Сегодня начинается апрель, а также начинается моя новая школьная жизнь в Токийской старшей школе продвинутого воспитания.
Сейчас я еду на автобусе в школу, потерявшись в собственных мыслях. На протяжении всего периода моего обучения у меня всегда были только мои собственные мысли, которые составляли мне компанию, но надеюсь, что сегодня всё изменится.
Хотя шансы на то, что это произойдет, весьма невелики. В конце концов, моя личность стала известна всему населению Японии.
Демон четвертого поколения.
Монстр среди людей.
Пустая оболочка.
Искусственный гений без эмоций.
Нет нужды говорить, что я стал знаменитостью, хотя и по весьма печальным причинам. Люди в Интернете начали обзывать меня. Некоторые боялись меня, а другие, напротив, хотели встретиться со мной лично, чтобы увидеть, какой я на самом деле. К счастью для меня, они знают лишь моё имя, но не лицо. Пока что я не в центре внимания… пока.
Я помню, как читал в Интернете комментарии обо мне.
«Разве общество не в опасности, если он сейчас на улице?»
«Кукуку… Я хочу встретиться с ним, чтобы избить его своими кулаками и заставить страдать ещё больше.»
«Какая интересная история, искусственный гений, как говорится, фуфуфу…»
Интернет — странное место, наполненное, мягко говоря, странными людьми.
Мало того, кажется, что новости не утихают. В автобусе, кажется, все говорят об этом.
«Вы видели новости о Белой комнате?»
«Не могу поверить, что что-то подобное существовало 20 лет…»
«Вы видели файлы об этом парне, Аянокоджи? Он кажется страшным… Я не могу не думать о нем как о демоне.»
«Я имею в виду…
его называют Демоном Четвертого Поколения.»
«Если бы я мог предположить, он, наверное, очень уродлив.»
Похоже, школьная жизнь будет намного сложнее, чем я мог себе представить. Но я уже принял решение, теперь пути назад нет.
Я всегда был любопытным. Я всегда хотел углубить свои знания и узнать, какова жизнь за пределами Белой комнаты.
Любопытство — это как двигатель человеческого тела. Наука говорит, что это сердце. Психология говорит, что это мозг. Но любопытство — это то, что толкает нас испытывать новые вещи, испытывать новые чувства и новые эмоции, видеть новые достопримечательности, поглощать новую информацию и изобретать новые технологии. Уберите любопытство из человечества, и мы бы до сих пор жили в каменном веке. Как говорят некоторые люди, любопытство — это двигатель прогресса.
Одна из причин, по которой я изначально хотел учиться в ANHS, — это желание увидеть своими глазами, каково это — быть обычным учеником старшей школы, и увидеть, как устроено общество. Я читал об этом только в книгах, поэтому у меня никогда не было опыта из первых рук, когда дело доходило до таких вещей.
Две с половиной недели назад я планировал поступить в эту школу как обычный студент без особых талантов, кроме фортепиано, каллиграфии и чайной церемонии, но судьба решила сделать мне дружеское напоминание о том, что я не могу контролировать свою собственную жизнь.
Правда в том, что я не особенно рад или огорчен этими новостями, я равнодушен, как и всегда. Но если бы я мог выбрать один положительный результат, то это то, что
этот человек сейчас отбывает пожизненное заключение в тюрьме, и я, вероятно, никогда его больше не увижу.
«Прости, но разве ты не должен уступить своё место?»
А? Кто-то уже разговаривает со мной? Кажется, я потерялся в своих собственных мыслях. Посмотрев перед собой, я увидел, что молодого, хорошо сложенного светловолосого мужчину, который сел на одно из приоритетных мест, ругает молодая женщина, вероятно, офисный работник, а рядом с ней стоит пожилая женщина. К счастью, я не был тем, кого ругают, я не хочу быть вовлеченным в их беспорядок.
«Эй! Разве ты не видишь, что этой пожилой женщине трудно просто стоять? Ты должен уступить ей своё место.»
«Что за безумный вопрос, леди» — ответил парень. «Почему я должен уступать ей своё место? У меня нет никаких причин для этого.»
Я с любопытством наблюдал за происходящей перед моими глазами сценой. Интересно, чем всё это обернется.
Если это вызовет слишком большой переполох, возможно, мне придется взять дело в свои руки и уступить своё место.
«Это вполне естественно, что ты предложишь своё место пожилой женщине, к тому же ты сидишь на приоритетном месте. Где твои манеры?»
