Личные истории персонажей

А ведь был хорошим ребёнком Зачастую персонажи злодейского типа или обыкновенные козлы начинали творить беспредел ещё в детском возрасте, однако данный персонаж был хорошим ребёнком. «Нехорошим» – злым и порочным – персонаж стал в результате каких-то травмирующих событий. Об этих событиях и прежней, «хорошей» личности персонажа становится известно не сразу, а постепенно. Популярным ходом раскрытия прошлого являются флешбэки. Троп «А ведь был хорошим ребёнком» используется для того, чтобы вызвать сочувствие к «нехорошему» персонажу. О личности Нано до полноценного превращения в живое оружие рассказывается через флешбэк – сон Акиры. В этом сне Нано – одинокий, грустный парень, мало чем отличающийся от других детей и подростков. Нано беседует с Акирой, предупреждая не связываться с ним, поскольку знает: это опасно. В благодарность за предложение дружбы Нано дарит Акире армейский нож, на лезвии которого рунами выгравировано слово «Надежда». В случае Нано флешбэк также подготавливает игрока к дальнейшему сближению с Акирой как моральным питомцем. Пытки ломают личность, сатанинский архетип Побывав жертвой длительных пыток, персонаж превращается в марионетку, лишённую собственной воли и воли к жизни в целом. Он – тень себя былого, способная на всё по приказу своего «владыки», потому что у персонажа не осталось жалости, совести и т. п. Сатанинский архетип – персонаж, играющий в сеттинге роль дьявола, искусителя и т. п. В отличие от традиционного христианского образа, персонаж не обладает рогами, копытами, но он карает грешников, мучает невинных и противостоит местному добру. Нередко сатанинский архетип – взбунтовавшийся служитель бога. Личность Нано ломается в лаборатории из-за «пыток» – экспериментов. В новелле подчёркивается блеклый, призрачный облик Нано, его безволие, безжизненность, пустота во взгляде. Однако не всё так просто. Нано по собственной воле сбегает из лаборатории и по собственной инициативе карает людей через соблазн иллюзорной силой, тем самым отыгрывая роль дьявола. Нано, как живое оружие, создан Эммой. В буддизме есть князь преисподней Эмма, которому служат черти – óни. Задача óни – наказывать грешников. В японской литературе встречаются сюжеты, где óни сбегает из ада в мир людей. Сам по себе óни – опасное существо, как демон, оборотень, людоед. Нано, подобно óни, устраивает бунт против «бога» – Эммы, и решает устроить ад на Земле. Апокалиптический бедняжка Персонаж желает уничтожить мир, устроить Апокалипсис. Нюанс в том, что раньше данный персонаж был хорошим, добрым, и разрушительное намерение возникло у него из-за трагических событий. Тяжёлое детство или другие причины вроде постоянного унижения, причинения боли окружающими людьми негативно влияют на психику, и персонаж ломается, обозлившись на весь мир. Троп «Апокалиптический бедняжка» не сколько про злодейство, сколько про степень сломленности персонажа во всех жизненных аспектах. Иногда апокалиптический бедняжка может быть философом, видящим в смерти освобождение человечества от страданий. Также троп «Апокалиптический бедняжка» – это хороший инструмент для обоснования деструктивных мотивов персонажа и вызова жалости, сочувствия аудитории. Если апокалиптический бедняжка встретит положительного героя, который ему посочувствует, то может исправиться, вернуться на сторону добра. Нано разочаровался в людях, возненавидел мир из-за лабораторных экспериментов. Соответственно, он решил отомстить людям и уничтожить мир, причинивший ему столько боли. Акира, встретив Нано, жалеет его, и Нано отказывается от мстительных планов. Ницшеанец-самоучка (или нигилист-мизантроп) Своеобразный философ с пессимистичным мировоззрением, считающий себя кем-то по ту сторону «добра» и «зла». Нигилист-мизантроп не верит в человечество, в любовь, во что-то светлое и прекрасное. Для него жизнь во Вселенной – бессмысленная череда страданий, и, по его