсолютно идентичных условиях, и Кеншин, обладая более совершенным сознанием, превосходной памятью, и скоростью мышления превосходящей человеческую в тысячу раз – все еще не мог охватить картину целиком и отследить общие паттерны и закономерности в этом процессе. Однако, прогресс в изучении все же прослеживался. Ему удалось отследить загадочное и ранее неизвестное место «стыковки» бессмертной души и физического тела. И вопреки расхожим убеждениям, душа не находилась «внутри» физического тела, но была намертво к нему привязана, располагаясь в ином плане мироздания. Кеншин имел достаточно большой опыт взаимодействия с иными пространственными измерениями, и мог даже похвастаться уникальным опытом пребывания в Царстве Хаоса. Но местоположение бессмертной души находилось вне привычных представлений. Задумываясь об этом ранее, он не имел возможности отследить и изучить этот феномен поподробнее. Однако теперь, став существом духовного порядка, на голову превосходящим всех «смертных», он наконец сумел заглянуть глубже, чем позволяют возможности простого человека. Не только бессмертная душа, но и дяньтянь, а так же Ци, находились в схожих измерениях, но эти карманные «измерения» не имели ничего общего с пространственными координатами, являясь отдельными, недоступными ни для кого, планами бытия. Более того, тело каждого человека имело особую, с трудом обнаруживаемую ауру, обволакивающую контур тела словно невидимый пузырь. И чем прочнее и ярче была эта оболочка, тем сильнее и крепче была связь физического тела и бессмертной души, позволяя проецировать малую долю духовных сил, наделяя человека незначительными сверхспособностями, и открывая ему путь к постижению псионики. Кеншина мало интересовала эта узконаправленная и крайне специализированная дисциплина, и хотя он был осведомлен существовании сверхмогущественных псайкеров, способных навести шороху даже в Царстве Хаоса, но количество их слабостей и уязвимостей резко отбивало у него желание тратить на эту дисциплину месяцы и годы ценного времени. Куда более любопытным являлся тот самый «пузырь» или же аура, расположенная вокруг каждого человека. Едва узнав о ее существовании, Кеншин сумел без труда увидеть ауры всех своих жен, получив гигантские перспективы на диагностику различных проблем со здоровьем. Как и подобает человеку, прочно закрепившемуся в мире шиноби, первое о чем он подумал при открытии этой удивительной особенности – это боевое применение новых знаний. Стоя над бессознательным телом Мадары, Кеншин все еще не мог полностью прогнать десятки отвлекающих мыслей о том, насколько легко можно уничтожить любое существо, не способное существовать вне своего физического тела. Для Высшего Демона, коим являлся Кеншин – не было проблемой уничтожить ауру любого живого существа. Даже не пробуя это на практике, он был уверен, что сделать эт так же просто, как и проколоть воздушный шар. Количество мыслей и спонтанно возникающих идей относительно использования новых возможностей – едва не отвлекло его от главного занятия. Однако, даже имея перспективное оружие против Полубогов, Кеншин все еще был непреклонен, и подавив всякие сомнения, продолжил скрупулезное изучение взаимосвязей бессмертной души и физического тела. Решение не заставило себя долго ждать. И уже к вечеру 1015-го дня он уяснил для себя все, что нужно, и понаблюдал достаточно, чтобы самолично приступить к аккуратному сращиванию узлов души с аурой Мадары. Возвращение личности Учихи Мадары в новое, лишенное всех прежних недостатков физическое тело – было вопросом времени. И стоило Кеншину поработать над сращиванием немногим более получаса, как все произошло само-собой. Учиха Мадара, наконец вернулся.