Распределение по факультетам Хогвартса

      Для начала вспомним, что факультеты были созданы основателями Хогвартса, и названы их именами. Можно предположить, что школа в то время выглядела несколько иначе, и отношения строились по системе мастер-ученик: каждый набирал себе какое-то количество последователей с теми качествами, которые находил наиболее приемлемыми или симпатичными. Именно эти качества называет Шляпа, которую они оставили в наследство потомкам, очевидно, желая закрепить традицию. Честно говоря, работавшая в средние века схема скорее начала мешать в более позднее время (Лорд Волдеморт на этом фоне выглядит прогрессивным деятелем, ибо отменил эти враждующие друг с другом стаи).                   Гриффиндор

Дерзнуть и простые люди могут не раз, но не все способны в нужное время так поступать. И. Златоуст

      Многострадальный факультет, ибо будучи в каноне средоточием всех положительных качеств, в фаноне он стал настоящим антигероем: сборищем наглых, бессовестных, пустых и жестоких раздолбаев. Однако попробуем разобраться, и в этот раз совершим некоторые филологические изыскания, потому что наш скупой перевод, на мой взгляд, смазал некоторые принципиальные моменты. You might belong in Gryffindor, Where dwell the brave at heart, Their daring, nerve, and chivalry Set Gryffindors apart; Bold Gryffindor, from wild moor; By Gryffindor, the bravest were Prized far beyond the rest. Said Gryffindor, 'We'll teach all those With brave deeds to their name. While the bravest and the boldest Went to daring Gryffindor. Итак, чаще всего мелькает слово храбрость. Остальные качества вроде бы как синонимичны, и в нашем переводе первый абзац, к примеру, звучит так: Гриффиндор, славный тем, Что учатся там храбрецы. Сердца их отваги и силы полны, К тому ж благородны они. Если переводить подстрочником, то выйдет: Вы можете принадлежать Гриффиндору, Где обитают храбрые сердцем, И их отличает…       Вот тут стоит покопаться. Во первых, daring — у нас это перевели, как «отвага», но если обратиться к англоязычным словарям, а также пояснениям носителей, то куда точнее будет значение «дерзкий», или даже «лихой», сорвиголова. Гугл объяснил сочетанием: adventurous courage — отвага авантюриста (!).       Часто говорят, что храбрость — способность преодолевать свой страх, так вот это самое daring скорее означает любовь к риску. Такое качество мы можем наблюдать у каскадеров или паркурщиков, совершающих опасные трюки: многие сочтут их храбрецами, однако это храбрость без необходимости. Ярким канонным примером этого качества является мародерская четверка: становиться анимагами и потом выгуливать оборотня без намордника вблизи Хогсмида было действительно круто и дерзко, но абсолютно безрассудно.       Из той же оперы слово «nerve», которое может переводится как «смелость», а может как «наглость, нахальство».       И наконец, старинное «chivalry» — благородство, рыцарство. Заметьте, вообще согласно средневековым взглядам, благородство — черта дворян, представители подлых сословий благородными быть не могут. У Годрика был меч, который он нередко пускал в дело, так что в фаноне бытует мнение, что он был воином и, возможно, состоял на службе у какого-нибудь владыки, помогая тому биться с врагами при помощи магии. Впрочем, это качество упоминается лишь раз.       Самого Годрика Шляпа назвала «bold» — вроде, тоже храбрый, однако вот какие пояснения дают носители:       Хотя они выглядят схожими, «bold» больше имеет общего с дерзостью или недостатком стыда. «brave» связан с бесстрашием. Одно может иметь сходство с другим, однако необязательно совпадают друг с другом).       В целом, bold — это хорошее качество. В нем есть оттенки бесстрашия, инициативности и предприимчивости, а также морального мужества. С другой стороны, это может подразумевать прямолинейность, наглость и опрометчивость, даже агрессивность. Это действительно зависит от контекста, и конкретный нюанс может быть неуловимым.       И более официальное пояснение:       Несколько выходящий за обычные границы или общепринятые правила, как в искусстве, литературе и т.д.; позволяющий себе вольности в композиции или выражении.       То есть, это не просто «храбрый», а именно что рисковый, готовый идти против общепринятых правил. Примеров подобного поведения на канонном Гриффиндоре сколько угодно: это и Дамблдор, отменивший телесные наказания в школе, и Гермиона, начавшая аболиционистскую деятельность аж на 4 курсе. Сириус не просто пошел наперекор семейным убеждениям, но сбежал из дома и выступил в итоге на другой стороне в гражданской войне. Сюда же идут близнецы Уизли с их экспериментами и порой ужасными приколами. Им также пришлось пойти наперекор матери, так как та категорически не одобряла их увлечение и хотела, чтобы они сделали карьеру в министерстве.       