автор
Размер:
22 страницы, 6 частей
Описание:
Публикация на других ресурсах:
Разрешено копирование текста с указанием автора/переводчика и ссылки на исходную публикацию
Поделиться:
Награды от читателей:
36 Нравится 134 Отзывы 6 В сборник Скачать

Валакар и Эльдакар

Настройки текста
      Гондорский король Валакар является, на мой взгляд, одним из наиболее интересных и трагичных героев Третьей Эпохи. Для культуры нуменорцев и их наследников из Гондора и Арнора, к сожалению, был типичен комплекс превосходства по отношению к «меньшим людям», необязательно даже относящимся к «Людям Тьмы» — примеры этого слишком многочисленны, чтобы приводить их в данной заметке. Пример Валакара, сделавшего своей королевой женщину из числа «меньших людей», пусть даже родственных самим дунэдайн, на этом фоне отрадно выделяется в положительную сторону.       Правление отца Валакара, короля Миналькара, также известного как Ромендакил («Победитель Востока») II, правившего в 1240–1304 годах Третьей Эпохи, прошло под знаком противостояния с истерлингами, превращающимися во всё бóльшую угрозу для Гондора. Миналькар искал союзников против них, и нашёл таковых в лице северян Рованиона: «Многих из них он взял себе на службу, даровав высокие чины» («Наследники Элендиля»). Установление дружественных отношений с северянами было особенно важным, ведь «Северяне служили Гондору надежной защитой, охраняя его северные и восточные границы от вторжения, хотя Короли не понимали этого до тех пор, пока эта защита не ослабла и не была в конце концов разрушена» («Кирион и Эорл»).       Кроме того, по словам Фарамира, в прошлом северяне «раньше часто нападали на нас» («Две Твердыни»). Если бы Гондор не заручился с ними хорошими отношениями, то они бы стали его врагами и, возможно, присоединились к истерлингам. В приложениях к «Властелину Колец» сказано: «Регенту [будущему Ромендакилу] стало ведомо, что северяне не всегда верны Гондору, некоторые готовы были объединиться с вастаками, а потому в 1248 году Миналькар во главе крупного войска разбил основные силы вастаков и разрушил все их лагеря и поселения к востоку от Внутреннего Моря». Тем важнее было для Гондора обеспечить то, чтобы в дальнейшем правители северян выступали в качестве его союзников, а не союзников истерлингов.       Не стоит забывать, что во время войн гондорских королей Нармакила II и Калимехтара против истерлингов (1856-1899) вследствие неудачного начала боевых действий в 1856 году, «Большинство Северян были обращены в рабство, а их прежние земли — полностью оккупированы Кочевниками» («Кирион и Эорл»), и лишь в 1899 году Калимехтар разгромил кочевников при помощи вождя северян Мархвини и тех северян, что были порабощены истерлингами, но в решающий момент восстали. Не будь этой победы, по мнению Толкина, «гондорское королевство могло бы и вовсе погибнуть» («Кирион и Эорл»). Северяне выступали союзниками Гондора и во время войны с истерлингами короля Ондогера, погибшего на ней вместе с обоими сыновьями в 1944 году. В этой войне Гондор мог бы погибнуть, если бы не полководческий талант гондорского военачальника Эарнила, ставшего следующим гондорским королём как Эарнил II.       Так что когда Ромендакил отправил Валакара к вождю северян Видугавии, и Валакар женился на его дочери Видумави, в этом браке любовь удачно соединилась с политической выгодой. Союз с Гондором, скреплённый также родственными узами, позволил бы Видугавии, который «был самым могущественным из князей Северян» («Кирион и Эорл») и даже называл себя королём, стать единоличным правителем северян и надёжно привязать их к Гондору, создав на его границах федератское королевство (в котором Видумавия был бы не самым могущественным из князей, а настоящим королём), подобное позднейшему Рохану (которым, кстати, правили именно дальние потомки Видугавии, тестя Валакара) и служащее щитом Гондора от угроз с Востока. С учётом того, что в XVIII–XIX веках формируется королевство Дэйла[1], населённое родственным северянам Рованиона народом (а позднее возникло и королевство беорнингов), это в перспективе привело бы к образованию целого пояса человеческих королевств, ориентирующихся на монарха Гондора как на величайшего среди них.       