Ещё немного о жнецах в «Тёмном дворецком»

Место пребывания Возможно, для нас современных, воспитанных в совсем другой культуре и религиозности, эти обозначения могут звучать открытием. Но для буддистов (и последователей синто) с более широким взглядом на систему мироздания или для католиков, у которых до сих пор ведутся богослужения на латыни, ничего удивительного и непривычного нет. Итак, Лимб (лат. Limbus — рубеж, край, предел) — термин из средневекового католического богословия, обозначающий состояние или место пребывания не попавших в рай душ, и не являющееся адом или чистилищем. В научной среде лимб (или гало от греч. ἅλως, halōs, также известное как нимб, ореол) называют свечение, отсвет от небесного тела вокруг него. То есть это область, куда ещё попадает отблеск божественного Света, нечто вроде прихожей (преддверие чистилища). В восточной (китайской, японской) мифологии это место (или состояние) называется Мэйдо. Само загробное царство у них называется «Страна жёлтых вод», куда сначала попадают все умершие (на «тот свет»), а там уже распределяются по заслугам. Абсолютно аналогично у всех народов, существует некий проход, разделяющий мир живых и мир мёртвых (япон. Ёмоцухира или Ифуядзака). Он приводит к реке у перекрёстка трёх дорог. Понятно, куда ведут дороги на туманном перекрёстке: либо к Свету, либо во Тьму, либо — через реку, которую надо пересечь вплавь или по мосту (его описание есть во всех верованиях, начиная от «калинов мост через реку Смородину» до «мост Сират, что тоньше волоса и острее лезвия»). Некоторые заслуженно выбирают сразу первое или второе, куда устремлялись всей своей жизнью, без вариантов. Но большинство перебираются на другой берег, туда, где определят их дальнейшую участь, взвесив все их поступки и помыслы. Однако по мосту легко проходят только праведники (под грешниками он просто проломится от тяжести грехов) либо сами загробные обитатели. Потому все остальные, вновь прибывшие, обычно пользуются услугами потусторонних проводников и перевозчика-Лодочника. Кто-то может задержаться в этом месте или выйти сюда из уже определённой ему посмертной обители, чтобы подождать и встретить своего близкого, тоже покидающего мир живых. А те, кто не заслужил ада и вечных мук, но не может попасть в рай и даже в чистилище, остаются в Лимбе (Мэйдо). Это умершие внезапной или насильственной смертью (например, в результате несчастного случая), самоубийцы и т.п. Такие неприкаянные души обитают там в городе, который так и называется «Город напрасно умерших» (или «Город умерших, чьи смерти достойны сожаления», как говорят японцы). Они сами заботятся о нём и обеспечивают его функционирование, чтобы не мотаться бессмысленно между мирами и не возвращаться на землю, пугая живых. Воссоздают среду, к которой привыкли. Предполагается, существование там является отражением нашей земной жизни. Они ещё имеют память о своём прошлом, помнят родных и близких, беспокоятся о них, как и в чистилище, встречаются, знакомятся, сожительствуют (только размножаться не могут). И обычно занимаются тем, с чем связывали свою жизнь, либо чем очень хотелось, но не удалось при жизни, то есть получают шанс полностью реализовать себя, выполняя своё прижизненное предназначение. Так свидетельствуют мистические описания от людей, побывавших «за гранью», например, в коме или в трансе, из всяких видений, из снов о встречах с умершими и т.д. Но если нечаянно умершие пребывают там, «доживая» время, отмеренное им в земной жизни, то самоубийцам предстоит находиться там вечность — до тех пор, пока какими-нибудь благими поступками не искупят свой грех (добровольного отказа от жизни). Например, пожертвовать собой и погибнуть, защищая кого-то от злобных демонов тьмы. Или же, постигая божественную Истину, стать святым — то есть просветлённым существом (архат в буддизме, или архонт — "учитель" полу-бог, познавший почти всё, но не "вездесущий" как Творец-демиург), научиться полностью управлять собой и своими эмоциями, чем достигнуть освобождения от страданий (ведь любые страдания вызваны прежде всего эмоциями). Собственно, что и требуется от жнецов (очевидно, как самый прямой и быстрый путь к освобождению): уметь справляться с эмоциями, а уж бороться с демонами — их святая обязанность. Но отнюдь не все самоубийцы, попавшие туда, становятся жнецами. По сути, мрачные жнецы (шинигами) — это, скорее, сословие, образ жизни, совмещённый с профессией (а не раса мифических существ!). Они объединены в некое подобие воинствующего монашеского ордена (братства, ремесленные союзы-цехи), со своим уставом, иерархией (отделениями, департаментами), где старшие опекают младших (новоприбывших). Естественно, такой образ жизни подходит далеко не всем. Остальные самоубийцы коротают вечность, занимаясь в Городе напрасно умерших другими делами (часто тяжёлой и не самой приятной работой, типа ассенизаторов, обучаются они с трудом из-за своей мучительной памяти), пытаясь забыть. Иногда встречают родных и близких, умерших после них, в надежде с ними примириться. Избранных самоубийц забирают в Лимб вместе с их физическими телами, именно для того, чтобы дать способность существовать в обоих мирах: так существует вода — из твёрдого непрозрачного льда (снега) обращаясь в невидимый пар, и наоборот. На земле от подобных самоубийц (пропавших без вести) люди находят