На храбрость, как мы видели, способны выходцы с любого факультета: Снейп, Седрик был далеко не трус, множество студентов, принявших участие в битве… Однако это не их постоянное качество, не приоритет, если хотите, не основополагающая жизненная ценность.       Настоящие гриффиндорцы — это такие разрушители устоев, новаторы и изобретатели. В целом, смелые и где-то дерзкие до наглости люди, которые могут заниматься чем угодно и достичь высот благодаря этим качествам.       Однако хотелось прояснить еще один момент. В фандоме часто звучат недоуменные голоса, вопрошающие: как так вышло, что Питер Петтигрю попал на этот факультет? Этот гнусный предатель и трус!       Вообще, а с чего мы решили, что он трус? Сириус говорит только то, что Питеру «нравились большие и сильные друзья», под покровительством которых тот бы мог находиться. Далее сам Питер верещит, что он ужасно боялся Темного Лорда, который убил бы его в случае неповиновения. Но это больше похоже на оправдания. Ключевая фраза: «Что бы я выиграл, попробуй я противостоять ему?» Согласитесь, речь уже может идти не только о жизни, а неких обещанных Лордом благах.       Петтигрю явно не маглорожденный — на этом бы точно бы сделали акцент. Вероятнее всего полукровка или чистокровный не из «28». Чем бы ему повредила победа Лорда и его сторонников? Ничем! Он не является объектом преследования, а сам бы он вряд ли стал митинговать против угнетения маглорожденных, а жил бы тихо, не высовываясь. Я думаю, он и в Орден-то пошел за компанию с друзьями, не сумев им, как обычно, возразить.       Но к 1980 ситуация явно вошла в клинч, и Орден начал проигрывать войну (на что указывают потери Ордена, численное превосходство ПС). Поддерживать проигравших нет никакого смысла, от победы Лорда Питер ничего не теряет (а от победы Ордена — не приобретает), и цинично рассудив, он переходит на другую сторону (за год до падения Лорда!). Не факт, кстати, что он планировал выдавать Поттеров: он-то предавал только контору, однако жизнь распорядилась иначе, и ему пришлось идти до конца. Мы не знаем, что он чувствовал, подводя под монастырь не каких-то абстрактных ноунеймов, а близких друзей, но он это сделал, а дальше вообще ловко подставил Сириуса, провернув все круче, чем в шпионском боевике.       Тут можно возразить, дескать, это «храбрость от трусости» — он так боялся, что наворотил делов, убил кучу народу… Но знаете, не каждый трус в его положении сумел бы сориентироваться, отгрызть себе палец, бахнуть бомбардой и улизнуть.       А далее он не сбегает в США, а ложится на дно в семействе Уизли: очень удобно, кормят, и информация всегда под рукой… Даже если он боялся мести со стороны пожирателей, то тут сложно его категорично обвинить в абсолютной трусости: все боятся смерти, и Питер не исключение, но он не боится, когда придет время (!) выйти из тени и провернуть весь этот ритуал с возрождением.       Что в итоге? Да, Питер из тех, кому нужна надежная «крыша», но он решителен и способен на риск, когда это ему выгодно. «Храбрость — не добродетель, но качество, в равной мере присущее и негодяям, и великим людям», — приписывают Вольтеру слова, с которыми можно согласиться. Нигде вообще не сказано, что гриффиндорцы верные — это к барсукам, или хорошие друзья. Они отчаянные, смелые, способные на поступки — в том числе, подлые и аморальные.       Питер вполне вписывается в их компанию.                   Слизерин       Слизерин канонный антигерой, пристанище потенциальных садистов и маньяков, рассадник темных магов, будущих волдемортовцев и похитителей чужих игрушек.       Едва Гарри переступает порог волшебного мира, как он слышит слова Хагрида, что все приспешники Темного Лорда были со Слизерина, да и он сам тоже! До этого Гарри встречает противного Малфоя, который хочет распределиться на Слизерин, а после повторно слышит негатив от Рона. Я не считаю, что это был коварный план по сманиваю мальчонки на Гриффиндор, но такое ощущение, что от сына двух смелых гриффиндорцев и победителя вселенского зла не ожидали ничего другого.       Уже в замке Гарри наблюдает за распределением, и все те, кто попал к «зеленым», моментально стали ему казаться неприятными и злыми людьми. Личность декана факультета окончательно отполирует это впечатление.       