В перспективе это могло бы поспособствовать противостоянию усиливающейся ангмарской угрозе; уже в 1409 году Ангмар аннексирует Рудаур — одно из трёх арнорских суб-королевств, а также опустошает Кардолан, правители которого удерживают лишь Тирн Гортад (будущие Могильники). Хотя вскоре объединённые силы Линдона, Имладриса и Лориэна временно уничтожают Ангмар, вскоре Королю-Чародею удаётся восстановить своё королевство. Для Гондора помощь северян в противостоянии с Ангмаром была бы очень кстати, тем более что именно они позднее добили остатки ангмарцев после уничтожения Ангмара Эарнуром: «…когда они услыхали о поражении Короля-Чародея (в 1975 году), они стали искать для себя места на севере и уничтожили остатки людей Ангмара на восточной стороне Гор» («Кирион и Эорл»). Интересно, что Валакар назвал своего сына от Видумави Эльдакаром — возможно, в честь носившего то же имя арнорского короля, внука Исилдура? В таком случае, возможно, он помнил о старых связях Гондора и Арнора и мог стремиться оказать Арнору помощь. Поэтому Распря Родичей стала для Гондора большим несчастьем — на мой взгляд, именно тогда Гондор безнадёжно упустил возможность консолидировать вокруг себя народы Запада, вследствие чего в Войну Кольца военно-политическая победа без натурального вмешательства свыше (причем не Валар, а самого Эру) стала невозможной.       Кроме того, в условиях традиционных проблем дунэдайн с воспроизводством, наблюдавшихся ещё в Нуменоре[2], привлечение северян было бы хорошим способом решить демографические проблемы Гондора. Я подозреваю, что Ромендакил не случайно, отправляя Валакара, делал акцент на изучении обычаев северян («Ромендакил хотел, что бы юноша пожил с северянами, познакомился с их языком, обычаями и замыслами» — Приложения к «Властелину Колец») — культурное сближение гондорцев и северян на почве обращения к памяти об их общем происхождении эдайн способствовало бы долгосрочному сотрудничеству этих народов (ср. с примером Рохана).       Возвращаясь к Валакару — надо отметить, что он, по-видимому, действительно сильно привязался к северянам: «Валакар искренне полюбил северный край, его народ, а спустя некоторое время женился на Видумави — дочери Видугавии» (Приложения к «Властелину Колец»). Брак с Видумави тоже любопытен. Дело в том, что обычно у Толкина мужчины из более короткоживущих народов женятся на женщинах из более долгоживущих (см. браки людей и эльфов). Нолдо Аэгнор не стал жениться на женщине из народа Беора, Андрет, хотя любил её, именно из опасения, что она рано состарится и умрёт. Брак нуменорского короля Алдариона и Эрендис оказался неудачным в том числе потому, что Эрендис была не королевских кровей и рано умерла. Валакар не мог не понимать, что Видумави состарится и умрёт раньше него (как и случилось), но всё равно женился на ней. Я считаю, что это говорит о том, что он её очень сильно любил.       Стал ли этот брак причиной гражданской войны в Гондоре, известной как Распря Родичей? С одной стороны — да: «Гондорцы считали себя намного выше северян по рождению. Брак с представительницей низшей, хоть и союзной, расы считался оскорблением. Когда Король Валакар состарился, в южных провинциях вспыхнуло восстание. Прекрасная и благородная Королева была из короткоживущих, и дунаданы опасались, что, и век наследников будет столь же недолог» (Приложения к «Властелину Колец»). С другой стороны, недовольство могло вызывать ещё покровительство северянам Ромендакила II, а правление до него таких слабых королей, как Атанатар II Алкарин, Нармакил I и Калмакил, не могло не подогревать политических амбиций знати южных фьёфов, которые должны были стать основными бенефициарами успешной имперской политики «Морских Королей», присоединивших Умбар и установивших протекторат над Харадом, за счёт контроля местных торговых путей на суше и море. Так что я не исключаю, что при продолжении политического курса на сближение с северянами мятеж всё равно разразился бы — хотя позже и с иным предлогом.       