лишь жалкие останки в виде клока волос, обрывков одежды, а их захоронения часто остаются пустыми (возможно, вскрытыми, откуда мертвец бесследно исчез). Если же человеческое тело при смерти утрачено (растворено в кислоте, сожжено до пепла), то увы, жнецом уже не стать. Недаром в старину найденных самоубийц предпочитали не предавать земле и не сжигать, а просто закидывали камнями или заваливали ветками (предки много знали…). Ещё условие, у избранного кандидата в жнецы не должно быть родных среди живых, которые могли бы узнать его и о которых он мог бы узнавать сам. То есть этому самоубийце ещё при жизни достаётся абсолютное одиночество. Хотя их сознание чистят, оставляя лишь знания, навыки и умения, приобретённые при жизни, описаны современные случаи, когда их, спустя годы, узнавал кто-то из бывших знакомых, да и сам жнец отвечал на приветствие давнего знакомца, однако, не сближаясь. Очевидно, при современном уровне коммуникаций практически невозможно найти человека, которого бы никто не знал (в идеале). Потому на это условие «там» уже смотрят сквозь пальцы (лишь бы родни не было, и на том спасибо!). И становятся понятными вечные проблемы «нехватки кадров» в Департаменте жнецов: при огромном и возрастающем количестве самоубийств выбор, на самом деле, невелик. Обучение Многие из нашего русскоязычного сегмента представляют Академию жнецов, полагаясь на местные реалии, — нечто вроде «высшего» университета. Однако манга/аниме создавалась на англоязычную аудиторию, соответственно, основана на западных традициях, ментальности, истории, именно и в частности Англии. А там (в Европе, Англии, США, да и в Японии) академия — всего лишь профессиональная школа (даже не колледж), долгосрочные курсы обучения профессии за срок от 6-9 месяцев до 2-х лет (в зависимости от направления). По окончании выдаётся свидетельство (аттестат, сертификат), и только. Кого интересует, что она в целом из себя представляет, рекомендую старую американскую комедию «Полицейская академия». Подобные школы проф.обучения действуют и у нас: школа милиции/полиции, раньше была бухгалтерская школа, и т.д. и т.п., даже художественная школа или музыкальная относится к тому же типу обучения — начальная ступень профессионального образования. Заметьте, если бы вас обучали в музыкальной либо художественной школе ежедневно с полноценным учебным днём (как в общеобразовательной, но вместо неё), то весь четырёхлетний срок обучения вы бы прошли за год. Что и делается в этих профессиональных школах-академиях. Исходя из этого же, можно предположить, какие предметы и как там преподают. Традиционно такие школы-академии имеются по родам войск, в зависимости от специализации: танковая академия, артиллерийская академия, школа пограничников, и т.д. (и у нас, и на Западе). О высшем образовании с научными степенями (типа бакалавриат, магистратура) там нет речи. Эти учебные заведения готовят кандидатов на службу в офицерском корпусе (категории сержантов, например); обучают студентов быть готовыми к физическим и психологическим требованиям службы (в принципе, точно так же, как обучают в художественной или музыкальной школе, углубленно давая основы и нюансы профессии, а свяжете вы с ней свою жизнь и дальнейшее образование или нет, зависит от вас). Приблизительно такой уклад представляет на самом деле Академия жнецов — вовсе не высшее учебное заведение, без множества разноплановых факультетов и сотен студентов, коих по выпуску неизвестно куда девать. На каком языке разговаривают жнецы? Какими языками и на каком уровне они владеют? Почему-то ни у кого не возникает вопрос, на каком языке разговаривать с Господом Богом, с ангелом («хранителем») или с демоном/дьяволом, вообще со всякими сверхъестественными силами (а ведь жнецы оно самое и есть). Даже при спиритическом сеансе «вызывания духа» с помощью тарелочки со стрелкой (либо доски Уиджи) никто не беспокоится, как их поймёт дух-иностранец. На «том» свете, в потустороннем мире, проблема языка не стоит в принципе. Что такое речь — эмоции/образы, выраженные определёнными звуковыми символами при помощи мимики. Потусторонние обитатели воспринимают/считывают любые эмоции (острее, чем мы) и способны их воспроизводить/повторять. Уместно сравнение с музыкой. Когда вы слушаете мелодию, вам ведь всё равно, на каком языке говорил/думал её автор, вы понимаете её эмоции-звуки точно так же, как и англичанин, немец, китаец и т.д. И вы, конечно, в состоянии напеть (может, сыграть), повторить эту мелодию хотя бы в мыслях. Примерно так же обстоит и с языками. Способности «за гробом» шире наших, и выходец оттуда автоматически воспринимает и понимает речь на любом языке и в состоянии ответить на том же наречии. То есть мрачному жнецу среди живых людей какого угодно народа не нужно изучать их языки, он будет общаться без акцента на любом наречии, на котором разговаривают с ним в данный момент. По всем верованиям, «за гробом» проявляются многие скрытые способности, и потусторонние обитатели мыслят образами. Вспомните, являясь во снах, умершие стараются о чём-то нас предупредить и крайне редко говорят прямо, но делают это именно с помощью образов — ярких ситуативных картин. Если сообщение очень важно донести до нас, то сны повторяются, однако образы становятся проще с каждым разом, вплоть до простейших символов и знаков, пока мы не поймём.