Я не беру в расчет фанонные домыслы, согласно которым на Слизерине учился сам Мерлин — учитывая, что они вообще жили в разные эпохи. Но тот факт, что Слизерин был одним из основателей и за много веков факультет так и не прикрыли явно говорит о том, что он не всегда воспринимался как вселенское зло. Официально у них вообще задекларировано равенство всех четырех Домов. Попробуем рассмотреть какие качества ценил Салазар, а потом разберемся, как так вышло, что змеи стали аутсайдерами. You'll make your real friends, Those cunning folk use any means To achieve their ends. And power-hungry Slytherin, Loved those of great ambition. Said Slytherin, 'We'll teach just those Whose ancestry is purest. For instance, Slytherin Took only pure-blood wizards Of great cunning, just like him,       Можно еще для верности добавить слова Дамблдора: His own very rare gift, Parseltongue — resourcefulness — determination — a certain disregard for rules.       Итого мы имеем: хитрость, властолюбие, амбициозность, находчивость, решительность. Интересно, что в представлении Дамблдора те же качества приобретают более положительную окраску: хитрость превращается в находчивость, а "способность идти к своим целям «не выбирая средств»" в "пренебрежение правилами"! Ничего вообще не напоминает? Что-то мне подсказывает, что Салазар и Годрик были два бравых брата-акробата, беспрестанно соревнующиеся между собой, типа, кто кого. Там, где Годрик брал дерзостью и напористостью, Салазар мог использовать находчивость и хитрые уловки.       Но есть еще одно качество — чистокровность. Слизерин, в отличие от всех остальных, считал, что учиться волшебству должны только дети магов. Выглядит как попытка Роулинг посильнее очернить Слизерин, показав, что даже основатель у них — расист и злодей, оставивший в Тайной комнате монстра, который за тысячу лет убил целых… одного человека. Эффективное средство, что сказать.       Но что, положим, говорит преподаватель истории на уроке? А говорит он простые вещи: маги прятались от маглов (в оригинале не просто прятались, а «претерпевали гонения»), поэтому построили замок в тайном месте, подальше от чужих глаз, Основатели жили долгое время в согласии, пока Салазар не начал требовать более строгих правил отбора. Могу предположить, что он стал навязывать свое видение коллегам, что их и возмутило: ибо это личное дело каждого, каких набирать учеников! Он считал выходцев из магловских семей ненадежными — не без основания, и в результате одной из крупных ссор с Годриком, окончательно порвал с бывшими соратниками.       Все. Ни за какой геноцид грязнокровок он не топил, другие соратники, вероятнее, могли быть возмущены попыткой влезть в дела чужого Дома, а не стремились защитить «угнетенных».       Так что полная желчи и злости сентенция Рона ни в какие ворота не лезет: «Я всегда знал, что этот Слизерин старый поехавший извращенец (!). Но я понятия не имел, что это он начал эту катавасию с чистокровностью. Я не пошел бы туда, даже если бы мне заплатили. Честно, распредели меня Шляпа на Слизерин, я бы тут же сел на поезд до дома…       (Не могу не поугарать с того, как часто Роулинг вкладывает эти слова своим героям в уста: если не тот факультет, да я тут же домой ливну, за каким дракклом мне это образование? ИДЕИ дороже! Я даже боюсь представить, ЧТО говорили в семье Уизли про старину Салазара, если он его ненавидел еще ДО ТОГО, как узнал, что тот был адептом чистокровности… Мерлин, да это похлеще противостояния республиканцев с демократами!)       Вообще, попытки натянуть современные понятия и термины на более давнюю эпоху вещь крайне нездоровая и не профессиональная — об этом им должен проф. Бинс сказать, а не повторять байки-бабайки про Тайную комнату. Комната оказалась правдой, да вот только понять, как Слизерин собирался извести грязнокровок при помощи Васьки, не представляется возможным: ведь Гонты учились в Хогвартсе, и никто из них не пытался претворить план в жизнь? А что если, василиск был не более чем домашним любимцем Салазара, а вот тему с изведением «недостойных» начали продвигать гораздо позднее, в веке так 19, и «Ужас подземелий» стал жупелом в борьбе со сторонниками автаркии и принижения прав детей простецов, а для других наоборот, символом возвращения «исконных традиций».       Да вот только настоящий средневековый Салазар ни к чему такому отношения не имел, и о будущих спорах знать не мог.       Еще одним выбивающимся моментом является то, что на Слизерине учились полукровки! И даже маглорожденные, потому что Снейп не видит никаких препятствий в поступлении Лили на Слизерин, а Скайбор в ГПиДС говорит, что на Слизерине «не так уж много грязнокровок». Стало быть, они там есть. Но как они и полукровки попадали туда, если одним из важнейших критериев была чистота крови?       Если рассматривать чистокровность не как биологическую данность, а как некую совокупность культурных и мировоззренческих установок, то выходит довольно стройная и объясняющая все эти неувязки теория.       