мнению, так было и будет всегда. Человечество для него – ошибка природы, и деградация общества неизбежна. Поэтому, раз жизнь во Вселенной – бессмысленная череда страданий, нужно положить конец бессмыслице – уничтожить мир. Зачастую персонаж приходит к таким выводам вследствие тяжёлого жизненного опыта. Если у этого персонажа есть сверхспособности, то он попытается уничтожить мир с их помощью. Из-за того, что ницшеанец-самоучка любит философствовать, его могут почитать как мудреца. Этот мудрец нередко играет с героями, загоняя их в философские дилеммы. Если автор произведения не одобряет пессимистичные, циничные, человеконенавистнические настроения ницшеанца-самоучки, то против него в сюжете выступит анти-нигилист. Анти-нигилист либо переубедит его, либо, в особо запущенном случае мизантропии, убьёт. В новелле у Нано роль мудреца, говорящего загадками, а также философа с негативным мышлением и намерением покарать человечество за грехи. Он презирает людей и желает обратить невежественные души в пустоту. При этом Нано, несмотря на фатализм и пессимизм, весьма тщеславен: ему нравится свысока наблюдать красоту саморазрушения, использовать других, играть в бога. За своё тщеславие Нано приговорён к смерти в руте Шики, поскольку Шики – его противоположность, анти-нигилист, радеющий за человечество. Раздвоение личности (диссоциативное расстройство личности) Диссоциативное расстройство личности (в быту – «раздвоение личности») – психическое заболевание, при котором человек обладает двумя и более личностями. Личности значительно разнятся между собой и, как правило, ничего не знают друг о друге. Человек в данном случае как будто «переключается» с одной личности на другую. Реже личности знают о существовании друг друга в одном теле и могут вести осмысленный диалог. Память и опыт у личностей могут быть разными или одними и теми же: это зависит от тяжести заболевания. Персонаж с раздвоением личности может быть героем или злодеем. Если персонаж злодейского типа, то возникает проблема: как наказать персонажа за преступления? Ведь две личности с точки зрения самосознания как два разных человека, и наказывать «невиновную» личность негуманно. Разницу между «виновной» и «невиновной» личностями подсвечивают контрастно: виновная личность – психопат, маньяк, а «невиновная» – божий агнец, невинный ребёнок. Из-за экспериментов Нано сходит с ума. Раздвоение личности – одна из граней его безумия. «Виновная» личность – режим живого оружия, «невиновная» личность – режим «невинного ребёнка», который ест с ладони Акиры. Нано сознательно, при необходимости, «переключаются» в режим живого оружия. Можно предположить, что в режим «невинного ребёнка» он тоже переходит сознательно, например, из выгоды – разыграть перед Акирой невинность. Неизвестно, знают ли «плохой» и «хороший» Нано друг о друге, но можно предположить, что исходная, деформированная личность имеет доступ к памяти и опыту двух других. Исходной личности свойственны психопатические, манипулятивные черты. Когда Нано видит проявление жалости к чëрному коту, он сворачивает свою мстительную кампанию по уничтожению человечества: убивает Шики, Эмму, устраивает бойню вместе с Кэйскэ. Таким образом, Нано окрашивает себя в чёрный, чтобы быть вместе с Акирой – моральным питомцем, «белым котом», предназначенным ему судьбой. Нано вырезает кресты на руках, превращаясь в кающегося грешника, наказывая самого себя за тщеславие. В этом есть некий символизм самораспятия за игру в Бога, «длань Господню». Возможно, Нано действительно раскаивается, а забота Акиры вместе с перспективой посмотреть на цветение сакуры утвердят его решимость начать новую жизнь без убийств. Или нет, и однажды Нано надоест играть в человека, и воскреснет давняя обида заодно с желанием устроить Апокалипсис. Особенно, если на роль «карающего меча» найдётся кандидат менее принципиальный, чем Шики. В любом случае, пути Нано неисповедимы.