«Манеры? Прекратите нести чушь, леди. Манеры — это иллюзия в сегодняшнем обществе. Если бы манеры действительно существовали, зачем нам тогда нужны приоритетные места? Если исходить из вашей логики, разве не должен каждый сидящий в этом автобусе предложить своё место этой пожилой женщине? Почему я должен уступать своё только потому, что сижу на приоритетном месте? Почему я должен терпеть неудобства ради этой женщины только потому, что она старше меня? Такое совершенное существо, как я, не должно склоняться перед чужими приказами.»
Я не могу сказать, что парень здесь не прав. Конечно, если смотреть чисто с юридической стороны, у него нет никаких причин уступать своё место. Однако я не могу отрицать, что это, мягко говоря, неуважительно по отношению к пожилой женщине. Пожилые люди пользуются в Японии огромным уважением и ценятся. То же самое можно сказать и о молодом населении, в конце концов, они — будущее Японии.
Не найдя слов, офисная дама решила сдаться и искренне извинилась перед пожилой женщиной.
Может быть, это возможность произвести хорошее первое впечатление.
«Эм… простите? Вы можете занять моё место» — сказал я пожилой женщине, вставая.
«Большое спасибо!» — ответила пожилая женщина, глядя на меня с яркой улыбкой на лице.
Другие пассажиры в автобусе выглядели так, словно были благодарны за то, что я уладил этот вопрос. Полагаю, никто не хотел, чтобы эта суматоха продолжалась дольше.
Если бы они только знали, кто я на самом деле.
Теперь я стоял в автобусе, покачиваясь и дрожа.
Наконец-то, немного покоя…
«Эй, спасибо тебе большое, что уступил своё место. Если бы ты этого не сделал, думаю, мне бы самой пришлось уступить.»
Я посмотрел направо и увидел девушку в школьной форме, которая улыбалась и благодарила меня за то, что я уступил место пожилой женщине. Однако что-то в её улыбке казалось странным, как будто она скрывает другую сторону себя. В любом случае, думаю, я пока подыграю.
«Ничего особенного, мне показалось, что это правильно.»
«Ты кажешься хорошим человеком! Никто из моей средней школы не перешел в эту школу, так что приятно познакомиться с тобой! Надеюсь, мы сможем стать хорошими друзьями.»
Пока всё хорошо. Она ещё не спросила моего имени.
«Ага, из моей средней школы тоже никто не выжил.»
«Хахаха…
выжил… забавный способ сказать это, я думаю.»
Если бы только она знала правду, скрывающуюся за моими словами.
«В общем, меня зовут Кушида Кикё. Я из класса D. А тебя как зовут?»
Черт… Я очень надеялся, что она не спросит моего имени. Я не хотел, чтобы это случилось так рано.
Если я скажу ей своё имя, есть шанс, что она узнает, кто я, и это может вызвать ещё больший переполох в автобусе. Если честно, я не очень хочу, чтобы это произошло. Если бы я действительно был в отчаянии, я бы попросил её пока скрывать мою личность, но это маловероятно.
Если я придумаю себе вымышленное имя, это только создаст больше проблем в будущем. Я знаю, что не смогу скрывать свою личность здесь вечно, так что лучше покончить с этим прямо сейчас. Она, вероятно, никогда не будет доверять мне, если узнает, что я назвал ей вымышленное имя, а я не хочу, чтобы это произошло. В конце концов, она может быть полезным инструментом для меня в будущем. Однако я не хочу разбираться со всем этим прямо сейчас, сейчас слишком раннее утро, чтобы быть в центре всеобщего внимания.
Сейчас я застрял в том, что можно назвать дилеммой. Дилемму можно представить как два противоположных желания одинаковой силы, борющихся друг с другом. Две силы одинаковой величины в противоположном направлении. Кто победит? Кто возьмет верх над другим? Теоретически говоря, победителя не существует, поскольку по определению оба имеют одинаковую силу. Здесь в дело вступает свободная воля. Человек со свободной волей может произвольно выбрать вариант из двух одинаково привлекательных. Вообще говоря, свобода воли может рассматриваться как способность выбирать не только между различными направлениями действий, но и между различными умонастроениями. Для человека, обладающего свободой воли, фраза «у меня нет другого выбора» не существует. В философии свобода воли часто определяется как способность «хотеть всё, что мы хотим», и часто рассматривается как способность, присущая исключительно людям, хотя некоторые философы утверждают, что ни один вид не обладает свободой воли и что свобода воли — это иллюзия, созданная обществом.
Многие люди путают понятия свободы и свободы воли. Хотя они в некоторой степени иллюстрируют одну и ту же идею, свобода скорее физическая, а свобода воли — скорее психологическая. Однажды я прочитал, что свободу можно определить как «делать то, что хочется», хотя многие философы дают другие определения. Свобода воли, с другой стороны, может быть определена как «думать, как хочется». Это, я бы сказал, главное различие между ними.