Итак, у Шляпы нет прибора для анализа гаплогрупп, она не знает вашей родословной и уж тем более понятия не имеет, был ли основатель вашего рода магом или маглом. Но Шляпа считывает мысли, какие-то страхи и тайные чаяния. Так вот, если волшебнику самому ВАЖНО, что он маг с большой буквы «М», а значит, особенный, выделяющийся, и точно уж возвышающийся над маглами, носитель редкого дара, то с большей вероятностью он попадет на Слизерин. Это объясняет наличие на факультете таких полукровок, как Риддл и Снейп.       Том с детства знал, что он имеет способности, при помощи которых можно запугать и наказать своих соприютников, способности, делающие его особенным: «Я знал, что я не такой, как все, — прошептал он, обращаясь к собственным дрожащим пальцам. — Я знал, что я особенный. Я всегда знал, что что-то такое есть». Та же история со Снейпом, не любившим свои магловские трущобы и отца-магла. Поэтому-то он и мог считать, что маглорожденной Лили самое место на Слизерине — необычайно магически одаренная девочка, которая постоянно ссорится с сестрой-маглой. Будучи сам чужим в мире маглов, он и не представлял, что их можно считать «своими».       Разница между слизеринцем и не слизеринцем — это как разница между националистом и не националистом. Тут важна принадлежность и осознание этой самости, которая, конечно, периодически может выливаться в необоснованное чванство или агрессивный шовинизм. Поэтому, я думаю, на Слизерине могли быть как полукровки, так и даже маглорожденные, хотя последним потребуется немало усилий, чтобы доказать, что они — достойны, что они такие же, как все прочие, что видимо, не всем удастся, хотя пылом своим иной такой неофит способен превзойти самого отбитого радетеля за чистую кровь. Магловский пример янычар или таких вот «обращенных» националистов показателен.       С течением времени за Слизерином закрепляется такая роль «шовинистов» и консерваторов магического мира. Видимо, на рубеже веков произошло нечто такое, что окончательно вбило клин между ними и Гриффиндорцами, потому что тогда за Уизли в определенных кругах закрепляется ярлык «предателей крови», а некий аноним кропает тот самый список «Священных 28». Впоследствии значительная часть поддержит Темного Лорда, проиграет и окажется на положении белогвардейских недобитков.       В последних книгах видна явная попытка «подбелить» Слизерин путем добавления добродушного и не глядящего на статус крови старика Слагхорна, а также еще трех мятежных Блэков: некоего дяди Альфарда, Андромеды и Регулуса Блэка. Но герои эти — пятые спицы в колесе, которые мало что меняют. Да и честно — делать из них таких «бунтарей», сторонников равенства с маглами — опрометчиво, потому что на это не указывает ровным счетом ничего. Скорее, адекватные Блэки — это пример, как должны выглядеть слизеринцы, если они не начинают фанатеть от выросшего в магловском приюте полукровки…       Есть еще карикатурно напыщенный Люциус, демонстрирующий свое превосходство к месту и ни к месту, хотя в большинстве случаев понтовался он состоянием и тем, что его сын не ходит с б\у палочкой и потрепанными учебниками. Вообще вел он себя всю дорогу как нувориш, а не как аристократ, предок которого приплыл с самим Вильгельмом и завоевал Британию (версия, кстати, имеющая право на жизнь: если предки Малфоев постоянно терлись с маглами, то чистота крови у них относительная, а тут надо всем доказать, что мы де самые магические маги, не то, что эти Уизли-нищеброды. Может, это такая потаенная зависть, что представитель древнего магического рода изображает из себя либерала-маглолюбца, а не топит за превосходство магов? Вот и приходится отдуваться за них…)       В целом, попавшие на Слизерин могут обладать самыми разными качествами, быть более амбициозными или менее, нацеленными на карьеру политика или ученого, а может, такого властителя дум и народного вождя, как Том Риддл, однако базовыми критериями остается приверженность «магическому национализму», амбициозность и находчивость в сочетании с хитростью. Остальные качества — доброта, большая или меньшая храбрость, умственные способности, могут как присутствовать, так и нет.       По сути, Слизерин — единственный факультет, где, если хотите, имеют значение политические воззрения — ведь приверженность идеям о превосходстве — именно что политический оттенок носят. Как они впитаны: в связи с воспитанием, «от противного» (как у Снейпа), или собственным каким путем — уже не столь важно.       Противостояние между двумя факультетами соответственно является не битвой «добра со злом», а скорее соперничеством между двумя мировоззренческими системами: новаторской и консервативной.