Сын Валакара, Эльдакар, показал себя достойным наследником отца: «Гондорское происхождение удачно сочеталось в нем с бесстрашием его родного народа» (Приложения к «Властелину Колец»). Северные провинции, в том числе Анориэн и Итилиэн, где имелся значительный слой дунэдайн, поддерживали его, и даже после временной потери трона он смог успешно реваншировать, вернуться на трон и разгромить Кастамира Узурпатора. Можно осуждать его за использование иноземцев-северян для возвращения гондорского престола — но кастамиринги, изгнанные из Гондора в Умбар, точно также обращались за помощью к харадрим, которые, в отличии от северян, в долгосрочной перспективе были не союзниками, а врагами Гондора (отпали от Гондора, пользуясь его внутренними проблемами, а позднее поддерживали его врагов вплоть до Саурона). Кроме того, с учётом того, что значительную часть населения Гондора составляли «меньшие люди», победа Кастамира и его сторонников с их упором на «чистоту крови» могла бы иметь для Гондора в перспективе катастрофические последствия — как и склонность Кастамира к бездумному террору против его политических противников[3].       Подводя итоги, я считаю, что для Гондора и всего Запада Средиземья большой бедой стало то, что «северная» стратегия Ромендакила II и Валакара (при Валакаре имевшая шансы дополнить политический союз династическим) не получила дальнейшего развития, и Эльдакару пришлось вместо того, чтобы с помощью северян противостоять истерлингам и Ангмару (благо после временного разгрома Ангмара эльфами можно было бы покончить с ним раз и навсегда), усмирять собственную мятежную аристократию - а северяне в итоге были вытеснены истерлингами на запад. Сам же Валакар являет собой интересный и привлекательный пример представителя дунэдайн, относившегося к «меньшим людям» как к равным, насколько это для дунэдайн (в ряде отношений объективно превосходящим остальное человечество) вообще возможно. [1] В «Хоббите» Торин говорит: «Как бы там ни было, они баснословно разбогатели и прославились, и дед мой стал королем Под Горой, и его очень чтили люди, которые поначалу жили на Юге, но постепенно расселились вверх по Реке Быстротечной до самой долины под сенью Горы. Тогда-то они и построили веселый город Дейл». Если ориентироваться на дату поселения гномов в Эреборе, это даёт 1999 год. Однако в «Кирионе и Эорле» сказано, что в 1856 году северяне, спасающиеся от истерлингов, «переправились через Кельдуин (реку Бегущую) и смешались с людьми Дэйла у подножия Эребора (с которыми они были в родстве)». То есть уже тогда существовал Дэйл — или, по крайней мере, жили люди, позднее его основавшие. [2] «Но медленно росло число жителей этой земли, ибо хотя рождались среди дунэдайн дочери и сыновья, еще более прекрасные, нежели отцы их — однако очень немного» («Сильмариллион»). Специально отмечу, что это сказано о Нуменоре ещё до «затемнения», конфликта с Валар и тем более — обращения в мелькорианство. [3] «Свою жестокость он доказал разгромом Осгилиата и подтвердил казнью Орнендила, сына Эльдакара. Грабежи и разрушения, творимые в городе с его ведома, не были продиктованы никакой необходимостью» (Приложения к «Властелину Колец»).
По желанию автора, комментировать могут только зарегистрированные пользователи.
Права на все произведения, опубликованные на сайте, принадлежат авторам произведений. Администрация не несет ответственности за содержание работ.