Свобода воли и свобода, хах?
Сколько я живу, я ни разу не чувствовал, что контролирую свои действия. Как будто всё в моей жизни уже было предрешено, и мой путь уже был проложен перед моими глазами.
«Киётака, ты будешь править Японией. Я возлагаю на тебя большие надежды, не разочаруй меня.»
Я слышал эту фразу столько раз, что сбился со счета, но тот ли это путь, по которому я хочу идти? Чего я действительно хочу? Я никогда не задумывался об этом до последнего времени.
********
«Итак… Аянокоджи-кун, я знаю, что ты решил поступить в Старшую школу продвинутого воспитания, но как ты собираешься справиться с этой новостью? Теперь все знают о тебе и твоем прошлом.»
«Думаю, я уже решил, как мне поступить, Мацуо. Однако я хотел бы услышать твои мысли по этому поводу.»
«Ну, если честно, я думаю, что люди узнают, кто ты, в первый же день, хочешь ты этого или нет. Решишь ли ты скрывать свои таланты или нет, твои необычные способности будут известны всем, так что как ты поступишь с этим, зависит только от тебя. Какими бы ни были твои намерения, из Белой комнаты ты будешь известен как Аянокоджи Киётака. Однако я скажу тебе следующее. У меня есть свои источники, и, судя по всему, стопроцентное трудоустройство и поступление в колледж, о котором говорит школа, — это большой блеф. Я знаю, что тебя определили в класс D, но правда в том, что только те, кто закончат класс А, имеют все преимущества. Я не знаю деталей, но я знаю, что существует иерархия классов, основанная на системе баллов, и один класс может превосходить другой. Это зависит от тебя, хочешь ли ты попытаться закончить класс А. Если бы я был на твоем месте, я бы, вероятно, решил стремиться к классу А, и ты, конечно, должен быть способен на это.»
«Понятно. Как всегда, Мацуо, спасибо за совет. Я приму во внимание то, что ты сейчас сказал, при принятии решения. Ну, я пойду, спасибо, что заботился обо мне в этом году. Надеюсь, мы снова встретимся через три года.»
«Береги себя, Аянокоджи-кун. Надеюсь, тебе понравится твоя новая школьная жизнь» — с улыбкой попрощался со мной Мацуо, когда я покидал особняк и шел к автобусной станции.
То, что только что сказал Мацуо, могло оказаться решающей информацией для моего будущего выбора. Если бы я закончил класс А, то смог бы легко поступить в колледж, например. Хотя, по правде говоря, мои знания уже превзошли знания обычного человека, когда мне исполнилось 4 года. Сейчас у меня, возможно, больше знаний, чем у всех живых людей вместе взятых, поэтому поступление в колледж кажется мне сейчас бесполезным. Однако реальность такова, что класс А может стать путем к свободе. Окончание класса А откроет бесконечное количество дверей для моего будущего. Поскольку
этого человека больше нет рядом, я чувствую, что моё будущее наконец-то в моих собственных руках.
Хочу ли я пойти против своего биологического отца и закончить школу в классе D? Это показало бы миру, что идеального человека не существует, хотя мне пришлось бы намеренно сдерживаться. Если подумать, месть в данный момент бессмысленна. В конце концов,
этот человек уже в тюрьме. То, что я делаю, должно быть основано не на нем, а на том, что я хочу сделать.
Этот человек не имеет и не должен иметь для меня значения.
Остается другой вариант: хочу ли я закончить школу в классе А в надежде на будущее, полное свободы? Хочу ли я делать то, что я всегда делал, то есть стоять на вершине, несмотря ни на что?
Другими словами…
Хочу ли я победить?
********
Наверное, я должен дать Кушиде свой ответ. В то время как для многих произнесение своего имени является чем-то довольно банальным, именно этот момент станет решающим в моей жизни.
«Киётака… несмотря ни на что, ты всегда должен помнить следующее. Обладать огромной силой и отказаться использовать её в своих интересах — это то, что может сделать только дурак.»
Я не поступлю в эту школу как обычный ученик.
Почему я должен быть обычным? Это не то, кем я являюсь.
Почему я должен подстраиваться под других? Они не имеют для меня значения. Они — не я, а я — не они.
Единственное, что имеет значение, — это моя победа. Неважно, что нужно сделать.
Я войду в эту школу как Аянокоджи Киётака, Шедевр Демонического Четвертого Поколения Белой Комнаты.
«Я Аянокоджи Киётака. Приятно познакомиться.»